爱他就控制他 恨他就放纵他:降夫宝典-第5章
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贵公子型男人的鉴别特征：
贵公子型最突出的标志就是家室富有，而且财富是其父辈所赐，并非他所创造。此类男人一般性格脆弱，耽于享乐，喜欢玩乐浪漫，附庸风雅。富过三代以上的贵公子因为其母往往也是大美女，所以相貌一般也比较帅，但多数喜欢拈花惹草，倚红偎翠。
贵公子型中也有些变种，需要注意鉴别：
A。纨绔型（花花太岁型）：
此类男人好似花花太岁高衙内、呆霸王薛蟠之类的家伙，到处贪淫好色，无休无厌，更有强横霸道、招灾惹祸之事。此类男人如果没有父辈的约束，就算有金山银山也会糟蹋尽了，一旦世事有变，权柄风光不再，马上从花面虎变成落水狗。下场可笑可叹。
B。娇弱型：
此类男人由于娇惯成性，性格软弱如女子一样，凡事需人呵护照顾，哄来哄去。比如《红楼梦》中的贾宝玉。此类男人不通世事，沉于玩乐，嫁给这样的男人的美眉，要带有母性成分，能像母亲一样照顾他，并常常哄他开心，才能过得下去。但此类男人也几乎全是百无一用之辈，一旦由富到贫，就会一筹莫展。所以美眉们如果嫁得这等人，要自己肩负起里里外外的事情来才行。
以上只是粗略地分析了一下比较可取的男人的类型，当然除此之外，还有许多其他不入流的男人类型，比如：庸俗类、变态类、老粗类、病残类等等。这些男人由于不在我们美眉选择的范围之内，所以就不详谈了。就像网上笑话中说的：〃家穷人丑，一米四九。小学文化，农村户口。冷锅冷灶，陈粮半篓。破屋一间，老婆没有。一年四季，药不离口。〃像这样的，还让我们考虑，这不是侮辱我们美眉吗？所以不再多提。
但以上几类男人适合哪些美眉，如何准确选择这些类中男人的极品而非变种次品，这其中也有相当多的学问。下面将详细分析这一话题。
试玉要烧三日满
……择夫的奥妙
上面分析了男人的各种类型，俗话说：〃什么人玩什么鸟〃，美眉们的性格也是各种各样，因此在现实中也很难说清，具体哪一种类型的男人最好。两人差不多的性格，有可能性情相投；两人差别很大的性格，却也可能性格互补。比如有时候见一对性格都很豪爽的夫妻，别人或者以为铜帚铁锅，肯定要火星四溅，但人家照常过得好好的。有时候一个很外向的和很内向的生活在一起，也过得甜甜蜜蜜。所谓〃运用之妙，存乎一心〃，不能简单地一刀切。又有人以穿鞋来比喻，有道是舒服不舒服，只有脚才知道。所以美眉们要〃不拘一格选老公〃，未必就死套某种类型的男人，所谓三百六十行，行行出状元，各种性格的男人也都会有好老公的。
但是，有一点需要美眉们高度注意，所谓看人最重德。有时候政治家们用人时可以明知某个人是个坏种，但是用人之际，借他当当杀人之刀，用完之后，一杀了之，或另行处理。但一般美眉们选择的是终生伴侣，所以就不能套用上面的方法，更要注重男人的品德。品德不好的男人，再有钱再有能耐，也不能要。就算这种男人暂时对你好，但是这种男人身上是带着毒刺的，早晚会伤着你。除非你也是个大毒虫，这样以毒攻毒，或许才能相安无事，但一般美眉千万别碰。
第13节：试玉要烧三日满（1）
但有时候确定一个男人是不是好男人也不是件很容易的事，因为恋爱时的男人肯定都像战时的军事装备一样进行了伪装，有的感情冲动不理智的美眉很容易头脑发昏，只见到他白天来门口送花，晚上陪你去酒吧，甜言蜜语，舌灿莲花，就高兴地以为：〃你是我的，我有爱了，世界完美了。〃恋爱中的人往往弱智，美眉们尤其是这样。所以一定要清醒理智地分析这些男人。
男人中被誉为智慧化身的诸葛亮先生确实很鬼，他总结出来一套观察挑选人才的方法，我们在此完全可以用于挑男人：
诸葛孔明观人七法
问之以是非而观其志；穷之以辞辩而观其变；咨之以计谋而观其识；告之以祸难而观其勇；醉之以酒而观其性；临之以利而观其廉；期之以事而观其信。
