决定一生的机会-第8章
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怀莆杖撕凸秩恕Ｕ庀罟ぷ骰故顾胪踉⑴顺卸丛�1978年共同获得中国自然科学奖一等奖。他研究哥德巴赫猜想和其他数论问题的成就，至今仍然在世界上遥遥领先。世界级的数学大师、美国学者阿？威尔（a。weil）曾这样称赞他：“陈景润的每一项工作，都好像是在喜马拉雅山山巅上行走。”陈景润于1978年和1982年两次收到国际数学家大会请他作45分钟报告的邀请。这是中国人的自豪和骄傲。他所取得的成绩，他所赢得的殊荣，为千千万万的知识分子树起了一面不倒的旗帜，辉映三山五岳，召唤着亿万的有理想有抱负的青年奋发向前。陈景润一生的学术论文就有70余篇。
现在的许多人，工作都是为了薪水。如果你仅仅为了薪水而工作，得到的薪水相信不会太多。如果你为发挥『性』格的优势而工作，不仅会得到更多的薪水，更会开创你自己的事业，得到光明的前途。做你爱做的事，并不意味着生活会过得轻松，但绝对可以活得更精彩、更有意义。有人说：“人生的最大生活价值，就在于对工作有兴趣。”然而，做同一件事，有人觉得做着很有趣，而有人觉得做着毫无意义，其中有天壤之别。主要是个人的『性』格决定的，做不符合自己『性』格、不感兴趣的事所感觉的痛苦，和在地狱监牢里面没什么区别。工作合乎你的『性』格、兴趣，你就不会觉得辛苦、伤神。美国作家辛克莱在耶鲁大学念大四的时候，他对教授羌赛。丁格说：“我这一生最想做的工作是写作。”教授对他说：“那你会饿肚子啊！”辛克莱说：“只要我能写作，我不管肚子饿不饿！”教授说：“哦，那你会成功！”其实，事情往往就是这样，当你说“我就是要做这件事，多困难我都不在乎”时，上帝就会开始支持你。爱迪生曾说：“在我的一生中，从未感觉在工作，一切都是对我的安慰……”
很多人都很惊讶大文豪大仲马的写作速度。他一生活了68岁，著书1200部。他白天同他作品中的主人公生活在一起，晚上则与一些朋友交往、聊天。有人问他：“你苦写了一天，第二天怎么仍有精神，到底是怎么回事？”“我不知道，你去问一棵梅树是怎样结梅子的吧！”这说明，大仲马是把写作当作了乐趣，当作了生活的全部。人们的喜悦，不是只靠金钱就能得到的。金钱可以减少人们对生活的不满，但不能增加人的满足感。应该说，能够增加人的满足感的，还是工作本身，但一定要是符合自己『性』格的工作。不管什么工作，只要符合了自己的个『性』，就能够自发地、自主地去进行，人们就会从中感受到工作的意义。选择适合自己生长的土壤，否则再贵重的东西如果用错了地方，也只能是垃圾或废物。
2000年，享有“杂交水稻之父”之称的中科院院士袁隆平获得了首届国家最高科学技术奖，成为家喻户晓的人物。在中央电视台《新世纪科学论坛》节目中，一位女士问他：“您是怎样决定学农的呢？”他兴奋地说，上中学时，学校组织同学参观农场，农场里满地的红花、绿果，使他为之兴奋，对农学产生了极大的兴趣，于是考取了西南农学院。学校的一次参观，不经意在袁隆平的心中播下了理想的种子，促进他成为一名农学家。
古今中外，因兴趣之花而点燃成功之火的事例不胜枚举。兴趣是理想产生的基础，它能牵着你的手走向成功。
第一篇 机会在哪里？ 第三章 创新带来机会
鲁迅曾说：世上本没路，走的人多了便有路了。但人不能老走别人的路。看那些成功人士，就是因为走出了一条别人都不曾走过的路。世界只有一个金利来，只有一个比尔？盖茨，只有一个……创新不需要天才，只有开拓思想，时时创新，你的人生才有机会，因为创新可为你带来机会。
1。创新，成功的关键
当下，“创新”是一个受人注目的热门话题，诸如观念创新、理论创新、机制创新、科技创新、管理创新、知识创新等，林林总总，屡见报端。何以如此？因为我们的思维中有太多的惰『性』，对新事物有太久的麻木，更因为我们渴望成功，我们的事业要发展壮大，就必须创新。
每个人对创新都有不同的理解，然而它的意义却是相同的。从本质意义上说，创新的含义是指在人类物质文明、精神文明的领域、一切层面上，能先于他人，见人之所未见，思人之所未思，行人之所未行，从而获得人类文明的新发展、新突破。
“见人之未见，思人之未思，行人之未行”，一句话，创新的思想源泉就是：求异思维。而求异思维的内核是：敏于生疑，敢于存疑，能于质疑，并由此源生出新异、多彩、多元的发展『性』、创造『性』、突破『性』的新思维。我们应该看到，人类自身，人类社会，也正是依托于这三『性』思维，才达到今天这样高度开化的程度及这样高度文明的水平。
纵观历史，黄道婆改进纺织技术、沈括撰写《十二气历》、中国的四大发明、英国的工业革命……哪一个社会变革、科技进步不是智慧的人们创新的结果？这一串串创新的成果在历史的天空中熠熠生辉。试想，远古的蛮荒原野中，如果我们的祖先不敢捡起石块和树枝，没有第一次的摩擦生火，今天的苍穹下还会有满目的繁荣和文明吗？
“流水不腐，户枢不蠹。”古代先哲们早已指出，动是生命的源泉。一潭死水，就会发臭；久坐不动，就会生病。只有不断求新、求变，事物才会有发展。
在日常的学习和工作中，人们为什么有时走进死胡同里出不来？究其根本，是人们一味固守传统，不求创新。现实中敢于怀疑，不断创新，打破平时看问题的习惯，以逆向思维和发散思维来思考问题，往往事半功倍，取得意想不到的效果。
1899年，爱因斯坦就读于瑞士苏黎世联邦工业大学，当时数学家明可夫斯基是他的导师。由于爱因斯坦肯动脑筋、爱思考，深得明可夫斯基的赏识，师徒二人经常一起探讨科学、哲学或人生。有一天，爱因斯坦向明可夫斯基提问了一个奇特的问题：“一个人，究竟怎样才能在科学领域、在人生道路上，留下自己的闪光足迹，做出杰出贡献呢？”
爱因斯坦的这个为什么，使得一向才思敏捷的明可夫斯基也愣住了。直到三天后，他才兴冲冲地找到爱因斯坦，非常兴奋地说：“你那天提的问题，我终于有了答案！”
爱因斯坦迫不及待地问老师：“什么答案？快告诉我吧！”
明可夫斯基没有直接用回答，而是手脚并用地比划了一阵，最后他拉起爱因斯坦就朝一处建筑工地走去，径直踏上了建筑工人刚刚铺平的水泥地面。在建筑工人们的呵斥声中，爱因斯坦被弄得一头雾水，非常不解地问明可夫斯基：“老师，您这不是领我误入歧途吗？”
“对、对！歧途！”明可夫斯基不顾旁人的指责，非常认真地说：“看到了吧？只有这样的‘歧途’，才能留下自己的脚印！”然后，他又解释说：“只有新的领域、只有尚未凝固的地方，才能留下深深的脚印。那些凝固很久的老地面，那些被无数人、无数脚步涉足的地方，别想再踩出脚印来。”
听到这里，爱因斯坦沉思良久，非常感激地对明可夫斯基说：“恩师，我明白您的意思了！”
从此以后，一种非常强烈的创新和开拓意识，开始主导着爱因斯坦的思维和行动。他曾经说：“我从来不记忆和思考词典、手册里的东西，我的脑袋只用来记忆和思考那些还没有载入书本的东西。”
带着这个观念，爱因斯坦在走出校园、初涉世事的几年里，他作为伯尔尼专利局里默默无闻的小职员，利用业余时间进行科学研究，在物理学三个未知领域里，齐头并进，大胆而果断地挑战并突破了牛顿力学。在他26岁那年，就提出并建立了狭义相对论，开创了物理学的新纪元，为人类做出了卓越的贡献，在科学史册上留下了深深的闪耀光辉。
爱因斯坦的故事告诉我们，要想获得成功，就要有一种强烈的创新和开拓意识。怎样才能做到这一点呢？那就是从我们未知的领域入手，向别人没有涉足的地方迈进。只有这样，才能在你所涉及的领域中，成为一个开拓者，并留下闪光的足迹。
