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第35章

梦幻如真-天下第三逆贼传-第35章

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比起明智城,小小的妻木城就象天堂里的某个别院。据说妻木城建成以后,从未经历过战争的洗礼。城堡不大,城下町却是集市繁华。妻木家所辖领地不多,不过商业税收带来了丰厚的收入,再加上没有多余的军事支出,因此也算是富甲一方。光秀于是在这里逍逍遥遥的当上了一名食客,与熙子在城外玩耍、和阿梢一起练习剑术、听千早吹嘘国友生意经。这样的生活也许会令野心膨胀者气闷绝望,却正好符合光秀的口味。此外,他还意外结识了一位忘年之交的朋友,那就是熙子的叔父,妻木城主广忠。
自幼父母双亡的熙子,一直受到叔父广忠的照顾,在妻木城内过着公主般的生活。对待熙子如同对待自己的亲生女儿,妻木广忠不仅是位值得尊敬的长者,更是知书达理、通晓中国文学的文化人。在这里,正努力学习东方文化的光秀,得到了许多文学交流的机会。只是对自己吃白食者的身份感到尴尬,在城堡和城下町的建设上光秀不惜余力的给予妻木广忠意见。
“广忠大人,我觉得依照妻木山的地形,虎口应该设置在东侧。城墙改造成三段式,在主城侧面修筑二之丸,可以减轻防御时的压力。此外,需要在后城门附近挖掘水井,以防止围城的敌人切断水源。”
“哦。”妻木广忠对于光秀的意见,总是频频点头。修筑城堡的目的不是为了发动战争,相反是抑制战争。对这点非常清楚的妻木广忠,完全听从光秀之建言而对城堡结构进行了彻底的改造。
并没有扩大城堡规模,也没有重筑主城丸,因此不需担心引起周边势力的注目。妻木广忠只是有些惊奇……
“日吉兄弟,你怎么会懂得这么多?”
“因为机缘巧合,小人以前去过名城稻叶山。”
“仅仅因为这样?”稻叶山城,妻木广忠自己也去过不少次呀。
仅仅通晓筑城学,还不足以让妻木广忠对这个年轻人另眼相看。虽然身为武士,可是土岐一氏的后人都有偏爱文学的倾向。被斋藤道三赶出美浓国的那位土岐赖芸、明智氏的族人,还有妻木一家,都是非常优秀的文学人。然而武士过于崇文,这并不是什么值得夸耀的传统。
妻木广忠发现在光秀身上同样闪耀着这种特殊的文人气质。
喜爱文学的妻木广忠,经常在城堡里举办连歌会、赏花会。只是因为身份的关系,能邀请到的文人墨客有限。这个时代,人民在生存线上挣扎、武士为荣誉拼命战斗,只有京都衣食无忧、无聊度日的公卿贵族们才有闲心整天吟风弄月。历史告诉我们,任何国家只要长时间处于战乱,文人都会处于十分尴尬的境地。然而又不知谁说过这样一句话:“人类与禽兽只有一点区别,那就是人类拥有文化。”
就在光秀住进妻木城大约半个多月后,开始有人登城造访。随后,各种各样的人物越来越多。虽然是各种各样,但有一个共通点,就是他们的身份显赫、文化修养极高。这些身份显赫访客的经常造访,使妻木广忠时常处于受宠若惊的情绪包裹之下。
最常来的人是曲直濑道三。他带着弟子数人,往往在妻木家一住就是数日。有时,曲直濑道三还会携友人一同造访。从朝廷大臣到武家望族,曲直濑的人缘很广。小小的妻木城不时要接待地位身份比妻木广忠高出太多的武家贵族,甚至是公家、五摄家的子弟,妻木广忠荣幸之余,又觉得汗水淋淋。
所谓公家,指的是天皇座前的皇亲贵族,其中地位最高的五个家族称为‘五摄家’。公家文人的不断造访,并不仅仅因为曲直濑道三的牵线介绍。说起来,理由还在于光秀在京都逗留时,创作的一首童谣。
“荒炕目,(笼儿笼儿,)
护沃肖硒Bは,(笼中的鸟儿呀,)
何時何時出やる,(何时何时得解脱),
夜明けの晩に,(赶在太阳升起前,)
鶴と亀がすべった,(鹤儿龟儿滑出来,)
後ろの正面だあれ。(你推我攘逃走了。)”