以上标准是诸葛亮先生选拔招聘人才时用的，我们用以招夫，略有些变化，请看下面的解释：
〃问之以是非而观其志〃 意思是说看他的志向和道德标准的情况如何，要用一些事例让他判断一下是非，从他的态度就可以看出来，他这样人有什么样的理念。比如你和他谈一下网上有男人打骂妻子甚至杀妻的新闻，如果他竟不以为然，居然说〃打得好〃、〃杀得好〃，〃这种婆娘就欠揍〃，那你可要小心了。当然以上举的例子很极端，一般男人都不会那样说。但是美眉们也可以从他对各种事情的评论上看一下，他有没有爱心，有没有同情心，是不是乐于助人，是不是爱惜小动物啦，等等。难以相信一个残暴性格、一向冷酷无情的人会只对你好，就是暂时对你好也肯定是假装的或者说是暂时的。
有个这样的故事：2600多年前的春秋时期，有个国王叫齐桓公，手下的一名厨子名叫易牙。有天齐桓公说：〃我吃过各种山珍海味，只是没吃过人肉。〃易牙就回家杀了自己的３岁儿子，烹制成人肉大羹，献给齐桓公。并且献媚道：〃忠臣为饱国君口福，特献爱子人肉，敬请品尝。〃齐桓公感动不已，晋升易牙为国务大臣。当时的大臣管仲提醒齐桓公：〃易牙对自己的子女也下得了这种狠心，那他对谁下不了狠心？〃但是齐桓公昏了头不信。后来他病重不起，易牙乘机囚禁齐桓公，不给他饭吃，齐桓公被易牙活活饿死。这就是说如果做事一向狠毒的人，没有理由认为他只会对你好，并一直对你好。
〃穷之以辞辩而观其变〃 意思是说用各种话来盘问他，看他的应变能力和口才，如果是头脑比较机敏灵活的男人会应答自如，但这种男人通常会比较〃滑〃，惯会花言巧语，他的话不可全信。如果是经常被问得张口结舌，这样的男人就比较〃笨〃，但是也会比较忠厚听话，就像郭靖那样的。当然这个事情对于择夫来说并无好坏之分，是想要灵活的还是老实的，全在美眉的个人偏好了。
〃咨之以计谋而观其识〃 是说问他计谋方面的事情，看他的才能如何。如果他一步百计，智谋深远，那他是比较有头脑，接近智士型的男人。这里考查的是这个男人知识能力水平的综合体现。而且他的见识也反映他对人生、对于家庭等事情的看法。
〃告之以祸难而观其勇〃 是说要故意告诉他一些困难，这些困难可能是真的，也可以是为了考查他而虚构出来的，看他是不是畏难而退，能不能真正牺牲自己的一些利益来为你付出。但是在实际应用中的分寸可要注意把握，千万不能说得太过火，如果你说你得了白血病、AIDS等，玩笑开得太大，把你男朋友吓跑了，江湖夜雨概不负责。
〃醉之以酒而观其性〃 是说让他喝醉了以后看他的性格，俗话说〃酒醉吐真言〃，有的男人就算是醉了酒，也多半倒头昏睡。但有的男人就不同，醉了后乱舞乱唱，胡骂乱打者也有之。所以从醉酒后的表现能更清楚地看出男人们的真实本相。但注意，除非酒量过人天赋异禀的美眉，不要陪他一起喝，以防灌他不成自己先醉了。
〃临之以利而观其廉〃 是看他爱不爱财。现代社会中哪有不爱财的，不爱财的男人恐怕早灭绝了。但是要看看，是不是他把钱财看得比你和其他所有东西都重要，如果是那样的人，他就属于我们前面分析的市侩型男人，你看能不能消受得了，好自为之。
第14节：试玉要烧三日满（2）
最后一条〃期之以事而观其信〃是说看他是不是讲信用。如果你约他什么时间做什么事，他常常变卦，经常嘴上承诺得千好万好，实际上却十件有九件经常找出各种理由来推脱，那在他的理念里，关于承诺，只不过是随便说说，全是〃老板的肾，当官的稿，小姐的眼泪，统计局的表〃……虚的。那他的可靠性就要差得多，如果是言出必行，态度认真，几乎赶得上古时著名的守信用的好同志……尾生先生，这样的男人无疑能让美眉更放心一点地托付终身。
有的美眉看了上面这些方法，觉得有些头大，这样复杂的程序哪是普通美眉能办得到的？那不成了诸葛亮他妈了？当然，这里列举此方法，也不一定一一都用，但还是提醒美眉们要多注意冷静分析一下你的男朋友，他是不是真的很优秀，真的适合你。如果挑剔太高，当然就犹如一天洗手十几遍的洁癖，但如果一点儿也不注意，未免如同饭前便后不洗手一般。
但是美眉千万注意，做以上的考查时，不能大张旗鼓地搞，让你的男朋友察觉后就不好了。《韩非子·说难》篇中曰：〃事以密成，语以泄败。〃如果你的男朋友知道了，一是可能伪装，像接到领导检查通知的单位一样准备好再迎接你的考查；二是可能造成他的不快，认为你对他不信任，诱发两人关系的裂缝。所以〃打枪的不要〃，悄悄地进行，你的明白？
再次强调需要注意的就是千万不能要求太高。你不要苛求你的男朋友是〃一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人〃。只要做到上述的80％就不错啦。更不能像《喻世明言》上张道陵七试赵升一样：
第一试，辱骂不去；第二试，美色不动心；第三试，见金不取；第四试，见虎不惧；第五试，偿绢不吝、被诬不辩；第六试，存心济物；第七试，舍命从师（这里要改为舍命从妻）。
这几条别的不说，这美色不动心恐怕现代的男孩就没有几个能禁得住，现代男孩普遍信奉〃有妞不泡大逆不道，见妞就泡替天行道〃的信条，哪有见色不起意的？
所以不可要求太高，〃水至清则无鱼，人至察则无徒〃，如果你太挑剔，恐怕只能当〃灭情灭爱，绝子绝孙〃的灭绝师太一类的老处女了。所以嘛，把握分寸很有必要，关键是要认清他的优点、他的缺点，看一下他是优点多还是缺点多，另外看一下他的缺点，是不是你可以承受的。人的性情不同，有的人觉得不是缺点，但有的人却无法承受，充分了解他是很有必要的。有的美眉婚前昏头昏脑，婚后才发现和自己想象中大不一样，但为时已晚。这就是没有先做到〃知己知彼〃的结果。
因此，择夫的过程是极其重要和艰难的，美眉们一定不能偷懒，一定不能感情用事，将结婚变成〃结昏〃。这里再提出来择夫的一个中心、两个基本点：一个中心是坚持以德选人的标准，首先要保证他是一个好人，善良的人，不然你就像和一条毒蛇同眠，指不定什么时候就反噬你一口。两个基本点，一是要门当户对。二是不要太仓促结婚。
对于〃门当户对〃，过去常被认为是封建社会中的守旧思想，而加以批判。其实也不尽然，仔细想想这句话还是有一定的道理在其中的。两个人门第相当，彼此的生活习惯就差不多。《往事并不如烟》一书中写史良到了章伯钧家：〃把牛皮纸包的东西往客厅当中的紫檀嵌螺钿大理石台面的圆桌上一放，笑眯眯道：'我今天不请自到，是特意给你们送洗脸毛巾来的。一包是一打，一打是十二条。这是两包，共二十四条。我昨天去卫生间，看了你家用的毛巾都该换了。'〃按照史良的标准：〃一条毛巾顶多只能用两周，不能用到发硬。〃这在现在大概也不算什么，但在五六十年代，恐怕和一些老革命们如石光荣那样的所信守的〃艰苦朴素、勤俭节约〃的作风也是格格不入。
可以想象如果一个小资家庭的美眉嫁给一个农村家庭出身的老公，虽然并不是完全不可以，但之间的生活细节方面问题多多。金庸《鹿鼎记》中写白衣尼（就是崇祯的长平公主）虽然出家已久，但还是对菜肴的精粗分辨甚精，和那些从小就粗茶淡饭的少林僧们大大地不同，金庸先生的解说是〃每个人幼时如何过日子，一生深印脑中，再也磨灭不掉的〃。所以在生活习惯上农村和城市的人还是有些区别的，尤其是对于婆婆媳妇之间，很多地方就会互相不习惯。比如有的农村婆婆看到媳妇用的化妆品几百元一瓶，心疼得要死，不免就要说上几句，而媳妇又看不惯农村婆婆那种不讲生活情调和质量的〃勤俭〃做法。论坛上还常有：过年时和老公回农村老家时的苦恼，农村里的婆婆家的人来长期住，或者来借钱等诸多问题，就是这样导致的。再有，平凡女子嫁入豪门，也不见得是件多好的事情，同样也是问题多多。嫁入豪门后，就算老公暂时还不错，老公�
