燕山樵夫杂文散文精选集-第31章
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国伪道学家们有多猖獗啊！咱大宋国百姓们的人体审美素质咋就这么差劲呢！咋就把北宋亡国、二帝被北国掳走的罪过，都统统加到俺一妇道的粉头上了呢？您说俺有多冤，俺可比那窦娥还冤百倍！
嘿嘿，不过奴家从这疯狂的点击率中，却发现了里边所蕴含的巨大商机呢。可能您也知道了，“娇娃在线”那家网站，就是俺独家投资新近开张的，俺命高俅那厮为常务第一副站长，全权打理网站；宋江做客户部经理；吴用当资源开发部经理，潘金莲那小浪蹄子当采编部主任。目前网站分成两种浏览级别：公开浏览和注册浏览。公开浏览呢，只能浏览到奴家以前在其它网站曾经公开发表过的写真集，和一些情感美容类文章，当然喽，裸照都是胸腰段以上部位的；若想欣赏奴家新近拍摄的一百多张全身裸体性感芳姿，只有花上一百两银子，注册成本站会员后，才能遂意欣赏。目前，娇娃在线总点击率已突破六百万，会员注册嘛也相当踊跃，没想到海外会员竟占了四层，看来欣赏美色，是不分国界地域和种族的。经济效益嘛，自然也极为可观丰厚啦，具体数字嘛，属商业机密，绝对保密。俺这天然秀色资源，不好好的开发利用，那是多大的审美资源浪费啊，真是愧对列祖列宗啊！不过呢，我们这行竞争也是颇为激烈的，先有木子美、汤佳丽、竹影青瞳、最近又冒出来位风韵犹存的中年美妇裸星流氓燕女士，真是秀色裸星济济，美女脱星如林啊，俺奋斗到今天的知名度，俺有多不容易啊！
再说说奴家这第二件心烦的荒唐事儿。奴家是前年春天，在汴梁电视台健康频道上，见到皇家太医院北关美容整形分院，开始做人造处女膜修补术广告的，当月俺就去做了第一次手术，花了纹银一千八百两，术后效果令俺十分满意，足可以假乱真，让人真假难辨。后来这两年多吧，奴家又陆续去做了八次，可上月俺去做第九次时，却遭到了院方的坚决拒绝，理由是俺做这种手术出于商业牟利目的。这分明是对俺人格的歧视啊，太伤俺自尊啦！奴家可是当初连皇上哥哥，都让俺三分的主儿，俺哪受过如此侮辱啊，也太小瞧轻视俺啦！
处女膜是啥，不就是一层薄薄的膜嘛，本质上与美容护理时用的面膜，没啥本质区别啊！做这种小手术，与文眉、割双眼皮、面部护理保养、隆胸丰臀、吸脂瘦腰都一个性质啊！俺做这种手术，也没碍着别人啥利益啊！说啥它代表、象征女人的贞洁，多封建多荒唐多愚蠢！只要俺有钱，俺愿意，俺再做上一百次一千次，那也是俺自己的事，你小小郎中有啥资格、有啥权利拒绝俺呢？你们太医院挣足了俺的银两，咋就突然装起了正人君子了呢！俺用于商业目的咋的啦，大宋法律也没禁止啊！不错，俺做回修补手术后，每次都有上万两银子的“初夜特殊服务”的进项。喜欢处女，这也是市场需求嘛！俺们也得不断调整，不断适应市场的变化发展嘛！奴家可是把俺从事的审美欣赏工作，当作一项审美产业来做的，俺要把它做大做强，冲出亚洲，走向世界，成为环球名姐脱星！力争在三年内让娇娃在线成为世界百强桃色网站！
俺思量了几日，俺要为奴家为姐妹们讨个公道，朗朗乾坤的清平世界，俺就不信讨不回公道来！做为顾客，俺也是一名消费者啊，俺明儿就去那开封府消协递上一纸诉状，将那太医院北关美容分院告上公堂！嘿嘿，消协若不替俺做主、摆平这码事，奴家就在皇上哥哥耳边，猛吹枕头风，看你郎中颈上有几颗吃饭的家伙！
