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第22章

年青父母要读:优秀的孩子是教出来的-第22章

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  鼓励应侧重于行为而不是孩子本人。有些父母不明白为什么不要总是用“好”、“乖”来 表扬孩子的性格进行鼓励,这是因为他们不知道孩子会从不同的方面体会父母的夸奖。“ 你这样做很好,你如果改掉这个毛病会是一个很好的孩子。”对事不对人更能鼓励孩子。
  鼓励要及时。父母如果喜欢孩子的某种态度和行为,那就要及时鼓励,鼓励得越及时效果 就越好。 
  鼓励要真实。如果父母告诉孩子他做得很好,而他知道这不是真的,父母的可信度就打 了折扣。以后即使是真诚的鼓励也会让孩子怀疑。
  鼓励要具体。通过具体的正面反馈让孩子知道以后该怎么做。这也可促进其自觉性和改进 。例如,孩子正在作画,父母可以说:“你用灰色来描绘天空挺恰当的,这使得古堡显得更 神秘。”
  为孩子选择合适的老师
  泊桑的家长
  关于莫泊桑 》》》》
  莫泊桑是19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家。一生创作了6部长篇小说和几百部中 短篇小说。他的文学成就以短篇小说最为突出,被誉为“短篇小说之王”,对后世产生了极 大影响。他擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片断,以小见大地概括出生活的真 实。他的短篇小说侧重摹写人情世态,构思布局独具匠心,细节描写、人物语言和故事结尾 均有独到之处,给后世作家提供了楷模。屠格涅夫认为他是19世纪末法国文坛上“最卓越 的天才”;托尔斯泰认为他的小说具有“形式的美感”和“鲜明的爱憎”。他能获得成功的 重要原因之一是“不是按照他所希望看到的样子而是照事物本来的样子来看事物”,因而“ 就能揭发暴露事物,而且使得人们爱那值得爱的,恨那值得恨的事物”。
                  
第62节:为孩子选择合适的老师(2)
  成长故事
  莫泊桑的家庭不和睦,他的父母感情不和,父亲是一个商人,而母亲却是一个书香门 第的大家闺秀。可怜的莫泊桑出生后不久,他的父母便分居了。莫泊桑跟着母亲生活,住 在海边的一座别墅里。幼年的莫泊桑还体会不到家庭不幸的痛苦,整日无忧无虑,聪明又 活泼,母亲看在眼里,非常欣慰。
  母亲非常爱自己的儿子,对他抱有很高的期望。她亲自教他读拉丁文,启发和鼓励他写诗 。但是,她常常看着儿子出神地想,仅仅靠自己教育儿子是远远不够的。想要儿子成才,必 须给他找一个好老师,以该弥补他没有给儿子一个幸福家庭的愧疚。
  于是,母亲开始到处打听,给儿子寻找一个好老师。莫泊桑的舅舅是一位诗人和小说家,和 当时的大文豪福楼拜曾是好朋友。由于这层关系,莫泊桑的母亲也和福楼拜比较熟。他有一 天忽然想,如果让福楼拜来做儿子的老师该多好啊!但是,他哪能轻易就给一个普通孩子做 老 师呢母亲在房间里踱来踱去,决心尽最大努力,争取让福楼拜教导儿子。于是,她开始加 紧指导儿子学习,培养他对文学更深的爱好。她不失时机地鼓励儿子多写东西,而儿子 一旦写了,她就仔细地保存下来,哪怕有时只是一些散乱的片断,因为她希望有朝一日能够 拿给福楼拜看,得到他的指点。莫泊桑看到母亲如此认真地对待自己的“作品”,不好意思 写一些敷衍了事的诗歌或文章给母亲留着——那样实在太丢脸了!因此,他常常独自在房间 里苦苦思索,或者去海边散步寻找灵感,或者读一些大家的作品充实自己。就这样,他的写 作进步越来越大。
  找到福楼拜做老师之前,母亲为儿子找的老师叫布耶,也是当地一个有名的人物,并且,他 和福楼拜也是好朋友。莫泊桑母亲的一番苦心,老师布耶时常看在眼里,非常为之感动。他 有 一次正好要去拜访福楼拜,想到莫泊桑母亲的心愿,他就带上了孩子一起去。临行前,母亲 把莫 泊桑的作品挑出一些让他们带上,希望得到大师的指点。果然,到了福楼拜家以后,福 楼拜 很认真地看了这些诗作,和他们一起分析,而且还提出了自己的意见。最后,他还爽快地答 应收莫泊桑做自己的学生。
  莫泊桑欢快地跑回家,兴奋地告诉了母亲这个好消息。母亲一边在胸前划着十字,一边忍不 住流下了激动的眼泪。是啊,他的心愿终于实现了!
  后来,在福楼拜的严格要求和精心指点下,莫泊桑成功地走上了文学之路。
  理论点拨
  遇到好老师不仅仅靠运气,有时候还需要像福楼拜的母亲那样努力争取。如今教育孩子,主 要是依靠学校和家庭,两方面的协调和交流,就显得尤其重要。把孩子送到学校读 书就撒手不管不顾的做法,实在是很落后、很不科学的教育方法。当然,也有很多父母非常 重视为孩子选择老师,比如让孩子去重点学校,有时候甚至想尽一切办法,花再多钱也不心 疼。这种心情,和莫泊桑的母亲如出一辙。但是,为孩子选择好的学校、好的老师,还需要 有冷静理智的眼光,不是仅仅追求“重点”那么简单!结合孩子自己的特点,为他选择合适 的老 师和环境,才是明智之举。
  现在有很多父母喜欢给孩子请家教,这就更要慎重了。建议家 长朋友要对自己的孩子有一个基本的分析,考虑是否需要一个合适的家教。当学校的教育不 能完全满足孩子或是孩 子明显不适应学校教育的时候,家教可以作为一种补充;若是孩子在学校已经可以学得很好 ,家教则没有必要。如果为孩子选择了家教,就更要注意,家教是单独为一个孩子服务 的,这个老师的性格、风格一定要和你的孩子比较匹配。目前,绝大多数家教老师都提 供试讲课程,这时一方面你要看看这位老师的授课方式,是否有清晰的教学计划,语言感染 力和亲和力如何,教学经验、气质、性格等方面如何;另一方面要多和孩子沟通,听听他喜 欢什么授课方式,试讲时是否喜欢这个老师等。如果孩子明确提出不喜欢这位老师的 合理理由,最好不要勉强他。否则,不利于后续的学习。
                  
第63节:不要抹杀孩子自由的天性(1)
  生活实例
  上世纪60年代,上海一位叫吴铜江的孩子,在7个月时因患小儿麻痹症而双脚严重变形,从 他记事起就没怎么出过家门。
  到了该上学的年龄,父亲背着小吴找过附近的几所小学,都被学校拒绝了,理由是孩子残疾 学 校难以照顾。焦急的父亲背着孩子四处寻找学校,临到开学的一天再次来到一个学校的时候 校长还是一口回绝。恰巧那个时候,校长身边一位年轻的朱老师对小吴说:“只要你能走 着进学校,我就收你做学生。”生性好强的吴铜江当即表示:“我一定会自己走进学校。” 
  小吴在家待了七年,从未出门,更别说走路了。但从学校回来后,小吴找来两根棍子硬是练 起了走路。开学那天下着小雨,小吴为了读书,一步一步艰难地向学校走去,自己都不知道 摔了多少跤。快到校门口的时候,小吴远远地看见朱老师正在学校门口迎接学生,她微笑 着鼓励小吴,小吴在老师的注视中高兴的也是艰难的向校门前进。就在快到校门的时候,小 吴又摔倒了,他挣扎着爬了起来,满脸是血,这时朱老师背起小吴走进了教室,血水、 泥水弄脏了朱老师的连衣裙,她却打来一盆清水给小吴擦洗。
  朱老师收下了这个特殊的孩子做学生,每天她都在校门口迎送小吴,背他上厕所,还嘱 咐同学们帮助小吴,直到后来小吴因故转学离开。是老师的鼓励与支持,改变了一个残疾孩 子的命运,也让他感受到了爱,老师用他的行动保护了他作为一个残疾孩子的尊严。
  如今事业有成的小吴依然记得那个善良的老师,“走上社会后,我看到很多残疾人因残疾 而没能上学,因此特别感谢、特别怀念朱老师。如果没有朱老师,我这辈子可能就是文盲, 更不可能成为公司的高层。遇到一个这样的老师,是我最大的幸运”。
  实例TIPS
  好教师的标准
  注重学生的全面发展。传统教学中注重知识的传授,但是教育不仅仅是传授知识。 好的老师除了精于学科,还会注重学生的全面发展,注意培养学生的创新和实践能力、收集 处理信息的能力、获取新知识的能力、分析解决问题的能力,以及交流协作的能力。
  具备人格魅力。优秀的教师还会运用自己的人格魅力增强学生对自然和社会的责任感, 让每位学生都拥有健康的身心,优良的品质和终身学习的愿望和能力,养成健康的审美情趣 和生活方式。
  教师帮助学生选择自己的学习目标和内容。优秀的教师会在切实了解每个学生的具体情况 后帮助学生选择适合自己的学习目标和内容,让每个学生都学到有意义的知识,让每个学生 都学有所获。
  善于引导学生探究。好的教师总是尽可能从学生已有的知识经验出发,创设学生所熟悉 的教学情境,向学生提供充分从事学习活动的机会,以激发学生探究的欲望。当学生迷路时 ,引导他辨明方向;当学生登山畏惧时,点燃他内在的希望火种,鼓励他们不断向上攀登, 帮助他们在自主探索和合作交流的过程中,真正理解和掌握基础知识、基本技能。
  不要抹杀孩子自由的天性
  伊莎多拉·邓肯的家长
  关于伊莎多拉·邓肯 》》》》
  伊莎多拉·邓肯(1877…1927),美国女舞蹈家,编导,教师,现代舞的先驱。她是一位富有 浪漫传奇色彩的新女性。1877年5月26日生于圣弗朗西斯科,毕生从事舞蹈改革与创新,她 的实践和理论对当时和后来的舞蹈艺术发展都有很大影响。邓肯的母亲是一位音乐教师,从 小就给予她良好的音乐教育,培养了她的舞蹈志趣。更值得称道的是,她的母亲一直关爱和 支持着她,给了她一个充分自由的空间,让邓肯学会真正地生活,勇敢地追求艺术。邓肯的 艺术追求和审美旨趣无疑受到了母亲巨大的影响。她从古代雕塑、绘画中找到了她认为的理 想的舞蹈表现方式,从古典音乐中汲取灵感,追求“可以通过人体动作神圣地表现人类精神 ”的舞蹈。她认为:技巧会玷污人体的自然美,动作来源于自我感觉,舞蹈应该自始至终都 表现生命。
                  
第64节:不要抹杀孩子自由的天性(2)
  成长故事
  伊莎多拉·邓肯的母亲本来是一个虔诚的天主教徒,后来,她发现丈夫并不像她心目中期望 的 那样完美,便离了婚,独自带着四个孩子闯荡世界。从那时起,她彻底抛弃了天主教信仰, 坚定 地信仰无神论,并成了鲍勃·英格索尔(19世纪美国著名的无神论倡导者)的信徒,还时常 将英氏的著作读给孩子们听。
  邓肯的母亲认为所有的矫情做作都是极其荒谬的行为。在孩子们很小的时候,她就给孩子们 讲 圣诞老人是怎么回事。有一次,过圣诞节,老师给大家分发糖果蛋糕时说:“孩子们,看圣 诞老 人给我们带来了什么。”结果小邓肯站起来很庄重地对老师说:“我不相信你说的话,从来 就 没有什么圣诞老人。”老师非常生气,说:“糖果只发给相信圣诞老人的孩子。”小邓肯坚 定地 说:“那我不要你的糖果。”老师听了更加生气,命令邓肯走到前面坐在地板上,以示惩罚 。小 邓肯走到前面,站在那里,转身面对全班同学发表了有生以来的第一次著名的演讲。她高声 说 道:“我不相信谎话。妈妈告诉我她太穷了,当不了圣诞老人;只有有钱妈妈才能打扮成圣 诞老人送礼物。”
  老师一看“罚坐”这一招不行,就罚小邓肯站在墙角。小邓肯虽然站在了墙角,但仍然扭过 头 大声说:“就是没有圣诞老人!就是没有圣诞老人”最后,老师对她毫无办法,只好把她打 发回 家了事。在路上,她还一直叫喊:“就是没有圣诞老人!”对这次受到的不公正待遇,小邓 肯一 直耿耿于怀,她想:难道就因为我讲了真话,便不发给我糖果,还要惩罚我吗她向妈妈讲 述了 事情的经过,并问妈妈:“我说错了吗没有圣诞老人,对不对”妈妈回答说:“没有圣诞 老人 ,也没有上帝,只有你自己的灵魂和精神才能帮助你。”那天晚上,小邓肯坐在妈妈脚下的 地毯上,妈妈给孩子们朗读了鲍勃·英格索尔的演讲词。
  每到晚上,邓肯的妈妈都会坐在钢琴前,一弹就是几个小时。孩子们没固定作息时间,母亲 也从不用各式各样的规矩来约束她们。有一次,母亲好不容易凑够了一笔钱把邓肯送到旧金 山一个著

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