还阳草-第19章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
墙惴虻氖戮托欣玻”鸲喙芟惺隆⑷锹榉常〉哪忝堑牡锏Ｐ哪模 倍酥恍ψ糯鹩Α�
说话间，金自重从外面回来，明凯、明杰忙起身相见，口称大哥。自重还礼让坐后，互问了些家人安好，个人近况之后，便说起万永年坐牢的事，自重道：“他的官司实在是冤枉，一城人都知道。就因为尹显仁家人打了他，不愿意担不是，就一口咬定是强盗白昼入宅打劫、伤人。知县又正在到处抓人充乱党应付上边，便顺水推舟就把他打成个强盗罪。现在抓人还抓不够呢，轻易是不能放人了！”说到这，又问明凯、明杰二人：“此来打算怎么办？”
明凯道：“也没有什么现成的主意，只是想再仔细打听一些详情，再看看大哥能不能给出些主意、想想办法。”
自重道：“这事难办哪！你大哥又只是个写字匠，能有什么办法！”说着摇摇头，但又转口说：“二位兄弟久不登门，这么办，你们就在这住下，等晚上咱弟兄好好唠唠，咱们三个人都是臭皮匠，看看能不能凑个诸葛亮；要不你说还能怎办？”说完，哈哈大笑起来。
这时金妈妈搬出午饭来，然后，大家就一起坐下吃饭。明凯吃着饭突然想起没见到自重的妻子，便问道：“怎么不见嫂子，往哪里去了吗？”
自重摇头叹气道：“原来兄弟还不知道，她哪也没去，就在那面屋里呢！你们也别怪她不出来见面，她已病了二、三年了。我娘和我都为她很忧心呢。”说到这，突然“唉”了一声说：“可是我想问就说话压过一边了。我进屋怎么闻到这屋也有药味呢？是你们带的药吗？”
明杰便答道：“是啊，我们这包袱里就是药，是哥哥出来行医用的药。”
“那好哇！下午就给你嫂子瞧瞧怎么样？”自重高兴的向明凯问。
明凯当即答应着道：“兄弟理当这样，可就怕医道太差了。”
“不要紧。”自重说“反正这城里的医生都瞧遍了，也没治好，你治不好也不怪你，是他的病难治。”
明凯觉得自重虽属吏胥，但并不带酸相，又以世交故旧相待，便答应下来。
自重饭后又一再留他二人住在家里，便去了衙门里。金妈妈收拾碗盏一毕，便一面擦着手领二人来到对门屋给自重妻子看病。
自重妻子姓方，名叫方菲，这时三十来岁。老太太领二人进屋来，见她正拥被斜靠在壁上坐着，炕沿下放个痰盂。方菲虽是病着，可是并不很憔悴，面色白中透黄，两腮微红；看着像轻烧的样子。见二人进来便挣扎着直起来。老太太介绍了，她就口称“兄弟”，让坐。明凯斜坐在炕边，叫着嫂子，简单问了病情，又瞧脉。瞧罢，只说是肺经火重，需要服药理肺，并说要开心静养，少思虑，吃些好的。
说了一回又回到那一屋，这才向金老太太说：“嫂子患的是肺痨。要是吐痰没有血，吃药就能有效，要是有血，这药就不一定有效了。”
老太太忙说：“没有、没有。你就给抓药吧。”
明凯拿了药，说是：吃几付看有效再调理方子。
老太太拿去煎了。
燕明凯、燕明杰没事儿便上街各处逛逛，玩耍一番。一路走来，到得天齐庙前，见许多闲乱杂人，摆摊设市，算命、测字、掷色子、押宝、去痣、拿猴、说鼓书、讲评词……各色行当应有尽有，原来这儿是本城的一个游乐场。他俩各处看看，最后来到一个打场卖艺的人圈外站下，向里望去，但见一个中年汉子，瘦高个头，身穿皂衣，腰系大带站立在场子中心，叉手叉脚的边比划边说些什么，说完便立个式子，准备开练的样子。燕家二兄弟都是门里人，认识这叫童子拜观音。随着式子一变，便施展开了手脚：白猿偷桃、仙人指路、丹凤朝阳、大鹏展翅、追云赶月、五洋捉鳖、下海斩蛟、霸王举鼎、倒提昆仑……这人手脚还真不含糊，但在燕明凯、燕明杰眼前却露出许多破绽。单说这五洋捉鳖一招，按照达摩三十六拳法的要求，他应该纵身跃至半空，然后倒斜过身子，双手前探，如潜入海底之状，在将近地面之时，双腿迅速前踢然后立住身。这个招法的厉害处是使对手只防着你双手，没防你双脚，但他来挡开你双手的时候，脚到腿上，踢倒对方，他还不知是怎么倒下的。这个人由于工夫不到家，双脚回勾下来时，脚上已无踢力，便只好着地站住，转换下一招。其他一些招法也有类似情形。
待那人练毕，围观的众人一迭连声叫好，并纷纷向场内扔下钱来。
燕明杰向燕明凯道：“这人也多少有些门路了，只是还欠精当”。燕明凯说：“咱们老师不是常说么‘工夫无止境‘，这个人就是咱们的一面镜子，在练功上不能有丝毫懈怠。还有咱们两个在外面，不到万不得已时，千万不能露出武功，平日尽量靠卖药谋盘费。因为现在各处荒乱，杀人伤命的事所在多有，一旦出了这样事，人们总要先怀疑武艺在身的人；特别是官府里出进的人遭了伤害，更要怀疑到武人身上。”
燕明杰道：“现在听说各处设场练拳的人很多要疑他们也疑不过来了。”
燕明凯道：“设场练拳虽说到处都有，但真正练的象样的却很少，充其量不过是些小开门，小擒拿之类的门面上的花架子，这都是些顶不得大用的。能像方才这个人的身手都不太多。咱们家不是祖传技艺一代代的不敢丢弃破坏，恐怕咱们也只能有点花架子，至多不过像才看的人那样罢了。”
二人说着回到了金家来。已是傍晚，金自重已回来；屋内桌面也已摆好，二人洗了脸，自重就让着就座，各自坐下，金妈妈也来一桌坐了，主人让酒让菜。席面虽不丰盛，可也实惠。吃、喝着，金自重因见二人言谈不俗，风姿非凡，便满面春风的说：“二位兄弟一向在家做些什么？这次是专为万永年一事，还是另外有些什么事务在身？”
燕明凯说：“大哥不是外人，也不能笑话我们；小弟和明杰自幼生长在那穷乡僻壤，一些年来也不过下田、下海，闲了也学学文功武艺。如今已是成年，自己思量，人生一世，就这样老死庐下与草木同朽，实在是一大憾事。要说像那些贤哲，上报国家，下安黎庶，建功立业以图名垂青史，又自知无才无德，文不能安帮武不能定国；且又不合祖先家训。所以，私下商量，咱们做不得什么事业，出外看看，也长些见识，故此借办万永年这事征得父母允准，四下走走而已。”
金自重听罢连连点头道：“二位兄弟见事真不离祖风。当年我家祖父、父亲在世时常常对我讲起你们燕家，说是世世代代不慕名利，不图虚荣，家风十分严整；世风虽是万变，而那些污泥浊水的事，燕家的人从来不受它沾染。在当今的世道上，这实在是不寻常的呀！”
说罢，举杯大家都一饮而尽。
七步成诗燃豆萁（5）
五
燕明杰心中还惦记万永年和那些被抓来拘押的人的事，便往这上头引导话题：“小弟幼时曾听父亲说，金爷爷是个满腹学问的人，只因科场失意，才在外坐馆授徒。所以我想，金大哥一定家学充实，为什么没进科场争个功名，却干这滕录抄写的苦差使？”
金自重见问到这里，便苦着脸说：“明杰兄弟你哪里知道！哥哥我十几岁上祖父、父亲就相继去世了，家里没有什么积产，就靠妈妈缝补浆洗糊口。祖父、父亲在世时确是教了些‘子曰诗云’的，但因年幼学过便仍掉了。后来没人教了，又没钱去外面上学，只有妈妈得闲时督催着练习旧日所学过的那些。妈妈不在家时，闲了练练写字练熟了手，现在就只能凭这‘手’糊口了，哪还能讲到进科场的话！”
金妈妈被这一提却有些伤感了，直拿衣角擦眼睛。
燕明杰一见这情形，忙说：“不知大哥原是这般苦楚，提起来让伯母伤心，真是不该。那么大哥现在衙门里作事，可如意么？”
金自重道：“像我所干的这差使有什么如意不如意的！无非是照着葫芦画瓢罢咧！人家交下什么文稿，吩咐滕写几份，咱们就遵命照办；说真了，就是个写字匠。其它一切是非正否与咱们毫无关联。因此也就没有是非干系。”
燕明凯道：“大哥也不可妄自菲薄。不决是非，也就是不落怨愤。像您这是吃的力气饭，不是吃良心饭。吃力气饭尽管粗淡，可是心安理得，连睡觉也舒服，绝不会因违背良心造成冤屈而暗自懊恼。”