俺的身子，爹娘给奴家的天然生存资本与资源，俺就是要进行合理开发，充分利用，让其增值，真正成为发家致富、芳名远播的利器，俺要在五年内奋斗成为身价过亿、天下谁人都识的阔姐明星，俺要在那青史碑上刻上俺的芳名，俺要永垂不朽、流芳千古。俺要尽情享受生活，尽情享受快乐，不再虚度年华，不再白白地浪费大好青春。您想想，百年之后，现在这些窈窕美女、英俊帅哥都将化做尘土，变成一具具丑陋的骷髅。象俺这样的绝色亮丽美女，历史上几百年才出现一位，就像长白山里千年老山参百年大灵芝，稀少金贵着呢！俺来世上走一遭可不容易啊，那可是千载难寻的机缘，不给后代子孙留下点影像资料，岂不是天大的遗憾！唉，人生苦短，人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，那赵家皇上哥哥，天天尚且如此色色迷迷追欢觅乐、纵情享乐呢，况百姓草民乎？性爱，也是推动历史向前发展的原生动力呢！
俺脱俺裸俺露俺爽俺叫春俺修补，一来为出名，二来为赚钱，三为审美艺术事业做无私奉献！您若瞧着不顺眼，就一边凉快凉快去，要不来根绿豆冰棍败败心火！
奴家的深刻体会：只有脱得彻底，全面的正裸、侧裸，才能让百姓们为之疯狂！为之激动！！为之沸腾！！！
奴家的观察分析：那些攻击谩骂俺的卫道士之徒们，基本都是些肾虚阳痿早泄之人，或是些性功能低下、性冷淡、性变态的家伙。不服是吧？那好，俺掏钱上长城饭店开间客房，咱真枪真刀地试试验验练练去！但是有一条事先讲明，绝对不许服用伟哥类药丸！
俺的身子，俺做主，俺脱俺裸俺露俺爽，关您鸟事！
你看人家医疗、教育、楼市、股市四大美人早就脱得一丝不挂，在那里张开血盆大口，在表演吞金术呢；你个文学公主还在那里羞羞答答、扭扭捏捏、半遮半掩地假斯文假正经个啥劲，还不赶快把身上最后那一小片遮羞布也脱喽，也下海尽兴耍耍去，赶紧捞它个金银满贯、名利双收！
俺脱俺裸俺爽，俺名利双收！
闲侃红颜祸水与薄命
杂文
闲侃红颜祸水与薄命
燕山樵夫
红颜一词，在汉语历史中，可谓悠久，是一古老且使用频率较高的词汇。
红颜，其原始本意为年轻红润姣好的面容脸色，后引申为处于青春妙龄、百媚千娇的绝色美女，如红颜祸水，红颜薄命，冲冠一奴为红颜等。红颜美女，在中国漫长悠久的历史岁月中，可谓佳人辈出，甚至进而影响历史进程的红颜美女，也不乏其人，大有人在，如妲己、吕雉、西施、王嫱、武则天、杨玉环、萧太后、赵飞燕、貂禅、吴圆圆、孝庄皇后、慈禧太后等等。
视红颜为祸水，在中国古代的伪道学家们眼中，对红颜美女，向来抱着一种矛盾复杂的心态，其根底深处，却是对红颜美女充满了恐惧敌视，视红颜为祸水之源，为灾难之源，时常将男性夫君自身的失误、失败，一股脑地转嫁到红颜们的粉头上，脱了自身的干系，落得一身轻松。若说红颜与祸水完全无关，也不符合历史事实，中国历史上也却有那么几位红颜，曾酿成了几股民族灾难祸水的泛滥，给民族、百姓带来了深重的灾难。如吕雉、慈禧等。
封建社会时代，受儒家三从四德、三纲五常伦理道德的影响，女性社会地位一直极其低下，为男性的从属品。孔子曾谆谆教导弟子们：“惟女人与小人难养也。近之则不逊，远之则怨。”在历代皇帝眼中，红颜美人始终排在江山社稷之后，拥有了之高无上的皇权，也就自然拥有了天下的红颜美女，这样浅显的道理，绝大多数皇帝们都是心领神会的。当然，中国历史上也出现过那么几位只要美人，不要江山的风流多情皇帝。绝大多数保持理性的皇帝、英雄豪杰们，在一些事关江山与美女的重大人生抉择关头，通常会毫不迟疑地扑向皇权，伸腿将红颜美女们踢下万丈深渊！
爱情是文学的永恒主题，提及爱情，自然避不开女人，离开女人，爱情也就成了无源之水，无土之木，女人是收获爱情的一片沃土。在中国古典文学中，创作了大量的悲剧式的红颜人物，如李娃、杜十娘、林黛玉，窦娥、秦香莲·；·；·；·；·；·；人们从大量红颜悲剧实例中，总结归纳出了一个规律：红颜多薄命。
红颜们何以薄命？何以短寿？何以频频成为悲剧的痛苦主角？这是一个令后人深思的问题。红颜们的薄命，通常由内外两种因素促成：在封建时代这一大环境大气候大背景里，在男权至上的社会中，一个弱女子，是无力改变严酷现实，无法支配主宰自己的命运，始终处于弱势状态；内因则是红颜美女们自身的自然生理衰老规律；有些红颜们在众人对其美貌的赞美声中，又产生了自傲自恋情结，而自身智商和实际生活能力却又相对低下，便应验了那句老话：美丽的女人大都长着一颗愚蠢的头，热恋中女人智商几乎等于零，从而导致了感情、婚姻的不幸与失败，落入痛苦的深渊。无情岁月催人老，以色事人，终非长久，花无百日红，红颜美女们的生理花季毕竟短暂，一旦人老珠黄色衰，便被男人们始乱而终弃之，便成了红颜们的难逃之劫难，鲜嫩的花蕾在冰霜雨雪中过早凋谢枯萎，红颜们长寿的也就委实不多，绝大多数反成了短命女；有幸躲过劫难的，则过早地变成了满面写满痛苦的黄脸婆。
在处理红颜祸水这个棘手问题上，果断老辣残忍之最，当数唐代的唐宣宗。据南宋皇都风月主人编写的《绿窗新话》中《越州女姿色冠代》一文记载：
唐宣宗时，越守献美人，姿色冠代。上初悦之，忽曰：“明皇以
一杨贵妃，天下怨之，我岂敢忘。”召美人，请曰：“应留汝不得。”
左右请放还。上曰：“放还，我必思之。”令饮鸩而死。
这位冤死的越地红颜美女，堪称中国历史上，最具代表型的红颜祸水的牺牲品与红颜薄命的经典范例！呜呼悲哉，一个鲜活的美丽生命！
当代网络实为虚拟社会，即是社会，便自然有男有女出没其间，女性网民中自然会出现网络红颜美眉，近年来网络红颜芳名远播的脱星丽人们，可谓大出风头，艳帜高悬眩人眼目。不知木子美、竹影青瞳、流氓燕、芙蓉姐姐这些网络红颜们，其影响会久远乎？
网络红颜；薄命乎？久远乎？
评价成功男士的五大另类标准
杂文
评价成功男士的五大另类标准
－－评价成功男士标准座谈会纪要
燕山樵夫
《中年男子汉》杂志社总编辑牛汉：今天，我们把方方面面的各界朋友们，请到我们杂志社来，大家有幸坐在一起，畅谈、讨论有关评价成功男士标准这一热门话题。希望大家踊跃发言，各抒己见，表述自己独到的见解与看法。
中外合资远芳公司人力资源部经理赖琼女士：其实这个问题比较简单，在当今社会，对成功男士的标准与要求，向来是十分明确和直观的：事业成功，至少拥有百万以上资产，居有豪宅，行有名车代步，喝洋酒，吸洋烟，倚红偎绿，风流倜傥。
街头卖冷饮刘大妈：俺这老太婆完全赞同这位小姐的看法。男人嘛，至少得能挣钱养家户口啊；啥叫成功男人？就是那些能挣大钱，发大财的爷们呀。现在是啥时代？是笑贫不笑娼的新时代啊！能挣钱、会花钱的才算英雄好汉，穷光蛋都是些草包软蛋！
社科院心理研究所马俊博士：我个人以为，对成功一词的界定应当是这样的，当一个人心理、生理所产生的某种欲望，获得了满足，变成了实现，而这种努力与奋斗拼搏的成果，同时又获得社会的认可，便可称之为成功。所以，男人的成功不能仅仅简单界定在经济方面，男人的事业是多方面、多元化的，比如一个人穷其毕生精力，创作了一些足可流传千古的经典佳作，而生活却是穷困潦倒的，如曹雪芹、蒲松龄、李白、杜甫等，你能说他是不成功的男人，他的人生是失败的吗？比如唐代诗仙李白·；·；·；·；·；
80后先锋派领衔作家大傻：请您别老提李白那老土豆！李白也算成功男人？简直天大笑话！李白是啥人？不过是整日跟在皇上、皇后腚后，添皇上、皇后腚沟子的无聊无耻的御用文人罢了！
京都大学历史系讲师方愚：不同历史时期，社会价值取向存在重大差异嘛；其道德标准自然也有所不同的。在动乱的战争年代，人们尚武精神浓厚，崇尚指挥千军万马、百战百胜的武将；那时成功的男人，大多是武将；在和平时期，人们又转而崇拜追求文人墨客，希望成为温文尔雅的文化人；在市场经济为主流的现代社会，人们又崇拜财富，继而崇拜富翁，视富翁们为成功一族。人类的成功观念是不断延伸变化的，并非静止永恒的。不同时代，不能进行简单类比。
京都科学院生理研究所研究员李标致：我们去年做了一个课题，研究、跟踪了186位被国内社会认可的成功男士名人，都是些大款大腕级风云人物。我们对其的生理生化指标进行了连续一年的测定、研究、分析。与对照组进�
