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第51章

凋落的红颜-第51章

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中了刘备,于是刘皇叔便当真在东吴招亲,娶了孙权的同胞亲妹子。于是“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵。”

其实这东吴招亲的故事,纯属罗贯中的个人发挥,把实际的历史改得不成模样。

建安十三年(208)的冬天,孙权和刘备组成联军,与曹操的军队在赤壁(湖北蒲圻)进行了著名的“赤壁战役”。这一场关键性的战役由数场战事组成,这其中也包括刘备亲自现场指挥的乌林、华容道之战。最后的大结局是:曹操扮演了自己当年的手下败将袁绍的角色,以二十万的兵力,输给了仅有五万人左右的孙刘联军。从此奠定下了“三国”的局面。

经历了赤壁战役,曹操对刘备的军事才能做了如下的评语:“刘备,吾俦也。”

曹操都“吾俦”了,孙权更不必说,对刘备颇有些忌惮,尤其是刘备借赤壁之战的东风,又加上一向招徕人心的本领,很快就被诚心归服的官员百姓推举为荆州牧,孙权就更是认定刘备实际上就自己的强敌。然而此时孙权也知道自己的实力有限,还不能与刘备翻脸,而是要与刘备交好,巩固孙刘联盟,以便共同抵卸曹操。于是,就在赤壁大战一周年之际,将自己的妹妹送到荆州,与刘备结为夫妻,成就了又一段政治联姻。

孙刘联姻的时间,在建安十四年(公元209)冬天。而孙权的母亲吴国太(英雄母亲,和丈夫孙坚生了四子一女,而策权翊匡更是四个了不起的儿子)是不可能在这个时候去甘露寺相女婿的。因为她早在建安七年(公元202)年就去世了。而既然联姻的目的是为了巩固军事政治联盟,孙权也就更不可能让刘备低声下气地跑到自己地头上来做“上门女婿”,他是派人将妹妹送到刘备所辖的地方完婚的,地点就在现在的荆州石首。

孙夫人出嫁那年,她的二哥孙权只有二十八九岁,她的年纪应该也不过就是二十岁上下,而刘备却已是一个半百的老头子,不但娶妻亡妻多次,更有一个三岁的油瓶儿子刘阿斗。

虽然说刘备是个英雄人物,长得也不差,但是孙夫人从儿时起,身边便围满了吴国的众多倜傥男儿,这其中当然也包括风华绝伦的周瑜。恐怕她少女怀春之时,眼前梦里都是这一类少年英雄、儒雅人物,做梦也没有想过会嫁给刘备这个政治对手兼老头子。出嫁之时,孙权不知怎样才说服了自己的妹子,大约狠狠地表扬了一番刘备的前途远大之类。但是对于孙夫人来说,从一开始就不情愿那却是肯定的事情,更何况刘备非但不懂风情,更兼大男子主义;非但不会琴棋书画,更连文章都写不顺溜;非但有上述两项大毛病,更是吴国的潜在敌人。

这桩婚事的结果,其实打一开始就已经路人皆知。只是形势比人强,当事双方都不得不为而已。

刘备是个极度大男人主义的人,这一点,在我们看《三国志》的时候,就很明显。曹操和孙权都对自己的发妻、继弦、甚至是姬妾,都多少抱有思恋之情,这些女人好歹都得到了追封、至少也留下了姓氏秩事,而刘备在成名之前的那些妻子(这其中包括结发初婚之妻),连个姓氏都没有留下,甘夫人仅仅追封了个“皇思夫人”,糜夫人连这样的追封都没能得到。——其实细究根底,刘备的妻子们,带给丈夫的好处、与丈夫同甘共苦的付出,远远比曹操孙权的妻子们要多得多。——甘夫人就不必说了,糜夫人嫁给刘备之时更是带来了哥哥糜竺的大量金银财物,可以说,刘备能够东山再起,有一大半是靠了糜夫人的丰厚赔嫁。

但是,孙夫人绝对不是甘夫人糜夫人那种甘于付出、还被丈夫随心甩来甩去、认命的“贤淑”女人。她在孙策孙权周瑜这一类不世英雄们身边长大,喜好刀枪智谋,再加上是男人堆里唯一的女子,更是被他们从小娇惯得不成话说。

猜想迎娶孙夫人之时,刘备虽然对政治联姻心头不爽,但是对于自己能娶到年青漂亮的新娘还是心中暗喜的。他大半辈子以来,碰到的都是甘夫人糜夫人一类挨宰都不吭声的女子,没准也想当然地把孙夫人看成了她们的同类项。然而,这样个极度大男人的刘备,却万万没有想到这次超出了预期,碰上了个性极其强烈骄纵并且对丈夫极其不满存心找岔的孙夫人。

孙夫人到荆州完婚,除了大量的陪嫁财物,还有一群刘备做梦都没有想到的随从:孙夫人一手调教出来的一百多名丫环——这可不是那种侍候了小姐梳妆又侍候姑爷偷腥的丫环,她们个个舞刀佩剑,每天都轮流在孙夫人的绮窗外站岗放哨巡逻,即使是小姐的新婚之夜也不例外。除了这些满面杀气的丫环之外,孙夫人还带来了更多虎背熊腰剽悍的男兵侍卫。丫环们在香闺兰院内巡逻,侍卫们在院外放哨盘查。整得孙夫人在荆州的住所俨然就是个东吴驻外使馆,好不规模壮观。

可以想象,刘备偌大的年纪,又进的是这样个洞房,花烛之夜实在是桩苦差。

从后来的情形看来,洞房之夜过得并不愉快,夫妻感情一点也没有增加。刘备此后每次去见夫人,都胆战心惊:自己枉有死士百千,总不可能带进闺房之中,可孙夫人的上百丫环们却不用回避姑爷,因此刘备面对孙夫人之时,不但没有旖旎绮念,反倒时时要打起十二分精神捏着一把汗,唯恐“变起肘腋之间”,一个不留神,孙夫人给自己一个“意外惊喜”,一声令下,数以百计的泼辣丫环一拥而上把自己给剁成肉酱,连反抗的机会都不可能有。

当然,刘备和孙权一样,他也知道自己不具备独自对付曹操的实力。因此,他仍然对孙夫人百般忍耐,达到了在他的婚姻史上从来没有过的高度。

然而孙夫人并不领情。刘备作为领袖人物、军事天才,在他的部下眼里想来魅力四射,但是做为一个年青女人,孙夫人眼里的刘备不过是个不解风情的老头而已。除此之外,由于她是刘备名义上的妻子,三岁的刘阿斗也交由她照顾抚养。虽然孙夫人对阿斗多少有些母子之情,但是闲来想想,心里那个委屈劲就甭提了。

这种不满和厌恶之情,孙夫人或者还会做一些表面的遮掩,她的部下却是毫不掩饰。丫环们外出的机会相对少一点,而随行的东吴男侍卫们则不然,他们每天出入在荆州的大街小巷,到处挑衅生事,滋扰百姓、打架斗殴,而孙夫人对于下属的这些行为,只觉得是在给自己消气,因此对他们采取了绝对的纵容和包庇。刘备心中生气,但也不敢吱声。众官兵们便越发地心雄胆壮,渐渐地骑到了刘备部属们的头上,常与刘备下属的兵士官吏们大打出手、故意冲撞。刘备迫于孙夫人的压力,也只能眼睁睁地看着。

刘备一把子年纪,又一向是在女人们的千依百顺中过来的,几时尝过这样的“别样风情”?时间长了,实在消受不起。而孙夫人也越看越觉得老头子惹厌,根本就不想多跟他打交道。

不久,他们终于找到了一个逃避问题的办法:在公安的刘备驻地以西,为孙夫人另筑了一座城,孙夫人带着自己的丫环侍卫们,搬进了城里。夫妻俩正式分居了。这座城被称为“孙夫人城”,遗址至今仍在。

到孙夫人筑城别居为止,刘备和孙夫人对这段已经在事实上死亡的婚姻还保留着表面的关系。因为他们都知道,这实际上是政治合作。

然而,无论是孙权还是刘备,他们的个性和他们的政治野心都决定了他们不可能将合作进行到底。

问题首先出在荆州。

戏文里说“借荆州”,而实际上,刘备借的并不是整个荆州。因为这时的荆州,有四郡已经在刘备手里,只是最重要的南郡被孙权捏住了。

在迎娶孙夫人的第二年(公元210),刘备前往京口(江苏镇江)见孙权,说刘表的部属大都归附自己,自己的地方太少不够容纳,要求孙权把整个荆州都给自己管理。

然而,孙权和周瑜并没有给“妹夫”这个面子。周瑜甚至还想趁机把刘备扣在镇江软禁起来:“刘备以枭雄之姿,而有关羽张飞熊虎之将,必非久屈为人用者,愚谓大计,宜徙备置吴,盛为筑宫室,多其美女玩好,以娱其耳目。”。这个主意虽然没有被孙权采纳,但是荆州的南郡,孙权与周瑜却是有志一同:坚决不借。——后来直到周瑜早逝,接替他的鲁肃心软,这才便宜了刘备的。

当刘备返回荆州,并得知了周瑜的计策之后,不禁后怕不已,对那位大舅子孙权又平添了几分敌意。

到这时为止,刘备对政治联姻已经没了兴趣;不久发生在他身上的另一件事,也使得孙权和孙夫人对政治联姻同样决定放弃。

这就是益州。

刘焉死后,益州牧由刘璋担任(未来的蜀汉吴皇后这时还是刘璋的寡弟媳)。益州是个好地方,孙权和刘备都想得到。于是在联姻不久,孙权便提议妹夫刘备和自己联军攻打益州。然而他不知道,在诸葛亮的《隆中对》那时,刘备就已经把益州看得志在必得,怎么会愿意做东吴的部属为他人作嫁?于是他借口自己与刘璋同是刘汉宗室、自己不忍攻打为由,拒绝了孙权的提议。

这当然只是借口。就在不久之后的建安十六年(公元211),刘备遇到了一个大好机会。曹操派钟繇前往汉中征讨张鲁,想要趁机攻下益州。刘璋的部下张松对刘璋说:“刘备善于用兵,又是你的亲戚,更曾经有在孙权面前保全你的仁义之举,你不如把他请来,让他抢在曹军之前得到张鲁的地盘,这样才能真正保住益州。”

这个弱智的主意,居然得到了刘璋的同意,他派张松和法正带着大队人马、大量金银财物,前往荆州力邀刘备入川。

刘备的“仁义”再次帮了他的大忙。而且他还打蛇随棍上,把前来迎接自己的张松、法正收为自己人,得到了益州的真实情况、蜀地的实际兵力、各条要害道路的所在,甚至拿到了益州的详细军事地图。

然后,刘备便带着庞统和数万兵士,浩浩荡荡地入川去了。临走的时候,他没有带着孙夫人,将诸葛亮和关羽、赵云等人留在荆州,并且特意嘱咐他们要多多留意孙夫人的动向。

刘备走后,孙夫人才知道消息,她对这个老丈夫更是恩断义绝,怒火中烧之下,更是放纵兵士们在荆州地方为非作歹,搅得鸡犬不宁。

刘备到益州之后,拿到了刘璋给他的大量兵员粮草,但是却不为刘璋攻打敌人,而是先行收买人心。不久,刘璋发觉情形不对,杀了张松,并开始对刘备态度转变。刘备趁机声言刘璋无礼,待人不公,挑动部下的怒火,与刘璋撕破脸打将起来。

建安十九年夏天(公元214),刘备大获全胜,进驻成都,成为蜀地的实际统治者。

刘备夺取蜀地的消息很快便传到孙权的耳朵里,他对于刘备欺骗了自己非常愤怒,更后悔自己不该听鲁肃的主张,将荆州南郡出借。他心里已经做好了与刘备反脸的计划,于是便派出船队前往荆州,接妹妹回娘家。

孙夫人盼望多年,终于得到了离开的机会,于是她连个招呼也不打,径自收拾行李,带着抚养了几年的刘禅上了船。

诸葛亮和赵云此时正在荆州,他们对于孙夫人的离去不放在心上,但是对于她带走刘禅却十分紧张,于是由赵云出马,拦住了船队,将刘禅截了回来。

至此,孙夫人与刘备的夫妻关系彻底决裂。她回到了东吴,从此在史书上就没有了关于她的记载。

在《三国演义》里,硬说孙夫人守寡十余年后听说刘备去世,便殉夫自尽,那纯属不济事的老男人自鸣得意的胡言乱语。孙夫人对刘备不但毫无感情可言,更将他视作仇敌。别说为他殉死,就算守寡,都是不可能的事。——那可是三国时代,与罗贯中这家伙生活的年代差了十万八千里。三国时期的女子,基本没有什么从一而终、殉节一类的观念——何况,就算她当真要守,孙权也不会容忍:刘备这个老儿一而再再而三地与孙权作对,孙权岂能让自己的妹妹为他守寡?那不是把东吴的脸都丢完了嘛!

至于史书没有进一步记载孙夫人,那也不足为怪。东吴没有册封“公主”的制度,孙权建立吴国后,他自己的女儿也没有正式的公主封号和完整的人生记载。除了孙夫人,孙权还有姐姐嫁给其它世家大族,她(或她们)也一样没有在史书上留下事迹。猜想孙夫人回归吴国后,不会浪费青春,而是按照当时的习惯择婿另嫁了。(在当时,帝王们的后妃都可能在丈夫离异或死亡后改嫁)

罗贯中是以他生活的那个时代、他梦想的温驯女人样版来描写孙夫人的。——就象蒲松龄写《聊斋》,天上的仙女都带着金子来嫁穷小子,然后还为穷小子纳妾、为穷小子守节……同理,属于书生的白日

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