天墓之禁地迷城-第299章
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我又想了一下,觉得自己确实是有些小心过头了,我是自己主动找到他这里来的,人家能对我有什么企图,而且我也只是去找人,好像我也没有什么可以让他利用的地方。
想通了以后,我对他说道:“既然青松道长也要去那里,我们结伴倒也是不错的选择,只是不知道长要在什么时候出发?”
青松看了一下其他人,然后说:“等到天灾降临,然后再做打算,毕竟我们都没经历过天灾,也不知道它会以何种形式出现,我猜,你也是因为这样的想法,才会没有马上就进死亡谷吧?”
见他将打算和盘托出,我也点头道:“没错,我也是这样的想法,先了解一下天灾的危害性,然后再做决定。”
村长在劝告无效后,就跟斯兰大叔还有梅朵一起离开了村子。
告别了大叔几人,我又回到了青松道长的院子,这时他已经开始在做饭了。
忙活了小半天,我也有些饿了,便在一旁帮着道士打下手。看着老道娴熟的开始炖牛肉,我不由得开口问他:“道长,我记得道士不都是吃素的吗?”
青松头也没回的说道:“你说的那是全真教的出家道士,我是正一道的火居道士,是不需要受戒的。”
正一道?我立刻问道:“你是龙虎山的道士?”
青松扭头看了我一眼,淡淡的说道:“不是,我是茅山宗的。”
“茅山宗也是正一道?是不是就是那个电影里演的茅山道士啊?”我忽然有些八卦的问他。
青松点头说:“差不多吧,没有电影里演的那么夸张。正一道不止是龙虎宗一脉,还包括茅山宗、阁皂宗、太一道、净明道,以及神霄、清微、东华、天心诸小派。其中龙虎宗、茅山宗以及阁皂宗,一直被并称为‘三山符箓’,算是正一道最大的三个宗派。”
他一说三山符箓,我才忽然想起,这茅山宗可是以符箓最为出名的啊,有机会一定要跟他讨教一番。
我们两个有一搭无一搭的先聊着,说着说着,我就想起了甲子天灾,对于这个六十年一次的传说,我还是听斯兰大叔说起的,也只是听了个大概,因为再多的信息大叔也不清楚。
这青松道长在村子里一住就是十几年,不管他有什么不可告人的目的,起码他能比我对天灾的情况知道的更多些。
基于这种考虑,我问他:“道长能不能给我说说,这甲子天灾究竟是怎么回事?”
青松道长很直接的说道:“我和你知道的一样,都是从村子里老一辈那里流传下来的说法,而且这天灾六十年才一次,没人能知道的更多。”
听他这样说,到也合乎情理,我也没再追问下去。
这时,青松道长做好饭菜招呼我一起用餐,他还特地捧出一小坛陈酿,可惜我不喝酒,他只能自斟自饮。
这道士一喝起酒,话就多了起来。我在一旁安静的听他说话,有时也会问些死亡谷相关的事情。
据他所说,他是个孤儿,从小被师傅收养带大,今年已经六十多岁了。我有些不可思议的打量着他,从外表看,他最多也就是四五十岁的样子,而且身体状况似乎比我都好些,很难让人联想到,他竟是位花甲老人。
青松道长的话匣子一打开,就有些收不住,从他小时候学习茅山术法起,一直说到了闯荡江湖时救下木仁大叔。然后又告诉我说,他师傅临终前的遗言里,有一件事情需要他完成,就是前往地狱之门,寻找一件师门宝物。
至于是何宝物,他也没对我隐瞒,还给我讲起了这宝物的来历……
茅山宗最辉煌的时期是在宋朝,传说北宋元祜元年(公元一零八六年)的一天下午,宋哲宗煦太后盂氏一时不慎,竟误将一枚小小的绣花铁针吞入腹中,当时朝内御医束手无策,母后坐以待毙,哲宗皇帝心急如焚,日不能食,夜不能寐,于是下诏广贴榜文,四处寻找名医。
可是过了数日,举国上下仍无一人能医此疾,哲宗皇帝气急交加,心如刀绞,哪里还有什么心思处理国家大事。
正在哲宗皇帝十分焦虑之时,忽闻有人上奏道:“圣上:宫门之外来了一位仙风道骨的道长,言说自己可治太后之疾,愿为国分忧,为太后解难……”
未等此人说完,哲宗帝便急不可待地命左右将那道长接入宫内。
“不知道长尊姓大名?隐居修炼于那座灵山福地?有何神奇术能医母后铁针入腹之疾?”哲宗皇帝见道长之后开门见山地问道。
只见那道长不急不忙的回答道:“贫道姓刘,名混康,宇志通,常年居于江水之东的茅山之中,与青山白云为伴,曾在山中跟随茅山道教,上清派第二十四代宗师毛奉柔道长,学得了一点浮浅的道家秘术与医道,今闻太后有难,特地赶来想尽犬马之劳,为皇上分忧解愁,为太后治愈铁针入腹之疾。”
哲宗皇帝听完道长回答之后,心中十分高兴,顿时脸色由愁变喜,并满面笑容地对刘混康道长说道:“道长若能治好母后铁针入腹之疾,朕定要将您留在京城之中,并为您修建庙宇,并赐金银财宝,让您享受人间一切荣华富贵。”
“贫道这就前去一试。”刘混康道长如此回答。
刘道长见过太后,拿出丹药与神符,施法后让太后服用,太后呕吐不止,很快就将绣花针吐了出来。
至此,皇帝龙颜大悦,请刘道长留在京城上清储祥宫,为此宫住持道长,并赐其号为“洞元通妙法师”。
刘混康道长在京城上清储祥宫内住了一段时间,虽说倒也清静幽雅,但还是十分思念那山青水秀的茅山,故而便辞请回归茅山隐居修炼,哲宗皇帝无奈只好答应了他的请求,让他重新回至茅山。
为了表达对刘混康道长的感激之情,绍圣四年(公元一零九七),哲宗皇帝敕江宁府出资扩建茅山,刘混康道长所居住修炼的潜神庵,工程竣工后敕赐名“元符观”。
与其同时还特别敕茅山上清经篆宗坛,同江西贵溪龙虎山,与浙江阁皂山三山鼎峙,共辅皇图。
不久又将年号由绍圣更改为“元符”,以示纪念。
宋徽宗继哲宗皇位之后,于建中元年(公元一一零一年)诏请刘混康道长赴京,崇宁元年(公元一一零二年),刘混康道长屡告归山,微宗皇帝见久留不住,便遣派使者陪送刘混康道长归至茅山。
不久又先后赐送给茅山道教上清派,九老仙都君印一颗,合明天帝敕玉符一道、御赐宗坛玉圭一笏、哈砚一座、玉靶宝剑一口、《上清大洞秘篆》十二卷轴、《上清大洞券策简词》十二卷轴、《辽王诗简》一卷,共计八件,以作镇山之宝。
青松道长遵循师傅遗嘱,要去死亡谷内寻找的,就是八件宝物中的“玉靶宝剑”。
第四百七十八章茅山往事
第四百七十九章御雷符
这把宝剑虽非神兵利器,但却是历代宗主的佩剑,身份象征意义更重于宝剑本身功用。
玉靶宝剑遗失大约六十年了,这把剑是青松道长师祖爷的随身之物,而他的祖师爷丹阳真人却失踪了。丹阳真人在失踪前,告诉过青松的师傅,他要去一趟昆仑山的地狱之门,然后就一去不复返。
按照时间推算,丹阳真人失踪的时间,正好是上一次甲子天灾爆发的时候,不知道他的失踪是否就是因为那次天灾,这些都是青松道长自己的猜测。
他在那陵格勒村一住就是十几年,死亡谷一带几乎被他摸得差不多,除了那个传说中的鬼门关没进去过,还有就是死亡谷的那条暗河无法涉足。
而这十多年间,他找遍了死亡谷,也没发现丹阳真人和玉靶宝剑,本以为丹阳真人可能会去了其他地方,但他却在谷内找了一处阵法,他立刻就认出了那正是茅山宗的六丁六甲阵,此阵法攻守兼备也是茅山宗的镇山之宝reads;。
丹阳真人在死亡谷内布下这个阵法,看样子应该是以防御居多,可想而知,他当时一定是陷入了极其危险境地,除此之外青松就再也没找到任何线索。
除了不断想办法探寻暗河,再就是要等到甲子天灾再次降临。他总是认为,丹阳真人的失踪,应该和那次的天灾脱不开关系。而想要找到相关线索,就必须要等到这次天灾来临,然后再进入地狱之门探查。
没想到他和我一样,都是身负师门重任,所以才会不惧艰险的探察死亡谷。
听完说的话,我不由得深思了起来,心中总觉得哪里有些不对劲,却又想不出个所以然来。只好又认真的想了一遍,这个青松道长已经在这里十几年了,而且多次进入死亡谷探查,几乎已经查遍谷内每一个角落。
我忽然意识到哪里不对劲了!
