果茶小说网 > 其他电子书 > 刘墉文集 >

第26章

刘墉文集-第26章

小说: 刘墉文集 字数: 每页3500字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




筝,走到场子空着的一旁去放。

   风筝飞起,线放长了,但是不稳定的风,使我不得不随时向回卷线,卷不及时,只好向

后退。

   我的风筝终于飞得跟别人一样远,这时才发现,自己竟然也挤在场子另一侧的人群中。

   当我们笑别人迂,或笑政府无能时,很可能应该笑的,是自己不曾参与所造成的无知。




亲爱、恩爱、怜爱


   以前听人讲,随着年龄的增长,夫妻之间的情感,会由“亲爱”,进入“恩爱”,步人

“怜爱”,当时很不能了解其中的道理,如今渐长,观察经历多了;终于有了实际的领悟。

  年轻的夫妻间,所有的是亲爱,由“亲”而“爱”,所以表面看;固然爱得炽烈,但是

由于属于肉体亲近的程度高,往往也较经不起考验,造成了“不亲,就不爱”,也既然是西

洋人所说的Out of sight,out of love。

   中年的夫妻间,应该拥有恩爱,因为在过去相处中,彼此照顾、慰勉,共同奋斗,突破

难关的“恩”,而加强了“爱”。也就因此,许多在“亲爱期”不能容忍的出轨行为,由于

“恩”的遮掩,而能获得平复;相反的,年轻时过得太顺意,而夫妻间缺少“恩情”的,就

往往在“爱意”上显得薄弱,而经不起考验。

  老年的夫妻,享受的怜爱,是“夕阳无限好,只是近黄昏”的相怜,与“同穴梦冥何所

望,他生缘会更难期”的相惜。此时儿女都已经长大自立,夫妻年老渐衰,却又落得二人相

守,你病我扶、我仆你搀。而年轻的情欲已经淡远,;日时的怨怼早已释然,相望白头,彼

此目光接触的一刹那,虽再迸不出火花,却有着多么蕴藉的、惺惺相惜的爱意呀!

  由肉体接触的“亲”、实质帮助的“恩”,到相珍相惜的“怜”,仿佛用木片树枝升起

熊熊的火苗,点燃坚硬的煤块,再散发出沉稳的热力,而那热力可以熔钢,也最为深长。




现代风水


   中国人大概是世界上最讲究风水的民族,不但活人的“阳宅”,要讲究位置座向,死人

的“阴宅”,也要堪与以利子孙。

   其实什么叫作风水,最好的解脱应该是适合人类生活的环境,至于风水之学,则是人类

经过几千万年,由生活的实际经验归纳出来,比如大家最常说的好风水“左青龙,右白虎,

前朱雀,后玄武。”翻成白话是“左边有河,右边有路,前有广场,后有山陵。”这种地

方,谁不喜欢呢?不必凤水先生指点,人人都可以看得出。所以风水与生活是息息相关的。

风水改变可以影响生活,生活方式的改变,也足以影响风水的说法。

   旧时的风水家常说:厨房不宜建在屋子的西南侧,屋子北面墙有缺损要立刻修好,南边

则无妨。这理论乍听有些玄,实际因为中国位于北半球,西南边的房子最受阳光,旧时没有

冰箱,食物容易坏,所以不宜做厨房;至于北方的墙有洞,是因为冬天刮北风,所以应该修

好;相反的,南方受夏天的暖风,则可以不急。说穿了,根本是卫生,避免人吃坏东西及受

寒。问题是如果有了冰箱、冷气,或在南半球,这风水的定理,是不是就得改了呢?

  “山南为阳、山北为阴;水南为阴、水北为阳”,我们从小就知道这地理与阴阳的关

系。但是如果有一天搬到澳洲、南美或非洲去居住,这阴阳的定理是不是就得全盘调反了

呢?如果山水阴阳都改。那古人的风水之说能不变吗?

  前人说“择吉而居”,这吉应该解释为方便、舒适,只要住得安稳、进出顺当,就是好

风水。

  古人又说”福人福宅”,这福应该解释为善良、喜乐。能事事泰然,逆来顺受,住哪

里,哪里就是福宅。

  最重要的:

   人们只知活着的时候,房子是宅;死了之后,墓穴是宅。岂知道,生时,身体是心的宅

院;死后,宇宙是灵的宅院。不注意修身与环境的保护,只晓得今天改一门,明日动一窗,

后日悬一镜,这是自私,也是舍本逐未,哪里能算得懂风水呢?




送终


   嗜酒如命的老王死了,许多他生前的酒友前去送终,为失去一位最好的饮者而同声一

哭。

  “我们去老李家共醉吧!想办法用酒来冲淡哀伤。”一位酒友建议,立刻得到众人的附

和。

  没想到老李的太太居然说。

  “为纪念你们死去的酒友,今天不准喝酒。你们去送朋友的终,岂知他正是由你们送上

终途,而竟然现在又想再来彼此送终。”




剪烛西窗


  “何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”这是唐代大诗人李商隐名作《夜雨寄北》的诗

句。想那西窗下,荧荧一烛,诗人促膝夜谈,几番风雨成隔世,共话白头到眼前,看那烛光

由短而长。由高而低、执剪修心,是何等的悠然?

   你点过蜡烛吗?看过那跳动的烛光和飞舞的烛花吗?感受过那蕴藉中所含蓄的幽幽之情

吗?

  选蜡烛,实在有很大的学问,尤其是那“烛心”,偏了的不能要,否则燃烧不会均匀;

太粗的不可取,因那烛火虽强,却消逝得快,且少了情趣;太细的也不能用,因为一点微

风,就会使它熄灭。至于点燃的时候,就更要讲究了:那烛台要正,免得炽泪自一边倾下;

那烛心要直,免得一侧燃出个大缺口;那烛心要不长不短,短了烛火太弱,多了则要跳动生

烟。懂得调整烛心的人,常能使蜡烛多燃许多时间,甚至在熔成一小摊的时候,只要烛心不

偏,还能多耗些时。

   听了这许多话,下次对着荧荧一烛,你一定会有许多新发现,而且即或没有烛火在前,

何尝不能在自己的心中点起一盏烛光呢?

   于是你的心,就是烛的心,要不粗不细,不偏不倚,且得常常修剪,剪得不长不短、恰

恰托出一片蕴藉的光辉与温暖。




正字与反字


  小和尚满怀疑惑地去见师傅:

  “师傅!您说好人坏人都可以度,问题是坏人已经失去了人的本质,如何算是人呢?既

不是人,就不应该度化他。”

  师傅没有立刻作答,只是拿起笔在纸上写了个”我”,但字是反写的,如同印章上的文

字,左右颠倒。

  “这是什么?”师傅问。

  “这是个字。”小和尚说:“但是写反了!”

  “什么字呢?”

  “‘我’字!”

  “写反了的‘我’字算不算字?”师傅追问。

  “不算!”

  “既然不算,你为什么说它是个‘我’字?”

  “算!”小和尚立刻改口。

  “既算是个字,你为什么说它反了呢?”

  小和尚怔住了,不知怎样作答。

  “正字是字,反字也是字,你说它是‘我’字,又认得出那是反字,主要是因为你心里

认得真正的‘我’字;相反的,如果你原不识字,就算我写反了,你也无法分辨,只怕当人

告诉你那是个我字之后,遇到正写的我字,你倒要说是写反了!”师傅说:“同样的道理,

好人是人,坏人也是人,最重要在于你须识得人的本性,于是当你遇到恶人的时候,仍然一

眼便能见到他的‘天质’,并唤出他的‘本真’,本真既明,便不难度化了!”




离婚的原因


   小李结婚没两年,突然宣布离婚了,听到的朋友无不惊讶,纷纷问他离婚的原因。

  “因为她们脾气太坏。”小李回答。

   过了几个月,仍有久未碰面的人,在知道消息后问同样的问题。

  “因为我的脾气太坏。”小李答。

  先前已经听过的人,不解地说:“为什么前后说法有这么大的差异呢?”

