席特哈尔塔-第3章
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戈文达说:“你可真爱讽刺人。那就随你讽刺吧;席特哈尔塔!不过;你心中不是也有一种要求;一种兴趣;想去聆听这种教诲么?你以前不是跟我说过;这样沙门之路不会再长久走下去了么?”
席特哈尔塔以他特有的方式笑了;语气里带着一丝悲哀和嘲讽;说道:“不错;戈文达;你说得对;你记性真好。但愿你也记得你从我这儿听到的其他话;那就是我对学说和学习已经怀疑和厌倦了;我对老师们灌输给我们的那些话也缺乏信仰了。好吧;亲爱的;我已经准备好了去听那种教诲——尽管我心里确信;我们已经尝过了那种教诲的甜美果实。”
戈文达说:“你的决心真叫我高兴。可是你倒说说看;这怎么会可能呢?在聆听戈塔马的教诲之前;咱们怎么可能已经尝到了它的甜美果实呢?”
席特哈尔塔说:“哦;戈文达;咱们还是去细细品味这果实;继续耐心静候吧!咱们现在就该感谢戈塔马;因为这果实就在于他促使我们脱离了沙门!至于他是否还会给予我们别的更好的东西;朋友;咱们就耐心静候吧。”
就在同一天;席特哈尔塔把他的决定告诉了那个老沙门;表示要离开他。他说话的态度谦逊有礼;合乎晚辈与弟子的规矩;可是;老沙门却对两个年轻人要离开他大为光火;高声大叫;并且使用了粗野的骂人话。
戈文达吓坏了;不知所措。而席特哈尔塔却把嘴凑到戈文达耳边;低语道:“现在我要让这个老头儿看看;我在他这儿到底学到了什么?”
他凑到老沙门面前;聚精会神;直视老人的目光;用法术蛊惑他;使他出不得声;没了主见;屈服于徒弟的意志;不声不响地去做要求他做的事情。老人果然不出声了;眼神呆滞;意志瘫痪;胳臂也耷拉下来;无力对付席特哈尔塔的法术;而席特哈尔塔的思想却控制了老沙门;使他不得不执行给他下的命令。于是;老人连连鞠躬;并且作出祝福的手势;结结巴巴地说着“一路顺风”之类的祝愿。两个年轻人也鞠躬致谢;答以祝愿;然后有礼貌地离去了。
半路上;戈文达说:“哦;席特哈尔塔;你从沙门那儿学到的东西可比我所了解的多。要想蛊惑一个老沙门是困难的;十分困难。真的;要是你还留在那儿;你很快就能学会在水面上自由行走!”
“我才不要求能在水面上行走呢。”席特哈尔塔说;“让那些老沙门去为这样的本领而沾沾自喜吧!”
。。
戈塔马
/小。说+
在萨瓦梯城;每一个孩子都知道活佛戈塔马的名字;家家户户都随时准备接待戈塔马的弟子;那些默默无语的化缘者;给他们的饭碗装满食物。戈塔马最喜欢住的地方离城不远;叫耶塔瓦纳林苑;富商阿纳塔品迪卡是活佛的一个忠实崇拜者;那是他送给活佛及其门徒的礼物。
两年年轻的苦行僧寻找戈塔马的住处;按照别人介绍与回答的指引来到了这个地区。他们到达萨瓦梯之后;在第一家屋门前就停 下来化缘;受一顿款待。他们收下了食物;席特哈尔塔向那个给他们食物的女人:
“谢谢你;你真好心。我们很想知道活佛住在哪儿;因为我们是两个来自森林的沙门;想来见他;听他亲口讲经。”
那女人说:“来自森林的沙门啊;你们到这儿来算是找对了地方。活佛就住在耶塔瓦纳;住在阿纳塔品迪卡的林苑里。你们这两位朝拜者可以去那儿过夜;因为那里有足够的地方接待大批前来听他讲经的人。”
戈文达很高兴;满怀喜悦地叫道:“真好啊;我们到达了目的地;总算是走到头了!可是;朝拜者的大娘啊;请告诉我们;你认识活佛吗?你亲眼见过他吗?”
那女人说:“我见过他好多次。在好多日子里都见到他;目睹他穿着黄僧衣默默地穿街过巷;默默地停在各家各户门前;递上他的碗;又拿着盛满食物的碗离去。”
戈文达听得入迷;还想再打听许多情况;可是;席特哈尔塔却提醒他继续前行。他们道过谢就走了;几乎用不着再问路;因为有不少朝拜者和戈塔马的弟子都在前往耶塔瓦纳的路上。他们晚上到了那儿;见到不断有一批批找住处的人到达;发出叫嚎声和讲话声。这两个过惯了森林生活的沙门很快就不声不响地找到了栖身之处;一觉睡到了第二天早上。
到太阳升起时他们才惊奇地发现;在此地过夜的信徒和好奇者竟是好大一群人!在这座美丽林苑的所有小径上;都有穿着黄僧衣的和尚走来走去。他们东一群西一伙地坐在树下潜心修行;或是进行宗教讨论。那些浓荫覆盖的花园看上去就像是一个城市;挤满了像蜜蜂一样麇集的人们。大多数和尚正拿着化缘碗往外走;去城里募集他们每天只吃一顿的午餐。就连活佛本人也通常是早上出去化缘。
席特哈尔塔看见了活佛;马上就认出了他;就好像有神灵指点似的。他注视着活佛;一个身穿黄僧衣的朴实无华的人;手里端着化缘碗;静静地走了过去。
“快看这边!”席特哈尔塔小声招呼戈文达;“这个人就是活佛。”
戈文达仔细打量这个身穿黄僧衣的和尚;觉得他似乎跟其他千百个和尚毫无区别。但是;戈文达很快也认出来了:此人正是活佛。于是;他们便跟随在他身后;边走边仔细地观察他。
活佛谦逊地走着自己的路;陷于沉思之中;他那平静的面容既不快活也不悲伤;似乎在向他们微笑。活佛面带隐隐的笑容;平静、安详;就像一个健康的孩子;从容步行;穿着僧衣;步子和追随他的所有和尚同样;遵循着严格的规矩。他的面容和步子;他的静垂的目光;他的静垂的双手;以及手上的每一根指头;都显示出安宁;显示出完美。他并不追求什么;也不摹仿什么;而是柔和地呼吸;处于一种不容破坏的安宁之中;一种不会衰败的光线之中;一种不容侵害的和平之中。
戈塔马就这样朝城里走去;去化缘。这两个沙门单从他那安宁的完美、仪态的觉静就认出了他;那仪态没有追求;没有欲望;没有摹仿;没有烦劳;只有光明与和平。
“咱们今天可以听他亲口讲经了。”戈文达说。
席特哈尔塔没答话。他对讲经并不怎么好奇;不相信讲经能教给他新东西。他和戈文达一样;早就多次听说过这位活佛讲经的内容;尽管那都是来自第二手和第三手的报告。他聚精会神地凝视着戈塔马的头、他的肩、他的脚以及他的肃然垂放的手;觉得这只手每根手指的每个关节都有学问;都会说话、呼吸和散发出芳香;都闪耀着趔的光辉。这个人;这位活佛;全身上下直至小手指的姿态都是诚挚的。这个人是圣洁的。席特哈尔塔对他比对任何都尊敬;对他比对任何人都热爱。
两个人跟着活佛走到城边;就默默地返回了;因为他们打算这一天戒食。后来;他们看见戈塔马回来;看见他在弟子们围坐的贺圈中用餐 他吃的东西简直连一只鸟儿都喂不饱 他们看见他又回到了芒果树的浓荫下。
晚上;当炎热已经消退时;林苑里到处都活跃起来;大家聚集到一起听活佛讲经。他们听着活佛的声音;那声音十分完美;显示出完美的平静;充满着和平。戈塔马讲有关烦恼的学问;讲烦恼的起源;讲消除烦恼的途径。他的深沉的演讲平和流畅;清晰明朗。生活就是烦恼;世界充满了烦恼;但是可以找到摆脱烦恼的方法:谁走活佛的路;谁就能得到解脱。
活佛用柔和而又坚定的声音讲述着;讲授了四项主要原理;讲授了八条途径。他耐心地遵循讲道理、举例并重复的惯常方式;他的声音在听众头顶上洪亮而又平静地回响;好似一道光;好似一片星空。
活佛结束讲经时已经夜深了;几个朝拜者走上前去;请求加入这个集体;愿意皈依活佛。戈塔马接纳了他们;说道:“你们都认真地听了我讲经;已经有所收获;那就加入进来吧;进入圣洁之中;彻底结束一切烦恼吧。”
瞧;腼腆的戈文达这时也走上去说:“我也愿意信奉您和您的学说。”戈文达请求成为活佛的弟子;结果也被接纳了。
接着;活佛退下去就寝;戈文达转向席特哈尔塔;热诚地说道:“席特哈尔塔;我没有权利责怪你。可是;咱们俩都听了活佛讲经;都听了他的教诲。戈文达听了教诲后已经信奉了活佛。可是你呢;我尊敬的人;难道你就不想走这条获救之路?难道你还犹豫;还要等待?”
席特哈尔塔听了戈文达的话如梦方醒。他久久地凝视戈文达的脸;然后低声说道;语气中毫无讽刺的意味:“戈文达;我的朋友;现在你迈出了第一步;你选择了这条路。哦;戈文达;你向来都是我的朋友;一直是紧跟着我。我常想:没有我;戈文达会不会有一天也出于自己的意愿而单独迈出一步呢?瞧;现在你成了男子汉;自己选择了自己的道路。但愿你能把这条路走到底;哦;我的朋友!但愿你能获救!”
戈文达没有完全听明白;于是又用不耐烦的口气重复了他的提问:“你倒是说呀;我求求你;亲爱的朋友!告诉我;怎么就不能是另一种样子;你;我的博学的朋友;也信奉这位可敬的活佛呢?”
席特哈尔塔把手放在戈文达户上说:“你没听清我的祝愿;戈文达。我再重复一遍;但愿你能把这条路走到底!但愿你获救!”
这是戈文达才明白;他的朋友要离开他了;便哭起来。
“席特哈尔塔!”他抱怨地喊道。
席特哈尔塔温和地说:“别忘了;戈文达;你现在已经是皈依佛祖的沙门了!你抛弃了故乡和父母;抛弃了出身和财产;抛弃了自己的意志;抛弃了友情。信仰要求这样;活佛要求这样;你自己也愿意这样。明天;哦;戈文达;我就要离开你了。”
这两个朋友又在小树林里溜达了很久;躺下之后也仍然久久未能入眠。戈文达再三追问他的朋友;要他说清楚为什么不愿信奉戈塔马的学说;他在这一学说中到底发现了什么缺陷。但是;席特哈尔塔每次都回答说:“算了吧;戈文达!活佛的教诲出类拔萃;我怎么能发现缺陷呢!”
第二天清早;活佛的一个弟子;一个年长的和尚;跑遍了林苑各处;把所有新皈依的门徒都叫到他身边;让他们穿上黄僧衣;并且给他们讲解初步的知识;以及与他们的身份相应的职责。戈文达这时又跑回来;再一次拥抱了自己的好友;然后便加入了新和尚的行列。
席特哈尔塔却沉思着漫步走出了林苑。
这时;戈塔马刚巧跟他迎面相遇。他满怀敬畏地向活佛问好;见活佛的目光满含仁慈与安详;就鼓起勇气请求活佛跟他谈一谈。活佛默默地点头同意了。
席特哈尔塔说:“活佛;昨天我有幸听了你奇妙的讲演。我和我的朋友从远方赶来;就是要来听你讲经的。如今我的朋友已留在了你身边;皈依了你;而我却要重新开始我的旅程了。”
“随你便啊。”活佛彬彬有礼地说。
“我的话也许太狂妄;”席特哈尔塔继续说道;“但是;在把我的想法坦诚地告诉活佛之前;我不想离开。活佛;你能不能再劳神听我讲一会儿呢?”
活佛默默地点头同意了。
席特哈尔塔说:“最最可敬的活佛呀;你的教诲有一点我最钦佩。你所讲的一切都十分清楚;确凿无疑;你把世界当作一圈完美无缺的、永远不会断裂的链子展示给大家;一圈由原因和结果连接而成的永恒的链子。从来没有谁阐释得这么清楚;这么无可辩驳。婆罗门听了你的教诲;把世界看成完美的关联体;没有缺陷;透明得像一块水晶;不依赖于偶然;不从属于神灵;他的心会在身体内跳动得更加实在。这个世界到底是好还是坏;尘世的生活到底是烦恼还是欢乐;这很可能还是悬而未决的;也可能是并不重要的——但是;这个世界的和谐统一;一切事物的相互关联;大大小小的事物都包含在同一潮流之中;都遵循着产生、发展和死亡的同一规律;这些都已经被你的伟大教诲阐明了;活佛。不过;按照你的教诲;万物的这种统一性和连贯性却在一个地方断开了;某种陌生的东西;某种新的东西;某种以前没有的、不能显示和不能证明的东西;通过这个小缝涌入了这个统一的世界。那就是你的关于超越尘世、获得拯救的教诲。由于这个小缝;由于这个小小的断裂;整个永恒和统一的世界法则又破裂和解体了。活佛;但愿你能原谅我冒昧地讲出这番不同的意见。”
戈塔马静静地听他说;一动不动;然后;活佛用他那仁慈、礼貌而又清晰的声音说道:“哦;婆罗门之子;难得你听了我讲经之后作出这么深入的思考。你从中发现了一道裂缝;一个缺陷。但愿你能对此继续思考。可是;好学的人;你要警惕众说纷纭和无谓的争论。问题并不在于有各种各样的意见;它们可以是美的或丑的;可是聪明的或愚蠢的;每个人都可以拥护或抵制它们。你从我这儿听到的道理并不是我的意见;其目的也不是给好学的人解释这个世界。它的目的是另外的东西;是为了摆脱痛苦。这就是戈塔马所讲