脂点江山历史上女人传奇(全文)-第1章
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脂点江山：历史上女人传奇 作者：段战江
“脂”点江山 第一部分
目录（1）
触摸历史上最动人的胭脂痕迹（自序）娥皇、女英——佳话背后的传奇当初，帝尧为了选好接班人，便派了两个宝贝女儿嫁给舜，到他身边做“卧底”，以考验国家候选领导人舜的德行品质……她俩用智慧和宽容，不但极大地成全了舜的名声，而且巧妙地化解了家庭危机……
妇好——文武双全的王后贵为王后的妇好，不爱“红装”爱“武装”，或者说爱“武装”更甚“红装”……甲骨文的记载再次印证了妇好是王室中一位学识超凡、地位至高的祭司……这样一奇位女子，得到武丁的宠爱，也自在情理之中……
妲己——千古第一恶女？
说来妲己真是冤枉。历代文人，仅凭臆断和想象，便一步步地坐实了妲己的罪孽，让她背负起千古第一恶女的骂名……据说有苏氏是以九尾狐为图腾的部落，所以才会有《封神演义》这般附会……
褒姒——用笑声葬掉一个国家褒姒，周幽王的宠妃……关于她的身世，史书上一本正经地记载着一个近乎荒诞的故事……《诗经》云：“赫赫宗周，褒姒灭之”。他们说正是她轻轻一笑，便让一个帝国灰飞烟灭，她真有这样的本事么？
西施——换取江山的筹码这位美人的使命非常简单，就是搞垮一个君王，搞乱一个国家……西施接受的训练非常有效，加上她天下无双的美丽和聪慧，果真把夫差迷得神魂颠倒……出色地完成了“卧底”任务后，这位浣纱美女便不知所踪了……
虞姬——深爱霸王的美人虞姬所爱的人，是历史上大名鼎鼎的西楚霸王项羽……步步进逼的汉兵与声声凄凉的楚歌已经使楚军到了瓦解边缘，但她仍对眼下发生的一切变化感到困惑不解……虞姬深悉自己男人的苦衷，便选择了自杀……
王昭君——以和亲的名义献身王昭君是个沉重的传奇……她“入宫数岁，不得见御”，一人在后宫不知守了多少寂寞时光……她以最堂皇的理由和亲匈奴，以最直爽的想法献身大漠，并一不小心成为民族交流史上最性感的文化形象。
貂蝉——政治博弈的利器貂蝉是四大美人中最神秘的一个……这位小美女大概天生就是做间谍的料……她一会儿在吕布面前扮成早已以心相许、却被董卓霸占的痴情人，一会儿又在董卓面前装作受吕布调戏的无辜者，使董、吕二人终于反目成仇……
独孤氏——性格奇妒的强人独孤氏是隋文帝的老婆。她很有“旺夫运”，这可能与她显赫的家世有关……她嫉妒心特别强，甚至有些离谱……如果独孤皇后地下有灵，知晓她所选择的杨家接班人是这样一个大淫虫时，不知会作何感想？
长孙皇后——母仪天下的榜样她的性格中，确实有一种刚柔相济的迷人力量……她懂得如何巧妙利用母性和妻性的“润滑剂”，对太宗进行温柔而不伤体面的提醒……史书上盛赞她简朴……她也深知皇宫里关系的复杂和微妙……
文成公主——来自大唐的“天使”文成公主下嫁吐蕃的松赞干布，并非出于她的本意，而是缘于唐王朝的边疆政策……文成公主不但成功地改造了自己夫君松赞干布，同时也极大地影响和改变了藏区的社会面貌和生活状况……
武则天——睿智刚烈的女皇她叫武则天，山西人，职业是中国历史上惟一的女皇帝……早在1400多年前，她就已经懂得“拉选票”的工作有多重要……她还懂得如何巧妙地操纵、利用舆论的力量……史家赞扬她上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，也是比较公允的……
杨玉环——简单纯粹的女人杨玉环体态丰腴，以“胖”为美，可这并不影响她成为一个舞蹈高手……安禄山认小他20多岁的杨贵妃作干娘，只是讨好唐玄宗的无耻手段罢了……她短暂的一辈子几乎就是痛快淋漓地做了一次被宠坏的女人……
花蕊夫人——丢江山的不是我花蕊夫人不但人长得漂亮，吟得诗词，唱得妙曲，而且还是个饮食专家、烹饪高手……这位美人，在老公把江山丢了之后，恨得如此痛心彻骨，怨得这般理直气壮，自此，“红颜祸水”论得以休矣！
小周后——传统的悲情美人小周后爱的人，是大名鼎鼎的南唐后主李煜……小周后毕竟还是一位情窦初开的少女，自然经不住姐夫的才情魅力和蜜语诱惑……她是男人追逐欲望的美味猎物，她是男人张扬自我的私有战利品……
萧燕燕——最幸福的皇太后《杨家将》里萧太后的原型，就是辽国历史上的睿智皇后萧燕燕……她最大的特长便是知人善用……她最伟大之处便是不穷兵，不黩武……她身边有一位忠心不二的爱将韩德让，这位爱将可谓名符其实的“心爱”之将……
吴皇后——宋王背后的女人据说她当皇后，未出生便已经由“上天”安排好了……吴氏不但有做皇后的好命，而且她也是做皇后的“好料”……吴皇后经历高、孝、光、宁四朝，这些南宋皇帝，虽然心肠都还不错，可就是软弱无主见……
察必——朴实聪明的皇后察必是元世祖忽必烈的皇后……朴实的察必皇后竟亲自率领宫女，展开了轰轰烈烈的“废物回收利用”环保活动……察必皇后不但能够为夫君缝补衣物，也可以缝补天下……察必皇后生性仁明，也爱随事讽谏……
马皇后——圣慈贤德的楷模马皇后是朱元璋的原配妻子，据说有一对著名的大脚……马皇后善于利用自己“领袖夫人”的身份，把革命队伍的妇女工作抓得有模有样……马皇后的伟大之处，便是不怕朱元璋的坏脾气，并敢理直气壮地吹耳边风……
陈圆圆——冲冠一怒为红颜当初，陈圆圆对这位明末四公子之一的冒襄（字辟疆）可谓情有独钟……他（田弘遇）以陈圆圆为诱饵，终于钓到了一只能够看守门户的狼……说吴三桂“冲冠一怒为红颜”一点也不为过……陈圆圆最终结局如何呢？
孝庄——匡扶大清的国母她的传奇从13岁时嫁给比她大20岁的皇太极开始……孝庄之所以能够拥子登极，传说是因为下嫁给拥有兵权的皇叔多尔衮……顺治和孝庄的关系并不融洽……有这样的祖母辅政，可谓康熙之大幸……
慈禧——生性好强的女人在生活中，慈禧其实是一个相当精致的女人……慈禧太后虽有玩弄权术的头脑和机智，可缺乏政治家的眼光和魄力……权力对慈禧太后有着莫大诱惑力……根据现有史料分析，光绪帝的死肯定与慈禧脱不了干系……
赛金花——命运多舛的红颜赛金花幼年被卖到苏州 “花船”上为妓……赛金花的人生传奇，在八国联军侵入北京之后达到一个高峰……民间甚至把她尊称为“护国娘娘”……赛金花晚年只称自己是魏赵灵飞，不再是那个独占花魁的状元夫人……
小凤仙——代价惨重的知音小凤仙恐怕是中国千百年来传统文化情结中“女人救国”的最后一位……小凤仙是否协助蔡锷出逃、以何种方式协助出逃，则是很有意思、也是很有争议的话题……传奇再精彩，也终是别人的臆想，与现实的小凤仙倒无多大关系……
自序：触摸历史上最动人的胭脂痕迹（1）
1
坦率地讲，江山和美人，是一个老掉牙的话题。两者结合起来，更是没有任何新意。但我还是特意选了这样一个角度切入，试图讲些不一样的东西出来。
尼采曾经大言不惭地说过，“女人是英雄的消遣”。这当然是大男子主义的传统论调，不值得赞扬。可不幸的是，中国恰恰有这样的历史和传统。当然，除却母系氏族，在人类文明史上，别的国家应该也差不多吧。中国最大的不同之处，是这样的历史题材很丰富，而且归拢得非常有条理性和系统性。翻开官方史册，历朝历代都特地留有“女性板块”，密密麻麻地堆列着皇后、贵妃、嫔娥、公主、命妇等与帝王将相有关的女性；而在稗官野史和民间文艺里，留取艳名的又以妓女居多。于是，这本书的选材，便不可免俗地罗列出这样一大堆人物。更难堪的是，中国没有“骑士”传统（项羽只算个例外），所以“中国式的英雄”又集中体现在政治角逐中的那些帝王将相级人物。于是，我们的美人故事，也总是缺少些“浪漫”的因素和“动人”的成分，倒是多了几许沉重的尴尬和变味的风流。
