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第71章

五胡烽火录 赤虎-第71章

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司马燕容被高翼的口气吓住了,她忘了思索高翼最后的要求,只顾惊叹:“马车,还好几匹马……你知道吗,养一匹马相当于养20个人,你给我那点儿钱,够养马嘛?”


“这你不用担心,我说过给你提供马与马车,方便你传信,那么,这些马就不需要你养。我会派马夫与车夫去你府上,帮你养马驾车,还兼管替你跑腿送信……我不知道这是否逾制,若有可能,我可以再派几个人当你的保镖……也就是护卫。”


女人,你的名字就叫虚荣。司马燕容一听到自己出门能有这样的排场,禁不住两眼发亮,激动的身躯微微发抖。


马车,这年头可是奢华到极点的象征。


晋帝东渡之初,南京各项物质匮乏。当时,每有朝臣得到一头猪,就以为是珍贵的美食,他们认为猪脖子上的那块肥肉尤其好吃,于是自己不敢享用,便献给皇帝,由此,猪脖子上的肥肉就称为“禁脔”。


猪且如此,更何况北方尽失后,朝廷已丧失了牧马饲牛的来源。此刻在建康城,有资格坐一辆牛车,已近乎后代坐上BMW的人一样,可以鼻孔朝天,摆出一副“别摸我”的姿态招摇过市。若当此时,能有一辆马车坐,再配上几名骑马的仆人,那不是跟坐着商务客机去菜市场买菜一样,鹤立鸡群?!


说到“禁脔”,谢安倒是跟这个词也有点关系。谢安之孙谢混,号称“风华为江左第一”,也是历史上“禁脔”的男一号。


据记载,晋帝曾想把晋陵公主嫁给谢混——按年龄推断,肯定不是司马燕容现在说的那个晋陵公主,也许是传承晋陵公主封号的某女。不幸的是,婚嫁计议未定,这位晋帝死了。


国丧期间,嫁娶停止。当国丧结束后,有位大臣想把女儿嫁给谢混,某大臣急忙劝止说:“卿莫近禁脔。”这意思是说:谢混是晋陵公主看中的东西,是“禁脔”,凡人莫碰。


司马燕容一时之下,光想着乘马车的风光,忘了高翼配给她马车的原因,她看不出这是对自己的危害,只以为眼前这个欣赏自己的男子对自己有意,故而才如此献殷勤。想到朝贡过后,这男人将成外藩,哪有再回建康的机会,而自己身处都城,天高皇帝远的,几个仆人如何能看看住自己?还不是任自己飞翔,她狠狠一点头。


交易完成。


“你还说,汉国的货物我可以随意试用?”兴奋过后,司马燕容问其细节来。


“当然,形象代言人嘛,有这个特权,东西看得好,你只管拿去用,免费的。嗯,当然,只限一件,敞开了让你拿,那不拿穷了我?……什么是形象代言人,这玩意太复杂,总之,你按我说的做,便做你就慢慢明白了。”高翼说到这里,恶意地想:会不会以后都把间谍叫做“形象代言人”呢?


有意思,真有意思。


历史走到这里,才真正让高翼有了一丝享受的感觉。



第一卷 杀戮时代 第066章 最高机密

关于“情”字的成语,晋代诞生的最多。比如:情之所钟,正在我辈;一往而有深情(一往情深);悲不自胜;情必近于痴而始真(情近于痴);忘情山水……


对了,还有“卿卿我我”。朋友之情,骨肉亲情,男女爱情,对大自然的眷爱之情,对艺术鉴赏与创造的痴情……这一切的一切,结合成一个独特的词:魏晋风度。


在这个混乱而又残酷的杀戮时代,这一刻突然现出它的美丽面目,让高翼头一次有了不虚此生的念头。


这时候,天还是蓝的,水也是绿的,庄稼是长在地里的,猪肉是可以放心吃的,耗子还是怕猫的,法庭是讲理的,结婚是先谈恋爱的,理发店是只管理发的,药是可以治病的,医生是救死扶伤的,拍电影是不需要陪导演睡觉的,照相是要穿衣服的,欠钱是要还的,孩子的爸爸是明确的,学校是不图挣钱的,只懂政治不懂学术的白痴与领导家属都是不能当教授的,卖狗肉是不能挂羊头的,鸡蛋黄是不用染色的……


可是,理发店、电影、照相……,这些东西现在有吗?


此刻,高翼正躺在翊海号甲板上的一张躺椅上,正懒洋洋发着无聊的感慨。而司马燕容带着她那招牌式的和煦笑容,也在甲板上指点数名工匠与侍女,忙碌着缝纫与雕刻。


千里之外,割据荆襄的桓温与部下刘道真同品东晋名士,桓温问:“第一流的名士是谁?”刘曰:“正是我辈耳!”这句话一落地,成语“当仁不让”诞生了。


“当仁不让嘛,我做不到”,高翼谦逊地回答着司马燕容的提问。此时,司马燕容手里拿着一本书,追问书的作者。


“……因为,我只是本书的整理者,不是首创者,甚至连修缮者也不是,我只是一个誊录者”,高翼回答。


“《墨子》一书我看过,书中文字粗鄙不文,语句常常前后不连贯,此外,《墨子》一书流传至今,残缺过甚,而你这本《墨子新篇》里记录的东西,不说别的,光是语句,前后都通顺了许多,说不是你的功劳,那是何人有如此大才。”司马燕容继续追问。


墨子本人就一木匠,文化程度不高,所以《墨子》一书确实带有司马燕容所说的弊病。而司马燕容手里拿的那本《墨子新篇》,出自高翼的整理。此刻,高翼尚未完成这项宏大工程,故而他随身携带书稿,以便随时随地加以补充。


司马燕容在偶然情况下,自高翼舱中发现了这部《墨子新篇》,一阅之下,大为惊叹,自此她一直追问不休。


司马燕容为了生计,不得不寻求各种生活技巧,凭借她皇家宗室的身份,她也曾看过这部列为绝对机密的皇家典藏。但她所见的书稿内容,远远比不上此刻在她手中的这部《墨子新篇》。


《墨子》是中国首部记载有形学(几何学)、力学、光学等自然科学研究的书籍。可惜其未能形成科学体系。高翼对这几门科学常识驾轻就熟,他在书中大大深化了《墨子》所记述的研究理论。


比如:在光学理论方面,他已不限于墨子的小孔成像实验(比欧几里德《光学原理》中作出的结论还要早数年),在将《墨子》的“逻辑与实验”思想加以阐述后,他将自己知道的光学知识,一股脑地假托墨子著入书中。


而在力学研究方面,他也将墨子研究出的杠杆原理进一步深化,并将《墨子》书中所提到的定滑轮、车梯等工具工作原理,设计原理详细阐述,以期对后人的发明创造有所启发。


正是因为这书中关于机械理论的阐述,已隐隐揭示了司马燕容近日常用的缝纫机,车床的工作原理。司马燕容一见之下,便大为入迷。因为,掌握更多的生活技巧,对她来说格外重要。


墨子的几何学研究主要集中在对几何学定义和定义的推论,主要是点、线、面、正方形、长方形、平行线等几何学名词的定义。同时还有矩尺、圆规、墨斗、水平仪等工具的发明。


司马燕容不了解这些知识的其它用途,但她却敏锐地发觉,舱中那些制衣匠所用的立体裁剪法,其中所谓的“人体最佳比例”,“黄金分割线”等等理论,都出自于这种“几何学”知识。更有甚者,裁剪时所用的矩尺、圆规,以及点、线、面、正方形、长方形画法的原理,都出自于这本书。


司马燕容看到的是完全版的《墨子新篇》。这本书初稿确定后,高翼发觉这本书前轻后重过于明显,关于墨子的思想理论阐述的字数不多,但关于机械理论方面,光是几何学部分就足以独立成书,而且是厚厚一本巨著。同时,其中的很多机械装置,若是将设计图纸流传出去,会引来大祸,也不符合技术保密的思想。


没有丝毫犹豫,高翼立刻将这本书拆成四段,后四章几何学、力学、光学研究各自独立成书,前一部分(理论思想部分)则作为普及教育,供三山幼童启蒙以及初级匠师培训。


其中的光学部分,涉及到望远镜的原理,高翼干脆将已经诞生近千年的欧几里德《光学原理》,捡自己知道的都写入书中。这本书饱含着无数最高机密,但其中没有一项知识是高翼本人发现发明以及创造的,多数原理在这时代已经诞生。


为了不过于惊世骇俗,一直以来,高翼都以本书的整理者自居,坚持所有的理论都出自后墨时代学者的研究。


“十步之内,便有芳草,墨师们的智力不是你所想象的”,高翼淡然地回答:“这本书是我辽西汉国立国之本,让你不小心看到,我是不是该杀人灭口?”


