《二十四尊得道罗汉传》第一尊 长眉罗汉商那和修尊者，姓毗舍多，摩空罗国人。在母腹数年，不行分娩。胡人貌虽古怪，言虽侏离，而心性则一。父母亦兢兢惶惶，莫知所为。有一比丘善人抵其家提化，盖亦西方有道僧也，夫妇性极慈悲，待之非假情，施之无吝色。比丘问曰：“施主几位善人？”夫答曰：“山妻怀孕数年，现今一胎男女未见分娩，何言几位。”比丘曰：“阿母产之艰，阿郎生必伟。”其妇问曰：“汝方外人，闻见博洽，定知休咎。世间未有妇人怀孕弥月不行分娩之理，亦未有儿在母腹中存留得四五年之理。”比丘曰：“四五年不为多，独不闻太上李老君，八十年在母腹耶？”妇曰：“彼异人自宜异产，如长老言，妾腹中复一老君耶？”比丘曰：“无定论，但老君之母感火星入怀而孕，或云天之精魄、元始-化听储也，阿母所怀，安知非元精耶？”妇曰：“妾某年某月某日夜，亦梦见一星坠入怀中，如火熏灼。今日闻长老言，唤醒我昔日梦占，毋...　

，第一回　雪地忍衣单热衷送客　山楼苦境寂小病留踪却说西山的何氏别墅中，紫色的窗幔上，照着一双人影。窗外冰天雪地中的一轮凉月，也未免对了这旖旎的风景，发生微笑。这两个人影，一个是樊家树，一个是何丽娜，影子是那样倚傍一处，两个人也就站着不远。何丽娜眉毛一扬，两个酒窝儿掀动起来，她没有说话，竟是先笑起来了。家树笑道：“你今天太快活了吧？”何丽娜笑道：“我快活，你不快活吗？”说着，微微的摇了一摇头，又笑道：“你不见得会快活吧？”家树道：“我怎么不快活？在西山这地方，和出洋的朋友见面了。”何丽娜笑着，也没有什么话说，向沙发椅子上引着道：“请坐，请坐。”家树便坐下了。...　

易中天中华史：奠基者武王砍下了纣王的脑袋，不等于拔掉了殷商的根子。生于忧患又偷天换日的周人，必须证明革命的合理性和政权的合法性。第一章生于忧患胜利者的惊悚据说，殷纣王是自焚而死的。据说而已，并无证据。[1]没人知道他当时怎么想，也没人解释周武王为什么能在一片火海和焦土中找到纣王的尸身，并把他的脑袋割下来。这就正如没人知道埃及女王克娄帕特拉在跟屋大维打得不分上下时，为什么会突然撤出自己的舰队，抛下情郎安东尼，匆匆忙忙回到王宫自杀。历史都是由胜利者书写的。失败者就像水里的鱼，即便流泪也没人在意，更不会留下痕迹。我们只知道，周武王甚至来不及脱下战袍，就借用商人的宗庙向皇天上帝和列祖列宗秉告胜利，并宣布接手政权，以“中国”自居了。[2]...　

作者：苏特序陆靳手执长剑，迎风而立。眼角微微下垂，视线停在自己脚边。他的脚下伏着一只瑟瑟发抖的狐狸精，公的，不住的向他磕头求饶：“大仙饶命！我再也不敢了！”陆靳冷笑一声，长剑“刷”的一下就将那只狐狸精的尾巴齐齐削断。“我好心收留了你，拉扯你多年，你竟在我的地盘胡作非为——你说，你是不是只畜生？”狐狸精痛得“嗷嗷”直叫，磕头如捣蒜：“是，是，我是畜生！”“是不是忘恩负义？”“呜呜呜，是，是……”“连我养的阿猫阿狗你都不放过！”陆靳一声爆喝，“今天不剥了你这身狐狸皮，我就不姓陆——”“陆靳，做什么梦呢，还不肯醒来？”“哼哼……剥了你的皮……挖了你这双狐狸眼……”...　

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━19952005夏至未至这一天下午很多人笑了很多人哭了然后很多人都沉默了。学校的香樟每到夏天就会变得格外的繁盛。那些阳光下的树阴总会蔓延进窗户里面，傅小司记得自己和陆之昂在树阴里昏睡了似乎无穷多个夏天。然后现在要离开了。傅小司想起自己很久以前看到过的话，离开，让一切变得简单，让一切有了重新被原谅的理由，让我们重新来过。香樟与香樟的故事香樟与香樟的故事，什么样？在一抬头一低头的罅隙里有人低声说了话。于是一切就变得很微妙。眼神有了温度手心有了潮湿。那些天空里匆忙盛开的夏天，阳光有了最繁盛的拔节。她从他身边匆忙地跑过，于是浮草开出了伶仃的花；他在她背后安静地等候，于是落日关上了沉重的门；他和他在四季里变得越来越沉默，过去的黄昏以及未曾来临的清晨。...　

《驻春园小史》作者：吴航野客校点说明《驻春园小史》又名《第十才子驻春园》、《绿云缘》、《第十才子双美缘》、《一笑缘》、《第十才子书》。不署撰人，题“吴航野客编次”。首有乾隆壬寅水箬散人序。全书六卷，共二十四回。据序，“《驻春园》一书传世已久”，刊行于乾隆年间。本书据乾隆四十八年万卷楼刊本校点，参校上海铸记书局石印本。序人伦有五，天合之外，则以人合。天合者，情不足言；人合者，性不可见。故者弟忠根于性，而琴瑟之好，胶漆之坚，则必本之情。其真者莫如悦色。试从《大学》序以思，足占一往而深，又在嘤鸣之上。《易书》于男下女，而系之咸，于二女同居，则命之睽。见情有可通，亦有所隔。汉儒训《诗·雎鸠》，谓求贤女以自助，其义甚长。情之为用，至斯而畅。必拘拘于唱随问，不亦偏乎？...　

《绣球缘》第一回 镇国公回乡祝寿　玉龙子遇舅陈情诗曰：尚主恩隆位列侯，欺君盗国弄奸谋。狼心一剑伤未妇，侠气千尺赠教头。活命恩翻戕女命，彩球缘作进身球。他朝遭际风云日，削佞昭冤赋好逑。这道诗为前朝万历年间一事而作，其间忠佞淫正纷纷不一，到底罪恶贯满，如太阳一出，群阴尽伏，水消瓦解。闲话休题，且说前明万历神宗皇帝即位三十有二载，是时兵戈尽息，宇内雍熙，君正臣良，民安物阜。时维五月朔日，群臣贺朔朝罢，赐酾酺酒至三爵，武班中有位大臣离席出班启奏，这位大臣乃湖广襄阳人氏，姓胡名豹字蔚南，官封九门提督，驸马都尉，镇国公之职，素有不臣之心。是日，俯伏金阶，口称臣豹蒙圣恩深重，理应夙夜匪懈，以事一人，现臣母九十一岁生辰在迩，欲告假回乡，与母祝寿。恳赐天恩得遂私情。神宗皇闻奏龙颜大喜，卿家如此孝心，朕准告假一年，赐卿母龙头拐杖，黄金千两，彩缎千端，假满回朝，事奉寡人，不得有违。九门...　

