未曾雕刻的时光-第24章
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黎姿的赵敏基本上还是很称职的，明眸善睐，娇巧机智，有一点邪气，有一点点野性。而其艳若何，彩霞澄江，“心中一荡”时，红晕双颊，娇艳无伦，不单张无忌心动，电视机旁的男人们，大概也会“心中一荡”！
托韩国人的福，这两年野蛮女友盛行。俏赵敏自然也是很多人心中的最爱。女人的性感有很多种，黎姿的性感，是巧笑倩焉，野性的美！
酷评金庸影视剧中八大性感女郎（6）
经典角色：电影《风云再起》 雪千寻
性感场景：大船之上，王祖贤扮成东方不败的模样，坐于醇酒美人之间。
性感关键词：妖娆
雪千寻不是金庸创造的女人，《笑傲江湖》的书里没有这个人，金庸的一十四本小说里，也没有这个人。不过我现在写是金庸影视剧，而不是金庸小说。
“肌映流霞，足翘细笋，白昼视之，娇艳无绝”，这是蒲松龄在《聊斋》中形容女鬼的句子，也许是因为小倩的原故，每回见到王祖贤，我就会想起这几句话。其实细细的审视，王祖贤略有些高大了。五官也并不精致的，眉毛粗了点，眼睛略带棕色，唇比别人要略厚一些，牙齿还微微有些突。可是，组合起来，却是一张让人惊艳的脸，妖媚性感。花鬼狐仙本是性感的，而王祖贤唇龄微张，眼波流转，纤腰款款而动，又让你如何能抗拒诱惑？
所以于荣光饰演的千户爱上了雪千寻，这个一出场，打着东方不败的旗号女扮男装的女子。古典的日式男装居然也让她英气勃勃。然后遇上了真正的东方不败，她恢复女儿身，阿娜多姿，妩媚多情。她还在另一部金庸剧《东成西就》中演过一个女子，同样是女扮男装出场，千妖百媚谢幕。
这个女子，在金女郎中总有些特别，仿佛带着聊斋青蛇里狐仙蛇精的邪媚。而有了她，我就可以告诉你，什么叫真正的性感得妖娆！
酷评金庸影视剧中八大性感女郎（7）
经典角色：电影版《鹿鼎记》 建宁公主
性感场景：建宁在观看韦小宝与皇兄比武时，突逢鳌拜闯入，便与韦小宝躲入书桌底下，无意中发现身边的人是个假太监。这时的邱淑贞从开始的惊讶，慢慢地变成惊喜，然后象只得意的小狐狸，掩着嘴开始偷偷地笑……
性感关键词：可爱
有人说：看了邱淑贞的建宁，再看其它建宁，不是丑八怪就是装嫩的蠢货。这话我同意，看她在戏中与周星驰打情骂俏，拈酸吃醋，忽而柔情似水，忽而凶悍泼辣，忽儿笑忽儿哭，得心应手，光茫四射，让人忍俊不禁，佩服之至。
更让人佩服的是，作为一个以性感出道的女明星，她却把狐媚泼辣还有些受虐狂的建宁公主演得天真自然，媚而不妖，辣而不泼。如《倚天屠龙记》中勇敢而快乐的小昭一样，深受观众的喜爱。
一百个女人，有一种百种性感，我要说的最后一种，是伤于无形的天真！
酷评金庸影视剧中八大性感女郎（8）
经典角色：03央视版《天龙八部》 康敏
性感场景：乔锋寻仇到马大元家中，正遇上段正淳与马夫人私会。斗室之内，春意融融。钟丽缇红衫半解，粉肩微露，满面含笑，眼稍眉角都是风情，身子软绵绵的象条水蛇。眼睛水淋淋的，舌头轻添着红唇……如果旁边不是刹风景的段正淳就好了：）
性感关键词：风骚
书上说马夫人“说话腻中带涩，软洋洋地，说不尽的缠绵宛转，听在耳中当真是荡气徊肠，令人神为之夺，魂为之消。”老实说，内地版的马夫人配音很不给面子，又硬又直，与书中的印象全不相符。但好在这世界上真有这样一种女人，举手投足间艳媚入骨。钟丽缇显然就是这样的女人，配音打了折扣，可脸上的风骚又如何遮挡得住？看她装腔作势，搔首弄姿，一时调弄段正淳，一时诱惑白世镜，一时游戏全冠清，妖媚险狠，兼而有之，即使被毁了容，也仍然娇娇媚媚地对乔峰说“你真的不知道怎么疼爱女人”，实在让人叹为观止。
年轻时候的钟丽缇便是尤物，《中南海保镖》看她睡衣红唇的终极诱惑，大概只有不解风情铁石心肠的傻小子李连杰才抵挡得住吧？十年的光阴让她更添成熟的风韵。这些年，出过写真，拍过暧昧的电影，做过纤体代言，今时今日，俨然已是香港新一代性感女神。看着她一点一点挑逗男人最原始的欲望，让人血脉贲张，心跳加速，难怪段正淳一见她，便如“雪狮子遇火，浑身都酥了”。
有时候，女人的性感是天生媚骨，风骚甜嗲，柔到了极处，腻到了极处，别有一段风流。
落花集——评金庸笔下十女子
一、江南
白马载着李文秀，缓缓地走向杏花春雨中的江南。身后，大漠风沙越来越远。
江南好，风景旧曾谙。无数风流少年，如花美眷，在二十四桥的明月里吹箫，在春江花月夜的韵律中缱绻。
那么，李文秀呢？
“那些都是很好很好的，可我偏偏不喜欢。”
忍不住地叹息。很久很久。
二、采茶
喜欢岳灵珊这个人物。因为她爱得真。
从没有觉得岳灵珊爱过令狐冲。对于女人来说，爱与不爱，就像夜与昼那样清楚明白。令狐冲是很好很好的，可是，那个唱着福建山歌的小林子，才是刻在心里的人。
“姊妹，上山采茶去……”
爱的美丽在于它的本身，不在于爱上的是一个什么样的人。
如果来过，爱过，是不是就少了很多寂寞？
岳灵珊死的时候，是笑着的。
三、听箫
同样的，她本来也该嫁给她的师兄，那个武功不高却会一辈子待她好的徐铮。
可是…………
那样缠绵的箫声啊，晳白如玉的手，气定神闲的微笑。
很多事情，也许，都只是上天的安排。哪怕这样的故事以情挑开始，以毒药终结。
爱的本身就是毒药，明知、可是，仍要心甘情愿地仰尽。
所以马春花也是笑着的，在最后那一刻，她终于看到了那个负心人。
四、香冢
这坟中的女子，如果能在临死前见我一面，该有多好。
然而，当那把匕首插进世上最美丽的胸膛时，那人在哪里呢？
为此，我永远永远不能原谅陈家洛。
没有人可以漠视别人的爱，更何况是利用。民族大义，难道，要全部压到一个异族女子瘦小的双肩上来，仅仅因为她爱你？
糊涂。懦弱。
这是我不喜欢的结局，我不喜欢的人。
五、烛灭
小妹子待情郎，恩呀么恩情深，你莫负妹子的一片心。你若见她时要待她好，你不见她时，要一天十七八遍挂在心。
金庸女子往往是绝色，而程灵素不是，她只是长着一对大眼睛的瘦弱女子。
然而烛光熄灭的那一刻，是惊心动魄的。
那么多的聪慧和计谋，算好了一切，也安排好了那最后的命运。
用我的命，换他的命。只要他平安喜乐，我便安心。
“她活着的时候，我没有待她好。我一天十七八遍挂在心上的，是另一个姑娘。”
悠扬的山歌飘来，谁又能看见唱歌的人脸上的泪？
六、塞上
因为阿朱，我爱上乔峰。
特别喜欢乔峰掩埋阿朱的那段文字，眼角眉梢，深情宛然。
有的时候很奇怪，为什么要安排阿朱死去呢，为了一个显然是破绽百出的理由。
也许是那样的爱太快乐、太幸福、太美丽了。两个相互吸引的真纯的人，一段生死相许魂魄相依的感情。而那样的愿望又是多么简单啊！
情深不寿。
塞上牛羊空许约，金庸是残忍的。
七、金针
三枚金针，三个诺言，三个心愿。
错过了十六年后的襄儿，是不是杨过最大的遗憾？
看神雕的时候，最爱郭襄的出场，风陵夜话，金钗邀客，妩媚英爽，却又稚气未脱。
绝品。
难怪如杨过，也会将自己的诺言送了她。
他是知道她爱他的吧？当她从绝情潭上跃入，用他自己的诺言，求他活下去的时候。三枚金针，求来的是他的幸福，不是她的。
可是，她的幸福在哪里呢？
寂寞冰雪，横绝峨嵋巅。
八、乱军
看到郭芙，偶尔会想到阿紫。
都是姐妹俩爱上同一个人，不过，阿紫从头至尾都明白自己的情感，而懵懂骄横的郭大小姐，只是在蒙古大军压境的那一刻，乱军阵中，突然之间明白了自己的心事。
你有没有试过从头至尾极厌恶一个人，而在最后的时刻改变自己的看法？我对于郭芙，便是这样。
金庸小说中，这是神来之笔。
只是当时已惘然。
九、绣鞋
早已明知对他的爱，开始就不应该。我却宁愿改我生命，痴心也不愿改。
这是电视剧射雕中专门为穆念慈这个角色配的歌词，我很喜欢，甚至超过那首问世间。
应该还是不应该？谁能说得清那一场风花雪月。
就当，是一场孽缘。
并不觉得穆念慈错了，爱的本身，从来都不会错。甚至那个骄傲负义的小王爷，他的爱也没有错。
只是，我们总是背负得太多。
十、如菊
人淡如菊。凌霜华这个名字，该是这个意思吧。
竹帘后少女的脸，掩映在菊瓣下。这样清丽典雅的开头，谁又能知道最终的结局？
来生来世，再做夫妻。看见这八个字的那一瞬间，电闪雷鸣，动魄惊心。
连城诀第一次读的时候，未能终篇。因为觉得很压抑。为了连城的宝物，那些人，从戚长发到凌大人，开始就疯了，而不是最后。
这样的故事，不像是发生在人间。
只有那菊花依然，清香如故。即使黑牢与坟墓，也不能让它枯萎。
天龙三兄弟
乔峰，段誉，一个是草莽英雄，一个是贵介公子，两人结为兄弟，本已奇特，但段誉再结拜虚竹为三兄弟，更加奇特。
虚竹不过是个修为低浅、毫无见识的少林僧人，头脑既然笨钝，相貌更不吸引人。他长得“浓眉大眼，一个大大的鼻子扁平下塌，容貌颇为丑陋，僧袍上打了许多补钉，却是干净。”
这样的一个人，又怎能练得高武功。成为“灵鸳宫”的主人、《天龙八部》的第三位男主角？原理就在他的名字上：他是如竹节中的空虚。
《射雕英雄传》中，老顽童周怕通教郭靖“空明拳”时，首先向他解释“空”的妙处，打的譬喻十分生动。他说，空碗才能盛饭，空屋才可以住人，要是碗是实心的，就不能盛饭，要是屋子里没有空间，那就没有用处了，周伯通是全真派的，他所说的是浅易的道家思想。
“空”与“虚”是一样意思。虚竹的奇遇，是从解破珍珑局开始的。段誉、慕容复、延庆太子皆是棋力甚高的人，但是正因如此，他们心目中都有先见，认为应该怎样下。虚竹根本不懂得棋，他心中一点关于下棋的概念也没有，他闭目乱下一子，志在搞局，不料反而下中了。
珍珑局的解答也是从“空”着手：局内太多子便没有出路，塞死一片，拿走了这一大片棋子，局面便“豁然开朗”了。要活动，必须要有空间，竹节中空，是有空间，段誉满心仁爱，对万物皆有情，难分难舍；虚竹不只谦“虚”，他本来就是头脑空洞，因此才碰对了答案。
虚竹的神功并非练来，而是逍遥子把自己的毕生功力灌注到他身上而成。虚竹本来内力低微，反而省了逍遥子一重工作，不必费劲把他本来的武功化去，这又是“空”的好处。
乔峰是以无比的意志去改变社会现实，最为主动；段誉本着他的唐吉诃德骑士精神去干预侵略，虽然达不到多大客观效果，亦有主动成分。惟是虚竹，几乎是百分之一百的被动，正是他的无为，为他带来异乎寻常的成就。
段誉以仁爱之心看万物、谦和有礼态度待万民，虽然表现得十分自然，事实上却是累代贵族教养的成果，他所流露的，是经过文化升华的感情。虚竹所
