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第95章

乐府诗集-第95章

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【挟琴歌】

范静妻沈氏逶迤起尘唱,宛转绕梁声。调弦可以进,蛾眉画未成。

【挟瑟歌】

北齐?魏收春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉箸下成行。

【同前】

唐?陆龟蒙挟瑟为君抚,君嫌声太古。寥寥倚浪丝,祭祭沈湘语。赖有秋风知,清泠吹玉柱。

【鄱阳歌二首】

《南史》曰:“梁陆襄为鄱阳内史。大同初,郡人鲜于琮结门徒,杀广晋令王筠,有众万馀人,将出攻郡。襄先已率人吏修城隍为备,及贼至,破之,生获琮。时邻郡守宰案其党与,皆不得实,或有善人尽室罹祸,唯襄郡枉直无滥,民乃作歌。又有彭、李二家,因忿争相诬告。襄引入内室,不加责诮,但和言解喻之。二人感恩,深自悔咎。乃为设酒食,令其尽欢,酒罢同载而还,因相亲厚。民因歌之。”

鲜于抄后善恶分,人无横死赖陆君。

陆君政,无怨家。斗既罢,雠共车。

【北军歌】

《南史》曰:“梁临川靖惠王宏为扬州刺史。天监中,武帝诏都督诸军侵魏。宏以帝之介弟,所领皆器甲精新,军容甚盛,北人以为百数十年所未之有。军次洛口,前军克梁城。诸将欲乘胜深入,宏闻魏援近,畏懦不敢进,召诸将欲议旋师。吕僧珍曰:‘知难而退,不亦善乎!’停军不进。魏人知其不武,遗以巾帼。北军乃歌之,歌云韦武,谓韦叡也。”

不畏萧娘与吕姥,但畏合肥有韦武。

【雍州歌】

《南史》曰:“梁南平王伟子恪,为雍州刺史,年少未闲庶务,委之群下。百姓每通一辞,数处输钱,方得闻彻。宾客有江仲举、蔡薳、王台卿、庾仲容四人,俱被接遇,并有蓄积。民间歌之。后达武帝,帝因接末句云。”

江千万,蔡五百,王新车,庾大宅。主人愦愦不如客。

【始兴王歌】

《南史》曰:“梁始兴忠武王憺为都督、荆州刺史。时天监初,军旅之后,公私匮乏。憺厉精为政,广辟屯田,减省力役,供其穷困,辞讼者皆立待符教,决於俄顷,曹无留事,下无滞狱。后徵还朝,而民歌之。荆土方言谓父谓爹,故歌云‘人之爹’也。”

始兴王,人之爹。赴人急,如水火,何时复来哺乳我。

【夏侯歌】

《梁书》曰:“夏侯夔为豫州刺史,於苍陵立堰,溉田千馀顷,境内赖之。夔兄亶先居此任,兄弟并有恩惠,百姓歌之。夔在州七年,远近多亲附。”

我之有州,赖彼夏侯。前兄后弟,布政优优。

【咸阳王歌】

《北史》曰:“后魏咸阳王禧谋逆伏诛,后宫人为之歌,其歌遂流於江表。”

可怜咸阳王,奈何作事误?金床玉几不能眠,夜起踏霜露。洛水湛湛弥岸长,行人那得度。

【郑公歌】

《北史》曰:“后魏郑述祖为光州刺史。有人入市盗布,其父执之以归述祖,述祖特原之,自是境内无盗。先是述祖之父道昭亦尝为光州刺史,故百姓歌之。”

大郑公,小郑公,相去五十载,风教尚犹同。

【裴公歌】

《北史》曰:“裴侠为河北郡守,躬履俭素,爱民如子。郡旧有渔猎夫三十人,以供郡守,侠曰:‘以口腹役人,吾所不为也。’悉罢之。又有丁三十人,供郡守役,侠亦罢之,不以入私,并收庸为市官马。岁时既积,马遂成群。去职之日,一无所取。民歌之云。”

肥鲜不食,丁庸不取。裴公贞惠,为世规矩。

【长白山歌】

《北史》曰:“来整,荣国公护之子也。尤骁勇,善抚御,讨击群贼,所向皆捷。

诸贼歌之。”

长白山头百战场,十十五五把长枪。不畏官军千万众,只怕荣公第六郎。

【敕勒歌】

《乐府广题》曰:“北齐神武攻周玉壁,士卒死者十四五。神武恚愤,疾发。周王下令曰:‘高欢鼠子,亲犯玉壁,剑弩一发,元凶自毙。’神武闻之,勉坐以安士众。悉引诸贵,使斛律金唱《敕勒》,神武自和之。”其歌本鲜卑语,易为齐言,故其句长短不齐。

敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

【同前】

唐?温庭筠敕勒金帻壁,阴山无岁华。帐外风飘雪,营前月照沙。羌兒吹玉管,胡姬踏锦花。

却笑江南客,梅落不归家。

【东征歌】

隋?王通杜淹《文中子世家》曰:“隋仁寿中,文中子西游长安,见文帝,奏太平十有二策。

帝下其议於公卿,公卿不悦。文中子知谋之不用,作《东征之歌》而归。帝闻而再征之,不至。”

我思国家兮远游京畿,忽逢帝王兮降礼布衣。遂怀古人之心兮,将兴太平之基,时异事变兮志乖愿违。吁嗟道之不行兮垂翅东归,皇之不断兮将身西飞。

【薛将军歌】

《唐书》曰:“高宗时,薛仁贵领兵击九姓突厥於天山。时九姓有众十馀万,令骁健数十人逆来挑战。仁贵发三矢,射杀三人,自馀一时下马请降。仁贵恐为后患,并坑杀之。九姓自此衰弱,不复更为边患,於是军中歌之。”

将军三箭定天山,战士长歌入汉关。

【颜有道歌】

《唐书》曰:“颜游秦,师古叔父。武德初为廉州刺史,时刘黑闼初平,人多以强暴寡礼,风俗未安。游秦抚恤境内,敬让大行,邑里歌之,高祖玺书勉劳焉。”

廉州颜有道,性行同庄、老。爱人如赤子,不杀非时草。

【新河歌】

《唐书》曰:“薛大鼎,贞观中为沧州刺史。州界有无棣河,隋末填废,大鼎奏开之,引鱼盐於海。百姓歌之。”

新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。昔日徒行今结驷,美哉薛公德滂被。

【田使君歌】

《唐书》曰:“田仁会,永徽中为郢州刺史。属时旱,仁会自曝祈祷,竟获甘泽。

其年大稔,百姓歌之。”

父母育我田使君,精诚为人上天闻。田中致雨山出云,仓廪既实礼义申,但愿常在不忧贫。

【黄■歌】

《唐书?五行志》曰:“如意初,里中歌黄■。后契丹李尽忠、孙万荣叛,陷营州。

则天令总管曹仁师、王孝杰等将兵百万讨之,大败於硖石黄■谷而死。”朝廷嘉其忠,为造此曲,后亦为舞曲。

黄■黄■草里藏,弯弓射尔伤。

【得体歌】

《唐书》曰:“天宝初,韦坚为陕郡太守、水陵转运使,於长安城东浐水傍,穿广运潭以通吴会数十郡舟楫,若广陵郡船,即堆积广陵所出锦镜铜器,馀郡皆然。舟人大笠宽衫芒屦,如吴楚之制。先是,民间戏唱《得体歌》。至开元末,田同秀上言,见玄元皇帝,云有宝符在陕州桃林县古关令尹喜宅。遣中使求得之,以为殊祥,改县为灵宝。及坚凿新潭成,又致扬州铜器。陕县尉崔成甫乃翻此词为《得宝歌》,集两县官伎女子唱之。成甫又作歌词十章,自衣缺胯绿衫锦半臂偏袒膊红抹额,於第一船作号头唱之,和者女子百人,皆鲜服靓妆,齐声接影,鼓笛胡部以应之。”

《乐府杂录》曰:“《得宝歌》一曰《得宝子》,又曰《得鞛子》。明皇初得太真妃,喜而谓后宫曰:‘予得杨氏,如得至宝。’乐府遂作此曲。”二说不同。

得体纥那也,纥囊得体耶,潭里船车闹,扬州铜器多。三郎当殿坐,看唱《得体歌》。

【得宝歌】

得宝弘农野,弘农得宝耶。潭里船车闹,扬州铜器多。三郎当殿坐,看唱《得宝歌》。

【黄台瓜辞】

唐?章怀太子《唐书》曰:“高宗武后生四子,长曰孝敬皇帝弘,为太子监国,而仁明孝悌。武后方图临朝,乃杀孝敬,立雍王贤为太子。贤日怀忧惕,知必不保全,无由敢言,乃作《黄台瓜辞》,命乐工歌之,冀武后闻之感悟。后终为武后所逐,死於黔中。”

种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘尚自可,摘绝抱蔓归。

【古歌】

沈佺期落叶流风向玉台,夜寒秋思洞房开。水精帘外金波下,云母窗前银汉回。玉阶阴阴苔藓色,君王履綦难再得。璇闺窈窕秋夜长,绣户徘徊秋月光。燕姬彩帐芙蓉色,秦子金炉兰麝香。北斗七星横夜半,清歌一曲断君肠。

【同前二首】

薛维翰美人怨何深,含情倚金阁。不嚬复不语,红泪双双落。

美人闭红烛,独坐裁心锦。频放剪刀声,夜寒知未寝。

..