金自重道：“兄弟，这话是你这么说。照我看，那些大人老爷们，虽然所作的事正误参半；甚至还误多正少，可我冷眼旁观，却看不出有为此而懊恼的时候。有时候还明知是错误，但为了某些缘故却硬是那么做，事后也看不出有自责的意思。因为他们做的是朝廷的官，就得按朝廷的话做，朝廷就都是圣贤吗？古语云：‘人非圣贤，孰能无过’，既能有过，照‘过’做出事来该是怎样？大人老爷们明知不对，可是为保身家衣食，也只得昧着良心做，这就如你所说‘赚的良心钱’，真切一点说就是出卖良心。”
燕明杰说：“那些大人老爷们若是都能按照朝廷下来的意思办事，即使不合天地良心，还有可原谅的一面；因为他是遵命照办，错处在朝廷，办事的人至多还不过担个为虎作伥的罪名。可是，那些大小官员差不多个个贪赃，人人枉法，朝廷再怎么昏，也必定不愿意他的臣下不忠于他，败坏他的家天下呀！所以官员们的罪孽深重之处不就在这儿吗？”
金自重听罢，连拍大腿，激动的说：“好！好！明杰真是快人快语，一语中的！来，来，来！咱们兄弟同干一杯。说着先擎起杯子一饮而尽。
几个人都没很大的酒量，但因谈的投机，情绪甚高，便都过饮了些。
燕明凯首先停了杯盏，说道：“咱弟兄虽是少会，我觉着倒很意气相投。咱们酒也喝得差不多了，喝喝茶，坐着闲话方便，也好让伯母早些歇息，不知大哥，明杰的意思怎样？”
两人都说：“这样最好。”
第 2 部分
八月野狐秋毫长（1）（2）
八月野狐秋毫长牝多牡少幽怨谤
知交夜话述往事一番世情几断肠
一
收拾过碗盏之后，金妈妈去媳妇房中歇宿，这一屋几个人便一面喝茶，一面又慷慨激昂的谈论起来。
先说起国事日非，鸦片流毒益广，捐税增加，灾害连年，民不聊生的话。燕明杰提起他们昨晚在“接官厅”所见的事来；金自重便说了此事的一般情况。他所说的与外面所说基本一致。随后叹道：“百姓的生活已经如此不堪了；官府还这样肆意残害，怎么能让人看得下去呢？
燕明杰说：“大哥既怀如此心肠，是否有什么妙策，能对此有所帮助呢？”
金自重道：“古语说：‘天下兴亡匹夫有责’那是激历人们去报效国家的。细究起来，民以国立，国以民成，所以，我以为‘国’应是民的国，只是历来都为那些独夫民贼所窃取，成了君国，这就是《庄子》里所说的‘窃国者候’的所指。这些‘候’窃得国柄，为所欲为，国成了他们的家天下，把国和民分离开。现在说的报国，实是报君，也就是前面说的‘候’。咱现在说匹夫有责的天下则应该是指它本来的意思，即民天下而不是讲‘候’天下。全民的天下自然全体人民都有责了。我对此怎么能麻木不仁呢？”
“我跟二位兄弟讲，大哥所以不进科场，只是因为没坐过‘科班’，对那些‘子曰’、‘诗云’的不通；也不想去通那八股文。但谋生之余，得睱时，也浏览过一点正史野传的，对历代兴衰、明君贤臣、暴主权奸，贪、富、贤、愚各色人等都做些惴摸。回头想来，那些独夫民贼，权奸、贪官，土豪劣绅等用尽心机，得势于一时，便不可一世，结果还不是百年身寿，大限难逃！所谓‘尔曹身与名俱灭’这话又不全对，因为这些人的臭名又不与身俱灭。而是遗臭万年。
“《庄子》说：‘鼹鼠饮河，果腹而已，宿鸟棲林，不过一枝。’他们即使家天下，甚至还有征服世界的人物，其实还不是饮滿一腹，佔据一枝而已！
“即以鼹鼠做譬喻；天地间万物为长河，个个鼹鼠都以果腹为限。大家都饮于河，做于河，任何一个也不抱非分之想。这便会相安无事，天下太平；可偏偏就有那么些个不安份的，它们占住源头，自称河主，普天之下，莫非王土，你饮水，是它的水，要感它的恩，皇恩浩荡。它若不让你饮而你又饮了，这便犯了王法。有那么些个机灵之辈，为得到那个不本分的额外加恩，便去拜倒它的脚下，做了它的帮凶，于是得势；出力帮忙去制服一切饮于长河的鼹鼠们，于是悲惨笼罩于天地间。这就是我们的人间。我以为天下要好，就得除去‘河主’，大家都饮于河，做于河，把河治理得水澄沙平、源远流长，果腹而已，此外无它。
“由于刚才讲到匹夫之于天下，我把�
