读史阅世(全本) 作 者: 张元济-第29章

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（录自上海图书馆藏《中华民族的人格》）　

三　

（1945年11月18日）　

孔子曰杀身成仁。所谓仁者，即人格也。生命可掷而人格不可失。圣训昭垂，愿吾国人守之毋斁。　

东海滨民张元济　

民国三十四年立冬后十日书。　

（录自上海师范大学历史系资料室藏《中华民族的人格》）呈为设立私立合众图书馆申请立案事　

呈为设立私立合众图书馆申请立案事　

（1946年1月24日）　

呈为设立私立合众图书馆申请立案事，窃（陶遗、景葵、元济）等当昔国军西移以后，每痛倭寇侵略之深，辄念典籍为文化所系，东南实荟萃之区，因谋国故之保存，用维民族之精神，爰于中华民国二十八年五月发起筹设合众图书馆于上海，拾遗补阙，为后来之征。命名合众者，取众擎易举之义，各出所藏为创。初设筹备处，赁屋辣斐德路六百十四号，从事布置，先后承蒋抑卮、叶恭绰、闽侯李氏、长乐高氏、杭州陈氏等加以赞助，捐书甚夥。至三十年春，筹款自建馆舍于长乐路七百四十六号，即于同年八月一日成立发起人会。遵照教育部图书馆规程第十一条规定，决议聘请（宣龚、叔通）为董事，同年八月六日成立董事会。曾未几时，太平洋战事爆发，环境日恶，经费日绌，而敌伪注意亦綦严，勉力维持，罕事外接，始终未与敌伪合作。赖有清高绩学若秉志、章鸿钊、马叙伦、郑振铎、陈聘丞、徐调孚、王庸、钱钟书等数十人以及社会潜修之士同情匡助，现在积存藏书约十四万册，正事陆续整理，准备供众阅览。采四部分类法，以史部、集部为多。先儒手稿本、名家抄校本、宋元旧刻本、明清精刊本皆有所藏。其中嘉兴、海盐两邑着述及全国山水寺庙书院志录网罗甚广，皆成专门。他如清季维新之书、时人诗文之集，着名者都备。至近年学术机关所出者亦颇采购，尤注意于工具参考之作，用便考据。此外有清代乡会试朱卷三千余本，陈蓝洲、汪穰卿两先生之师友手札约六百余家，皆为难得之品。金石拓片搜集约八千余种，汉唐碑拓一部分尚系马氏存古阁旧物，其他以造像为大宗。又河朔石刻为顾氏鼎梅访拓自藏之本，较为完备，间尝校印未刊之稿十又六种，以资流通。六年来经过大概如此。前以交通阻梗不克呈请立案，兹值抗战胜利，日月重光，应将董事会之成立及图书馆筹设一并呈请核明立案，相应检同附件开列应具各款，俯乞钧局鉴核准予立案，批示只遵，实为德便。谨呈上海市教育局。


读史札记（15）


具呈人私立合众图书馆董事　

陈陶遗叶景葵张元济李宣龚陈叔通　

中华民国三十五年一月二十四日　

（转录自（历史文献》，第三辑，上海科学技术文献出版社2000年4月版）　

在德国捐赠东方图书馆书籍赠受典礼上的讲话　

（1934年10月8日）　

诸位来宾：今天东方图书馆复兴委员会会同德国驻沪总领事Kriebel先生在此地举行德国捐赠东方图书馆书籍展览，并举行赠受典礼。承蒙诸位惠临参加，不佞深感荣幸。　

诸位想都知道，东方图书馆原是商务印书馆的附设机关。他的前身就是涵芬楼，创始于前清光绪三十年。不佞任商务印书馆编译所所长的时候，当时凡遇国内各家藏书散出时，总是尽力搜罗。日本、欧美各国每年所出新书，亦总是尽量购置。　

如此搜求了二十年，至民国十三年时，商务印书馆为服务社会起见，特出资十余万，造一新式大厦，把涵芬楼藏书移置其中，改名为东方图书馆，并请王云五先生为馆长，正式公开。中外学者无不称便。　

不料到民国二十一年一月二十八日夜中，上海的闸北发生战事。商务印书馆的总厂和东方图书馆就都做了军事上的牺牲。全馆藏书尽付一炬。当时不但本国的人士同感痛心，就是欧美各国的友人亦莫不同声惋惜。　

商务印书馆的当局以为东方图书馆关系我国文化很大，非尽力恢复不可，因此就于复业的次年，由董事会议决每年从盈余中提拨一部分，作为恢复图书馆的经费。并议决聘请本国的和友邦的热心人士组织东方图书馆复兴委员会，筹画恢复的工作。　

今天不佞得能代表东方图书馆复兴委员会正式接受德国驻沪总领事先生代表德国各着名学术团体捐赠大量名贵的书籍，不佞因既忝为东方图书馆的创办人，又忝为复兴委员会的主席，所以对于今天的集会颇有悲喜交集之感。　

德国近代学术的猛进，向为全世界之人士所称颂。德国学者自十八世纪以来深究中国的学术，在中西文化沟通上有很大的贡献，亦向为中国人士所素深知。最近去世的兴登堡总统就是一位熟读中国兵书的名将。现在德国的学术界始终能以同情的态度捐赠这大量名贵的书籍于东方图书馆。这件事不但足以增进中德两国历来文化上的沟通，就在世界和平的前途上，亦因有这一类同情互助和知识合作的美德，要发生很大的影响。所以今天的典礼是值得我们永远纪念的。不佞现在再谢谢诸位来宾的参加和指教。　

（原载1934年10月9日《申报》）　

在法国捐赠东方图书馆书籍赠受典礼上的讲话　

（1935年6月6日）　

博德斯总领事先生暨诸位来宾：今天东方图书馆承法国公益慈善会捐赠名贵书籍一千余种，并承法国驻上海总领事博德斯先生代表致词，不佞谨以东方图书馆复兴委员会主席资格代表接受，并谨致感佩之意。我们大家想都知道中西文化的开始沟通虽然很早，但到十七世纪以来才比较有系统的交换。在这中西文化沟通的过程中，虽然有各国学者做我们的中介，但我们可以断言，此种工作要以法国耶稣会的学者和现代法国的汉学家为最有功。这许多法国学者一面把西洋的科学和基督教传到中国，同时亦把中国人的政治哲学、人伦道德、农业技术和美术工艺等传人欧洲。因此十八世纪以来欧洲的思想和艺术都受过中国文化的影响。法国洛可可派的艺术家服尔德和百科全书一派的政治思想家、克思内一派的经济思想家就都是中西文化融和之后的产物。现代法国深通中国文化的学者很多，其最着者如沙畹和伯希和诸先生，尤值得我们敬佩。沙畹先生在二十余年前鄙人游历欧洲时曾往奉访畅谈，伯希和先生则今日列席，给我们很有价值的演讲，尤其是十二分的荣幸。所以沟通中西文化要以法国人为最努力。使得中西文化互相发生影响，亦要以法国人为最有功。今天法国公益慈善会捐赠书籍给东方图书馆，极足表示法国国民对于中西文化的交换继续的努力。不佞觉得不但东方图书馆复兴委员会应该感佩我们法国的朋友，就是我们中国人似乎亦应该感佩近代法国学者努力宣扬中国的文化。我们今天为表示我们的谢意起见，特谨回赠商务印书馆最近出版的《四库全书珍本》一部，作为中法文化继续交换的一个纪念。鄙人谨代表东方图书馆复兴委员会谢谢此次慨捐大宗名贵图书的法国公益慈善会，和年来为东方图书馆致力极多，使此次赠书得以实现的东方图书馆复兴委员会委员法国李荣先生，以及今日主持赠与仪式之博德斯总领事先生。同时并谢谢全体来宾。　

（原载1935年6月7日《申报》）


古诗（1）


题《沈子培海日楼图》　

（1940年）　

登危楼兮瞰长空，海山苍兮旭日红。尝捧心以献兮耿耿孤忠，挥鲁阳之戈兮，终难返乎再中。何忽焉其十出兮，愿与公同关后羿之弓。　

西藏解放歌　

（1951年5月）　

西藏通中国，自唐始。千百年来情势扞格，以迄于今。幸值我邦新造，中原解放，遂及边圉。于是去岁有昌都之役，兹者遣使来京，互订盟约。使者既至，协议告成。班禅巳先莅首都，备受礼遇，观光南国，所至人民争先瞻仰，亲如家人，遄返西域与达赖释嫌修好。时达赖出亡于外，闻风兴感，亦由亚东归于拉萨。从此上下一心，实行自治，修明庶政，巩固边防，完成民族大团结之伟业，赋此志喜。　

巍巍乎我国，西南境之南缘，有世界莫大之山，琼绝数千万丈，障隔中外之喜马拉耶。其他三面复有无数冰山雪岭，环列而周遮。天胡故设此境，使我藏胞不得窥见中土之繁华。更有异国来自数万里外，乘间抵隙，思潜肆其爪牙。斯为我兄弟诸族之一，睹其不幸，忍不为之安内而攘外，相扶相助，使来集于我邦家。爰整其旅，伐鼓鸣笳，若淮阴之出井径，葛亮之扼裹斜。凿羊肠以通道，凭鸢飞以当车。粮食皆空运。谋外侮之共御，信和会之孔嘉。招延信使，越险陟遐。輶轩戾止，盘敦交加。载申盟誓，毋相疵瑕。许从宜而后俗，抚黎庶与僧伽。睦邻交于身毒，崇法教于释迦。使事毕而欢悦，捧盟书以回槎。寄语藏胞，毋憾于天。英豪首出，能为今日炼石补阙之女娲。人定胜天，以先知觉后知；兢兢业业，终能博进步于无涯。谓予不信，试于十年二十年后，攀登万古积雪不化之峰巅，俯瞰前后两部满地灿烂自由之花。　

赠井田东阳少将　

（1928年）　

蓬莱水清浅，神仙此窟宅。真假芝术灵，康强寺无极。　

题刘澄如七十小像　

（1940年5月10日）　
^T^X^T^小^说^共^享^论^坛^
我生非不辰，时至秘乃泄。水行助以火，陆行济以铁。窕财忽东渐，强我入一辙。英伦独思逞，折冲首江浙。余时始交君，相顾忧如结。爱国先爱乡，忍使金瓯缺。君输卜式财，我效苏秦舌。保此自主权，愿竭民膏血。醵资千百万，周道亟敷设。谁意同舟者，邪许竟中辍。朝官肆挤排，债帅复攘窃。君知不可为，去志亦遂夹。萧然物外身，湖山自怡悦。寄怀在图史，抗志希明哲。皇纲倏解纽，兄弟日墙阋。有道未荡平，战祸或少劣。齐卢二人割踞江浙，皆循铁路而战。大错同铸成，追思眦欲裂。君今游九阊，五载已长别。烽火弥中原，尘世倘一瞥。长驱赍盗粮，往事更难说。披图瞻遗像，挥泪徒哽咽。　

题萧俊贤画　

（1944年10月10日）　

夙闻西哲言，初民宅榛莽。递传亿万载，巢窟孕景象。故居城市中，昨作山林想。我生嗜漫游，曾着屐几辆。神秀登天台，奇诡穷雁荡。岱华更峨嵋，东西恣攀仰。归来摹清景，梦寐每萦网。萧翁富丘壑，涉笔寄幽赏。层峦耸苍翠，云气郁仙掌。危桥亘长虹，飞瀑百千丈。中有幽人居，跫然足音响。佳处容我庵，披视辄神往。　

读金君幼昌传　

（1944年12月24日）　

越中有高士，肃然鸾鹤姿。青青在子衿，皎皎出污泥。名场耻自荐，宁为童子师。穷经治训诂，兼攻古文辞。青囊青乌术，肄业尝及之。小道有可观，济众齐博施。乃有贤主人，愿为设绛帷。招邀来海滨，栽培逮孙枝。桃李倏成阴，主宾施别离。翩然返乡国，兰玉森阶墀。薄枝倘在身，赢金安足遗。高高狮梦陇，落落古襟期。有友传生平，感慨寄遐思。读罢我太息，斯人不可追。　

读黄节母苦命行题　

（1946年12月2日）　

男女各正位，易义分柔刚。世论渐偏仄，夫乃为妻纲。重男斯轻女，抑阴以扶阳。婚娶一而再，我辈独无妨。钤束在闺阁，障水成堤防。异说乘隙起，有泉群饮狂。解放后解放，恋爱堂且皇。吃人訾礼教，闻者感叹伤。平往致陂复，物极必反常。夫妇本敌体，家齐征百祥。我今进一言，请读苦命行。吾友有慈母，所遭堪断肠。呱呱甫坠地，所天倏云亡。何以慰亲心，登堂告姑嫜。誓以妇代子，修膳晨夕将。抚孤犹未成，相继持亲丧。卖宅慕陈妇，负土随赵娘。勖儿苦攻读，短檠灯在床。资儿远游学，万里裹行粮。胜彼健丈夫，门户勤持撑。有子学业成，特达称圭璋。负笈赋归欤，舞釆娱萱堂。苦尽甘方来，宝婺忽敛亡。天乎胡太酷，靳此炳烛光。寸草违春晖，陟屺徒瞻望。渭阳有至文，奇节表泷冈。遗稿屡沈佚，疑遘秦火殃。楚弓忽楚得，孝思格穹苍。持以示贱子，读之泪淋浪。我亦孤露人，与君同凄惶。掩卷念吾母，劬劳不敢忘。欲报罔极思，惟祈圣教昌。妇德久不修，都邑尤晦盲。舍内徒骛外，家庭多就荒。卓哉君母贤，志洁而行芳。譬彼鸾与鹤，矫矫云中翔。沧海任横流，百世资表坊。斯文常在兹，天意匪难量。曷写千万纸，播扬满谷坑。庶几熏德馨，闺阁培贤良。


古诗（2）


哀舞女　

（1948年6月1日）　

贫家小儿女，嗷嗷不得食。幼未攻诗书，长未习耕织。穷途无所之，舍身充贱役。搂抱诚可羞，急则何能择。可憎亦可悯，抚衷长恻恻。恒舞我所戒，陋俗来异域。士夫恬不耻，反以身作则。上行下自效，