文序跋集-第30章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
鲁迅于一九三六年二月起开始翻译，第一、二两章发表于《译文》月刊新一卷第一期至第三期（一九三六年三月至五月）；第三章发表于新二卷第二期（一九三六年十月），未完。一九三八年文化生活出版社又将第二部残稿三章合入第一部，出版增订本。
果戈理（h．b．mtbtue，1809—1952），生于乌克兰地主家庭，曾任小公务员。作品多暴露沙皇制度的腐朽，尚著有喜剧《钦差大臣》等。
〔2〕 本篇连同《死魂灵》第二部第一章的译文，最初发表于一九三六年三月《译文》月刊新一卷第一期，后印入一九三八年版《死魂灵》增订本。
〔3〕 《炼狱》和《天堂》 意大利诗人但丁所作长诗《神曲》的第二、三部。《神曲》全诗分三部分，以梦幻故事形式和隐喻象征手法描写作者游历地狱、炼狱（又译“净界”）、天堂的情景。
〔4〕 田退德尼科夫 《死魂灵》第二部中的人物，是个地主。
〔5〕 看假洋 辨别银圆的真伪。
第二部第二章译者附记〔1〕
《死魂灵》第二部的写作，开始于一八四○年，然而并没有完成，初稿只有一章，就是现在的末一章。后二年，果戈理又在草稿上从新改定，誊成清本。这本子后来似残存了四章，就是现在的第一至第四章；而其间又有残缺和未完之处。
其实，这一部书，单是第一部就已经足够的，果戈理的运命所限，就在讽刺他本身所属的一流人物。所以他描写没落人物，依然栩栩如生，一到创造他之所谓好人，就没有生气。例如这第二章，将军贝德理锡且夫〔2〕是丑角，所以和乞乞科夫相遇，还是活跃纸上，笔力不让第一部；而乌理尼加是作者理想上的好女子，他使尽力气，要写得她动人，却反而并不活动，也不像真实，甚至过于矫揉造作，比起先前所写的两位漂亮太太〔3〕来，真是差得太远了。
※ ※ ※
〔1〕 本篇连同《死魂灵》第二部第二章的译文，最初发表于一九三六年五月《译文》月刊新一卷第三期，后印入一九三八年版《死魂灵》增订本。
〔2〕 贝德理锡且夫 《死魂灵》第二部中的人物，沙皇军队的退休的将军，贵族。下文的乌理尼加，是他的独生女。
〔3〕 两位漂亮太太 《死魂灵》第一部中的两位太太：一名“通体漂亮太太”；又一名“也还漂亮太太”。
。。
《裴彖飞诗论》译者附记〔2〕
…。网
《裴彖飞诗论》译者附记〔2〕
往作《摩罗诗力说》。曾略及匈加利裴彖飞事。独恨文字差绝。欲迻异国诗曲。翻为夏言〔3〕。其业滋艰。非今兹能至。
顷见其国人籁息reich e．〔4〕所著《匈加利文章史》。中有《裴彖飞诗论》一章。则译诸此。冀以考见其国之风土景物。
诗人情性。与夫著作旨趣之一斑云。
※ ※ ※
〔1〕 《译丛补》 收鲁迅生前发表于报刊而未经编集的译文三十九篇辑成，一九三八年编辑《鲁迅全集》时列于《壁下译丛》之后，编入第十六卷。一九五八年出版《鲁迅译文集》时，又补入后来发现的译文三十二篇，另附录五篇，列为《译文集》第十卷。
〔2〕 本篇连同《裴彖飞诗论》的译文，最初发表于《河南》月刊第七期（光绪三十四年七月，即一九○八年八月），署名令飞。据周遐寿在《鲁迅的故家》中说：“这本是奥匈人爱弥耳·赖息用英文写的《匈加利文学论》的第二十七章，经我口译，由鲁迅笔述的，……译稿分上下两部，后《河南》停刊，下半不曾登出，原稿也遗失了”。
裴彖飞（petokfi sándor，1823—1849），通译裴多菲，匈牙利诗人、革命家。曾参加一八四八年至一八四九年间反抗奥地利的民族革命战争，在协助奥国侵略的沙俄军队作战中牺牲。著有长诗《勇敢的约翰》、《使徒》和《民族之歌》等。
〔3〕 夏言 指中国文字。我国古称华夏，亦简称为夏。
〔4〕 籁息（1822—1864） 奥地利的匈牙利文学史家。著有《匈牙利文学史》等。
。。
《艺术玩赏之教育》译者附记〔1〕
！
《艺术玩赏之教育》译者附记〔1〕
谨案此篇论者。为日本心理学专家。所见甚挚。论亦绵密。近者国人。方欲有为于美育。则此论极资参考。用亟循字迻译。庶不甚损原意。原文结论后半。皆驳斥其国现用“新定画帖”〔2〕之语。盖此论实由是而发。然兹译用意。在通学说。故从略。
又原注参考书目。兹删一二。而仍其余〔3〕。（1）k．groos，zum problem der asthetischen erziehung．（zeitschrift für aesthetik und allgemeine kunstwissenschaft bd．Ⅰ．1906）（2）h．munsterberg．princples of art education，a philosophicai，aesthetical and psychologi^cal discus－sion of art education．1904．（3）müller－freienfels：affekte und trieb in künsterischen geniessen，（archiv für die gesamte psy．ⅩⅤⅢ．bd．1910）（4）野上，上野，实验心理学讲义 1909（5）kun^sterziehungstages in dresden am28，und 29，sept．1901．1902．（6）e．meumann，vorl，zur einführung in die experimentalle püdagogik 2te aufl，1911．
※ ※ ※
〔1〕 本篇连同《艺术玩赏之教育》的译文，最初发表于一九一三年八月北洋政府教育部《编纂处月刊》第一卷第七期，未署名。
《艺术玩赏之教育》，上野阳一所作关于美育的论文。译文分两次发表于该刊第四期（五月）和第七期。上野阳一（1883—1957），日本心理学家。著有《心理学建议》等。
〔2〕 “新定画帖” 新编的画册，指当时新出的绘画教材。
〔3〕 这里的“参考书目”译录于下：（1）k．格鲁斯：《美学教育问题》（《美学和一般艺术科学杂志》，一九○六年第一卷。）（2）h．明斯特堡：《艺术教育原理》（关于艺术教育的哲学、美学和心理学的讨论，一九○四年。）（3）米勒－弗雷恩费尔思：《在艺术欣赏中的激情和冲动》（《心理学大全》第十八卷，一九一○年。）（5）《一九○一年九月二十八日及二十九日在德累斯顿的艺术教育日》（一九○二年。）（6）莫伊曼：《实验教育法导论》（一九一一年第二版）。
。。
《社会教育与趣味》译者附记〔1〕
《社会教育与趣味》译者附记〔1〕
按原文本非学说。顾以我国美育之论。方洋洋盈耳。而抑扬皆未得其真。甚且误解美谊。此篇立说浅近。颇与今日吾情近合。爰为迻译。以供参鉴。然格于刊例。无可编类。故附学说〔2〕之后。阅者谅之。
※ ※ ※
〔1〕 本篇连同日本上野阳一作《社会教育与趣味》的译文，最初发表于一九一三年十一月北洋政府教育部《编纂处月刊》第十期，未署名。译文分两次发表于该刊第九期（十月）和第十期。
〔2〕 学说 指《编纂处月刊》“学说”栏。
。。
《近代捷克文学概观》译者附记〔1〕
《近代捷克文学概观》译者附记〔1〕
捷克人在斯拉夫民族〔2〕中是最古的人民，ěq也有着最富的文学。但在二十年代〔3〕，几乎很少见一本波希米亚文〔4〕的书，后来出了j．kollár〔5〕以及和他相先后的文人，文学才有新生命，到前世纪末，他们已有三千以上的文学家了！
这丰饶的捷克文学界里，最显著的三大明星是：纳卢达（1834—91），捷克（1846—），符尔赫列支奇〔6〕（1853—1912）。现在译取凯拉绥克（josef karásek）《斯拉夫文学史》第二册第十一十二两节与十九节的一部分，便正可见当时的大概；至于最近的文学，却还未详。此外尚有符尔赫列支奇的同人与支派如ad．ckerny，j．s．machar，anton sova〔7〕；以及散文家如k．rais，k．klostermann，mrsktik兄弟，m．skimáckek，alois jirásek〔8〕等，也都有名，惜现在也不及详说了。
二一年九月五日附记。
※ ※ ※
〔1〕 本篇连同《近代捷克文学概观》的译文，最初发表于一九二一年十月《小说月报》第十二卷第十号“被损害民族的文学号”，署名唐俟。凯拉绥克，通译卡拉塞克。
〔2〕 斯拉夫民族 欧洲最大的民族共同体，分为东斯拉夫人、西斯拉夫人、南斯拉夫人。捷克人和斯洛伐克人都属于西斯拉夫人。
〔3〕 二十年代 指十九世纪二十年代。
〔4〕 波希米亚文 即捷克文。波希米亚在捷克西部，原为捷克民族聚居地区。
〔5〕 j．kollár 扬·柯拉尔（1793—1852），捷克诗人。他以民族语言写作，为捷克文学最早缔造者之一。主要作品有诗集《斯拉夫的女儿》等。
〔6〕 纳卢达（j．neruda） 现译聂鲁达，捷克诗人、政论家，捷克现实主义文学创始人之一。他的诗歌继承民歌传统，富有反抗社会不平和民族压迫的精神。主要作品有诗集《墓地的花朵》、《宇宙之歌》，小说《小城故事》等。捷克（s．ckech，1846—1908），通译捷赫，捷克诗人、小说家，曾积极参加民族独立运动。他的作品多反映捷克人民遭受民族压迫和社会压迫的痛苦。主要作品有诗集《黎明之歌》、《奴隶之歌》等和长篇讽刺小说《勃鲁契克先生第一次月球旅行记》等。
符尔赫列支奇（j．vrchlicky），本名弗利达（e．frida），捷克诗人、剧作家及翻译家，主要作品有《叙事诗集》、《世界的精神》、《神话集》等诗集。
〔7〕 ad．ckerny 阿多尔夫·契尔尼（adolf ckerny，1864—？）捷克作家。j．s．machar，马察尔（1864—1942），捷克诗人，评论家。
第一次世界大战时曾因参加祖国独立运动被捕入狱。主要作品有《萨蒂利之死》、《马格达伦》等。anton sova，安东宁·索瓦（antonin sova，1864—1928），捷克诗人。他信仰空想社会主义，作品受有法国象征派的影响。主要作品有《受挫折的心》、《过去的烦恼》等。
〔8〕 k．rais 莱斯（1859—1926），捷克作家，他的小说多反映农民和山地居民的痛苦，并同情工人争取美好生活的斗争。k．klos－termann，克罗斯退曼（1848—1923），生于德国的捷克作家，他的作品主要描写西南波希米亚地区的现实生活。mrsktik兄弟，莫尔什蒂克兄弟，兄名阿洛伊思（alois mrsktik，1861—1924），捷克作家，著有《在乡村的一年》等；弟名威廉（vilém mrsktik，1863—1912），著有《五月的故事》及长篇《圣塔卢齐亚》等。m．skimckek，什马切克（1860—1913），捷克作家，曾在甜菜糖厂工作。著有《在切割机旁》、《工厂的灵魂》等。alois jiráek，阿洛伊思·伊拉塞克（1851—1930），捷克作家。他的作品充满对祖国独立和自由的向往。著有长篇小说《斯卡拉奇》、《在激流中》、《在我们国土上》及剧本《扬·日什卡》、《扬·胡斯》等。
。。
《小俄罗斯文学略说》译者附记〔1〕
^生。网
《小俄罗斯文学略说》译者附记〔1〕
右一篇〔2〕从g．karpeles〔3〕的《文学通史》中译出，是一个从发生到十九世纪末的小俄罗斯文学的大略。但他们近代实在还有铮铮的作家，我们须得知道那些名姓的是：欧罗巴近世精神潮流的精通者michael dragomarov〔4〕，进向新轨道的著作者ivan franko（1856—）与vasyl stefanyk〔5〕；
至于女人，则有女权的战士olga kobylanska（1865—）以及女子运动的首领natalie kobrynska〔6〕（1855—）。
一九二一年九月九日，译者记。
※ ※ ※
〔1〕 本篇连同《小俄罗斯文学略说》的译文，最初发表于一九二一年十月《小说月报》第十二卷第十号“被损害民族的文学号”，署名唐俟。
小俄罗斯，即乌克兰。乌克兰民族形成于十四、十五世纪，几个世纪以来迭受波兰、土耳其、奥地利、匈牙利以及帝俄的压迫。十月革命后成为苏联的加盟共和国之一。
〔2〕 右一篇 即前一篇。过去我国的出版物一般都自右至左直排，故习惯上有此说法。
〔3〕 g．karpeles 凯尔沛来斯（1848—1909），奥地利文学史家。著有《犹太文学史》两卷以及关于海涅的评
