《藏金潭夺宝》01.幸运的圣诞诗圣诞!这是两个多么可亲、多么令人神往的字眼!我是说,无论是过去还是现在,无论在哪个民族或哪个时代的语汇里,再也没有第二个如此深奥如此神圣的字眼,圣诞是年年都会到来的普普通通的节庆日子,是全家快乐的团聚、小孩充满喜悦的日子。有的人从内心深处发出真诚的呼唤:“过去和现在的耶稣基督,你永远在我们心中!”有的人情不自禁地亮起歌喉或至少让他的孩子们唱起欢乐颂:世界走向毁灭时,基督诞生到世界。欢乐吧,噢,耶稣基督!天空星光闪闪,引导着东方的智者来到圣诞摇篮边。“至高无上的上帝,我们敬仰您!”城市的上空,一群一群的天使唱着赞歌,城里射出一束亮光,照遍了整个世界,令整个世界欢欣鼓舞。天使们一起唱出了“地球和平”,和平便从这里滋漫到地球的各个角落,渗透到颗颗敞开的心扉。在没有棕榈树的北方,棕榈吉祥物变成了圣诞树。在美丽的圣诞夜,上面装饰着星星和烛光,...
《神曲》第一章神曲〔意〕但丁著黄文捷译但丁·阿利基埃里(1265-1321)意大利诗人,被恩格斯誉为“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。”但丁一生著作甚丰,其中最有价值的无疑是《神曲》。这部作品通过作者与地狱、炼狱及天国中各种著名人物的对话,反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题,带有“百科全书”性质,从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。在这部长达一万四千余行的史诗中,但丁坚决反对中世纪的蒙昧主义,表达了执着地追求真理的思想,对欧洲后世的诗歌创作有极其深远的影响。除《神曲》外,但丁还写了《新生》、《论俗语》、《飨宴》及《诗集》等著作。《新生》中包括三十一首抒情诗,主要抒发对贝亚特丽契的眷恋之情,质朴清丽,优美动人,在“温柔的新体”这一诗派的诗歌中,它达到了最高的成就。...
作者:司铎第1章 渣攻1号“你不可以这样对我!”“我可以。现在,我们已经分手了,请你滚出我家。”看到这里,凌安修一口盐汽水喷在电脑的显示屏上,心中一万头草泥马奔腾而过。他连纸都来不及拿,义愤填膺地敲下一大串话:“作者你够了!对那种自以为是,只用下半身思考的渣攻,我只想说两个字——滚粗!强烈要求虐攻,把他吊起来打,虐个一百遍啊一百遍!”凌安修愤怒地关上电脑,躺在床上,瞪着天花板,气得说不出话来。作为一枚纯洁的gay(处男),凌安修一直对他将来的另一半抱有美好的幻想。无奈,他连出柜的胆子都没,更别说谈恋爱了。悲催却饥渴的凌安修只能在二次元里找安慰,可他喵的为毛渣男那么多!他凌安修最见不得那些渣攻渣受,这完全是败坏同志的形象嘛,他决不允许!...
作者:张鸣【,】小引 大变局里的那些人荫 昌 辛亥革命能够成功,大清王朝倒台,从满人方面考虑,在军事上,有两个人当是祸首,一个是瑞澂,一个是荫昌。瑞 澂 标准的八旗纨绔。做票友,斗蟋蟀,抽大烟,养宠物,无一不精。他是鸦片战争中被视为卖国贼的琦善之孙,将军恭镗之子。良 弼 清末满人没有人才,尤其没有军事人才,只是一个大概的说法,要说一个没有,倒也不是。端 方 清亡之际,名气最大的牺牲者。一个异族统治的朝代覆亡,牺牲掉的,往往是这个民族极优秀的人,端方算一个,良弼也算一个。载 穆 这个一直不怎么得志的清朝宗室,虽然回天乏术,但对朝廷守土有责的规矩,老几辈子传下来的观念,还真的在意,不走不降,就只好死了。...
《西游记补》序明-董说著羊阜校点校点记此书的故事梗概,系接在唐僧晦徒四众过火焰山之后,写孙行者化斋,被鲭鱼精所迷,撞入了这个自称为小月王的妖怪所幻造的“青青世界”。他为了找寻秦始皇借驱山铎子(想用来把上西天路途所有的藏妖怪的高山赶走),也为了找寻师父唐僧的下落,往返奔走,上下探索,却跌到了“万镜楼台”;从而他通过这楼台上的镜子,进入“古人世界”,后来又进入“未来世界”。他忽化为虞美人,与楚霸王周旋,想探明秦始皇的住处;忽又当了阎罗王,坐堂把泰桧审判、行刑,并拜岳飞为第三个师父。接着,他从镜子里跳出来,又在小月王的王宫和“青青世界”有了许多经历。最后,孙悟空得到虚空主人的呼唤,才醒悟了;及至他从“青青世界”这个假天地豚身出来,走回到旧时山路上,恰好见到那想吃唐僧的鲭鱼精已变作一个小和尚,正在把唐僧哄弄。于是,他一棒对小和尚打了下去,现出鲭鱼尸首。这整个过程的描写,...
作者:叔本华内容简介: 《人生智慧录》作者叔本华以《世界和为意志和表象》奠定其哲学地位,但开始使得世人重视他的著作是在《补苴论文集》出版之后,而《人生智慧录》则是《补苴论文集》中最精华的部分。"====================================================================================================================================================================================================================================================第1卷 导言人生是否合乎(或可能合乎)这样的生存观念,对于这一问题,大家都知道,我的哲学体系所能给的答案必将是否定的。但是,根据幸福论的假定,我们必须肯定地答覆这个问题;在我的主要著作(《世界作为意志和表象》卷2第49章)中我已经阐明,幸福论的假定是建立于错误的基础之上。因此,在讨论幸福的人生之时,我必须完全放弃我一向抱持的更上级的形上...
作品:安东尼奥·萨马兰奇 作者:刘平安 刘京胜 正文 序言 认识萨马兰奇经过了很长时间。 读中学时。就听说过萨马兰奇,那时只知道他是新当选的国际奥委会主席。从电视转播的洛杉矶和汉城奥运会的开幕和闭幕式上又几次目睹了他的风采,总体印象是,一个和蔼的风度翩翩的贵族。1990年北京亚运会开幕式上,平生唯一一次亲自见到了地位尊贵的国际奥委会主席,更觉他风趣幽默。从那时起,我就萌生了了解萨马兰奇的愿望。 从北京申办2000年奥运会,到巴塞罗那奥运会,到亚特兰大百年盛典,萨马兰奇一次又一次成为全球新闻界的热点人物,使我有机会逐渐认识了萨马兰奇的全貌:年轻时他风流倜傥,佳丽环绕;22岁步入商界不久,他就成为巴塞罗那一家著名纺织企业的总经理;他是一个银行家,是世界许多知名企业董事会的成员;他曾是西班牙举足轻重的政治风云人物,担任过巴塞罗那市议会议长、西班牙体委主任和西班牙驻...
,,第1章 自序 前世 今生 来世 唯物主义者不相信前世、今生和来世,我不是,我相信。 我的前世也许是个和尚。 我的今生应该是个司机。 我的来世希望是个道士。 崇尚道者,是因我不想如现世般活得如此辛苦,常幻想着羽化而登仙,但即便是早已跳出三界外不在五行中的仙界,也难免最后在天庭要站队,是跟着元始天尊还是跟着通天教主?其实仙与人相同,也有争胜和执著,也逃不出封神榜的宿命。我道行不够,还未活得通透,正在修炼途中,尚不知何时方能完全了悟。这本小书的字句,记载了我这一路上修炼的点滴与对世事的感悟,今生我恐怕难以逃脱要和人的社会频繁交道的命运,来世但愿徜徉于“江上清风,山间明月,耳得为声,目遇成色,取之无禁,用之不竭”的自然中悟道天成。但不管怎样,在此刻,你毋需阅读宏伟的叙事,甚至不需拉出一灯一茶相伴,特意弄一个要开始阅读的调调,就从现在,你我就可开始谈笑间,试...