有一段时间，美国商场上有一种新式连裤袜卖得特别好。它的奇特之处在于有三条腿，不像普通连裤袜只有两条腿，而且在胯部还有一个小口袋。在刚上市时，人们都以为是次品货，殊不知，这是一种新发明。
女人可能都会遇到这种情况，一大早刚坐在办公桌前，这时突然发现自己新买不久的那条连裤袜脱了丝，煞是扎眼，当时的尴尬就别提了，或许一天的好心情就此被打散。在美国，碰到这种情况，女士们再也不会感到苦恼了，因为这种连裤袜有三条裤腿。有了这种新式袜子，碰到上述尴尬情况时只需走进洗手间，把袜子转一下，脱下那条有瑕疵的袜腿，穿进第三条完美无缺的袜腿就行了。把那条换下的袜腿卷起来放进胯部的一个小口袋里，你又会心情轻松，不必在意别人的眼光了。这项新产品的发明人之所以有这样大的成就，最根本的原因就在于他善于求变、敢于创新。
然而，当今社会，却有不少人或企业却不懂得去创新，从而被优秀的人才或企业取得的辉煌业绩所折服，把他们的经验当作金科玉律，不折不扣地加以模仿学习。此刻，冷静下来分析一个问题，假如你是一家家电厂商，完全模仿他人的运营管理模式、企业文化、技术研发、发展战略、激励机制等核心元素，那么你不就是第二个sony、第二个飞利浦了吗？因此，那些在特定环境中率先引导行业，不断创造独特产业价值、市场价值的企业会获得优势，才能使企业脱颖而出，形成自增强效应，逐渐形成品牌壁垒、技术壁垒、价格壁垒、资本壁垒、管理壁垒……这些系统化的、特殊化的优势是无法单纯模仿学习的。比如，上海某知名饮料企业，经常学习可口可乐、百事可乐的营销管理、品牌推广理论，甚至连产品线也跟它们一样，可口可乐生产的可乐、果汁、纯净水他都有，可是销量额却连可口可乐的一个零头也没有。所以，要想在某些方面寻求成功和追求卓越，必须设法从旧观点中跳出来，努力改变自己沉于常规的思维方式。这是每一个人走向成功与卓越的第一步，也是起跳的最关键一步。
创新并不神秘，有大有小，内容和形式可以各不相同。要明白，创新活动不仅仅是科学家们的事，我们普通人想成功也能办到。当然，你得下番苦功夫，坐享其成只会是白日做梦，竹篮打水一场空。
有了智者的头脑，有了创新的精神，有了科学的规律，这样的人，很容易取得机会去成功。
当然，创新并非容易，它是一个艰苦的过程。蚕从吃桑叶到吐丝结茧要经过六次蜕皮，蜜蜂采花酿蜜要历经千辛万苦。相信在这瞬息万变的时代，我们只有学会创新，学会打破常规，才能高人一等，保持领先，立于不败之地。
一天，一位城市青年在乡下看到一位老农把一头大水牛拴在一个小木桩上，就走上前对老农说：“大伯，它会跑掉的。”老农呵呵一笑，语气十分肯定地说：“它不会跑掉的。”这位城市青年有些『迷』『惑』地问：“为什么会这样呢？这么一个小小的木桩，牛只要稍稍用点力，不就拔出来了吗？”老农靠近他说：“小伙子，我告诉你，当这头牛还是小牛的时候，我就每天拴在这个木桩上了。刚开始，它不是那么老实，有时想从木桩上挣脱，但那时它的力气小，折腾了一阵子还是在原地打转，见没法子，它就蔫了。后来，它长大了，却再也没有心思跟这个木桩斗了。有一次，我拿着草料来喂它，故意把草料放在它脖子伸不到的地方，我想它肯定会挣脱木桩去吃草，可是，它没有，只是叫了两声，就站在原地望着草料。”
试问，限制水牛自由的到底是它脚上的那条铁链，还是它脑中无形的铁链呢？
在我们生活中，很多人也像上述的水牛一样，被一种无形的东西禁锢着，阻碍了他们的成功，这种东西就是人的思维定势。思维定势也称习惯思维，它使人解决问题时囿于原来的工作经验，习惯走前人的老路，从而使思维僵化、方法单一，逐渐失去创新意识，以至一事无成。
在现实生活中，我们经常看到一些人为解答这类问题而绞尽脑汁。他们困�
