烽烟杂感随笔集－-第31章

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　　　　这便是我作为一陌生的闯入者，在进入小院后纳到的生之寥音。虽荒凉，但无虚势。那份自然与真切也是颇使人感触的。何况曦微之际，从墙外枯枝的行列缝隙间，点点的，还可看到远处浅淡的绿原，而不远处，那些曾被闪光的锄头翻耕过的田垄，条分缕析之间，将过去稀松的村落掌故悉数呈现……一切，都有可圈可点的基因。

　　　　从陌生到熟悉，这小院周遭的一切，与我终于有了性灵相通了。可是这个时节耳目所接触的，却是个比梦境更荒凉的实在。首先闯进来的是几只耐捺不住的麻雀，它们刚刚在旷野码完了文字，甚至极有远见地排好了版，现在溜到我的院落里准备小资地透透气。

　　　　不过是从荒凉到荒凉罢。它们那般娇小，瘦得令人疼惜。而我的院落早已失了春的气息。倘若现在有一只鹰于天空盘旋，勾勒出一段远景，该有多好。

　　　　然而雪倒成了冬天的象征。想起了鲁迅先生讲的闰土的故事－－冬雪一来，支一张簸箕，洒几颗小米，绳索长长的绕到院角某个隐秘处……

　　　　原来小院虽荒僻，也有这般异趣的陈年旧事呢。

　　　　冬天，总会露出一些局部的荒凉。

　　　　就像小院内檐沿织网的蜘蛛，选择了荒凉，受业于动静。于简单生命渴求中，露出一点本能的技巧与慧识。而风坐在墙头，如那坐台的女子，薄薄的，倦倦的，观瞻着，揄揶这个世界。

　　　　然而这个世界真的属于我么？今夜我坐的地方，既没有台阶，亦失了伴儿。窗的左边是一丛荒草，摇头晃脑，右边则是一个巨大的夜的空缺。夜里的小院，似浑身上下笼罩着一层大的黯然。戳不破，挑不明。

　　　　侥幸有月光，凉涔涔的，从墙头逡巡过来，极有韵致。

　　　　记忆中，月是极有药性的。如一枚创可贴，敷于夜空；月又是极有品性的。或如一素面女子，虽外廓寂寞而清冷，但那份守住荒凉的心思却泻了出来。

　　　　“只悉淡月朦胧影，难验微波上下潮。”诗人其实与媒人有些神似。王鹏运应是颇懂赏景之人了。此刻摇身一变，作了媒人，于小院中稍稍一拨弄，替月找了个很好的婆家，褪去了月的寒性，便勾起了人的悬思。

　　　　悬而未绝，着了色相；思而无悔，日积月累。故弦月的另一半，唤作相思？

　　　　这般一恍惚，倒有了些意思。

　　　　月下的小院景致其实是颇多可疑的。

　　　　唯院角的一点菊黄，凛凛的，与那黄而旧的灯光，攒些真实的话儿，兑着遥夜。

　　　　2005/11/12于深圳退笔堂
第十四篇　香斋；雪案；春困
　　　　文/烽烟

　　　　晚餐前，收到邮局送来的一个包裹，打开来看，竟是沈公托人寄来的遗物－－一册《隐溪书林》，一册《香斋闲话》。两本薄薄的集子。当即脑子一阵轰响，像一枚石子投进深谷。怅怅的，确实地感到四围的渊气之凉。

　　　　待翻开《隐溪书林》，立刻就被扉页那四个印迹深刻的象形字吸引。下面罕有地题有沈公的一段研书心得：

　　　　书艺之途，如做人。能蔚然成就者，盖因“大方”二字。无积木感，无蛇妖状，更无半点讷讷。余生极喜黄山谷之字，若驻杖，若砍樵，若归舟，若溯潮……

　　　　触目间，感觉被往事绊了一下。

　　　　一、香斋

　　　　长辈中，我若有常常惦着的人，那一定是母亲和沈公了。母亲有一种寻常劳动妇女惯有的健康的麻痹，无逆从，少远忧；无幻像，少偏见。于世事，于人心，于生活，一切简洁而质朴。这种健康的麻痹无处不在。无疑的，母亲是我内心稳固不移的一座香斋。独特、恒久。

　　　　而沈公，则似乎更多了一点旧时文人墨客的骚动性。

　　　　沈公是村里唯一泊来的老字辈，身世讳秘，实名不详，自号隐溪闲人。村人嫌拖沓费解，不如沈公这名字简洁松脆，索性直呼其为沈公。

　　　　沈公是村头榕树下的常客。时发一些诸如“诸葛孔明不如水镜先生”之类的惊世小论。听得我们这些十来岁的学童一惊一诧的，便撺掇着要生生地追问下去。这时，沈公便踱起了“鸭步”（村里的孩子背地里给他的举止弄的歪言），一个一个挨着抚摸我们的头，嘴里又念着“草堂春睡足，西山日迟迟”般的浮闲诗句了。