村民们视为吃人鬼域的死亡谷,他竟然可以多次进入而安然无恙。第一次的话,可以解释为运气好,那么多次进入还能全身而退,这里一定有问题啊!
这个青松道长不简单,想到此处,我盯着他问道:“青松道长,我想跟你请教一件事,不知道你是如何避开死亡谷内的天雷,在那里进行搜索的呢?”
青松道长微微一愣,随后说道:“我还以为你要问什么呢,你说那些天雷啊,很简单,我用御雷符将雷电引开了。很多道门都有类似的方法,你怎么连这个都不知道?难道你师傅没有传给你这些法门吗?……不应该啊,这些都是道门弟子行走江湖必备的小法门,你师傅怎么能如此大意忘记教给你……”
听他自说自话,在那里猜测我那莫须有的道门师傅,我就觉得有些汗颜。御雷符是个什么东西我还真不知道,我师傅没教给我?……他一个老和尚哪懂什么道门法术啊。
我只好无奈的说道:“呵呵,我的术法是祖传的,只是大多数典籍都已经失传,而且我也只是凭自己揣摩,这才学了些防身的术法与符箓。对于道长所说的那些小法门,我是一概不知啊。道长能不能给我说说,那御雷符又是如何化解谷内天雷的?”
青松道长又认真的看了我几眼,随后点头说道:“难怪啊,原来如此。按说,你这把佩剑散发出的威能,早就超越了法器级别,最少也应该是灵器中品,但你自身的灵气却无法全完压制它,这才将宝剑蕴含的煞气外泄。我还以为你是哪个隐世门派的高足,也只有那些神秘的隐门,才会如此随意使用灵器。既然你几乎断了传承,那我就给你讲讲这些道门基础吧……”
接下来,青松道长为我深入浅出的讲解了一番,道门修行中的注意事项。而那个御雷符也没有我想象中的那么强大,虽然与引雷符只差一个字,但两者却完全不在同一个层次上面,只能用青松道长所说的小法门来形容。
这御雷符不能像引雷符那样,引来天雷攻击目标,只能在雷电形成后,通过调整周围气场分布,来引导雷电改变落点,但这落点也是无法确定的,随机性很强,可以说,这御雷符,就是用来防御雷电类术法的符箓。
除此之外,御雷符根本就毫无用处,难怪他说这只是小法门,还真是够鸡肋的一种灵符。
青松道长对我解说完这些,随后扔给我一张黄色的符纸,告诉我这就是御雷符,只要注入真气将灵符激发,就可以将雷电引开,连咒语手决都不需要,简单至极。
这符箓上的符文也十分简单,不像我那两种符箓繁杂多变,稍有不慎就要重新画过reads;。
我有些眼热的问道:“请问道长,制作这符箓有什么特殊要求吗?”
青松道长微笑着说:“只要你能画出来,就能使用,唯一的条件就是,你要用纯正的道家真气为引导,画出来的符箓才会有效。否则的话,你画出来的东西也只是形似而已,根本无法用真气催动。”
我一听,立刻运起真气,用手指在桌面上临摹了一下驭雷符,由于这符文过于简单,我只是仔细的看了几分钟,然后就以指代笔,在桌子上画了起来,动作一气呵成,转瞬就完成了所有步骤。
当灵符画完的一刹那,我立刻感受到,符文中一股灵气油然而生,它似乎活过来一般,与我心意相通。
虽然这符箓在平时用处不大,但对于准备进入死亡谷的人来说,却是最为适合的法宝。
在此之前我还在头疼,不知道要如何应付谷中那些天雷,没想到这难题却被小小的一张符箓解开了。
这还真是没有最好的,只有最适合的,我马上起身对着青松道长鞠了一躬,表示自己内心的感激之情。
青松道长却浑然不在意,只是对我摆了摆手说道:“你已经算是道门中人,即为同道,这些东西你早晚都会学到,况且,我们说好了一起去死亡谷,告诉你这些,也是应该的。”
尽管他如此说,我心里还是十分感激,觉得既然他待我不薄,我也不能什么事都藏着掖着,于是,就告诉他我来此的因由。
青松道长听过后,皱起眉头说道:“女希氏一直属于传说中的一个远古部落,这昆仑山附近部族无数,可以说