沃血-第313章
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“难道要真心投奔天佑贤者？原本计划不是说……”
“住口，我们一直是真心的投奔天佑贤者，从来没变过。你没听明白么，那一位说，天佑贤者是他的朋友，是他的朋友，这就证明，天佑贤者背后站着儒门尊者孟子，白发，和蓝发三位至强者。有这三位在，他如何不胜？如何能够不胜？”袁武明呵呵笑起来；“锦上添花，不如雪中送炭，稳赢不输的赌博，能不参与么？天大的机会就在眼前，如何能不把握？召集同学，一定要交出一个令那一位满意的答卷。”
“师兄英明！我白鹿书院的中兴全寄在师兄身上了”
“少说多做，去吧”
…………
大齐首都，临淄城。老李刚刚到达便听闻许多人人都在议论。
“孔圣人的道，真要说起来，发扬光大的，还是孟轲尊者的功劳，十万年前，天地间有大乱，三皇神兵当道，一场大战，遍及天下九州三域，至上先师孔丘与老聃合力，以肉身封印三宝，一大代价结束大乱，元神飞升。
而在当时，三宝虽无，天下却分裂成数百诸候国林立，当初的孟轲尊者，以数辆车，和数百弟子，在废墟之上，周游列国，每一个国家他都停留数年之久，耗费数千年的时间，终于走遍天下，访遍诸侯，将圣者孔丘的德政仁之思想，融会贯通，形专属于他的‘仁政’“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌”《诗》云‘刑于寡妻，至于兄弟，以御家邦'，言举斯新加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。”
“行至我齐国稷下，于稷下学院中他吸收了各派之长，突破了孔丘的思想局限，丰富了儒家学说理论，提出了鲜明的民本思想，认为得民心与否，是衡量君主是否够格，是否真正得了天下的标志；断言“民为贵，社稷次之，君为轻”；民众是社会的主体，国家的主体，得民心是做天子的基本条件。
从此之后，儒家方才名闻天下，德披四海。而如今，贤者天佑乃是孟轲的亲传弟子，这儒家一脉十万载的传承，合该由他接手。”
“此言谬矣，要说真正能够继承儒家之以博得还得是荀子的学生大秦丞相李斯更有资格，若是论功绩，荀况尊者何曾让孟轲尊者专美于前，孟轲尊者周游列国，荀况尊者同样周游列国，而且并且吸收孟尊者的仁于义思想和其他数位大能的思想理论于大成，延伸出“仁、义、礼、智、信”五道思想，论功绩，似乎不差孟轲尊者多少。更何况，有孔丘圣者座下七十二贤人支持，依我看，这儒家之传承，非大秦丞相李斯不可。”
“胡说八道，大秦以霸道之国，严苛刑律，与荀子所传的王道大不相同，甚至可以说完全相反。（秦王嬴政并没有一统天下，因此焚书坑儒事件，未曾发生）儒家之正统，怎么能够让李斯继承。而天佑贤者，以仁者仁心为本，恰好符合圣生的道统‘仁’。他不是继承人，谁是？”
“笑话，这世间强者为王败者寇，如不是孟子拥有近乎于孔丘圣者同列的名声，七十二贤者，也不会一边倒的支持荀况尊者。孟轲尊者虽强，那又能如何？天下第一强国，秦王嬴政令右丞相李斯前来继承儒家正统，天下谁能拦的？仅仅荀子一人，便可将孟子拦下，大秦尊者，又有谁拦？天佑贤者，能够拦得住么？当学问遇到强权，吃亏的，永远是学问。”
“归一归一，归有所依，归一尊者逍遥天下，又为什么一定要依附在某一个国家之中。为什么一定要给九大国君脸面？三大强国，尚可说是以力压人，那么其他五大国君呢？仅仅元神法有巅峰的力量，凭什么，让天下绝顶的尊者为其效力？因为他们的道，在天下，在民间，一旦国君禁止了他的学说，归无所依，那么，他就不再是尊者了。”
第五百一十二章学宫
不错，想想七十二贤者，那个不是天纵之才？只是圣者孔丘的道实在太深，一旦陷入其中，便再也没能脱离出来，没有自己的道，就算弟子遍天下，依旧只是贤者，而不是尊者。”
听到这里，老李身形不禁一顿，归一归一，归有所依，竟然还有这等说法？难道无所依，就永远成不了归一，东方朔以白鹿书院传播自己的道，张良以宜川书院传播自己得道，而这里，孟子，荀子也在用儒家传播各自不同的道。天子有天子的道，刘彻的王道，楚王的霸道，入归一，当有道可依。仅仅领悟天地法则难道不够么？那么，我的道，是什么？
“哼，当贤者有何不好？前方的路早已经铺就，只要跟着走下去，虽然达不到至圣先师的程度，但是却要轻松很多，而且有力可借，虽然不是尊者，却也有尊者所没有的逍遥自在。”
“停，话说离题了，咱们讨论的是李斯继承儒家正统，还是君天佑继承儒家正统。怎么跑题跑到尊者身上去了？能够走出一条属于自己道路的尊者，是咱们能够随便议论的么？”
“还有什么可说的，现在都拉开架子准备硬拼了，还有什么可讨论的，强者胜，弱者败，天公地道，有秦国支持的李斯我看是赢定了。”
“话不能这么说，唐王李世民就极其推崇孟子，说不定也会插手此事，不让秦国的实力借此大增呢。不是说，唐王已经派人太子明王李隆基前来学宫了么？”
“仅仅一个太子明王，加上一个小丫头，又有什么用处？能挡得了大秦尊者？笑话。依我看，这不过是唐王衍附之计罢了。”
“不管怎么说，现在，孟轲尊者一方暂落下风。是否还有回天之力，就看小贤者君天佑道手段了。”
几个人说完话，正要散开，身体却陡然绷紧，一股庞大的威压，加持在几人身上，那几人只觉得天地在这一刻已经塌陷消失，茫茫宇宙之中，只剩下自己几人在无尽黑暗中沦陷，漂泊。
“本尊问你们几句话，你们老老实实地回答，不要隐瞒，否则后果自负。
老李淡淡的来口，语态平静，但是说出的话，却如同暮鼓晨钟一般死死地烙印在元神之上。浑身上下，汗水瞬间湿透全身，急忙点头，不敢有半点儿迟疑。
老李满意的点点头，岂是微微放松，那几人从那极度压抑的气氛中脱身，大口呼吸，一脸敬畏之色。
“在下清风子，（于曹子，名壳子，菟丝子，云惠子，）前辈有话请问，晚辈，知无不言，言无不尽。”
“很好，刚刚听你们说，大秦派来尊者，支持李斯继承儒家道统，不知是真是假？”
“这个”清风子等人咽了口吐沫，恭谨的施礼道；“不敢隐瞒前辈，此事只是传言，我等也不知真假，不过如今大秦右丞相李斯亲到学宫，与君天佑贤者争锋倒是事实。只是其背后到底有没有尊者陪同，晚辈实在不知，不过如今孟子尊者已经让荀子尊者拖住，离不开身，君天佑贤者已经落于下风，就算大秦尊者不出，胜算也是不大。”
大秦尊者，老李皱皱眉，看来自己这个同乡加朋友这回的麻烦还真不小。
“七十二贤者呢？全部都倒在荀子一方么？”
“这个，不敢确定，据说有不少贤者，并不喜欢大秦，同样也有不少贤者不想孟子一脉继续执掌儒家正统，现在有十余位处于中立，十余位赞同，五十余位反对。总的说起来，有孟子尊者的弟子们齐心合力的牵制，在这方面，孟子尊者方面虽然落于下风，但是荀子尊者方面，也不能短时间内将之奈何。”
“短时间内？”老李眉头一挑；
“原本是这样，不过现在又有了新的进展，因为双方交涉无果的情况下，双方进行了一场文比，以文采论英雄，诸子百家，由各家魁首出题，贤者君天佑和右丞相李斯答卷，结果连比三场，场场皆平，百家魁首齐齐评论，终究是不分上下，最后决定，既然论文章难分胜负，那就用武斗一定乾坤。商定以武定输赢，负者一方，无条件答应胜者一方的一个条件。”于曹子恭敬地开口道，
“原来如此，”老李皱皱眉，看来还真到了紧急关头了，轮战力，恐怕君天佑一方还真不是对手，若是有大秦插足，势必更难。”
事不宜迟，眼下只有快速赶至方可，否则一旦事情定性，就算老李想硬来，都难了。反身一步迈出，身影瞬间不见
…………
稷下学宫，天下第一学宫，学宫之中，各派并立，平等共存，言论自由，公开论辩，兼容并包，来去随便，不管是集体还是个人来者不拒，去者不留，汇集天下著名学者，是这一方世界的学问中心，在这里的有儒家，道家，墨家，法家，阴阳家，名家，小说家，兵家，农家，各种学术流派，号称是诸子百家，无所不包，无所不容。世界各地各阶层的整治倾向，地域文化，心理结构，思维方式，价值观念等等各种方面在这里都有所融汇。各门各派的思想，尽管各引一端，各执一词，甚至有的学派之间思想理论体系修炼理论体系都互相矛盾，但是学派从不干预，反而积极鼓励，各展其名。包括妖族在内。兼收并蓄。无有例外
就像孟子的民为贵，社稷次之，君为轻等大逆不道的言论，在这里，也有充分的市场。若是未曾到过稷下，不可称学士，在这里有名，则天下闻名。在这里受到尊重，这行走天下九州，皆可受人尊重。
今日稷下学宫广场之上，一东一西，分作两派，各自聚集数万人之多，儒家学派，稷下学宫之中影响最大，学员最多，分布最广的学派。如今两脉争锋，自然吸引来无数修士学者前来，见证这历史般的时刻。
虚空之中隐隐可见，一青一白两位学者在虚空之中对弈，
“老师，这次恐怕你要输了。”
“是么？不到最后结局，永远不要做最后的结论。”
“老师，我的道，比您如何？”
“青出于蓝而胜于蓝，对儒家之道的领悟，你已经超过我、可惜”
“为＆不让我的学生李斯继承儒家正统？”
“我信得过你，却信不过秦王。他的心，太狂，太野，太霸道。儒家之道，入得了秦国，却入不得他的心、”
“斯人斯鼠如灶扫尘，首鼠两端的人物，如何继承的了我浩然正大的儒家正统。荀况，你的道，真的还是儒家之道么？披着儒家的外衣，我看到的，却是法家之鼻祖。儒与法，道不同，不相为谋。”
“儒家之道，当如海纳百川，有容乃大，诸子百家，择其善者而从之，其不善者而改之，人之所需，即为儒，儒者，囊括四海，包容天下。”
“你虽有此志，却所托非人，李斯，秦王，受不起儒家之道。若被其得之，留其表，而失之精髓，吾不取也。”
“人之初，性本恶，随着时间的流逝，人的成长，自有万般诱惑在心底生出，故，将希望寄托于人，渴望圣主，谬也，不若，多人共治，利义纠葛，以求平衡。单足而立，摇摇欲倾，双足而立，难或持久，三足鼎立，方是治世之良策。秦王虽强，吾二人可抗衡之。”
…………
第五百一十三章君李之战
““今日过后，我等一脉，当持儒家之正统，助秦国，平天下。齐家、治国、平天下。当从今日起。诸位，可愿跟我共勉，齐开万古盛世？”李斯立于前方，胸中激荡，儒家正统，离他不过咫尺之遥。触手可及。昂首大呼；
“平天下，平天下，平天下”
“平天下”
“平天下”
“平天下”
万众齐呼，势若猛虎，气吞山河。以李斯为首，荀子一脉的数千儒者脚踏虚空而立，衣衫纷飞，引得虚空震动，狂风四起。一股浩然大势，直冲云霄。
而对面，孟子一脉，冷然而立，气息联合一体，化作漫天云气在空中翻腾，两脉儒者，气势凝聚而一，在虚空中对抗。
狂风起，搅动漫天风云。
孟子一脉，君天佑背负双手傲然而立，目光坚定，面对敌人这煌煌大势，不曾有半点儿不安。虽未言语，却自有一股纵横睥睨大势，自其体内散发而出，弥漫周边，令人不觉敬畏。
“诸位，天佑请问，我儒者当做何？”
“何为儒者？”
“天地无心，身为儒者，当为天地立心！”
“民生多艰，身为儒者，当为生民立命！”
“逝者已矣，身为儒者，当为往圣继绝学！”
“承天景命，身为儒者，当为万世，开太平！”
“天佑请问，身为儒者，当做何？”
“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平“
“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”
“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”
此言一出，天地震动，煌煌天威，凛然直照。不管是双方那一脉的儒者，还是其他学派的生员，在这一刻，全部心神震动，难以自已。这一句话，先声夺人，道出儒家最崇高的追求。不为自在，不求长生，不拜仙佛�
