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第36章

天枢-第36章

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耀着山腹空洞。阿蒙闭上眼睛用傀眼术感应它,果然不出所料,傀眼术看不见这枚神石的存在,它仿佛属于另一个空间。

在山洞中央的高台上,阿蒙拣到了一个月牙形的莲瓣花冠,以黄金打造异常精美,那是圣女葱霓的发饰,也是她的身份标志之一。还有一套破碎的铠甲,材料是马革钢,表面却有一层奇异的银色金属,还铭刻着神文以及某些神术阵的花纹,显然不是一般的铠甲,但在激烈的争斗中已经损坏的非常厉害。

铠甲旁边落了一柄长剑,阿蒙居然见过,加百列的佩剑与它是一模一样的,银色的剑身锋利而坚韧,剑锷两侧正中各镶嵌了一枚神石。这柄剑居然是完好无损的,说明贝尔逃到这里之前并没有经历过太多近身格斗。

剑旁边还落着那支圣女的法杖,只是众神之泪已经不在上面。阿蒙将法杖拿了起来,去伸手触摸金色圆环上的四枚特殊神石,结果神石一碰就脱落了,在手中随即化为碎末。贝尔的最后一击究竟是多么强大的力量,就连这四枚特殊神石都一起损毁了,紧接着法杖也碎裂成数段。

阿蒙站在那枚悬于虚空放射金光的众神之泪下,一抬头看见了山洞最深处的石壁上刻着文字,既有草书也有刀书,第一篇竟然是讲解两种神文的书写方式以及特定的解读规则。这些应该是贝尔留下来的,他可真是一位离经叛道的大魔法师,居然把在神殿里学习的东西刻在了这里。

在这篇讲解的最后,贝尔特地注明,他所见过所有关于神术的典籍都是用神文书写的,而且神术卷轴必须用神文书写,因为有特定的符号象征要求,才能注入各种特定的法力。接下来的另一段文字应该是老疯子生前最关心的内容,只见贝尔写道——

高高在上的神灵们掩藏了一个秘密,那就是世上的众人也可以成为与他们一样的存在,虽然这条路无比的艰难,但并非没有永生的彼岸。我已经找到这条路的起点,可惜不能最终去印证完成,将我所知的一切留在众神之泪中,用冥神的肋骨可以开启它。

逃亡的路上,我将奥西里斯的肋骨丢弃在苍茫群山中,想得到这个秘密的人必须通过我的考验,找到它才能轻松的穿入我所设下的最后的结界,来到这里收取众神之泪,若强行取走众神之泪将看不到我留下的信息。

尊敬的老师,如果来到这里的人是您,无需找到奥西里斯的肋骨,直接用您的信物激发众神之泪就可以看见那上面封印的神术信息。我之前还没有将所探索的奥秘思考明白,所以没有传达给您,我留下的考验是针对误入此地的人。

在这条留言的后面用神文写着如何使用奥西里斯的肋骨,据说那是伊西丝神殿供奉的圣物。奥西里斯是神王荷鲁斯之父,埃居人信奉的圣母伊西丝的哥哥与丈夫。永恒的神灵也会陨落吗、还留下了一根肋骨遗骸?这件圣物是秘密收藏的从不对外界公开,却被贝尔顺手偷了出来。

贝尔并没有过多的解释这根肋骨的来历,只写了他研究这根肋骨的结论,与阿蒙琢磨的结论的大体差不多。它有着标准神石的作用却没有属性的差别,差不多可以视作一种万能特殊神石,能够当法杖使用却无法镶嵌。

【文】另一方面它也是一种空间法器,可以称之为神器,用中阶神术力量激发和控制,它能当作一种装载运输工具,就像尼罗河上航行的大船。理论上的最低要求,使用者是至少得是一位可以修炼中阶神术的三级神术师,但这只是理论,恐怕没有哪位三级神术师真能操纵得了它。

【人】假如用高阶神术的力量去激发与控制它,甚至可以做为一种飞行神器,理论上最低要求使用者是一位六级神术师,但实际上恐怕也没有哪位六级神术师真有能力去操纵。

【书】留下这些说明的贝尔恐怕也没想到,今天居然出现了一位三级魔法师,拿着老疯子打造的神奇法杖,操纵着肋骨化成的无形大船趁着洪水直接进入了这山腹,否则阿蒙还真没有机会到达这里。

【屋】这根肋骨的最神奇之处,阿蒙看到贝尔的留言后才知道,它本身也可以当作一种空间器物直接使用,就似大神术师倾尽心血以风之魅舞制造的神术空间。老疯子给阿蒙的那枚风之魅舞就已经制作成神术空间,但在阿蒙没有学会使用高阶神术空间之前是不可能使用的。

这根肋骨也需要掌握高阶空间神术才可以使用,那么至少也应该是一名六级神术师才行,精通空间神术的大神术师更好。但理论上的最低要求,一名三级神术师就可以激发它,贝尔留下了激发的方式,却又说这只是理论上的要求,成就太低的神术师其实根本用不了,没有解释更多。

贝尔在石壁上的留言到此为止,后面还有一段字迹,是以神文草书所写,阿蒙对照贝尔留下的神文规则解释才彻底看明白,这一段文字应该是圣女霓葱所留——

“伟大的女神伊西丝,我一生所崇敬的神灵,希望您的光辉能够平息法老的盛怒,我是自愿跟随贝尔离去,已不敢奢求您的救赎。贝尔是一团燃烧在天空的火,我明知他迟早将毁灭自我,只想阻止更多的灾难。同时请您原谅,我满怀对神灵的好奇,这好奇来自我一生毫不迟疑的崇敬。我并没有背弃您,只想更多的了解您,不知这种窥探是否是冒犯……”

霓葱的留言好像没有写完,最后几个字相当的潦草,看来刚写到这里就被打断了,追兵已经跟踪而来,随即展开了那一番大战。

有一个细节令阿蒙感到很奇怪,贝尔的留言中居然只字没有提到薛定谔。老疯子曾特意告诉阿蒙,贝尔不仅带走了圣女和她的法杖,还偷走了一件圣物和一只猫,伊西丝神殿曾下秘令寻找。圣物就是奥西里斯的肋骨,至于那只猫的来历却无人清楚。

贝尔将信息封印在那块作为信物的牌子中,挂在薛定谔的脖子上,让它送到都克镇去找老疯子。理论上老疯子不论有没有得到肋骨,都可以获取贝尔的留言,但是薛定谔三十年来却始终没有带老疯子来找这个地方。

直到今天,薛定谔首先引阿蒙找到了圣物肋骨,借着洪水指点阿蒙将肋骨化成一艘无形大船,这才到达此处。以阿蒙的能力想到达这个地方,这确实是他唯一的机会,否则有信物他也来不了,就算来了也无法穿过那虚幻山壁进入山腹中。

这一切只能说是薛定谔的选择,它等待了这么多年,选择指引阿蒙来到此处,而根本不愿意去理会老疯子。这只猫为什么要这样?并为此足足等待了三十年!阿蒙也不可能清楚。此时他站在高台上取出了那块两面刻着徽记的信物,以法力激引悬于空中的众神之泪,果然看见了有变化发生。

照耀着整片山腹的金光中,如轻纱般的弥漫出一道巨大的光幕,光幕中出现了耀眼的金色文字,就像一道流淌着神文的瀑布从虚空倾泻而下,上面书写的便是成为神灵的秘密——

第033章 忧郁的猫(上)

人可以成为神灵,但要从唤醒一体两面的力量开始,但我认为所有的众神合谋隐藏了这个秘密,将永生的道路分成了两条,便是人们所知的神术与体术,而这两条路都没有尽头。

修炼神术可以获得神灵赐予的力量,甚至最终能窥见成为神灵的可能,但却不可能迈过最后一步考验。修炼体术可以获得强大的血脉力量,成为大陆上的强者,最终几乎战无不胜,但无法得到存在的永恒。

有些大武士曾经进行过第二次力量的唤醒,从而也能修炼某些神术来辅助武技,这使他们变得更强大,我多年来重点研究的就是这些大武士的故事与传说。探索是艰辛与复杂的,既有老师一百年来的思考,还包含着史上无数人艰辛的血泪,我只说出最后的结论。

唤醒神灵赐予的力量很难,但更难的是唤醒一体两面的力量。其实那些成功进行第二次力量唤醒的大武士,最早都有这种可能。这种人非常少,但毕竟不是没有,在芸芸众生中绝对的数量肯定很多,而其中有的人仅仅是因为最初没有资格学习神术,所以才成为了武士。

唤醒一体两面的力量同时,唤醒的也是一体两面的欲望,通过这道考验可以同时修炼一级神术与一级体术。

接下来面临的第二次考验是“身体的纯净”,这应该是体术的考验,通过就可以成为二级武士,此后却需要继续修炼神术进级为二级神术师。

然后面临的第三次考验是“信仰的坚定”,这通常被认为是神术的考验,通过就可以成为三级神术师,此后却需要继续修炼体术进级为三级武士。

再度面临的第四次考验是“血脉的纯净”,这应该是体术的考验,通过就可以成为四级武士,此后却需要继续修炼神术进级为四级中阶神术师。

第五次考验是“魔鬼的诱惑”,这通常被认为是神术的考验,通过就可以成为五级神术师,此后却需要继续修炼体术进级为五级武士。

第六次考验是“极限的突破”,这应该是体术的考验,通过就可以成为六级武士,此后却需要继续修炼神术进级为六级神术师。

我的探索到此为止,我本人也只是一位九级神术师与六级武士,能确定的内容就是这么多。

接下来只是猜测,再度面临的考验应该是神术典籍中所记载的“信仰的融合”,通过就可以成为七级大神术师。这一步是异常艰难的,将世上绝大多数的神术师阻挡在门槛外。至于一体两面的修炼应该如何进行,目前还不清楚,希望有人能将这条路继续探索下去。

需要声明,如此做比单独修炼体术与神术要困难的多,越到后来便越艰难,可能还有我不清楚的奥妙,也可能最终不会成功。就算去尝试,能走上这条路的人也非常少见,能否走到尽头窥见成为神灵所在的天堂,恐怕不仅需要勇气和智慧,还需要这个世界成就他的幸运。

如果看到这些的人是我尊敬的老师,请您不要忘记我交待过的三件事情,那是单独给您的留言,我不会写在这里,暂时也无法解释是为什么。

众神之泪中记录的信息就到此为止,贝尔讲述他的结论时,还在旁边加了很多小字的注解。阿蒙一丝都不敢分神,看得是如痴如醉,却没有注意到远处的薛定谔已经闭上了眼睛趴着打起了瞌睡。这只猫兴冲冲而来,最终也看到了一切,却显得很失望甚至是失落。

虚空中出现的金色文字已消失,众神之泪仍散发着光芒,山腹中静悄悄的,仔细听只有薛定谔微弱的呼噜声。阿蒙站在高台上默然良久,沉浸在一种深深的定境中回味着刚才所看见的一切,已经忘了身处何处。

贝尔总结了修炼一体两面力量的详细步骤,他本人显然是印证过的,一位九级大神术师竟然也拥有六级体术成就,这在天枢大陆上几乎没有听说过。

“欲望的唤醒”、“信仰的坚定”、“魔鬼的诱惑”、“信仰的融合”,这些是修炼神术的种种考验,从一个普通人直至拥有大神术师成就所要迈过的各种障碍,神术典籍当中都有记载。而在贝尔的注解中,关于“信仰的坚定”有另一番解释,就是阿蒙所领悟的“信念的坚定”。

这两个人从未见过面、相隔几十年,各自的理解却是一致的,阿蒙从贝尔的注解中印证了自己的神术修炼心得。

但是对于体术修炼而言,唤醒力量同时也唤醒了另一种冲动的欲望,随后还有“身体的纯净”、“血脉的纯净”、“极限的突破”等考验。这些都是体术典籍中没有明确记载的,老疯子发现其中被人们忽略的某些规律,并有所总结,贝尔在老师的基础上显然走的更远。

摆在阿蒙面前的道路已经很清晰,首先是唤醒一体两面的力量,并依次通过“欲望的唤醒”(一级)——“身体的纯净!”(二级)——“信念的坚定!”(三级)——“血脉的纯净!”(四级)——“魔鬼的诱惑!”(五级)——“极限的突破!”(六级)。

贝尔的印证到此为止,后面的路需要阿蒙自己去探索,就他所知的范围内,还没有听说过谁能够同时成为大神术师与大武士。

贝尔虽然留下了很多注解,但有些地方说的还是很简练,比如唤醒一体两面的力量发端只是一语代过,除非是老疯子亲自来,否则别人不大容易看懂。如今来的不是老疯子而是阿蒙,他一样很容易就看明白了。

贝尔还做了一点说明,任何人都可能在能力上有所侧重,或者个人的喜好不同,比如有人擅长于提剑格斗,有人却喜欢挥舞法杖的神气威风。这些并不影响一体两面的修炼,比如选择做为武士的人,在修炼神术时只需达到基础冥想的要求,不必去修炼各种复杂的神术技巧;而选择做为神术师的人,修炼体术时只需锻炼血脉的力量,不必去学习各种复杂的

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