And Now, And Here-第40章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！



〃　what　i　am　saying　is　that　our　theism　and　our　atheism；　our　beliefs　……　all　of　them　are　the　products　of　conveniences　that　suit　our　conditions。

one　who　wants　to　escape　from　death　will　inevitably　grab　hold　of　some　belief。

similarly；　someone　who　wishes　to　die　will　also　grab　on　to　some　belief。

but　neither　of　them　is　eager；　anxious　to　know　death。

there　is　a　vast　difference　between　convenience　and　truth。

never　think　too　much　about　convenience。

a　thought　is　always　about　convenience。

a　vision　is　always　of　truth；　a　thought　is　always　of　convenience。

one　man　is　a　munist。

he　makes　a　lot　of　noise　……　there　should　be　a　revolution；　the　poor　should　be　poor　no　longer；　property　must　be　divided；　and　so　on。

now　just　give　him　a　car；　a　big　bungalow　and　a　beautiful　girl　to　marry；　and　in　fifteen　days　you　will　see　a　totally　different　man。

you　will　hear　him　say；　〃munism；　etcetera　……　its　all　nonsense！〃　what　happened　to　this　man？　what　was　convenient　to　him　shaped　his　thinking。

the　other　day　it　was　convenient　for　him　to　think　that　the　property　be　divided；　now　it　is　inconvenient　to　think　that　property　be　divided。

now　the　division　of　property　would　mean　dividing　his　car；　dividing　his　bungalow。

the　man　who　doesnt　have　a　beautiful　woman　can　very　well　say　that　women　should　also　be　socialized。

why　should　some　men　have　a　monopoly　over　beautiful　women？　women　should　belong　to　all。

there　are　people　who　think　this　way。

there　are　people　on　this　earth　who　propound；　〃today　property；　tomorrow　women。

〃　and　there　is　nothing　wrong　in　it；　because　all　along　you　have　been　treating　women　as　your　property　anyway。

if　one　says；　〃it　is　wrong　that　one　man　should　live　in　a　big　house　and　the　other　in　a　shanty；〃　then　what　is　the　problem　in　questioning；　〃why　should　one　man　have　a　pretty　woman　and　another　man　not？　the　division　should　be　equal。

〃　these　are　danger　signals。

sooner　or　later　such　questions　will　surely　e　up。

the　day　property　is　distributed；　the　question　of　sharing　women　is　bound　to　arise。

but　the　man　who　has　a　beautiful　woman　will　certainly　protest。

he　will　say；　〃how　can　this　be　possible？　what　nonsense　are　you　talking　about？　this　is　all　wrong！〃　

so　convenience　shapes　our　thinking；　our　thoughts　are　formed　out　of　convenience。

all　our　thoughts　either　foster　our　convenience　or　remove　our　inconvenience。

a　vision　is　something　else。

a　vision　has　nothing　to　do　with　convenience。

remember；　therefore；　that　having　a　vision　is　a　tapascharya；　a　deep　personal　mitment　to　knowing　the　truth。

tapascharya　means　one　is　not　concerned　with　conveniences；　instead；　one　has　to　know　whatever　is；　whichever　way　it　is。

so　the　fact　of　death　has　to　be　seen；　not　thought　about。

you　will　think　according　to　your　convenience；　your　convenience　determines　your　thinking。

it　is　not　a　question　of　convenience。

we　have　to　know　what　death　is；　see　it　as　it　is。

your　conveniences　and　inconveniences　make　no　difference。

whatsoever　is；　that　has　to　be　known。

as　soon　as　you　e　to　know　it　a　transformation　happens　in　your　life　……　because　death　is　not。

the　moment　you　know　death；　you　e　to　realize　that　it　is　not。

you　believe　in　its　existence　only　as　long　as　you　have　not　known　it。

the　experience　of　ignorance　is　death；　the　experience　of　awareness　is　immortality。

there　are　a　few　more　questions　which　we　will　be　able　to　discuss　during　the　night　session。

now　we　will　sit　for　the　morning　meditation。

meditation　means　death。

meditation　means　to　move　into　what　is；　where　we　are。

therefore　one　moves　into　meditation　only　when　one　is　ready　for　dying；　not　otherwise。

be　seated　with　a　little　distance　from　each　other。

be　seated　making　a　little　space　around　yourself。

those　who　want　to　lie　down；　do　so　beforehand。

also；　if　someone　feels　like　lying　down　during　the　experiment　he　should　do　so。

and　sit　at　a　little　distance　from　each　other　so　that　no　one　falls　over　you　if　someone　lies　down；　or　falls　over。

close　your　eyes

。

leave　your　eyes　relaxed　and　close　the　eyelids

。

leave　your　eyes　relaxed　and　close　the　eyelids。

relax　your　body

。

relax　your　body

。

relax　your　body

leave　the　body　pletely　relaxed　as　if　there　is　no　life　in　it。

one　day　life　will　leave　you；　so　feel　it　by　dropping　it　now。

one　day　life　will　leave　you　totally；　even　if　you　want　to　keep　it；　it　wont　stay。

so　pull　the　same　life　deep　within

。

ask　the　life　to　retreat　within；　and　leave　the　body　relaxed。

go　on　relaxing　the　body　pletely。

now　i　will　give　some　suggestions；　and　you　feel　them　along　with　me。

the　body　is　relaxing

。

feel　it；　the　body　is　relaxing

。

the　body　is　relaxing

。

the　body　is　relaxing。

go　on　loosening　it；　feel　that　the　body　is　relaxing

。

the　body　is　relaxing

。

the　body　is　relaxing。

the　body　goes　on　relaxing

。

goes　on　dying

。

goes　on　dying。

we　are　going　on　slipping　inside；　there　where　life　is。

let　go

。

let　go

。

let　go　of　the　wave；　be　one　with　the　ocean。

let　go　of　the　body　pletely；　let　it　fall　if　it　wants　to；　dont　worry　about　it。

do　not　prevent　it

。

do　not　keep　any　hold　over　it

。

let　go

the　body　is　relaxing

。

the　body　is　relaxing

。

the　body　is　relaxing

。

the　body　is　relaxing

。

the　body　is　going　on　relaxing

。

the　body　is　relaxing

。

the　body　is　relaxing。

let　go

。

as　if　it　is　dead；　as　if　the　body　has　bee　pletely　lifeless。

we　have　slipped　withinwards

。

the　consciousness　has　slipped　withinwards

。

the　body　has　remained　just　like　a　shell

。

if　it　falls　it　falls。

the　body　has　relaxed

。

the　body　has　relaxed

。

the　body　has　pletely　relaxed。

the　breathing　is　calming　down

。

the　breathing　is　calming　down。

leave　the　breathing　also　relaxed。

the　breathing　is　going　on　calming　down

。

the　breathing　is　calming　down。

retreat　back　even　from　the　breathing；　call　your　energy　back　from　there　too。

the　breathing　is　going　on　calming　down

。

the　breathing　is　calming　down

。

the　breathing　is　calming　down

。

the　breathing　is　calming　sown

。

the　breathing　is　calming　down；　is　calming　down。

leave　it　relaxed

。

leave　the　breathing　relaxed

。

the　breathing　is　going　on　calming　down

。

the　breathing　is　going　on　calming　down

。

the　breathing　has　relaxed。

leave　the　thoughts　also

。

move　back　from　them　too

。

move　further　back　from　them。

the　thoughts　are　relaxing

。

the　thoughts　are　relaxing。

go　on　feeling

。

the　thoughts　are　relaxing

。

the　thoughts　are　relaxing

。

the　thoughts　are　going　on　relaxing。

the　thoughgts　are　also　dropping

。

you　have　moved　further　back

。

you　have　moved　further　back。

the　thoughts　are　going　on　calming　down

。

the　thoughts　are　going　on　calming　down

。

the　thoughts　are　going　on　calming　down

。

the　thoughts　have　calmed　down。

now；　for　ten　minutes　just　remain　awake　within；　remain　conscious　within。

look　within　wakefully。

on　the　outside；　death　has　happened。

the　body　is　lying　down；　almost　dead；　away

。

we　have　retreated　back

。

the　consciousness　has　remained　lit　like　a　flame。

you　are　only　knowing

。

only　seeing。

remain　just　a　watcher

。

settle　in　the　seeing。

for　ten　minutes　only　go　on　looking　within；　do　not　do　anything　else；　only　go　on　looking。

inside

。

more　inside

。

go　on　looking　inside

。

slowly；　slowly　you　would　have　slipped　into　depths

。

as　if　one　goes　on　falling　in　a　deep　well

。

goes　on　falling

。

goes　on　falling。

look

。

for　ten　minutes　just　rem
　％％。



Chapter　7

［。小＾说）网）
i　teach　death

31　october　1969　pm　in　mediation　camp　at　dwarka；　gujarat；　india　

question　1　

a　friend　has　asked：　are　you　teaching　people　how　to　die？　are　you　teaching　death？　you　should　teach　life　instead。

he　is　right；　i　am　indeed　teaching　people　how　to　die。

i　am　teaching　the　art　of　dying；　because　one　who　learns　the　art　of　dying　bees　an　expert　in　the　art　of　living　as　well。

one　who　agrees　to　die　bees　worthy　of　living　the　supreme　life。

only　those　who　have　known　how　to　erase　themselves　also　e　to　know　how　to　be。

these　may　seem　like　opposite　things　because　we　have　taken　life　and　death　to　be　opposing　each　other；　contradictory；　but　they　are　not。

we　have　created　a　false　contradiction　between　the　two；　and　that　has　produced　fatal　results。

perhaps　nothing　has　caused　so　much　harm　to　the　human　race　as　this　contradiction。

subsequently；　this　contradiction　has　had　ramifications　on　many　levels。

if　we　divide　things　which　are　essentially　one　into　separate　parts　……　not　only　separate　but　contradictory　parts　……　the　ultimate　result　can　be　nothing　but　the　creation　of　a　schizophrenic；　insane　man。

lets　assume　there　is　a　place　where　mad　people　live。

great　difficulty　and　trouble　would　arise　if　these　people　were　to　believe　that　cold　and　hot　were　not　only　separate　but　contradictory　things　……　for　the　simple　reason　that　cold　and　hot　are　not　contradictory；　they　are　different　degrees　of　qualifying　the　same　thing。

our　experience　of　cold　and　hot　is　not　absolute；　it　is　very　relative。

a　little　experiment　will　make　this　clear。

we　always　find　thin