一“嘘嘘！有人来了——嗳，讨厌！你—文静一点不好么？”和这说话声音同时，东边窗的白绸窗幔上两个人头影子也就分开。高跟皮鞋阁阁地响了几下。影子中间的一个——像一个鸟窠的，移到那白绸窗幔的左边去了，晃了几晃，终于留半个在幔边上，却换成侧影：朝天鼻子底下张开着两片薄嘴唇。随后是吃吃的一串笑音。白绸窗幔的正中有一个寿桃式的影子，一只黑手移到那“寿桃”上，搔了两搔。然后“寿桃”影子像一个足球似的，也滚到窗幔的左边去。一团黑影的跳动。末了，窗幔上一片白。西边的窗没有拉上绸幔。斜射的太阳光发狠地晒着。好太阳！这半西式的小书房里全是一片金黄色。头发像一个鸟窠的女子现在是背向着窗，站的姿势像一个大写的Ｓ字母：她伸出了右手的食指，指着前面说：...　

，INTRODUCTION　生?perhaps the sentiments contained in the following pages, are not yet sufficiently fashionable to procure them general favour; a long habit of not thinking a thing wrong, gives it a superficial appearance of being right, and raises at first a formidable outcry in defense of custom. but the tumult soon subsides.time makes more converts than reason.as a long and violent abuse of power, is generally the means of calling the right of it in question (and in matters too which might never have been thought of, had not the sufferers been aggravated into the inqui　

《我不是教你诈》第一部打听人机的人，易招人怨。泄漏天机的人，易遭天遣。好个知心朋友“可是我菜都买好了……好吧！谢谢……再……”小英的“再见”还没说完，对方挂了电话。许久，许久，她呆坐着，电话还在手里，发出呜、呜的声响，在这个已经空了的办公室里，显得有点刺耳。“有什么不开心的事？”一双手伸过来，帮她挂上了电话，抬头，是新来的唐小姐。“没什么事。”她扯了扯嘴角：“你怎么还没走？”“急什么？有什么事等我回家办？家又不像个家。还不如在办公室，觉得充实些。”小英抬抬眼角，看了看这位已近中年的女人，大家都说她不好惹，可是，她却看到一种落寞感，一种和自己相似的落寞。看到别人也有的落寞，倒使小英放松了，甩甩头发，一笑：...　

暮光之城·新月 作者：斯蒂芬妮·梅尔第1节：派对(1)　　1． 派对　　我百分之九十九点九地确定我是在做梦。　　我之所以如此确信的理由是：第一，我正站在一束明亮的阳光下——那种令人目眩的，明净的太阳从未照耀在我的新家乡——华盛顿州的福克斯镇上，这里常年笼罩在如烟似雾的绵绵细雨之中；第二，我正注视着玛丽祖母，奶奶至今去世已经有六年多了，因此，这一确凿的证据足以证明我是在做梦。　　奶奶没有发生很大的变化；她的脸庞还是我记忆中的模样。她的皮肤柔软而松弛，形成一道道弯弯曲曲的小的细纹，轻轻地依附在骨骼上；她像一棵干瘪的杏树，只不过她头上还顶着一团蓬松浓密的白发，像云朵一样盘旋在她的周围，漂浮在空中。...　

《轰天雷》第一回 荀北山进京纳监　韩观察设席宴宾话说江苏苏州府，距齐门九十里，有个县城，叫做常熟县。西北跨虞山之巅，南望尚父昆城两湖，真是清高灵秀之地。虽僻处海隅，而城市繁华，衣冠荟萃，也是苏州府内一个名胜之区。地灵自应人杰。近五十年来，却出了三大人物。一个是位极人臣、尊为师傅的老中堂，一是倾城倾国、第一无双的都老爷，一个是忠肝义胆、不顾生死的太史公。这三人，都与觉罗朝很有关系。一个立朝无疵，是个纯臣；一个扭转乾坤，是个能臣；一个披肝沥血，是个忠臣。要讲三人的故事，很有可听。这部《轰天雷》，是讲太史公的始末。作者还有一部《缙神领袖记》，一部《魑魅魍魉录》，是讲那二家的事。其中所叙述，比这《轰天雷》还要奇怪百倍呢。阅者请拭目以观之。...　

《赛花铃》第一回 护花神阳台窃雨诗曰：弹铗朱门志未扬，为人须负热心肠。宝刀一掷非谋报，侠骨能令草木香。其二：匣底铦锋未曾试，男儿肝胆向谁是。手提三尺黄河水，天下安有不平事。这两首诗，名为宝剑行，是赠侠客之作。大凡天生名流，为国柱石，必定上有神灵暗佑，下有侠杰扶持。凭你群奸说陷，百折百磨，到底有个出头日子。这所谓吉人天相，然在自己也须具有慧眼。先辨得他果是仙真，果是侠客，然后不被人欺，而仙侠为我使用。有如宋朝文彦博，征讨贝州妖人王则。一日，升帐独坐，忽被妖人飞一大石磨，从空打来。刚到头上，却得一人飞空抱出，把那交椅打得粉碎。彦博唬了一跳，起来拜谢其人，竟不认得。求其姓氏，那人并不答话，但写“多目神”三字而去。彦博纔省起幼时读书静室，夜半曾有一鬼乞食，形容甚怪，自言是上界多目尊神，因犯九天玄女法旨，罚他下方受苦。彦博遂饱赐酒食，又为他向玄女庙中主诚求恳，果然即得超升。...　

战地斜阳为什么去当兵天上的红日，有澡盆那样大，慢慢的沉下大地去了。沉下红日去的大地上，有些如烟如雾的浮尘了，和天上一些淡红色的云彩，这两样颜色调和起来，把眼前望见的一些人家，都笼罩在那苍茫的暮色里。有些人家屋顶上，冒出一阵牵连不断的浓烟，大概是在做晚饭，厨房里已经举火了。在这个时候，有一个二十多岁的汉子，靠了一扇乡户人家篱笆门，望着那炊烟出神。想到那烟囱底下的人家，有父母兄弟，夫妻子女，再看第二个烟囱下，也无非如此。但是家庭虽同，情形就不同。那厨房里，有煮肥鸡大肉的，有煮小米粥的。再回头看看自己的屋顶上，正也有一股很浓很黑的烟，很有劲的样，如一条黑龙一般，直射过这屋外边一棵大樟树去。其实厨房里没有什么，只烧了一锅白水，预备煮白薯。自己正对面，相隔半里之遥，正是一家大财主孙老爷家里。你看他烟囱里的烟，直涌上来，厨房里怕不是整锅的荤菜正在熬着。因为上午，我看到他们的...　

.- 手机访问 m.--¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者【采菊的大叔】整理附：【】内容版权归作者所有!★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★《谦卑者的财富》作者：[比利时]莫里斯·梅特林克/Maeterlinck.M./译者：马永波【完结】圖書簡介　　對靈魂歸宿的苦苦探求貫穿了梅特林克全部的創作生涯，在一個重物質而輕精神的時代，他在寫於1896年的這本薄薄的小書中對我們的勸誡，依然讓我們受益匪淺。在梅特林克看來，憑借某些美的晨魂的力量其他的靈魂才得以存活。梅特林克，無疑就擁有這樣一顆美的靈魂。而《謙卑者的財富》也正是一位美的詩人對美的渴望而產生的熱切思索。...　

易中天中华史：祖先人之初，性本性。夏娃骑上剑齿虎闲庭信步，完成与神的合谋。第一章夏娃造反创世梦中惊醒后，女娲开始造人。说不清那是早晨还是黄昏。天边血红的云彩里，有一个光芒四射的太阳，如同流动的金球包在荒古的熔岩中；另一边是月亮，生铁般又白又冷。二者之间，是忽明忽灭的星星，和来历不明的浮云。女娲却并不理会谁在下去，谁正上来。[1]女娲是一只大青蛙。不对吧？女娲不是蛇吗？在《山海经》，在画像石，女娲和伏羲一样，都是“人首蛇身”。而且他们的蛇尾还缠绕在一起，分明是准备传宗接代的意思。表面上看，这没有错，因为蛇可以变成龙，蛙就不行。...