  “是啊!离婚时我确实觉得是她脾气坏,但是几个月下来,冷静地想想,还是自己的性

子不好。”




纵身入水


   当人们在冷天游泳时,大约有三种适应冷水的方法。有些人先蹲在池边,将水撩到身

上,使自己能适应之后,再进入池子游;有些人则可能先站在浅水处,再试着步步向深水

走,或逐渐蹲身进入水中;更有一种人,做完热身运动,便由池边一跃而下。

   据说最安全的方法,是置身池外,先行试探;其次则是置身池内,渐次深入;至于第三

种方法,则可能造成抽筋甚至引发心脏病。

   但是相反的,最感觉冷水刺激的也是第一种,因为置身较暖的池边,每撩一次水,就造

成一次沁骨的寒冷,倒是一跃入池的人,由于马上要应付眼前游水的问题,反倒能忘记了周

身的寒冷。

   与游泳一样,当人们要进入陌生而困苦的环境时;有些人先小心地探测,以做万全的准

备,但许多人就因为知道困难重重,而再三延迟行程,甚至取消原来的计划:又有些人,先

一脚踏入那个环境,但仍留许多后路,看着情况不妙,就抽身而返;当然更有些人,心存破

釜沉舟之想,打定主意,便全身投入,由于急着应付眼前重重的险阻,反倒能忘记许多痛

苦。

   如果是年轻力壮的人,我鼓励他做第三者。虽然可能有些危险,但是你会发现,当别人

还犹豫在池边,或半身站在池里喊冷时,那敢于一跃入池的人,早已浪里白条地来来往往,

把这周遭的冷,忘得一干二净了。在陌生的环境,也就由于这种人比别人快,较别人狠,而

且敢于冒险,所以往往是成功者。




戒赌之道


   甲乙二人的工作都是帮助赌徒戒赌,但是乙的成果卓著。大部分的赌鬼,都因为他的辅

导而迁善;甲却顶多只有五分之一的成效。

   为了找寻其中的原因,他们的主管特别请甲乙二人报告工作的方法。

  “我以最诚恳的态度,告诉赌徒们赌博的害处,并且举出许多实例,警告他们再不戒

赌,就会倾家荡产、妻离子散、名誉扫地,再也无法重见天日。”甲说。

  “我通常先不跟他们谈戒赌,只要求对方告诉我一共欠下多少赌债,再帮助他们拟出还

债的计划。”乙说:“许多人在看到计划时,都会吃惊他讲:‘我还以为一辈子也还不完

呢,居然看来远景并不差!’而每当他们这样说之后,往往就自动戒赌了,因为他们不再自

暴自弃,也不再作翻本的空梦,而愿意勇敢面对现实,开创明天!”

   对那偏向虎山行的人,拦在他前面说一百句劝戒的话,也不如以半句话指点出一条安全

的道路。




细节与结论


   有医学院的教授,在上课的第一天对他的学生说:“当医生,最要紧的是胆大心细!”

说完,便将一只手指伸进桌上的一杯尿液里,再把手指放进自己的嘴中,接着便将那杯尿液

递给学生。

   看着每个学生都忍着呕,照样把探入尿杯的手指塞进嘴里。教授笑嘻嘻他说:“不错,

你们每个人都够胆大,只可惜不够心细,没有注意到我探入尿杯的是食指,放进嘴里的却是

中指啊!”

   有位法学院的教授,上课时说了一个故事:有三只猎狗追一只土拨鼠,土拨鼠钻进一个

树洞,居然从树洞的另一边跑出了一只免子,兔子飞快地向前跑,并跳上另一棵大树,却在

树枝上没站稳,掉了下来,压晕了正仰头看的猎狗,兔子终于逃脱。

  故事说完,许多学生提出他们的疑问:

  兔子为什么会爬树呢?

  一只兔子怎么可能同时压晕三条猎狗呢!

  “这些问题都不错,显示了故事的不合理。”教授说:”可是更重要的事情,你们却没

问——土拔鼠到哪里去了?”

   有位教美术史的教授,在谈到古代国家使用的颜料时说:“将贝壳烧烤之后,磨成细

粉,再以胶水调和,可以做成白色的颜料。”

  接着,教授便举行考试,其中有一个是非题:

   如果你在海边捡到了贝壳,带回家放进烤箱,以五百度烤上三十分钟,再拿出来磨成细

粉,以胶水调和,可以做成黑色颜料。

   结果大部分学生都没有看完这个题目,便十分自信地答“是”。

   注意结论,而忽略细节;或专注细节而忽视结论。匆匆忙忙地,以自己想当然的方法去

思想,却忽略了查证的功夫,这是人们常犯的错误啊!




平凡


   我们常说一个人很平凡,或是很不平凡,其实每个人都兼

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的