卷八十七  杂歌谣辞五


歌辞五

【颍川歌】

《汉书》曰:“灌夫不好文学,喜任侠,已然诺,诸所与交通,无非豪杰大猾。家累数千万,食客日数十百人。陂池田园,宗族宾客为权利,横颍川。颍川兒歌之。”

颍水清,灌氏宁。颍水浊,灌氏族。

【庾公歌二首】

《晋书?五行志》曰:“庾亮初镇武昌,出至石头,百姓於岸上歌之。后连征不入,及薨,还都葬焉。”

庾公上武昌,翩翩如飞鸟。庾公还扬州,白马牵旒旐。

庾公初上时,翩翩如飞鸟。庾公还扬州,白马牵流苏。

【御路杨歌】

《宋书?五行志》曰:“晋海西公太和中民为此歌,白者金行,马者国族,紫为夺正之色,明以紫间硃也。海西公寻废,三子非海西子,并缢以马缰,死之。明日,南方献甘露。”

青青御路杨,白马紫游缰。汝非皇太子,那得甘露浆。

【凤皇歌】

《宋书?五行志》曰:“晋海西公生皇子,百姓歌之,其歌甚美,其旨甚微。海西公不男,使左右向龙与内侍接生子以为己子。”

凤皇生一雏,天下莫不喜。本言是马驹,今定成龙子。

【黄昙子歌】

唐?温庭筠《晋书?五行志》曰:“桓石民为荆州,百姓忽歌《黄昙子曲》。后石民死,王忱为荆州之应,黄昙子,王忱字也。”按横吹曲李延年二十八解有《黄覃子》,不知与此同否?凡歌辞考之与事不合者,但因其声而作歌尔。

参差绿蒲短,摇艳云塘满。红潋荡融融,莺翁鸂鶒暖。萋芊小城路,马上修蛾懒。

罗衫袅向风,点粉金鹂卵。

【历阳歌】

《晋书?五行志》曰:“庾楷镇历阳,百姓歌之。后楷南奔桓玄,为玄所杀。”

重罗黎,重罗黎,使君南上无还时。

【苻坚时长安歌】

《晋书?载记》曰:“苻坚既灭燕,慕容冲姊伪清河公主年十四,有殊色,坚纳之,宠冠后庭。冲年十二,亦有龙阳之资,坚又幸之。姊弟专宠,宫人莫进。长安歌之,咸惧为乱。王猛切谏,坚乃出冲,后竟为冲所败。”

一雌复不雄,双飞入紫宫。

【王子年歌二首】

《南史》曰:“齐太祖高皇帝讳道成,姓萧氏。未受命时,王子年作此歌。按穀中精细者,稻也,即道也;熟犹成也。金刀,刘字;刈犹翦也。”

欲知其姓草肃肃,穀中最细低头熟,鳞身甲体永兴福。

金刀利刃齐刈之。

【邯郸郭公歌】

《乐府广题》曰:“北齐后主高纬,雅好傀儡,谓之郭公。时人戏为《郭公歌》。

及将败,果营邯郸。高郭声相近。九十九,末数也。滕口,邓林也。大兒,谓周帝,太祖子也。高冈,后主姓也。雉(又鸟)类,武成小字也。后败於邓林,尽如歌言,盖语妖也。”

邯郸郭公九十九,技两渐尽入滕口。大兒缘高冈,雉子东南走。不信吾言时,当看岁在酉。

【邯郸郭公辞】

温庭筠金笳悲故曲,玉座积深尘。言是邯郸伎,不见鄴城人。青苔竟埋骨,红粉自伤神。

唯有漳河柳,还向旧营春。

【齐云观歌】

《隋书?五行志》曰:“陈后主造齐云观,国人歌之,功未毕而为隋师所虏。”

齐云观,寇来无际畔。

【周宣帝歌】

《隋书?五行志》曰:“周宣帝与宫人夜中连臂蹋踶而歌。”

自知身命促,把烛夜行游。

【谣辞一】

【黄泽谣】

《穆天子传》曰:“天子东游于黄泽,使宫乐谣云。”

黄之陀,其马毶常嗜送恰;手螅渎須玉,皇人寿穀。

【白云谣】

《穆天子传》曰:“天子觞西王母于瑶池之上,西王母为天子谣,天子答之。”

白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,向复能来。

【穆天子谣】

予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。

【越谣】

【古辞】

君乘车,我带笠,它日相逢下车揖。君檐簦,我跨马,它日相逢为君下。

【长安谣】

《汉书?佞幸传》曰:“成帝初,石显与妻子徙归故郡,其党牢梁、陈顺皆免官,诸所交结,以显为官,皆废罢。少府五鹿充宗左迁玄菟太守,御史中丞伊嘉为雁门都尉。长安谣云。”

伊徙雁,鹿徙菟,去牢与陈实无价。

【诚中谣】

《后汉书》曰:“前世长安《城中谣》,言改政移风,必有其本,上之所好,下必甚焉。”


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