1995年,16岁,被老爸强行应征入伍(当时还真没想过去当兵)就这样,到了云南,做了一名小小 的士兵,新兵生涯很辛苦,想家,想妈妈,最受不了就是部队的伙食,而且还受老兵的欺负,慢慢 的,新兵变成老兵,开始喜欢上部队,战友情是最真挚的感情,2年兵(原来服役3年)碰上部队选 拔侦察兵,就去了,没想到我的一技之长(射击很好,没办法,从小在部队长大,枪我熟悉得很) 帮助我顺利的进入了侦察连,开始了魔鬼般的生活,半夜三点,紧急集合,一团忙乱之后冲到门 口,迎接我们的是一根水柱,全身湿透之后,教官说:没事了,你们回去睡吧-_-!!每天枯燥的训练单兵动作,教官只教一遍,做不好,等着被踹吧,每天,动不动就15公里武装越 野,跑得我们口吐白沫,要死不活,做不好,重来,还要忍受教官那不堪入耳的骂声!直到你做好 为止,那时候,晚上我的眼泪哗啦哗啦的往下流,要退出很简单,说一声,我就可以回普通部队, 呆到退伍的时间,可我又不愿这样放弃,侦察兵啊,就是特种部队,多...
我为什么要这样写阉宦史(1) : 在回答这个问题之前,我们需要对传统的阉宦史做个简单的回顾。作为帝国史上最能哗众的题材,它跟娼妓史一样,能够迎合大多数人的趣味:一个被社会化的、受过良好教养的文明人,在漫不经心打量帝国哲学史的同时,总会对作为哲学史注解部分的风化史抱有相当的爱好——他在审阅帝国最伟大的头脑是如何思考的同时,不失时机地扫过它的胸部和裆部。阉宦史于是流行起来。通过对各种阉宦史的学习,我们确信:作为一个庞大群体,阉人的确存在过 。这让我们在最悲惨的日子里也庆幸不已:啊,仁慈的上天并未收回它赐予我们的性器,让我们享有最基本的快乐而且繁育。基于这种“消费他人苦难”的原始心理,阉人在当代生活中复辟了。书籍、电视、广播以及网络联合起来,重新塑造关乎阉人的神话:娘娘腔的,卑贱的,残忍的,奸邪阴险的,意志顽强的,深知弄权之术的,无性或性生活变态的,心理极度阴暗的……这些...
走出梨花村前言话说,中古时代,中原战乱,梨花村的祖先为了躲避战祸,携妻带子,乘船行于茫茫大海之中。一场看似夺命的风暴,却让祖先们因祸得福,漂流到一个小岛上。小岛风景秀丽、安宁祥和,祖先认为能登上这岛是上天的恩赐,于是决定留在此处生活,开枝散叶,并把小岛也取名为梨花村。在岛上安定下来之后,祖先们才发现,原来岛上有两条淡水水路,把小岛分成了四个部分,而每一个部分都拥有自己的独立的季节气候。东,春;西,夏;南,秋;北,冬。时间不断的流逝,原本只有几户人家的小村落,渐渐演变成现在的几十户。每家每户之间都和睦相处,生活就如梦幻一般。梨花村村民们在这岛上生活了一百多年了,几乎没有人想过再扬帆远航,回到中原。...
莺莺燕燕粉妆浓;谁家娘子倚门盼?谁家相公未归楼?一首未具名的诗,被人写在酒楼的墙面上,来此饮酒作乐的人们,没几个注意到这在墙面上占据小小位置的无名诗,因为这座酒楼的墙面上,满满都是来来去去的酒客们在醉意浓时留下的诗词。小小一首诗,在众多诗文中,实在很难引起酒客的注意,特别是喝了酒后两眼醺然的醉鬼。但此刻,却正有一名大胡子酒鬼,手里抱着一坛酒,兴致昂然地瞪着那首无名诗。没办法,谁要他刚好就坐在这无名诗的前面,谁要他刚好只有一个人来此喝酒,谁要他偏偏是干杯不醉的大酒鬼,在无聊至极的情况下,他只好瞪着它瞧罗。写这诗的人字迹娟秀,再加上字里行间的微微讽意,他一看便知是位女子写的,只不知道女子当时为何会来酒楼?又为何会提笔写下这首无名诗?...
这本《浴血年代》,以其生动活泼的语言,准确翔实的资料,担当起这一引路人的角色,通过它,相信读者诸君一定会对宋代军事有个全新的认识。 “可以说,两宋的军队所要面对的这些敌人,都是强大的,然而在如此强大的敌人面前,这个王朝仍然能够据守,尤其是南宋,在面对横扫世界的蒙古人时,以最后的半壁河山坚守达半世纪之久,这不能不说是一个伟大的奇迹。这奇迹,是无数不知名的英雄用鲜血与忠诚堆砌而成的,我们所应该知道的是,在那三百年中,捍卫着有宋一朝的英雄,并不仅仅只有杨家将和岳飞。宋朝是一个和周边各少数民族战争频繁的年代,宋、辽、西夏、吐蕃部落、金、蒙古之间爆发了一场又一场的战争。宋代处于一个热兵器诞生的前夜,之后中华大地逐渐进入了一个冷热兵器混合使用的阶段。可以这么说宋朝是中原民族和周边各游牧民族之间的冷兵器战争无论那一方其战法,组织,装备都达到了时代的巅峰。现在就让我们来回顾一下...
第一章 少年隆美尔1891 年11 月15 日,对大多数人来说,是个极平常的日子,然而对于埃尔温家族,却意义非凡。这一天,诞生了德国历史上的一位元帅,他在德意志仗剑起家、以剑立国的浓厚军国主义色彩的温床里,逐渐成了二战元凶希特勒的爱将之一。他不仅在世时声名显赫,而且死后也魔力不减。这个人就是闻名于史的“沙漠之狐”隆美尔。隆美尔在家排行第二。他的哥哥卡尔,仅仅为了逃避期末的考试而自愿从军,他在第一次世界大战中成了一名陆军侦察机领航员,不久便死于疟疾。隆美尔的妹妹海伦,步父亲的后尘成了一名教师,并且献身于教育事业,终身未嫁。他最小的弟弟杰哈德,立志当一名歌剧演唱家,但是一直到1977 年去世时仍然成绩平平。...
正文第一章 登坛拜将一登坛拜将永嘉元年。冬。一阵寒风呼啸而来,吹得树上空枝倏倏作响,殿上众人均猛然一凛。“哼”,禹临一挥龙袖,满面怒色,“十六岁的少年,凭什么要朕拜将?”“皇上”,左相吴征双袖一拢,深拜下去,“颜家数代忠心耿耿,战功无数,世袭镇远大将军亦是先王御赐。”“那朕便封他镇远大将军。”吴征上前半步跪拜在地,却不卑不亢地沉声道,“边疆事急,颜奕柏治军严谨,执法如山,请皇上登台拜其为大将,统帅三军,共谋大业。”“皇上——”禹临未及反驳,堂下八位顾命大臣已齐齐跪了一地。御书房早已燃起火炉,却依旧抵挡不住直穿心骨的寒意。《张猛龙贴》临至春字,禹临手腕略一僵硬,手中狼毫稍有凝滞,笔下的字便失了神韵,“哼!”禹临猛地将狼毫狠狠掷了出去,狼毫“啪”地一声落在地上,声响稍纵即逝,御书房又恢复了凝固着的寂静。...
正文序言作者报道(1)您当前的位置:齐齐哈尔新闻网>新闻速递>速递_新闻正文刘凯丰为《三十六计》写续集http://qiqihar.northeast.cn/2006-04-0700:33:59东北网齐齐哈尔4月7日电一个乡下人,刚学会上网,贴子就被中华网军事论坛列为精华贴置顶,点击数竟达到了一万四千多次;令人意想不到的是,贴子的内容竟然是对三十六计的补充,而且一补就是四十五计;更令人意想不到的是,作者竟然是齐市扎龙乡人———刘凯丰,为《三十六计》写续集要说事情发展到这一步,就说刘凯丰成功了,似乎还为时尚早,只能说是取得了阶段性的胜利。不过,任何一场胜利的背后总能找到一些发人深省的必然。为了探究这种必然,记者找到了刘凯丰。...
正文第一章谁听见理想在唱歌远 方杂草乱蓬蓬的目光刺向远方疼在心上我一脚踏上远方出现辉煌的太阳在天天可见的天上投来召唤的目光(一)12月12日,林家的鸽子孵出了一只小鸡,凛冽的寒风中,这一小团毛茸茸的东西哆嗦着凄叫了半天,才被林群的母亲发现,忙如获至宝般将其用一个烂棉袄捂起来。鸡当然是从鸡蛋里孵出来的,可鸡蛋怎么会到鸽子窝里,鸽子又怎么会心甘情愿地去孵这只鸡蛋?鸡蛋可是比鸽子蛋大,孵化周期也比鸽子蛋长。大家假设了很多可能,觉得都象,又觉得都不象。总之,这个身世离奇的小鸡诞生了,在冬月里,它那顽强的生命力让大家好一阵感动。林群的一位大学密友感慨地说:“这只鸡来得太不寻常了,可鸡只能是鸡,不管是怎么来的,怎么长大的,终归还是逃脱不了鸡的宿命。”...
作品相关愤而起笔当我的一个同学在美国发给我的一封邮件!让我非常郁闷!萌生了写些东西的念头!他告诉我谣传暴雪游戏的某位透露:一、他们创作的魔兽的灵感就来自印地安!以旧世纪为背景!印地安在18到19世纪实际上有上万个部落!他们有崇拜狼的氏族,有崇拜蛇的、反正还有很多。二、精灵竟然以。。。国为蓝本!想想18世纪是国家哪个拥有悠久的文化,但又固步自封!妄自尊大!上国自居!大家可以自己去想!三、暗精灵竟是黑非洲为蓝本!这样,大家看!教廷!天使!帝国人族!精灵!兽人!全齐!我也不能保证绝对真实!我只想说出来!我要用书发泄!蒙古人和印地安人有没有关系蒙古人和印地安人原始宗教进行了比较。现在生活在美洲的印地安人原来是生活在亚洲的印地安人的后裔,25000年前,生活在北亚地区的印地安人渡过白令海到达美洲,从人类学的角度分析,印地安人是蒙古人种无疑。他们和蒙古人有很多相一致的地方。蒙古人和印地...