“去”,司马燕容笑着将书稿扔给高翼:“小气的,你就一个心口不一的人,前两天还说‘知识不是收藏品’,怎么轮到你自己了,就凡事藏着掖着。快拿去收好……对,你把它叫作‘收藏’”。


没用共同语言呐……这年代跟人谈版权,不是自己找麻烦吗!


高翼毫不在意地收起《墨子新篇》。他知道司马燕容已明白这本书的重要性,所以她才掷还给自己。之所以嘴上还不肯服软,只不过是源于女人的自尊。


知识确实不能成为收藏品,《墨子》里含有攻城守城的技术,《孙子》里含用兵法知识,所以,历代王朝都把它藏之馆阁,禁止老百姓阅读。但之后,造成知识老化,保存不善章节散佚等等弊端。高翼不想把这本书保密,但只是针对本国人不保密。


司马燕容身为晋人,高翼容忍她看看这本书,只是出于对母国的关怀,希望在某一天,当晋国人迫切需要某种军事技术时,司马燕容能够想来它来。杀人灭口的说法,只是提醒对方慎重保密书中内容。




这一天,是高翼冲出长江口第十天。


高翼从建康启程后,当天抵达了毗陵校尉部的治所丹徒。毗陵校尉部是东晋朝廷为了统管长江防线,设立的一个军事机构,相当于后世的首都卫戍区,治所丹徒正是卫戍区首脑所在地。


此前,高翼曾与朱焘一起来过这个地方。当地军事将领对于这个大方地见人就送高级兵器铠甲的“胡人”印象很好,再没接到上级命令就容许高翼进港加水。高翼也乘机在此调整了货舱的平衡。考虑到丹徒距离建康只有一日路程,他将属于晋陵公主的四名侍女送到岸上后,立刻连夜起航,出了长江口。


而后,因不知道建康的事态发展到了什么地步,高翼不敢让船队直接返回,他令高雄率领其余船只南下,到梁山伯管辖的鄞州靠岸,从陆路前往建康打探消息。自己则率领四艘“鱼级”战舰徘徊在长江口,等待进一步消息。


高翼手下的工匠都来自于最底层,他们在晋代这个对外来文化最宽容的时代,又身处于三山汉国的这样一个开明的环境里,创新思维格外活跃。而司马燕容深悉晋国高端客户的需求爱好,经她稍加提示,工匠们的创作灵感蓬勃而出,新产品不断出现。


这些新奇物令司马燕容大开眼界,尤其是许多物件还是在她的指点下得以诞生,这更激发了她的创造热情。本来司马燕容应该在第一批瑞兽刺绣完工之后,就踏上回家的路。但她依仗高翼的纵容,继续赖在船上不走,并拼命压榨那些工匠,让他们帮自己完成那些奇思妙想。


“你觉得,还可以把扣子雕成什么样?”沉默了一会儿,司马燕容见高翼还只顾晒太阳,她不甘心地问。


“这几天,你已经雕出了四灵、八禽、十二生肖,我都搞不懂你为什么老跟禽兽较劲,率兽食人啊”,高翼咂咂嘴,说:“实在无聊的话,你不妨雕个花吧。你我初次见面时,我闻到了栀子花的香气,嗯,你可以雕雕栀子花,辣椒花……对了,还有棉花、梅花、菊花……海里的鱼也是个不错的选择,雕鱼吧,鱼有100多万种,够你雕一辈子。”


十二生肖最完整地记录,最早出现在东汉,王充在《论衡》里系统地讲述了十二生肖的意义。晋代,十二生肖知识已经很普及了。司马燕容设计的十二生肖扣,每套均有多种造型,大大小小的。加上这几日她设计出的其余扣子,以足够装满一个大箱子。故而高翼才如此取笑。


如果是其他人有司马燕容这样的经历,也许生活造就出的性格截然不同,高翼这种程度的取笑可能会触动那颗敏感的心,令对方感觉到他是在驱赶自己下船。但司马燕容不同,她看穿了那颗善良的心,并知道怎么充分利用高翼对自己的爱护。


“栀子花,你还想着栀子花吗”,司马燕容眼波一横,盈盈地笑着:“汉国的人都是这么调戏女子的嘛?”


不等高翼回答,她又考虑起这个建议来:“雕花,呀,这倒是个好主意。”


“主意是好,但我怕你没时间了”,高翼幽幽地说:“计算时日,高雄应该在第二日抵达鄞州,自鄞

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