亚细亚的孤儿-第30章

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入公厅，在人人吃惊的骚然中，太明悠悠的端坐神桌上。

‘告诉汝等众生！’他大声说，那态度虽然异常，但却出奇的有一种逼人的神情，因此人人静悄悄的看着太明。太明接着朗朗吟诵：头家是大哥大哥是贼头人剥皮树剥皮山也剥皮

这些诗句，一句一句沁入众人的心底，如那诗句所言，如今山已经成为赤？，相思树的皮、桑树皮、塞麻头的皮都被剥光无余了。虽然人的皮还没有被剥去，但比被剥皮更甚的，许多人被驱使。而次一瞬间，坐在神桌上的太明，一改严肃的样子，用另一种调子：咿－呀－嗳白昼土匪哪－嗳－哟他以奇异的节奏唱起了山歌，在人人之间哄哄然的起了嘈杂声，在那嘈杂声中有人说：‘已经发狂了！’‘发狂了！’‘可怜呀！’人们交相这样说。太明这时突然站起来，空虚的视线望着空中，一面说：哎呀！瞧！

他们都是老虎其面。

像吃人肉的野蛮人那是发狂了，你的父亲、你的丈夫你的兄弟、你的儿子全都为了他－他为什么高呼为国家、国家。

这样高呼的家伙才是坏蛋。

借国家之力贪图一己的荣华。

是不道德汉子是白昼土匪。

杀人要被处死刑那家伙杀了那么多人却称他英雄！英雄！为什么？

混蛋！

是老虎是豺狼是野兽你们不知道吗？

他痛骂着，这些话贯彻入人们的肺腑。然而太明还没有骂完，他又说：混蛋！

你嘴里说同胞、同胞其实你是走狗！

是皇民之辈！

是模范青年！

是模范保正！

是赞成先生！

什么东西？

混蛋！

他大声说完了，又好像有谁在他眼前似的：喂！混蛋！他怒骂，太明的精神已完全错乱的状态。

从此以后，太明成为一个完全的狂人。

太明每天在外面徘徊，在养鱼池或商家的招牌上写‘白昼土匪’，这是指谁说的不难明白，虽然一时被人非议，但知道了那是狂人写的，对他也无可奈何。而有时他连日安静地端坐在胡家公厅。不久。由于村民们忙碌，也不再注意太明了。而不知几时太明从村子里消失了踪影。

经过了几个月，太明消失到哪里去了，没有人知道。但那时有一个到村子里来访的渔夫说，曾经有一个好像是太明的男子，坐他的渔船渡海到对岸。于是又有人说，在他乘船之前，看见他在海边徘徊。

这传闻尚未消失，又传说，太明从昆明的广播电台对日本广播喊话。然而，太明乘船渡海到对岸，或他在昆明，真相如何，没有人知道。只有他留在胡家公厅墙壁上的壁书，虽然不敢公开，这事情却悄悄的在民间流传，因此有不少人来看那笔迹。而那时太平洋战争，终于进入了酷烈的最后白热化阶段。

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再版有感


写了《亚细亚的孤儿》已经过很长的时间了，现在突然听说将再版，笔者重新感到非常高兴。

大凡一个人，自己所做的事即使客观上是错误的，也不容易承认其不对。过去的日本帝国主义者，以东洋和平的虚伪口号侵略中国，引起战争，杀了许多人民，使台湾等成为殖民地。

第二次大战后，也有如日本一样的，强国侵略弱小国，引起战争，在正义之名下，使许多人命伤亡。

在此时出版写曾经是日本殖民地台湾现实的拙著《亚细亚的孤儿》，重新思考殖民地体制的本质，日本有这样的有心人，使我肃然起敬。

这部作品是笔者豁出生命写成的。当时因为我曾经去过大陆，在台湾成为被当局注意的人物，常常被刑警跟踪。如果我的原稿被发现了，恐怕我的生命便没有了。

从执笔至今经过了三十年岁月，其间本书在台湾和日本出版，在日本促成出版的中泽富美雄氏、神田孝一氏已去世了，由衷的祝福两位在天之灵的冥福。此次承蒙‘新人物往来社’的厚意，重新改装出版，最后加笔，做为决定版。

末了，对于出版时的关照，并给予校阅和解说的戴国辉博士深表谢意。

一九七三年三月六日

吴浊流于白椿园　

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