中华民族的皇帝-第4章

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景。

　　　　保护区内，不仅景sè秀丽，物种丰富，还有种类繁多的珍稀动物。除名贵的金丝猴外，有白雕、白鹿、白松鼠、白蛇、白熊等，堪称是一个’白sè的动物王国’。

　　　　2。神农山

　　　　神农山，为国家aaaa级风景旅游区，位于河南省沁阳市城区西北23公里的太行山麓，共有八大景区136个景点。主峰紫金顶海拔1028米，矗立中天，气势雄浑，三大天门较泰山早154年。这里曾是炎帝神农辨百谷，尝百草，登坛祭天的圣地。也是道教创始人老子筑炉炼丹、成道仙升之所。韩愈、李商隐等历代名家曾在此留下许多传世佳作。这里有雄奇险峻的紫金坛，更有天下一绝的白松岭。15600余株白鹤松姿态万千，生长于悬崖绝岭之巅，居世界五大美人松之首。游走其间，移步换景，恍若人间仙境，令人魄悸魂动，陡然升华。其山势之雄险奇绝，树型之屈曲优美，景层之深奥神秀，当推全国之最。

　　　　神农山还素有“天然植物园”的美称，有珍稀植物1199种。九千只国家保护动物太行猕猴攀枝登崖，嬉戏逗玩，平添无限野趣。神农山景区是休闲渡假、探险揽胜、科学考察、回归自然的绝好去处。

　　　　神农山景区地理位置优越，交通便捷，焦克公路、焦柳铁路横贯其下，晋洛公路纵行其间，餐饮游乐服务舒适周到，民风淳朴，民俗特浓，我们热情地欢迎四海宾朋光临景区，一览太行大观——神农山，壮游天下一绝——白松岭！

　　　　地理位置与范围

　　　　神农山风景名胜区在该市市区西北23公里的太行山南麓，地理座标介于北纬35…11′30〃—35…19′；东径112…44′——113…02′之间，面积96平方公里，内有8大景区136个景点，有九山两河二十八峰。北部与山西晋城市泽州县接壤；南临燕川平原；东至丹河与博爱县相望；西与济源市相连。

　　　　独特的自然条件

　　　　1、地质地貌

　　　　神农山风景名胜区属太行山南端前沿中山地段，整个地势北高南低，海拔在250—米之间。其中草凹岭、紫金顶、小月顶、铜沟顶等海拔都在1000米以上。山势陡峻，奇峰林立，沟壑纵横，生境多样。因受地质构造运动，流水长期侵蚀切割及石灰的淋溶作用，形成许多悬崖、深沟峡谷和天然溶洞。沟谷深切，高度在百米的悬崖举目可见，深沟终年不见阳光，yin森逼人。整个地形可分为三类：一是险坡悬崖地带，分布在太行山南沿1～2公里地段，从海拔200米拔地而起，突然升高到700～800米，坡度在45…—90…之间，岩石裸露，土壤瘠薄，植被稀疏，多为险坡悬崖，人们难以攀登。二是险坡缓冲地带，海拔在700米～900米之间，人称二站，坡度在20…左右，土层深厚，植物生长良好。三是山顶缓平地带，面积较大，地势平缓开阔，形成许多小平地、小盆地，水份条件好，多为酸xing土壤，适宜多种植物生长。

　　　　2、水文

　　　　自然保护区属黄河水系，是仙神河、云阳河、逍遥石河、丹河的发源地和上游，这几条河汇集沁河注入黄河。源头地区地形复杂，形成许多半辐shè状的山涧溪流，沟谷深幽，河道狭窄，多弯曲，比降大。有些地段流水洪积成积梯瀑布。河水流量随季节变化，汛期多雨，流量大；冬chun少雨，流量小，甚至断流成为季节xing河流。保护区内由于山高林密，植被复盖率高，降雨量较平原多，加上石灰岩淋溶的结果，形成许多山泉，终年不枯，有的沟底形成地下河，水声潺潺，却不见流水。水质良好，据同济大学化验测试，富含多种矿物质，有益于人体健康，可饮用。

　　　　3、气候

　　　　神农山风景名胜区位于暖温带，属大陆xing季风气候，四季分明。chun季干旱多风，夏季炎热多雨，秋季晴和ri长，冬季寒冷干燥。据沁阳市气象站观察：年平均气温14。3c。一月份最冷…2c，极端最低气温…17。6c；七月份最热，平均气温27。4c，极端最高气温42。1c。全年大于10c的活动积温。年平均ri照时数2496小时，ri照率57％。无霜期219天。年平均降水量619毫米，多集中在7、8、9三个月，占全年降水量的70％，水热同期。冬季雨量占全年降水量的10％，chun季降水约占全年降水量的20％。由于地处太行山南沿，华北平原与山西高原过渡地段，山高林密，地形复杂，既阻挡西北寒流的侵袭，又截留了东南沿海暖湿气流，形成独特的小气候，降雨量较平原偏多，空气温度偏高，夏季气温较平原低6～8c。太行山虽是我国有名的干旱地区，但在神农山风景名胜区的沟底和悬崖下多有泉水涌出，潺潺流水，终年不竭。独特的气候，复杂的地形，形成了许多小气候和小生境，有利于多种动植物繁衍生息。

第七章　黄帝

　　　　黄帝是传说中中华民族的始祖。姓公孙，居轩辕之丘，故号轩辕氏。国于有熊，亦称有熊氏。

　　　　皇帝生xing灵活，能说会道，道德情cāo高尚，被拥为西北方游牧部族的首领。他联合炎帝，打败由蚩尤率领的九黎族的入侵，代神农而成为部落联盟的首领，成为“黄帝”。相传黄帝时期有许多创造和发明，如养蚕、舟车、文字、音律、算数、医学等。

　　　　历史上尧，舜，夏，商，周，都是黄帝的后裔，故称“轩辕后裔”，“炎黄子孙”。

　　　　黄帝是传说中上古帝王轩辕氏的称号。姓公孙，生于轩辕之丘，故称为轩辕氏。据传他出生几十天就会说话，少年时思维敏捷，青年时敦厚能干，成年后聪明坚毅。

　　　　建国于有熊（河南新郑），亦称为有熊氏。时蚩尤暴虐无道，兼并诸侯，当时的天下共主发明农耕和医药的炎帝神农氏已经衰落，酋长们互相攻击，战乱不已，生灵涂炭，神农氏无可奈何，求助于黄帝。黄帝毅然肩负起安定天下的责任，黄帝与蚩尤战于涿鹿，双方的战士斗英勇无畏，战斗十分激烈。黄帝在大将风后，力牧的辅佐之下，终擒蚩尤而诛之，诸侯尊为天子，以取代炎帝，成为天下的共主。因有土德之瑞，故称为黄帝。

　　　　不久，天下又出现sāo乱。黄帝知道蚩尤的声威还在，于是画了蚩尤的相到处悬挂。天下的人都以为蚩尤未死，只是被黄帝降服，更多的部落都来归附。后来，蚩尤被尊为战神。

　　　　炎帝虽然被蚩尤打败，实力尚存。他不满黄帝成为天下共主，企图夺回失去的地位，终于起兵反抗。炎、黄二帝发生火并，决战在阪泉之野进行。经过三场恶战，黄帝得胜。从此，黄帝天下共主的地位最终确立，号令天下，凡是不顺从的部落，都以天子的身分去加以讨伐。

　　　　黄帝在位时间很久，国势强盛，政治安定，文化进步，有许多发明和制作，如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。相传尧、舜、禹、汤等均是他的后裔，因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。

　　　　黄帝有四妃十嫔。正妃为西陵氏，名嫘祖，她亲自栽桑养蚕，教民纺织，人称她为先蚕。次妃为方雷氏，名女节。又次妃为彤鱼氏。最次妃名嫫母，长相丑陋，但德行高尚，深受黄帝的敬重。黄帝有二十五个儿子，其中十四人被分封得姓。这十四人共得到十二个姓，它们是：姬、酉、祁、己、滕、蒧（草花头下面咸，音真）、任、荀、僖、佶、儇（音宣）、衣。

　　　　每个民族都有自己的传说时代，黄帝就是中国传说时代的一位代表人物，人们在他的身上集中了古人的各种优点，诸多创造，他带领中华文明从野蛮向文明发展，从而将他奉为人文始祖。根据《二十五史新篇》：黄帝可能实有其人，是父系氏族时期中原地区的一位部落联盟长。他通过战争，使中原各部落实现了联合，并做了许多好事，因而在古人的口传历史中占有重要的位置。

　　　　后妃：嫘祖，嫫母

第八章　颛顼

　　　　颛顼，姓姬，号高阳。黄帝之孙，昌意之子。二十岁时，黄帝将帝位传给了他。

　　　　即位后，进行政治改革，颛顼又进行了一次重要的宗教改革。被黄帝征服的九黎族，到颛顼时，仍信奉巫教，杂拜鬼神。颛顼禁绝巫教，强令他们顺从黄帝族的教化，促进了族与族之间的融合。他在位78年，死时90多岁，颛顼子孙很多，屈原就是自称颛顼的后裔。

　　　　颛顼名叫高阳，是黄帝的孙子。颛顼小的时候，曾经在少昊建立的鸟类王国生活过一段时间。长大chéng　rén以后才回到黄帝的身边。高阳有大德于民，黄帝死了以后，就把帝位传给了他。人称：帝颛顼。

　　　　帝颛顼，沉静渊深而有智谋，清明通达而知事理，生养财物以尽地利，顺时行事以法天道，凭依鬼神以制义法，调理五行以教化，洁净虔诚以祭祀。领域北到幽陵，南到交址，西到流沙，东到蟠木。动物或植物，大神或小神，只要是ri月所能照临的，没有不归属于他。

　　　　那时候，只有水神共工虽然表面臣服，内心却对颛顼继承帝位非常不满。他一直暗地里蓄集力量，准备伺机争权。

　　　　水神共工人脸，蛇身，红头发，他所领导的水族实力强大。共工有个下属名叫相繇，更是勇猛异常，他是个人脸蛇身、青sè皮肤、长着九个脑袋，九个脑袋可以同时吃掉九座小山上食物的怪物。

　　　　共工不但有相柳助威，还暗中联合了一些天神，奉自己为盟主，准备突然发难，推翻颛顼夺取帝位。

　　　　后来，颛顼和水神共工之间的战争终于爆发了，双方在大地西北方的不周山下发生了激烈冲突。水神共工被打败后，气得火冒三丈，一头撞向不周山。只听得轰隆一声巨响，不周山横腰坍了下来。

　　　　这不周山可撞不得，它通天达地，自盘古开天辟地以来，一直立在天地间，是擎天的柱子。被共工撞断以后，整个宇宙顿时发生了剧烈的变动。天空向西北倾斜，ri月星辰也随之移动。东南方的大地受了山崩的震动，更是陷了下去，江河之水裹着尘埃向那里汹涌奔流，以致成为海洋。

　　　　从此以后，天地残缺，天不满西北，地不满东南，没有谁能够再修复了。

　　　　颛顼虽然打败了共工，但是他觉得人间和天界相通不是一件好事。原来，在这之前，天和地虽然是分开的，但是可由天梯相通。

　　　　天梯有两种，一种是山，一种是树。山中间最著名的天梯就是昆仑山，它的最高的山峰，就直达天庭。当然，要想缘着它登上天庭也不是一件容易的事情，因为据说它的下面，环绕着弱水的深渊，它的外面，又包围着炎火的大山，要上去的确很是困难。

　　　　除了昆仑山之外，还有华山青水之东的肇山，据说曾有仙人柏高，顺着这座一直爬上天去；还有西方荒野的登葆山，巫师们从这里上下往来，直到天庭，沟通人神。

　　　　树木当中具有天梯xing质的，是生长在西南方都广之野的建木，据说那里是天地的中心，各方人神大多由此上下。

　　　　颛顼觉得神和人不分出界限，混居在一起，总是弊多利少的。于是，他便命他的孙子大神重和大神黎去把天和地的通路隔断，让人上不了天，神也下不了地。

　　　　大神重和大神黎遵命行事，切断了所有天梯。这样虽然牺牲了zi　you，却维持了宇宙的秩序和安全。从此大神重就专门管理天，大神黎就专门管理地。这样一来，神人不杂，yin阳有序，人间天上，各保平安。

　　　　豢龙氏曰：

　　　　在古人的心目中，水神共工是一个恶神，是天地之间重大灾难的制造者。据《淮南子…天文训》中记载：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故ri月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”

　　　　他不但使整个宇宙动荡不安，而且在尧、舜、禹时代发动洪水危害百姓。据《淮南子…本经训》中记载：“舜之时，共工振滔洪水，以薄空桑……民皆上丘陵，赴树木。”

　　　　真实的“共工”，据考证是当时生活在共水河流域（今河南辉县）的共工氏族首领的名号。由于我国地势西高东低，当黄河水从黄土高原转折流向河南西部的平原地带时，正好纳入共水河，水势浩大，仿佛从天而降。上古时候，黄河水道迁徙无偿，因此经常形成巨大水患。平原地区的其它氏族部落没有能力考察水患的原因，就认为是共水河泛滥造成的。

　　　　而聚居在共水河流域的共工氏族，相对于其它部落而言处在上游。在与洪水斗争的过程中，为了本氏族的利益，只能保自己，坑别人。颛顼和共工之间的战争，以及后来的“禹攻共工国山”，都是局部利益和整体利益之间的冲突。

　　　　另外，颛顼命令重和黎断绝天