中国有两句老话。一句是“红颜薄命”。这是缘于在史册上，她们多是端着架子、撑着面子、使着心眼子，没皮没脸、没滋没味地扮演着“政治筹码”、“权谋利器”或“国家交易”的角色。而另一句“红颜祸水”，则是因为在文人的“曲笔”或民间的演绎中，她们还要莫名其妙地背负一些“祸国殃民”的罪名和骂名。从这个意义上讲，尼采所言，还有几份“绅士”的味道。他眼里那些被英雄消遣的“女性”，便是逢场作戏，也能收获几份甜言、一些蜜语，甚至还有一段佳话和风流。可我们的“绝代佳人”，总是无心或有意，被搅在政治的烂泥塘里，不得轻松，也不得安宁，不是琢磨怎么要别人的命，就是莫名其妙被别人断了命。
于是，历代文人便有充足的论据和理由，把这些“流芳百世”的女性，或架在道德的祭坛上，顶礼膜拜，或是夹在文人的口舌中，恣意唾骂。总而言之，我很不喜欢这些被政治异化的女性形象，更不喜欢那些张扬了几千年的陈腐论调。
古代的人，有着严格的道德标准，官方编《烈女经》，民间讲“狐狸精”，就是树立一些极致的“样板工程”，让中国的女性“严肃”起来，“正经”起来，中国的历史也因此变得沉闷而无趣。所以，我决定写点不一样的东西出来。
2
19世纪丹麦哲学家克尔恺郭尔曾经感慨地说道：“做女人是多么不幸啊！然而，当一个人身为女人时，其不幸还在于她实际上并没有认识到这就是一种不幸。”在中国几千年厚厚的历史典籍中，关于女性的弱者形象和悲剧故事一点也不稀缺。身为那些时代“成功男人”的附属物或战利品，她们能不能认识到自己不幸这一点，不得而知。而她们是否真正快乐，男人好像也从不关心。或如被迫到吴国当“女间谍”的西施，或如无奈在男人间频施“美人计”的貂蝉，或如奉献大漠的“和亲使者”昭君等，抛开“大义”不谈，谁会在乎她们的内心感受和幸福快乐呢？
当然，也有例外。譬如那个把周幽王迷得五迷三道的褒姒，或者那个和唐玄宗爱得死去活来的杨贵妃。她们肯定都不会赞同克尔恺郭尔这个观点。因为她们正是把女性的“优势”发挥到淋漓尽致，才被“宠幸”得一塌糊涂。可悲的是，正是因为她们太过幸运，反而导致国家的大不幸。一个是拿军国大事当儿戏，烽火戏诸侯，终于在笑声中葬掉一个国家；一个是千娇百媚，搞得“从此君王不早朝”，并惹来了一场“安史之乱”。对此，我不是要强调“红颜祸水”的陈旧论调，只是感叹她们最终的结局又呈悖论式地验证了克尔恺郭尔那句感慨。
对于中国历史而言，几千年的时光太久，朝代更替也太过频繁。于是，便容得各式各样的女性从容登场，喜剧、悲剧、闹剧……轮番上演。那些夹在史册里的女性，也并非一味“不幸”。只要有机会，那些“不让须眉”的“巾帼英雄”便会努力摆脱女性角色的束缚，从而做出一些惊天动地的大事来。僵化的传统、无情的政治、枯燥的历史，也因此多了些淡雅的粉香、温润的亮色以及多彩的热闹。或如那个带兵替夫君打江山的妇好，或如帮子孙守江山的孝庄，或如干脆自己坐江山的武则天……纵是历史长河的一朵细小浪花，纵是文化长空的一颗流星，也足以惊艳史册，并让我们感叹千年。从这个角度讲，她们真可谓那个时代“女权主义者”的杰出代表。
当然，还有如陈圆圆、赛金花、小凤仙等在乱世中被当作 “道义靶子”、“救国娘娘”的寂寞女子。纵是风光无比，可命运的幸或不幸都已经由不得她们来声讨或辩解了。她们早被抽象成一个符号、一种象征，大概除却名字外，她们的其他部分都任由别人去演绎和加工了。“弱女子”也好，“恶妇人”也罢，历史好像只给我们留下文人得意的口水，而关于真实的她们，反倒是愈来愈模糊，愈来愈说不清楚。
对此，我们不能以学究的姿态将女性脸谱化，也不能以 “愤青”的名义把历史绝对化。同时，我也不愿意去猎奇而“娱乐”大众，更不愿意去胡说而“愚弄”读者。我渴望用理性的眼光，在漫长的历史长卷中细心摘选一部分有代表性的女性，综合各类史料和考证，包括新的考古发现和研究，尽我所能，重新梳理那些风干的历史，还原这�
