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第4章

武艺二书-第4章

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虽然我无法将体会到的兵法心得准确地用言语表达出来,但却可以直观地理解。如果你只是将其作为一般的大纲泛泛而读,就会产生许多错误的理解。因此,对这儿所写的每一个字,都须细加琢磨,用心思考。

尽管我这儿所写的只是用于两个人对决时的剑法,但把它大而广之运用到两军之争中时,即为所谓的兵法之道。

对于兵法这种特殊的“道”,一旦有些微的误解,就会偏离正道,走入歧途。

当然,仅仅靠读这卷书是无法领悟兵法的真义的。因此,不要只是呆板地去读,去背,去模仿;而要把本卷中所述的兵法理论化为自己的理解,融会贯通,不断练习,在实践中仔细辨别领会,才能真正掌握其真意。

在兵法中,必须时刻保持恒常之心。即使在决斗时也应保持平常练习时的心态,不要有任何改变起伏。心境要保持开阔率直,既不紧张也不懈怠,不要偏向任何一边;心态要平和,舒缓而动。这样,即使是它只动了短短一瞬间,也能吟味动之未终。

静时心不静,急时心不急。既不要让精神为身体所累,也不要让身体被精神影响。要把注意力集中于心,而不是集中于身。既不要让心觉得有所不足,也不要让其觉得有所多余。露在面上的心要弱,藏在深处的心要强,不要让别人窥破自己的心态。身形矮小的人,要了解身形高大的人的心态;身形高大的人,也应该了解身形矮小的人的心态;无论身形矮小或高大,都应把自己的心态从主观偏见中解脱出来,不要被其固有反应所误导。

要保持内心世界的清纯开朗,站在一个更高的角度去思考问题:就必须时时勤拭心智。只有当你把心智锤炼到能够明辨是非、善恶的时候;只有当你广通诸艺,能不受世人所骗的时候,你才能参透兵法的奥义,成为顶尖剑士。

兵法之道自有其特殊之处,必须精通兵法之理,且铭记在心,即使在激战中也不可忘。 


兵法之姿势

至于说到身形,要做到:头不偏不倚,既不高昂,也不低垂。目光坚毅沉稳。额不蹙,眉不皱。眼珠不动不眨。眼微闭。神色平和,鼻梁挺直,下颚微向前伸。

后颈挺直,用力于项。身与肩齐,双肩下垂,脊梁挺直,收臀。把力量集中在腿的下部,从膝盖传入直到足尖。腹部收紧,腰不弯。

胁差之鞘紧贴腹部,使腰带不松垮,这就叫“别入”。

一般而言,对决中的剑法姿势,必须和日常训练中的剑法姿势保持一致。这点一定要着重注意。

兵法之眼法

视野要开阔长远,视线尽可能地做到大而广。“观”和“看”是两种不同的眼法。“观”的眼强,“看”的眼弱。兵法的特点就是要视远如近,视近如远。

兵法中非常重要的一点,就是要做到根本不看对方手中所握之刀,却能感知到敌手之刀的存在。这需要多时的训练才能做到。

无论是剑法还是兵法,其眼法都是一样的。

必须做到不用移动眼球就可以看到两边的情况。

在紧急之时,这一点往往很难做到。因此应牢记眼法的要旨,不断练习,从而使自己习惯于此种眼法的使用,并找出不管眼前发生什么事,眼法都不会改变的视线落点。 


太刀握法

握太刀时,掌中不能有空隙。无名指和小指紧握剑柄,拇指和食指轻捏,而中指则不紧不松地搭于柄上。

一旦出刀,惟一的想法就是该如何击倒敌人。当一刀砍向对手时,应保持太刀的握法不变,手不能抖动,也不能有丝毫迟疑犹豫。在你出手攻击,格挡或压低对手之刀时,应仅仅使拇指和食指的握法稍作改变;但是,无论何种情况,握刀的目的都是为了击倒对手,这是不能改变的。

握刀的方式在试刀时和真正格斗时都应该是一样的。不管什么时候,都应该用准备击倒敌手的心态来握刀。

通常,太刀和手不要固定不变。固定就意味着死路,灵动才是活手。这一点需要好好理解。

步法

在步法中,要注意后踵重踏,让脚趾留有活动余地。根据情况不同,进攻的步幅可大可小,可快可慢,这都无关紧要,最重要的是要让它保持和平时走路时一样。要避免浮步、跳步和踏步。

