,,家乐记之我往哪里去很少有成年男子会喜欢家乐记,他们追求的是别的东西。面前的这一个,稍许有些不一样。卢成是怎么认识施家乐的?说来纯属偶然。那个星期天,他和妻子为了儿子的教育问题大吵一通,不想在家里呆,漫无目的地在街上走。过了三十五岁,他就很少这样逛。已经很难再为付少许钱就可以得到的物质欢喜了。他的衬衫只得白与灰两种颜色,西装永远是深色,灯光下也分不清蓝与黑,一套套排在衣柜里,唯一和那些职业商贾不同的就是,他极之讨厌穿正统的黑色系带皮鞋。若干年前,他偶尔穿到双气垫皮鞋,从此就再不肯换。除非是十分重要的场合,不然卢成脚下永远是一双其乐。就算朋友们都笑他,西装配波鞋是演艺圈大哥的专利,他亦无所谓。一个人,总得保留一点点,哪怕是一点点自己喜欢的东西。...
,荷珠配序言.有不少话剧已改编为各种地方戏。戏曲节目改编为话剧的还不多见。为了继承传统,发扬民族风格,理当这么试验试验。不试验便不易找出困难何在。最近,我试验着把川剧的《荷珠配》改编为话剧。能否上演,演出能否成功,我都不知道。可是,我得到了一点“经验之谈”,写在这里。一、当我一想作这个试验的时候,就想到:在穿插上,话剧能够更集中,更简炼。我须以此胜过戏曲。这个作到了:川剧的《荷珠配》有十场戏,我给缩减到六场。可是,这里并非没有问题。戏曲中的过场戏颇有作用,它既能极简单地说明情节的变化,而且有时候又能有声有色。比如说:台上有一家人正在逃难,而强盗或敌兵已到,一家人就面朝内立着,强盗或敌兵疾风急浪地上来,又锣鼓喧天地匆匆下去。这一过场交代了情节,且有声有色。话剧无此便利。话剧可以用效果代替过场,但不如过场那样鲜明生动。...
《河东记》黑叟唐宝应中,越州观察使皇甫政妻陆氏,有姿容而无子息。州有寺名宝林,中有魔母神堂,越中士女求男女者必报验焉。政暇日,率妻孥入寺。至魔母堂,捻香祝曰:“祈一男,请以俸钱百万贯缔构堂宇。”陆氏又曰:“傥遂所愿,亦以脂粉钱百万,别绘神仙。”既而寺中游,薄暮方还。两月余,妻孕,果生男。政大喜,构堂三间,穷极华丽。陆氏于寺门外筑钱百万,募画工。自汴、滑、徐、泗、杨、润、潭、洪及天下画者,日有至焉。但以其偿过多,皆不敢措手。忽一人不说姓名,称剑南来,且言善画。泊寺中月余,一日视其堂壁,数点头。主事僧曰:“何不速成其事耶?”其人笑曰:“请备灯油,将夜缉其事。”僧従其言。至平明,灿烂光明,俨然一壁。画人已不见矣。政大设斋,富商来集。政又择日,率军吏州民,大陈伎乐。至午时,有一人形容丑黑,身长八尺,荷笠莎衣,荷锄而至。阍者拒之,政令召入,直上魔母堂,举手锄以劚其面,壁乃...
《达摩出身传灯传》达摩出身传灯传玉帝降神出世菩提达摩禅师,南印度香至国王第三子也,姓剎帝利,初名菩提多那,性极聪慧,质极纯笃,好善布施,名闻里闾。早年有志沙门,第未得高人印证。及遇二十七祖般若多罗远来行化,香至国王方崇奉佛教,接见多罗,即隆礼供养,赐施以无价宝珠,又命三子师事之。故达摩得为南渡始祖,其源流盖出此处。多那??正纯良,早岁勤修上宝航。后得高人为点化,渡南作个破天荒。美国王诗:国王奉佛意何诚,供养多罗渥且勤。不吝宝珠为锡予,又令三子出其门。达摩慧辨一日,多罗师与三王子在法堂讲谈经典。有顷,出国王所赐之珠,问三子曰:“此珠圆明可爱,人身、世上有何物可能比及。”多罗问虽在珠,实窥三子所得也。长子、次子固于寻常所见,皆曰:“此珠,七宝中尊,固无逾也。”二子独羡径寸无价之珠,殊不知人身方寸之珠也。独三子菩提多那回:“此是世宝,未足为上,于诸宝中,法宝为上;此是世...
作品:以史为鉴知荣耻 作者:钟期 内容简介: 正文 “救时宰相”于谦拒迁豪宅 北京东单西裱褙胡同有一处坐北朝南的普通院落,它原来是有“救时宰相”之称的明朝大清官于谦的故居。于谦被害死后,人们为纪念于谦,把他的故居改为“于谦祠”。 于谦,字廷益,钱塘(今浙江省杭州市)人。他在永乐十九年(1421)考中进士,历任御史、兵部右侍郎,官至兵部尚书。他在江西曾平反冤案数百起,在河南修堤、筑路、凿井、植树,造福地方百姓。那时候,山东、陕西闹灾荒,二十万难民流向河南,社会动荡不安。皇帝命于谦巡抚,他打开河南、怀庆两府的仓库,放粮救济难民,又下令授田,给耕牛,发谷种,安顿流民,社会秩序迅速好转。于谦到哪里,哪里有惠政。...
作者:库金会第一章2003年8月17日,家住鄂西北十堰市的库金会被中央电视台作为主嘉宾邀到北京,与正在北京读书的大儿子库博飞以及有关专家、学者和北京市部分师生、家长一块,探讨有关家教的话题,在观众和读者中引起巨大反响。库金会出生于1959年。1966年至1972年读了7年书,出校门时写信都不会,半文盲一个。小时候,他家十分贫困,吃米糠和野菜长大。后参军入伍,在部队勤奋好学,凭着抄字典、背诵《铁道兵报》上的文章,练习写通讯报道等顽强的毅力,逐渐提高了自己的知识水平。从部队转业后,通过自学,结合自己多年来的家教实践,他不但将自己两个调皮平凡的孩子培养成了十分出色的优秀学生,而且著书立说,写出了畅销家教书《没有不成功的孩子》。...
作者:(美)斯宾塞?约翰逊前言:大象的木桩大家也许看过杂技团表演结束时登场的大象吧。为了不让大象到处走动,人们会在它的脚上拴上铁钩并系在一个小桩子上。如果仔细看看这个小桩子,你会发现它是倾斜的。那是因为身躯庞大的大象总是在一个方向用力拉动桩子而使它倾向一边,好像要被拔出来一样。但是,大象并没有逃亡的念头,这不是很奇怪吗?其实,这其中隐藏着一个天大的秘密。人们对大象的驯养都是从它们幼年开始的。当然,幼象一开始也想回到母亲身边而嘶叫着,全身挣扎着,然而却无法拔出那个小木桩。就这样过了几天,在精疲力竭之后也不得不放弃。几年后,幼象长大了,力气也大了。可是却依然被拴在那根木桩上。它一点要逃跑的念头都没有,这是为什么呢?...