　　　　“树下搜来三两句，村前放养几千蛙。”因此，幼时那榕树下的石板，半生不熟的朗朗诗句，一溜成群结队的笑声，也成了我内心一直秘而不宣的香斋。

　　　　记忆中，村头的学堂里是有块响钟的（挂在榕树上的一块生铁板，乃上下课的警报器）。约一成人高，入手冰凉砭人。旁边系着根狭细的铁槌，长约一尺，槌尾有孔，系着尺来许的红绸，槌头浑圆鼓鼓囊囊的，被磨得光滑锃亮。待到敲钟的时刻，红绸飘扬，人头攒动，学童们便潮一般涌入各自所属的教室，如饥饿的婴找到了奶嘴般，整个流程极默契而滑顺。印象中，不管是春寒料峭，或冬雪欺枝，那钟声都是极有规律极准点的。

　　　　敲钟的人，便是沈公。

　　　　沈公给了我们不少的幼学启蒙。我一直较为奇怪的是，以沈公的品性学识，何以竟未入学堂授业于我们？

　　　　沈公的“草堂”就在学堂后面的一片竹林后。一排密密的竹子掩着一座瑟瑟的茅屋。屋廓不算大，左侧有一溜篱几株梅，梅开时，透过学堂的窗，远远的便能看到那艳艳的色；右侧则搁置着一个脸盆大小的石槽，然而至今我不知道它有何大用，估计是用来盛放天水的？中间是一块空地，不甚平坦，但脚踩上去极为舒服。比之村里寻常人家添有石磨碌碡之类的，该算是更清贫些了。屋顶是稀薄的黄草，风一吹，草便爬起来，极像沈公那一头永远零乱的头发。而屋壁是夯实后的黄土，掺杂着稻草的茎杆，远观全无美感，近闻却有清香。待进去后，方知又另有一番世界－－

　　　　屋内一分为三，均用翠绿的挂帘分隔。居中为厅，放置一张磨掉漆色的供桌；右侧是灶室，零乱地堆着一些炊具，熏黑的灶上镶嵌着一只较大的锅，锅里有水，飘浮着一层浅薄的籽油及疑为天灰之类的混合物。记得第一次到沈公这座茅屋，沈公兴奋莫名，极耐心地洗涮这口锅，然后不知从何处弄来几截香藕和一些红薯。其时，锅里一截一截白藕，嫩嫩的，滑细的，直诱我们的口水；而灶内明亮的火跃起，热烘烘的红薯香便飘满屋子了。

　　　　但我印象更深刻的，则是沈公的书房。在屋的左侧。只要轻轻掀开帘子，便能看到一排溢香的书架，房内净洁而清爽。架上密密地挤着一部部书。均是清一色的线装本，诱得我眼睛大放异彩。后来才知道，沈公酷爱收罗民间书画善本，有一不多见的癖好：每有新书入架之前，都要用细密的黑线重新缝合书喙。

　　　　可惜文革时，由于莫须有的“封建余孽”之名及身世怪异之谜，所有善本均被一一抄走焚毁。沈公嘴里不断念着“必是我的疏忽”之类的含糊话头，铮铮的汉子终于倒下，大病一场，性情从此变得更为谨小慎微。

　　　　避世文章皆化鹤；

　　　　归山暮日半推窗。

　　　　一避一归，实乃苍凉二字的写真。生于乡村厮混于民间的文人，因其悲怆的命运而欲遁世的身影便跃然纸上。这幅悬于沈公书房正中央的条幅，足以见证沈公生前淡泊功名利禄之心。

　　　　而沈公的书房谓之“香斋”。这香斋之实，香源之处，该是书香墨香与薯香了。

　　　　“我是挚爱着书香的，因为我是书香的仆人，而且将永远是仆人。”

　　　　这便是《香斋闲话》里，沈公最后的遗言。料想说这番话时，沈公正用爬满经文的手推开窗。香斋外，远处青山放绿，百鸟筑荫。小草的蹄子松软而轻盈。春，总掖着一段花事，风一抖，就缤纷了；阳光捂着窗口，打个盹儿，稍有疏忽，香涎便溢了出来。

　　　　远空，是风筝的节日。

　　　　二、雪案

　　　　村上的习俗不外有两种：荤事与素事。荤事是指闹节气或闹洞房，又名闹喜；素事则是指宗族祭祀，须闹香，或死了人，须闹丧。

　　　　记忆中，村里但凡有荤事，均与沈公无干。沈公仅仅能做的，便是徘徊于学堂操场，或陷于自己的那片小天地里，默坐于香斋。

　　　　于村人，沈公的一生虽含糊，并不招恨；于村俗，却招忌。沈公终生未娶，大约跟村俗有非常深的纠葛。后来听母亲偶然提及，说村人传言沈公的香斋特别“阴晦”－－村里前后有两名豆蔻女子，在冬天选择了沈公香斋外的那片竹林自杀。阴晦的香斋必居阴晦的人，竟一时成了村里的谣传，后竟波及到邻村。自然，阴晦的人是不能婚娶的，那样便是犯忌。会遭天遣，祸村殃民。

　　　　那时我尚幼，既无惧，也无知。所幸母亲在洞察人这方面，极有眼力与慧识，并不阻挠我去沈公的香斋，使我的幼年平添了许多趣事。然而一想到沈公的遭遇，唯有彻彻的大寒。因寒而惭，当初我为何竟无法提醒村人：村头的榕树上不也吊死过更多人么？村人哪有忌恨过呢？而如今那榕树更已成了我们在外的游子最忆念的东西！

　　　　每村各有其对应的风俗及故事，如同每个人有其对应的生之序列。若要细究村上的自然规律，除却春耕秋收之类的平常话题外，那便是春天生的孩子较多，尤其是男孩特别多。而冬天，是闹丧的旺季。

　　　　闹丧是极讲究极有排场的。村人称之为“大奠”。除却爆竹烟花吹拉弹唱之类的冗长程序外，还有一“大奠戏”－－墨祭（沈公发明的词）。又谓之“破喜”。而沈公正是墨祭的“正司”（即理所当然的阴司使者之意）。

　　　　村里的人传言沈公是冬天生的，其时必有一场大雪，故沈公有雪的性子，甚至有人说沈公必与雪有前世的姻亲。后来，更有人将沈公与阴间联系起来，称其为阴间的使者。既然沈公贵为阴司，想必自然能为死者落个好的阴间户头吧？

　　　　村人天性笃诚，倒勉强解决了沈公晚景的生活之忧。不过沈公生前对阴司之名头竟无惧，却是我所感到意外的。以此便看出沈公是一个很难捉摸的人。如同他的身世，他的性情，都是无法揣测料及的。用遗世绝俗或落落寡合这样的形容词来概括他的一生，显然不妥贴。若说沈公的后十年，春中潦倒，冬里裹腹，倒是较为准确。

　　　　记忆中，总是在初霁日，小院中铺满昨夜的雪。一方端砚，两支狼毫，几升徽墨。一一对号入座，谐和着，像一持守品性的部落。落拓的长衫旷达地一摞，不声不响便拂去了老桌上的积雪。待坐下，大红的喜纸早有人备上，稍一裁剪即可。诸事皆宜，沈公并不急，从褂中掏出一薄薄的黄腻的记录本，左手托着本子，右手摸着笔管，腰微躬，深凹的眼循着那细小的蚂蚁文字一路逡巡下去，神色极肃然耐心，像一位经验老到的猎人。一旦觅到合意的佳句，嘴角便念念有词：“这幅联对好，妙哉。”磨去棱角的陈年木桌，便是沈公妙趣横生的世界了。

　　　　墨祭完毕，堂屋中便有大奠的司仪凛凛的声音传来：

　　　　“撤案，给先生上茶备烟。”

　　　　雪案撤去，茶烟均已入了角色，大奠便正式开始了。其实仅是一个村人皆熟络的程序。沈公浅酌一口茶，也不客气，收了卷烟。之后，大奠的司仪便会高喝一声：

　　　　“娃儿，送先生。”

　　　　一阵爆竹声便在门外响起，也不知是送阴司还是送瘟神。这时，沈公不紧不慢拾掇好笔墨砚具。待拾掇停当，这才站起，当胸一抱拳：“烦扰了。”言辞神色间不乏洒脱，绝无阴司之气质。倒教人能够揣到那弦外之音：沈公绝非蹭饭的角色。

　　　　推开门，风冽冽的。雪地中，那双黝黑的布鞋犹为醒目。如雪案上行走的墨迹，留下一左一右两行脚印，不紧不慢的，渐行渐远，直至渺茫。

　　　　像一幅生之喻对。

　　　　三、春困

　　　　春里，是最无须疑惑的。径直踏青去，若嗅到花香，恹恹的让人思睡也无妨。而村前村后的青山绿水随意拓一块，都是大佳的春景图。

　　　　《隐溪书林》里载有沈公自辑的两幅国画，一幅题为《春晖》，另一幅便是《春困》。画中景致都是村外的寻常场景。可见沈公与我早已有了某种预期的默契。《春晖》图色艳些，绿水环绕中，花繁干老的李，临风婀娜的红桃，一亩方塘，几树怒放的梅……将整个春天妆扮得色丰味醇。而《春困》图则淡雅了许多，用笔极简。画中仅半角青山，一溜疏篱困住一座茅屋，屋前有几株老梅，窗前有一位酣卧的老人……整幅画布局一分为二，与题诗相得益彰：

　　　　一片青山一片红，