雅砻江之恋-第10章
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“来吧。我可爱的小伙子！”老松杰热地热情地向他挥手。
高松柏歉意地摇头，表示自己不会跳舞。
“来吧，老师，怕什么！”几个年轻男子听到老人的呼喊，他们走出舞蹈的队列，非把高松柏往人群里拉。妇女们热情开放，争着要教高松柏跳舞，一边对高松柏评头论足，赞美他标致的长相，高贵的气质。高松柏来自山外的大城市，是他们祖祖辈辈都羡慕的文化人。他的身份在他们眼里是高贵的稀有“宝贝”。
尼朵娜沫却躲在人群中默默望着高松柏。
藏民围着火塘里熊熊燃烧的火焰，旋转，狂舞，欢呼。
“教我，好吗？”高松柏终于摆脱掉妇女们的热情，礼貌地走到尼朵娜沫的面前，他要认真地学会藏族舞，在他眼里，她的舞姿是最美丽的。她在赛马节上带过他跳舞，高松柏与她的步伐已经合拍了。
姑娘点点头，似乎很高兴的样子。她温柔的小手轻轻牵着高松柏的大手，轻盈的身子随歌而舞……
舞到半夜，塘火不熄，热情不减。
跳累了，就喝旁边盛在木桶里的青稞酒，边饮边舞，酒劲正酣，歌舞更狂。他们的黑脸上，始终是乐观、豪放、对生活充满激情和理想主义的笑容。终于，高松柏可以像他们一样熟练地跳舞了。
快乐的人流，美妙的音乐，优美的舞姿，在碉楼前翩翩飞扬。人们陶醉了，碉楼陶醉了，峡谷陶醉了，惟有天空的星星眨着闪烁的眼睛。
夜深了，人累了。
高松柏想起明天还要家访的事，他不敢耽误，想离开欢乐的人群。
尼朵娜沫悄声告诉高松柏说，这些峡谷里的藏族同胞是不怕辛苦的，只要快乐，他们热情地跳舞、唱歌，可以几天几夜不停息。即使和客人聊天也可以通宵达旦地熬夜。
高松柏只好硬着头皮支撑下去。
见老师精神不振，怕怠慢了远方的客人。邻居青年桑巴哈尔提议让高松柏跳一个汉族舞蹈。众人忙拍手赞同。他在电视里看过汉族舞蹈，认为那是最美丽的舞蹈，可却不知道并非汉族人人都会跳舞。汉族多数人是没有舞蹈细胞的，而我国的少数民族都能歌善舞，有的全民族都是舞蹈家。
高松柏不想扫大家的兴致，他即兴表演他曾经在文艺课上自编自演过的小品《山区的希望》。他不会说藏语，他用标准的普通话说台词。
场面安静极了。
高松柏笨拙的表演竟然让他们如痴如醉。表演完了，又在他们的请求下表演了幽默小品《张老汉进城》。掌声热烈，他们欢快地吼叫着要高松柏再演一个。妇女和小孩特别热情，不肯放过他。高松柏没有戏了，请求唱一只歌代替。民族唱法、美声唱法，他一窍不通，就模仿起港台歌手清唱通俗的流行歌曲。
一首经高松柏改编过的刘德华演唱的《忘情水》，让他想起了曾经最爱最心碎的女孩文丽。
“如果你不曾心碎，怎能懂得我伤悲……就算我会心碎，就算我会喝醉，可我永远不会让你看到我流泪……”触景生情，高松柏感触良深，歌声如悲如泣。
唱完，他仰头望着天上的星星，满脸伤感……
尼朵娜沫望着悲伤中老师，她的眼里含着被悲切打动的泪花。
熬到半夜，热闹的舞会终于散了。
如果高松柏的精神还好，藏民本来是要载歌载舞到天明的。为了不影响老师的休息，藏民们村人打着火把和电筒陆续走了。
夜，疲惫不堪的高松柏却难以入眠。在老松杰热地烤有地火的大木床上，主人家的两个大男人和客人高松柏挤在一起。其他的偏房大概就是他们家女人们的房间了。黑夜里，老松杰热地的鼾声震动如雷，和着底楼羊圈里不时传来绵羊的嗷嗷叫声，此起彼伏——长的、短的、强的、弱的，像一首四重唱交响曲。还有底楼羊圈里飘来的羊粪的恶臭，阵阵熏人，搅得高松柏彻夜难眠睡……
第二天，高松柏起床很晚，他醒来时，松杰一家早上山干活去了。
尼朵娜沫姑娘留在家里等着照顾高松柏吃饭，等待带他到山那边的学生家家访。今天，她不上山放养了，小那娅也不进山采草药，她替姐姐尼朵娜沫到村寨附近的山上放牧。
吃过早饭后，高松柏在娜沫的带领下上路了。
一路上，高松柏不时用随身携带的数码相机拍摄农舍、悬崖、天空。还在他的笔记本里记下了沿途所见到的一道道峡谷风景，在文字的空隙里用速写画下了他见到的奇异风光。
路怎么走，则完全由娜沫在前面领路。