步法中最重要的一种是“阴阳步”,这是必须掌握的。“阴阳步”的意思就是不要只移一只脚。无论在劈杀、收招甚至躲避时,都应用“阴阳步”,忽右忽左,忽前忽后。右脚进则左脚随即跟进,右脚退则左脚跟着收回。总是单移一只脚,是步法中的大忌,要确保在格斗中不犯。

五构

五构就是:上段、中段、下段、左手位(左胁)和右手位(右胁)。除此五种外,再没有别的架势了。虽然架势可分为五种,但目的只有一个,就是杀死敌人。

无论持上述何种架势,都不要有意识地去思考,心中只有一个念头,就是要击倒强敌。

采用何种架势可视情况而定,关键是要能在决斗中取得最大利益。

上段、中段和下段是固定之位,而左、右则为灵动之位。左右位适用于上方无多余空间的环境,究竟是选用左位还是右位架势则取决于当时的实际情况。

五构的重点在于认识中段位的重要性。在五构中,中段位是最具魅力的。掌握了中段位,就掌握了一切架势。如果用大战(合战)来作比的话,中段位就是处于主将的位置,而另四种架势则是追随主将的士兵,必须服从于主将的意旨,听从主将的调遣。这一点必须予以足够的重视。 


刀法五技

太刀之道

明晓太刀之道意味着我们可以随心所欲地控制手中之刀。这样,即使只用两指轻握着太刀,也能轻松灵活地挥动,

快速地挥舞太刀势必会造成挥刀的困难,不是正确的太刀刀法。要想灵活自如地控制手中之刀,就必须以冷静平缓之势将其挥出。

快挥是摇折扇和舞小刀之法,而不是太刀用法。如果你把这种方法用到太刀上,就偏离了正确的太刀刀法,不利于挥刀。快挥法可称之为“碎刀法”,它不适于用太刀斩杀敌人。

当你持刀下劈时,应先通过最便捷的手法将之上举。当你持刀侧挥时,应先将其侧移,然后顺势收回。正确的太刀使用之法就是在挥劈的时候,尽力伸展手肘,然后强劲一击。

刀法技巧一

刀法技巧一是持中段之位,刀尖指向对手面部。靠近对手,在其出手时,迅速将对手之刀压至右侧,使攻守逆转。当对手再度出击时,将其刀尖挡回,此时,保持你的刀下垂不动,待对手再次进攻时,将刀自下而上扬起,攻击敌人双手。

仅靠讲述是很难真正理解这五种刀法的,需要持刀在手,反复琢磨练习。一旦熟谙这五种运刀方式,你就会明白我的刀术思想,并对敌人的一切招式了然于胸。除此五种技巧外,“二天一流”再无别的刀术了,所以务必好好修练。

刀法技巧二

在刀法技巧二中,取上段位,在对手进攻的同时攻击对手。如果一击未中,让刀在原位稍停片刻,等对手再度进攻时,顺势将刀上削,进一步击敌。再次进攻时,这一准则同样适用。

刀法技巧二在心态和节奏上有多种变化。如果你能真正领悟到这一刀技的精髓,并以此来练习“二天一流”,就能彻底通晓这五种刀术,并可以在任何环境下获胜。当然,这一境界需要不断磨练才能达到。

刀法技巧三

在刀法技巧三中,持刀于下段;要有手中握物的感觉,对手进攻时,自下刺其手部。当你这么做时,对手势必会反击。当他企图击落你的刀时,顺势挡开,迅速从侧面横斩其腕。这一刀法的要点是在对手进攻时,迅速从下段出手来击倒对方。此技巧在战斗不可避免,早晚会遇到,故需反复演练。

刀法技巧四

在刀法技巧四的左胁势中,将刀水平持于左侧,当对手出击时,从下打其手部。当对手企图自上而下击落你手中之刀时,顺势格挡,意在击敌手部,刀上掠肩前,斜斩对方之手。这就是太刀的使用方法,同时也是通过阻挡对手攻势克敌制胜的方法,应细加体会。

刀法技巧五

在刀法技巧五中,将刀水平持于右侧。注意对方的出手位置,将刀斜向上挥,置于上段,然后直劈而下。太刀的这一技法同样需要不断练习。掌握了此刀技,就能将笨重的太刀运用自如。

我无法再对这五种刀法做更详尽的描述。要想真正领会本流派的太刀用法,洞察对手的招式,就必须先利用这五种刀术技巧来不断地提高你的刀艺。即使是在和敌手的交战中,也应不断完善自己的太刀技法,仔细揣摩对手的心思,运用多种节奏,想方设法赢得胜利。这一点需要好好领悟。 


无构之构

取无位置之位置、或是取的意思,是指不要把太刀置于设想中的某一固定位置。不过,既然有五种持刀之法,站位也必须与之相对应。将刀持于何处取决于你和对手的关系,取决于地形,同时要顺应情势。无论将刀持于何处,其目的都是为了便于斩杀敌人。架势可视对象、场合而定,并须顺应环境;但不管采取何种架势,最根本的一点就是要易于击敌。

因此,有时为了更有利战斗,可将上段略降,变成中段;或将中段稍抬,变成上段;也可将下段略升,变成中段。同时,根据你和对手的站位,左手位和右手位也可向中间移动,变成中段或下段。

化无构为有构,这就是取势的原则。首先,一旦握刀在手,无论处于什么情况,惟一的念头就是斩杀敌手。无论攻守也好、进退也好,都会有击倒敌人的机会。如果你过多地考虑刺、斩、劈、闪、挡等招式,就必定拘泥于招式,贻误胜利的时机。因此,至关重要的一点是要把一切均视为杀敌的战机。这一点,必须给予充分的重视。

在合战兵法中,“构”就是指军队的部署,其每一变换都可能包含胜机,是制胜的关键。墨守成规,固定不变势必会造成失败,必须小心避免。

一击制胜

在进攻的“拍子”中,有一招叫做“一击”。无须移动身体或固定注意力,找一个可以够到敌人的位置,趁其还在犹豫不决时,迅捷劈砍,一击取胜。

在敌人尚未考虑好应如何招架、躲避或进攻之前先行攻击的招式,就叫做“一击”。一旦学会了这一“拍子”,接下来就该练习如何在战斗寻找间隙,来使用这一招。

第二次跃出之“拍子”

第二次跃出之“拍子”是指当你打算进攻敌人,而敌人迅速后撤或躲避时;这时,先虚击一招,而后趁敌人紧张后松懈之时,速攻致胜。这一招就叫做“第二次跃出”。

修炼这一招的关键是对时机的把握,你应在最短的时间内抓住对方的弱点。 


无念无相斩

当你和敌人都打算攻击对方时,你的身体处于进攻状态,你的精神也处于进攻状态;你的双手本能地加速加力,一劈而下。这就叫做“无念无想斩”,是最重要的一招。这一招式在战斗中常常会用到,招法的关键是力量与速度,所谓:制人机先。

流水斩

“流水斩”用于当你步步迫近敌人,而敌人试图迅速后撤、补招或闪躲时;尽力舒展身心,用极其放松的方式从后挥刀,就好像有些犹豫不定,然后迅速地大幅度用力劈杀。

一旦学会了这一招式,进攻就变得极为容易。掌握这一招式的关键点在于找准敌人的位置。

机缘斩

当你发动进攻,而敌人试图招架或躲避时,用一招攻其头部、双手和双足。这种在任何可能的情况下,突然发动的太刀袭击就叫做“机缘斩”。这一招是非常有用的。在决斗中,这一招式的使用需要精确的判断。

石火斩

“石火斩”是指当敌我两刀交缠时,不将刀抬起,尽可能有力地进攻。这一招要求出击迅速,同时竭尽身体和双腿、双手之力。

此招有很大的杀伤力,但前提是日常训练时应注重培养自己的胆气,临战不生畏惧之心。

红叶斩

“红叶斩”的根本思想是击落并夺过敌人手中的刀。当敌人在你面前挥舞着太刀,意图劈、斩或截时,以“”甚或“石火斩”之进攻心态,猛击敌刀。随后进一步跟进,刀尖向下打击,则敌人之刀势必落地。

练习此招法的关键是动作的连贯,一气呵成。 


刀合一

在会战中,一般情况下,身与刀是分离的,通常是先有身体进攻的姿势,随后刀再出击。但在会战时的某些特殊情况下,身体先跃出,刀随之而落。这种身与刀同时进攻的方法,称为身。

“攻”和“击”

在我看来,“攻”和“击”是两件不同的事情。“攻”是指不管采用何种招式,你攻出一招都是审慎的、可靠的。“击”则是指诸如冲向某人之类的事。这样,就算是

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