(原曲在民间口头流传至今,日文汉字是本书作者为阅读方便加上的,翻译亦不是最为准确。)
这首童谣本来是光秀无聊之际,唱给熙子听的。谁知道熙子教给千早,千早又教会了在曲直濑府看医的公卿孩童。因为词曲有趣,朗朗上口,很快在京都传唱开来。不久后,皇宫中的王子公主们也学会了吟哼唱词,某日天皇唤来御医曲直濑道三,好奇的问了一句:“词曲作者为何方文豪?”曲直濑道三的回答引起了公卿贵族们的兴趣,妻木氏府上登门拜访者骆绎不绝的景象因此形成。此后,因为光秀拒绝前往京都参加连歌会,公卿子弟们干脆把连歌会开到了妻木府上。以前从不被人注目的美浓国妻木城,突然之间就成了文人墨客的集会之地。随连歌会之便,光秀不时召四方原倾城屋的歌舞团前来表演,有时也用妻木城下的特色产品瓷器装饰会场。公卿们问起来由,便称它们一为‘阿国歌舞伎’,一为‘妻木美浓烧’。
仅仅在此后的几年之内,阿国歌舞伎和妻木瓷器便都出了名,成了最受日本人欢迎的舞蹈和瓷烧工艺品。这些事情,大概光秀在当时也没有料到吧。
总之,这段时间光秀在与公卿子弟、文人墨客的连歌大会、互赠歌赋的交往中,渐渐了解了东方文化和佛学、儒学的人情、义理观念。他所创作的童谣《荒俊罚彩撬婕创泳┒几浇矗颖焙5赖骄胖莸海闪耸毕伦盍餍械母枨ㄒ残硎侨毡玖餍懈枨氖甲嬉菜挡欢ǎ浚U馐状媸降耐ィ罄匆鲂矶喙适隆W钣忻囊桓觯窃谔煜露值墓卦笳街校麓铱到米銮值形业陌岛鸥琛5麓ň谂ㄎ淼恼蕉分幸陨偈ざ啵钪沼昧颂煜戮稣降氖だA碛欣费Ъ乙慕雷郑荡用髦枪庑愕母柚锌梢钥吹剿淹蕉竦车男靶囊巴L熘溃髦枪庑阍诖醋鞔饲保诳悸侨绾纬晌飞系谝欢袢寺穑孔詈螅搅苏押腿辏ゼ锻琛氛绞章颊馐赘枨J敝两裉欤痘目》仍为日本人民所喜爱。固然是极端讨厌明智光秀其人的政客,也不得不忍受自家小孩整天哼唱此曲,这不能不说是一桩古今罕闻的趣事。
然而光秀最喜欢的,却是和歌宋词。所谓和歌宋词,是以中文写成的词句,共有上下两联。上联是雅语,下联多半是狸语。据说这种诗歌形式为明智光秀自己所发明,到了桃山时代突然被禁止,后以不着中文的和歌形式,才得以继续流传至今。
“江山如此多娇,令身边美人折腰。”
“这首诗好奇怪。”
“哪里奇怪了?看,你们不是都折腰了吗?”
光秀身边的熙子、阿梢和千早,果然是一齐笑弯了腰。不过,这和江山是否多娇似乎没什么关系。
和妻木广忠趣味相投,光秀在妻木城一住就是两个月。一边沉迷于剑学研究,一边吟诗作对、逍遥生活的光秀,几乎忘记了两个月前曾经毅然决然,要想离开日本岛国的计划。
在两个月之中,千早经常跑来妻木城。假借做生意之名,而行白食白住之实。阿梢就更过分了,除了一个月前去山吹城探望一次阿国,几乎一直在妻木城内吃白食。
只有一件事情。阿梢的山吹城之行,令光秀想念阿国的心思变沉重了。要不要把阿国也接来?他时常要做这样的心理斗争。
“阿国还住在清水寺里。她说要在那里等你回去,等到你回去为止不离开。”
“傻瓜,你没对阿国说吗?我不回去。”
“你才是个傻瓜。这样的话,你自己说去!”
只要是谈到阿国,就会不欢而散。因此,光秀逃避关于阿国的话题。等她和吉川元春之间安定了,他自然会去探望她,他就是这么想的。虽然在这样想的时候,心里其实并不平坦……
反正,妻木城中是和平的,因此天下也是和平的。天使般的熙子有股奇异力量,可以使她身边的人感到战争消弥。光秀甚至有一种错觉,妻木城外的世界都象糖果一样溶化消失掉了。
然而某一天,某一位人物的到访,让光秀重新掉回了溶化中的世界。
夏天的一个炎热的日子,武家政权的最高领袖,足利幕府第十三代大将军足利义辉来到了妻木城。
第四十九章 鸿雁于飞(十)
    第四十九章鸿雁于飞(十)
熟悉历史的人可能知道,日本这场长达一百多年的战乱,起因是为了争夺幕府将军的宝座。权力这东西,谁也不知道它为何如此诱人?
“得见将军大人尊颜,小臣不胜惶恐至极。”妻木广忠遥遥向上仰望。
“我只是微服出游,不必拘礼。”
足利义辉的来访实在是太突然。一点准备也没有的妻木广忠,竟不及换上一身官服。
现任幕府将军足利义辉,今年只有十八岁。据说特别热衷于剑术,十六岁时便名列三大剑豪之一。然而这个故事,光秀又知道一个背后的版本。足利义辉的剑术老师,是当世最具盛名的剑术家塚原卜传和上泉秀纲。为表彰他们发扬传统武术的功绩,足利义辉便在提笔挥毫之际,将两位剑术大师美赞为‘剑圣’。没有想到剑圣之名不径而走,没过几天,家臣松永久秀上书,称足利义辉师出名门,自也应当得到世人美赞。剑圣的‘圣’字是不能再用了,松永久秀便提议称‘豪’。把足利义辉和上泉秀纲首徒疋田丰五郎、柳生家族的首领柳生宗严并列,‘三大剑豪’的称谓便在幕府的倡导之下,迅速传为了一方美谈。
疋田丰五郎和柳生宗严姑且不说,‘剑豪’这种称呼对天下的大将军有没有用处,光秀以前是不太清楚。不过今天的会面,他悄然领悟到了一些道理。
松永久秀所希望的,也许是让这位年轻人更深的陷入到武学泥潭中去。而足利义辉呢?对他来说,‘剑豪’的光环有什么意义?
足利义辉和光秀两个人,由于相互感到好奇而上下打量视着对方。光秀眼帘中是夕阳落日的幕府光景,以及旭日东升的灿烂少年。他揣测着,到底哪个是真实的?
“这位就是明智……嗯哼,日吉兄弟吧。曲直濑老师,还有应胤法亲王大人都在谈论关于你的事情。所以,忍不住就想亲自来看看。”
“不知是怎么在谈论的呢?”
“这个嘛,正巧我作了一首词,想吟来给你听听。不过,他们两个劝我不要来和你比武。这是为什么,我因为不能理解,所以从延历寺直接就跑过来了。”
难怪没有任何人来通知,原来是将军大人心血来潮。自恃武艺高强,年轻人心性索然吧。可是说出这种话来的曲直濑道三和应胤,这两个人也真是的。曲直濑道三大概把他当成砍不死的妖怪,应胤认定了他是灭世的魔鬼……
“小人洗耳恭听。”
足利义辉打开一把扇子,高高的举了起来。作了什么样的一首词,非要吟给自己听不可?光秀十分好奇的扣探着这个问题。
“时值五月,雨稀露如泪,不如归。我名高扬,倚剑拨迷雾,云上坐。”
“好词!”妻木广忠大声喝彩。
妻木广忠的喝彩是出于真心还是出于礼节?光秀不知道。但他可以从词中得出一个结论,这个少年要将手中的剑变成犀利的进攻兵器。这样看来,他们虽然同样在修习剑术,目标却是迥然不同。对于光秀来说,剑只是保护者的角色,就如同妻木家正在重筑的城堡一样。
妻木广忠亦不可能听不出来,在足利义辉的诗句中隐藏着强烈的霸气与杀气。这个年轻的将军,他想要挑起京都地区的大战乱?这么看来,足利义辉此次的来访目的也绝不是吟词舞剑那么简单吧。
果然,足利义辉随即又道:
“日吉殿下,劝服美浓国的斋藤道三支持我讨伐三好长庆如何?我可以赐予斋藤大人美浓守护之位,日吉殿下也会得到相应的封赏。”
在一个平民的名字后面冠上‘殿下’二字,妻木广忠听到了一个十分怪异的称呼。美浓国主斋藤道三性格叛逆、孤傲无情,人称‘腹蛇’。这个年轻人,他竟有左右斋藤道三决定之力量?
光秀却只是淡然回答:“将军大人也许有所不知,斋藤公目前是自身难保,恐怕很难出兵援助将军府。”
“近江国的六角家已经答应站在我这边。哦,这件事情我们以后再详谈吧。”足利义辉也不动怒。政治谈判是很少一次成功的,他对于筹码多少的拉锯讨价早已习以为常。“今天前来,只想与日吉殿下见上一面。再印证一下应胤之言,就更妙了。”
“小人也有同样的想法。”
两人相互对视,同时发出更加有趣的笑声。对于少年人来说,越是说不许做什么,便越是玩得起兴。搞不好,曲直濑道三是知道足利义辉痴爱与人比武,所以才故意对他说不要来和自己比武的吧!
片刻过后,足利义辉拉着光秀的手,一起进入妻木城中的武道场。足利义辉有两个十分著名的癖好,一是喜欢找人比武、二是收藏名家名刀。不过知道是知道,当侍者们捧

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