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第213章

百花图卷-第213章

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若是能于自身修行一道彻证无碍,到乎尽头,则是无上神人。”

下面叶知秋道,“兄长,佛陀见本心,金仙见天心,神人二者皆见,可是如此。”

庄周喜道,“大善。”

又道,“一切神通,都从此二心出。”

这一问一答间,已经道尽一切修行的奥秘,佛道同出玄门一源,到此才真正合流。

静默片刻,孔雀公主才问,“老师,如何证圣人。”

庄周道,“无名天地始,无名即混沌,将本心寄托于混沌,便得永恒,是为圣人。”

说着他反问道,“何为圣?”

这话太奇怪了,慈航先答,“老师适才所说,得永恒者为圣。”

庄周又问,“如何得永恒。”

慈航道,“将本心寄托于混沌。”

她忽然顿住,只因这话绕来绕去,又回到原地了,还是没明白怎么将本心寄托于混沌。

庄周便瞑上双目,不再答话。

五大弟子,叶知秋、华彩衣,都在苦思,却都不解,至于其他悟性差的,更不敢说。

只钟毓秀一个人是轻松的,她见众人苦思,便笑道,“这有什么好想的,圣不就是又土么,又土为圣。”

这解释也太简单了,众人都想笑,却见庄周坐正了身体,肃容道,“此言大善,尔等当牢记,又土为圣,此成圣之径,永恒之道。”

又道,“我当沐浴更衣,净口焚香,为三界众生开示圣道。”

说着离了座位,由湛卢等陪着,沐浴更衣去了。

李安见状,忙道,“大家都去沐浴净身,再来听道。”

众女都应诺,钗儿陪着钟毓秀先退场,接着其他人都退,各去沐浴更衣。

有半个时辰,庄周沐浴更衣完毕,又净口焚香,由湛卢等捧着,出来,见众女都到,也都一般沐浴更衣,不由心喜,道,“甚好。”

李安道,“请老师上座。”

庄周道,“不可在此,你等随我来。”

说着从星辰宫出来,一步一个台阶的走下来,直下一千九百九十九级,到汉白玉广场,这里是最贴近大地的所在,庄周走到广场中间朝南坐了。

见他坐了,五大弟子,叶知秋、华彩衣都盘腿围着他坐了。

星辰宗、素衣轩的弟子门人也在外围坐了。

见庄周瞑目不语,李安便问,“老师,是否开始讲道。”

庄周道,“等。”

李安便不语,也学庄周瞑目。

这时东边见七色霞光,漫天香云,天乐隐隐,有仙鹤鸣声在其中,异香扑鼻,氤氲芬芳,红霞遍地,无数仙人出现其中,跨鹤乘龙,足踏祥云,影影绰绰。

西边也有金光,祥云朵朵,檀香阵阵,贝叶经文声袅袅诺诺,里面也有无数人影,都坐莲台,这是三千诸佛出了西天极乐,都来听庄周开示圣道。

北边也有光,光成五色,赤白青黄黑,也有声,是荒禽荒兽咆哮声,也有味,是亘古洪荒悠远的气息,太古五族尚存的如今都到。

南边也有人,大团血云翻滚,这是炼鸿蒙浊气的诸多外道,只是今日庄周是为三界众生开示圣道,他们也可来,此时无正邪,无善恶。

见人都到,庄周便立起,对中天遥遥一稽,道,“请八位道兄上座。”

四天都安静下来。

那中天之上,现八尊圣位,都有人坐了。

这便是盘古开天辟地以来的八位圣人。

八位圣人都现了头顶三花五气。

圣位上看不见人,只见光。

光分颜色。

有四尊圣位都现青光,一尊坐在中天,三尊坐在略靠东首的天际。

正中天那尊,乃是道祖鸿钧,鸿蒙开辟以来第一位圣人,为道祖,是大道源流。

略靠东首那三尊,乃是太清道德天尊、玉清元始天尊、上清灵宝天尊,便是老子、元始天尊和通天教主,为道门三清。

略靠北边有两尊圣位,一尊现五色光华,为赤白青黑黄,此乃天皇伏羲,另一尊呈玄黄色,乃是补天造人的女娲圣人,此二圣乃是人祖。

靠西也有二尊圣位,都现金光,此乃是西方极乐世界二位圣人,接引道人、准提道人,接引道人便是阿弥陀佛,为万佛源流。

这八尊圣位都在中天。

庄周行礼,八尊圣位都是光华一亮,这是还了礼。

庄周整了整衣冠,盘腿坐下,默坐片刻,便开口道,“我今为三界众生,乃至后来世一切众生,开示此圣道。”

周天寰宇都肃。

庄周道,“何为圣,又土为圣,何为又土,此二字实说的是盘古开天辟地以来的两件大事,是无上功德,超胜其他一切,为成圣之径,永恒之道。”

“又字,实说的是第二次辟地开天。”

“自古以来,天有二重,一重为盘古所开,一重为太一所造,这便是开天,地是后土从海水中所分,此便是辟地,这便是第一次开天辟地,数百万年,此天此地,不曾变换,然则先有万年前共工撞不周山,天柱折,四维绝,后有五千年前,轩辕蚩尤大战,洪荒几欲碎裂,当时洪荒之中大神通者筹谋,便有第二次辟地开天之举。”

“辟洪荒大地为星辰,开太一天界归盘古,此便是辟地开天,而后有如今星辰宇宙,从此人居星球,各安星系,自成世界,再无虞大战矣,此皆六圣之功。”

说着庄周站起,对道祖鸿钧、伏羲、女娲、老子、元始、通天,六圣一一行礼。

周天仙佛神魔都起,齐道,“圣哉,圣哉。”

这些事情,也是庄周真正成圣之后才明白,之前只是猜测,但这时命运长河都在眼中,从亘古处流来,直到无涯之外,如今都在眼中,哪里还不清楚。

在中国,盘古开天辟地的神话,其实包含了三个人的事迹,分别是盘古开天地,当时天地间都是水,最初的生命是在水中出现的,等到东皇太一出现,他在天地之间又辟一重天,这便是后来神话传说中的天界,是第二重天,但大地上还是水,等到后土氏出现,才从海水之中辟出大地,她又在天上造出星辰,为日月星三光,在地上造出植物动物,最后后土氏身化六道轮回,将盘古所开世界补完。

这便是第一次开天辟地。

至于九头氏的造人,在中国却是直接向下被以后的女娲造人取代了,女娲是造了人,但只造了一部分,是黄帝部落的直接起源,其他五种肤色之人,都是人皇九头氏所造。

这个过程,就是圣经中的七日创世。

盘古开天辟地的神话吸收了天地二皇的部分,女娲造人的神话吸收了人皇九头氏的部分,最后盘古又被三清吸收了,三清为盘古元神,整个道门的神话体系就统一了。

庄周接着道,“土字,实说的是一个人名,此人被尊为后,乃是后土,曾辟大地,造日月星辰,植物动物,最后身化六道轮回,承载万物,此德至厚,当拜。”

说着肃容拜大地。

周天仙佛神魔都拜,中天八尊圣位上也是光华闪烁,此是圣人在向后土娘娘致意。

庄周拜毕,才道,“知又字实说的是第二次辟地开天,土字实说的是后土身化六道轮回,明此二字,便知成圣之道,当日六圣辟地开天,炼地水火风,便见有无之分,判先后之天,得永恒之密。”

“天下万物生于有,有生于无。”

“无名天地始,有名万物母。”

“此二者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”

“此道德经所载,其中无实说的是混沌,有实说的是盘古。”

“混沌的本质是无,盘古的本质是有,盘古生太极,两仪四象循,八卦演乾坤,此便是世界的起源,道生一,一生二,二生三,三生万物,此便是生命的起源。”

“凡是有的,都将归无,盘古生太极,便是大有,世界源自于有,五十六亿年后,终将归无,此是大道,然则生命却是源自于无,从混沌虚无中来,也终将归到混沌虚无中去,来这盘古宇宙,只是为了经历,是依托盘古宇宙的大有而显化出形体,这形体,便是有,是后天之物,终将湮灭,便是圣人,亦不例外,然则一切后天生命,都蕴含先天真灵,此却是混沌虚无中来,本质亦是无的,因此能与道同在,永恒不灭。”

“圣人辟地开天,见有无之分,判先后之天,又者有后土身化六道轮回,补盘古宇宙之先例,圣人鉴此,便得永恒之密,后土身化六道轮回,是结合于有,五十六亿年后,仍将湮灭,若是能将先天真灵,结合于无,依托于大道,便能得不灭,此便是永恒。”

“六圣见又土二义,明而行之,因此成圣。”

“三界众生,乃至后来世一切众生,若能辟地开天,炼地水火风,见有无之分,判先后之天,将自身先天真灵寄托虚无混沌,便能得永恒,此成圣之径,永恒之道,吾今开示于此。”

下面慈航听得明白,便问,“老师,圣道有二,如今老师只开示一道,还请老师慈悲,弟子为三界众生匐请。”

庄周道,“大善,我便再开示一道。”

他便又开一道,“天道唯一,圣道却在天道之上,有二,一为圣人无名,一为圣人无心。”

“圣人无名者,将自身先天真灵寄托于虚无混沌,因此得永恒不灭,圣人无心者,先天真灵源自于大道,本身亦是无,若能返本还源至此,得无相心体,一样万劫不磨,永恒不灭,西方二圣由此而成圣。”

说着也站起对接引、准提行礼,为开道之功也。

此次却只西方天空相合,都道,“圣哉,圣哉。”

慈航又问,“老师,佛陀见不灭性空,圣人得无相心体,二者何别。”

庄周道,“有容曰空,虽名为空,其实仍有所恃也,汝进一屋,见室中无物,这便是空,然则房体仍在,便仍可坏,不为永恒,盖佛陀虽说无所住而生其心,其实仍有所住,佛陀住于菩提,住于般若,住于慈悲,此三者,成佛之资粮,成圣之毒药。”

“若能尽去此三者,去慈悲,灭智慧,得无相心体,便是圣人无心境界,得永恒不灭。”

慈航大惊,道,“然则此为无情道耶。”

庄周道,“无情者不可成道,释迦无有大慈悲,不能成佛陀,接引不发大宏愿,亦不能成阿弥陀,此皆非无情者所能。”

慈航顿悟,便拜谢。

庄周开示圣道已全,一为圣人无名,一为圣人无心,便站起来,恭送八位圣人离开。

见天上八座尊位都去,庄周遂道,“今日盛事已毕,各位可各自散去。”

漫天仙佛神魔遂各归所在不提。

庄周也是一笑,对李安吩咐几句,便自往地球而去。

他出现在地球的时候,正好是夜晚。

不远处的海边,一个小女孩正抱了膝望着星星发呆。

天上星辰依旧。

【完】



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