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第139章

刘墉文集-第139章

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困顿的牡丹
  富贵常得之于困顿;奇逸常得之于平凡;清淳常得之于幽远。

秘密
  聪明人不把自己的秘密说给别人听,也不听他人的秘密,更不传播秘密、探寻秘密。而
秘密的另外一个意思,则是“避觅”——避免去寻觅。

旁观者清
  抓在手里的事,不见得最有把握;放在眼前的东西,不一定看得清楚。能找朋友随时纠
正固然最好,否则自己则该常常站出事外,做个检讨。

由浅入深
  保存体力,轻松地起步,再拼全力突破最后的困难,要比一人手就紧张,到头来却松
懈,效果好得多。做许多事,不都如此吗?

谈新
  当我们讨论新的时候,绝对不能忽略旧的。因为新的常以旧的为基础。新风格是从旧风
格演变出来的;新品种是削旧品种改良的;新国家是以旧有的土地和人民成立的;新房子是
以既有的木石建造的。没有旧,便没有新;没有新也便没有旧,在这新新旧旧之间,历史便
写成了,世界就进步了。

储蓄
  适度的储蓄和节俭是对的,但是如果为了弄钱而不要命,甚至贪赃枉法,投机行险,就
反不如无储蓄的人了。

不顺眼
  不顺眼的东西,多看几眼;不顺眼的人,多处些时,说不定意外的美好就会出现了!

芳兰当户
  当领导者,遇见虽具才能,却对自己办事有阻碍的人时,不宜冲动地将对方斥退,而该
冷静地为对方另做安排,到头来,受益的还是自己呀!

胜利在眼前
  伸出你的双手,跨出你的脚步,坚毅、忍耐、奋进,胜利就在眼前。

细细品味
  只有在想吃东西,又不饿得过火的情况下,才能享受食物的美味。
  只有在渴望求知,又不赶进度的情况下,才能得到读书的乐趣。

敌人
  有的敌人,我们毕生只要遇到一次,就可以永远不再怕他。
  有些敌人,我们愈与他战斗,也就愈不怕他。
  但是又有些敌人,可能给予我们难以复原的伤害,我们只好避免再与他正面遭遇。

创造与阐述
  聪明的人跟着伟人走;伟大的人自己走。
  第一等人创造,第二等人阐扬,第三等人模仿。

退路
  当我们自以为断绝敌人的机会时,也可能正为他制造了另一机会:而当我们把敌人所有
的机会全都阻绝的时候,却可能也失去了自己的机会。
  不管我们怎么对付敌人,总得为自己留一步退路才行。

知新而温故
  今天不是昨天,昨天也不能代表今天。我们常说“温故而知新”,其实也当“知新而温
故”。因为前看重在发现,后者贵在省察。

抗战到底
  战斗时,当我们觉得疲惫不堪,难以支持的时候,不的想想:敌人可能比
  我们更疲困、更窘迫。果然如此,则准能支持到最后一刻,谁就能击败对方。

自爱与自重
  许多人自爱得过火,不知爱自己,不知爱他人,所以成为了自私。许多人自重得过度,
以为天下只有自己最够份量,所以成为了自大。


  如果我们不能掌握时机,虽然起步只比别人迟一点,未来却可能会差许多。

旅游的意义
  一个人在各处旅行,就是为了寻找新的经验、体会新的生活、接触新的环境,所以除了
观赏当地的风光,更应该试着去品尝各地的名产,甚至加入当地人民的活动,感受不同的民
俗气氛。可是偏偏有些人,虽然到各国旅游,却巴不得连枕头,厨子都带着,非本国口味的
餐馆不进,不是自己熟悉的食物不尝,真是失去了旅游的意义。

怕死
  因为人们怕死,是由于对死一无所知,认为死亡之后,就什么都消逝了。而那些忠臣、
烈士,却知道以死来求仁、求义、求万世的英名。宗教家则深信死后将进入天堂。前者以肉
身的死,换取精神的不死;后者以死亡敲开永生的门户,死亡对于他们不是绝灭,而是延
续;不是消失,而是不朽;不是离家,而是归乡。然则,又有什么好怕的呢?

紧张中的轻松
  当我们在生活中遭遇困难的时候,与其无济于事地烦躁、慌乱,倒不如学学这位机长,
从紧张中找一点轻松,从颠沛中找几分安适啊!

冷天游泳
  许多工作和环境,我们初试的时候,会觉得困难万分、辛苦无比,但是只要咬紧牙根地
接下来、不久后,也就能应付自如。相反地,那些过不了第一关的人,只好带着怀疑、怯懦
且羡慕的眼光,永远站在门外张望了!

气球炸弹
  当敌人算计我们的时候,如果我们受害而不声张,敌人常会以为没有效果,而放弃进一
步的行动。这就好比别人对我们恶作剧,我们愈急愈气,他可能愈会闹下去。相反地,如果
我们只当没事,对方发现毫无反应,失去了趣味,也就会停止了。

灵感
  只有准备好柴薪的人,灵感才能成为火种;只有准备好行囊的人,灵感才能成为导引;
只有笔墨在手的人,灵感才能成为书画;只有绘好五线的人,灵感才会化作音符。为了寻找
灵感,你应该学习兀对寻山的范宽、骑马觅句的李贺;为了抓住灵感,你应该效法有感于苹
果落地的牛顿,观察吊灯摇摆的伽俐略。因为只有渴求灵感的人,才能抓住灵感;也只有不
放过任何小灵感的人,才能有大的创获。

滑翔翼
  “没有人能永远成功,所以总要做失败时的打算。我们不怕失败,只怕失败之后不能再
站起来。”

专家的失误
  一个人治学不论多么专门,都可能有失误的时候。相反地,一般人若能慎密地观察,也
可能有超越专家的见解。

贮水和储金
  如果你能在在收入丰富时,将多余的钱储蓄起来,则可以无虑于一时的短缺。储蓄的习
惯可以使你在得意时不致荒逸,在失意时不致窘迫,更因为你能有计划地使用金钱,使每一
分都发挥最大的功能,而增加更多的财富。
  此外,水库可以发电,储蓄能够生息;水库可以辟为风景区,储蓄不也能为我们的人生
开拓美好的远景吗?

游泳的本能
  天生的本能只有加上后天的培养,才能有所表现。

认清敌人
  “战胜敌人的第一步,是认清敌人,即使在被伤害的时刻,也应当看个清楚。”

锐利
  你自认为年轻、聪明、词锋锐利、反应灵敏、冲劲过人吗?如果是,你一定要检讨检讨
自己是否曾经在志得意满时做得过火,在高谈阔论间伤及他人,在万丈豪情中失之马虎。你
也应该常常向老一辈学习呀!

名利之心
  争逐名利之心在作祟,此念一生,则风流尽去矣!

修鞋的哲理
  只知做表面功夫,却不知在根本加强,结果因为基础上的毛病,而改变原先的计划;更
因为根本的动摇,而常常不得不从头再来,这也是太浪费、且太不智了啊。




                 
                 第四部


  在平凡的事物当中
  常能发现,
  最深的哲理!

平淡真好
  我喜欢平淡,因为平淡正是深沉。平淡不是平,而在它的平中有醇美,淡中有深情,正
如平淡的香水,在似有似无之间,给人一种飘逸;正如平淡的画,在简简疏疏之中,予人一
种幽远。
  平淡真好!平平地,不令我们颠踬;淡淡地,不让我们昏醉;使我们坦坦荡荡地处世,
明明确确地看人。所以平淡也就是最美的“真”。

心扉
  假使心有扉,这心扉必是随着年龄而更换的。

得意事
  得意事,最不堪谈论。
  得意时,勿谈得意事,以免给人骄做的感觉。
  失意时,勿谈从前的得意事,以免落人讪笑。
  得意人前勿谈得意事,免得毫无反应。
  失意人前勿谈得意事,免得予人伤害。

伟大的教条
  一个人帮助你,却从不表现他自己,使你保持自尊,而且在帮助你之后,便悄悄地隐
迟,一点都不要求你的报答,一丝都不留下痕迹,他的人格不是太伟大了吗?

完与臭
  劝说朋友,话不必说尽,只要心领神会,便当止住,否则就是嗦。亲朋小聚,饮不必求
醉,只要陶然快意,便当止住,否则就是酗酒。作文章,句子不要太显,诡文而橘谏,寓言
以讽喻,点景以生情,意味更见深长。
  为绘画,笔墨不必过周,以拙为巧,以空为灵,含不尽之意于画外,境界更见幽远。
  话到七分,酒至微醺,笔墨疏宕,言词婉约,古朴残破,含蓄酝藉,就是不完而美之最
高境界。

自发
  人难免有些疵缺,不事遮掩小毛病的人,更能显得真而不假:相反地,那些被宣传得尽
善尽美,仿佛绝不犯错、毫不自私的人,倒显得有些不真实了。

尽信师不如无师
  唯有不断检讨自己作品的作者,才能写出以后更多的佳作,唯有不断反省的老师,才能
使他的思想永不落伍。

食人虎
  残害善良、欺凌弱小的“人”,多半都是色厉内在、外强中干、识量短浅之辈,一般人
却以为他们是惹不得的强暴,不也是一样的道理吗?

摸彩
  人们常以表面的感觉来判断事情,却不在实质上着眼。当我们失望伤心的时候,常失去
应有的观察和判断力,以致错过大好的机会。

多变
  我们以为每天的自己都差不多,其实我们时时在变,刻刻在改,所处的环境,所遇的人
物,所吃的东西,所想的事情和精神,身体的状况,都能改变我们,也就因为这样,我们才
不是机器;也就是因为如此,人才称得上多变。

谈历史
  学历史对我们还有什么好处呢?那当是:利用前人的经验,以掌握今天,创造明天。

得与失
  人在大的得意中常会遭遇小的失意,后者与前者比起来,可能微不足道,但是人们却往
往会怨叹那小小的失,而不去想想既有的得。
  大约有得必有失,有失必有得;所得既多,便是再增加,也不觉得欣喜,稍有所失,便
惶惶恐恐;所失既多,就是再失,也不感到痛惜,稍有所获,便十分快乐。如此说来,得意
何尝不是失意之由,失意又何尝不是得意之始呢?
  “人遗弓,人得之”,应该是对得失最豁达的看法了。就我们个人而言,固然有得有
失;就全人类而言,不是都一样吗?这仿佛云来云往,雨来雨往,这世上总有晴朗与阴雨的
地方;又正如生生死死,死死生生,这世间的一切总是继往开来,生息不断的。所以得与
失,到头来根本就一无所得,也一无所失啊!

了解
  同样一个城市,住得愈熟,愈觉得小。
  同样一条路,走得愈熟,愈觉得短。
  同样一本书,读得愈熟,愈觉得薄。
  同样一种技巧,学得愈熟,愈觉得容易。
  同样一个人,交得愈熟,愈觉得平凡。
  “了解”.能使这个世界变小。

狭隘的爱
  愈是爱,愈是关怀,愈是介意,也愈容易吃醋;愈是爱,愈想占有,愈拉小圈圈,也愈
排外,所以爱在基本上是自私的,这自私对自家人固然好,对外人却不一定妙。

好与不错
  求好心切和得失心过重的人,因为他们审慎无比,考虑再三。所以常能“不错”,但也
正因为不敢放手、不够洒脱,而难能“真好”。
  从事艺术工作先求不错,再求好,固在不错;但是能先求好,再求不错,未尝个好。

等待机会
  遇到无法抵抗的情况,静静地等待机会,真是要比横冲直撞地浪费体力有用得多啊!

让一步路
  “水不平,则生波澜,人不平,则生变乱;国不平,则生战争,使自己过得好,也让邻
人吃得饱,自己才能享有长久的丰足。”

聪明人
  聪明人常用笨方法治学,他们划定年表,列出公式,再三假设,不断考证,再三审问,
不断检验调非有百分之百的把握,绝不下结论。
  笨人常用聪明方法治学,他们投机取巧、乱套程式、自由心证、凭空捏造、臆测揣度,
编织遮掩,只要有个七成的把握,就冒然对外发表。
  正因为聪明人不怕用笨方法,所以聪明。
  正因为笨人自以为聪明,所以愚笨。

翱翔
  能飞长程的鸟,都善于滑翔,他们多半有着宽大的翅膀和轻盈的身体,能够在奋力振翅
之后,舒展双翼,慢慢地滑向远方,所以在他们迁徙的过程中,看似不断地振翅翱翔,实际
许多时间都是利用空气的浮力前进,一方面消除紧张,一方面养精蓄锐,以备另一次的振
翅。
  能成大事业的人,都善于舒散心情,他们多半有着豁达的胸怀和开朗的

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