在什么地方歇气，什么地方观赏风景，则完全由高松柏作主，姑娘总是顺着老师的意思不会有半点反对。但一路上，尼朵娜沫总是有意无意和高松柏保持五、六米远的距离。山路很狭窄，有的地方只能依稀看见猎人踩出来的几个脚印。可她挽起裤脚抢先走在草丛上挂满露水的小径上开路。只一会，露水便湿透了她的裤脚。可她好象根本不在乎，也不回头看高松柏，她只是在前面认真带路而已。
沉默的空气有些冷清。
高松柏紧跟上两步，想和她聊天。可刚一靠近，尼朵娜沫的脑后好象长了眼睛，立刻慌张起来，马上加快脚步。高松柏生气了，故意坐在路边的石头上不走。尼朵娜沫就停下来，站在路边，客气而又善意地望着高松柏，又望望天色。高松柏只好跟上去，实在累了，就停下来休息，在山崖的石缝间戏水，先捧起凉水一阵猛喝，然后，用山泉清洗发热的脸颊。
这时，尼朵娜沫却并不会和高松柏同蹲在一块石崖下戏水，她轻轻的走到另一边，在路边的草丛中采摘野花，小声哼着山村藏族小调，待采摘到一大把花后，她就取下束在长辫子上的头巾，把它扎成一个花环。先用灵巧的小鼻子嗅嗅花蕊，然后，把花环套在头顶上，在路边的泉水池子里照几下欣赏自己的形象，样子很天真很淳朴。
高松柏见状大笑。
尼朵娜沫赶紧取下头上的花环，脸红红的。
沿着雅砻江边的山脚往前走，刚走过漭浪馓山，江边的路突然变窄，悬崖峭壁林立。高松柏和尼朵娜沫贴着崖壁上只能搁得下一只脚的小路前进。树丛下，缺少阳光照射的崖壁有些湿滑。高松柏偶尔瞥一眼脚下数百丈深的峡谷，顿时头晕目弦，双腿打颤。他不由地停下来，死死拉住峭壁上的树枝。尼朵娜沫回过身来，叮嘱老师行路要小心，但见他愣在峭壁上不敢动弹，她只好回过身来，红着脸轻轻靠近他，紧紧拉住他的臂膀，然后，慢慢搀扶着高松柏一步步挪过那段最危险的悬崖。
高松柏松了口气。
尼朵娜沫黝黑而红润的脸颊已经沁满了汗水。
“是怕自己跌下悬崖吓坏了，还是担忧我的安危？”高松柏望着女孩红扑扑的脸膛，听到她急促的喘息声，暗暗想。
正午的时候，两人在山腰终于可以看见山坳里的几座石碉楼了。那娅的同学里桑的家就在那里。尼朵娜沫站在高地上，给高松柏指点道。女孩的脸上是经历了沿途艰险后最终胜利了的笑容。
狭窄的山路也突然宽敞起来。
“太阳挂山顶，山坳冒白碉，溪水绕脚过，心静远尘嚣。”高松柏欣赏美景后，得意地感叹起来，做诗一首描绘景色，“好美的人间风景啊！”他想超过尼朵娜沫抢先第一个跑到山坳。不料脚下一滑，整个身子滚下沟去。
他的脸他的手被矮小的灌木挂破了，火辣辣的痛。
尼朵娜沫惊叫一声，慌忙连跑带滚奔到高松柏的身边。她吓坏了。“老师，你怎么了？”她带着担忧的哭腔，蹲下去拉他。
“没什么，没什么啊。”高松柏痛得咬紧牙齿，用手抓掉衣服上粘满的荆刺。
“流血了？”姑娘一只手起捧高松柏的脸，另一只手捏着小手帕擦拭他脸上的血迹。她靠得很近，高松柏能嗅到她鼻孔里喷出急促而青春的气息。
“老师，痛吗？”她急得可怜。
高松柏却哈哈大笑。
尼朵娜沫把他扶到一边的树干下依靠着。她蹲下身挽起他的裤腿，擦拭他小腿上被挂破的伤口。此时此刻她完全忘记了羞涩，忘记了男女间的陋俗偏见。她的脸红扑扑的，汗水直流。她却顾不上擦汗，她蹲在他的脚前，用手指小心翼翼地擦拭……突然，高松柏无意间透过她下坠的藏袍宽大的衣领口，他看见了她左边白白的圆鼓鼓的半个乳房。他的脸立刻涨红了，他是无意的——对这个清纯得像峡谷的泉水一样透明的女孩，无意间用明亮的眼光玷污了她的纯洁。
高松柏老师忙红着耳根扭开脸。
尼朵娜沫却全然不知，一遍遍小心地擦拭高松柏老师脸上、脖子上、腿裸上的伤口。好一会，擦完了，尼朵娜沫直起腰来。
正午的天空有些热，忙碌中的她脱掉已经被汗水湿透上衣，薄薄的绿纱长衬衣紧紧裹在她丰满的身子上，胸前两个鼓鼓的乳房将薄薄的衬衣顶起来，犹如两座尖挺厚实的山峰。她的胸脯随着急促的呼吸一起一伏的。那张脸是欣慰的善意的微笑——美丽得如未经过雕塑的大自然之神，他突然感觉到这个外表并不娇艳的峡谷女孩，健康而结实的身子和甜蜜淳朴的脸蛋却是格外的美丽动人……
“峡谷的姑娘，好美。”高松柏完全用艺术家的眼光，像在欣赏镶嵌在巍峨陡峭的群山之中的一件完美无暇的艺术品——大山的女儿……
看着高松柏专注的凝视，尼朵娜沫的脸红透了，扭转身低头不语。一双手指头使劲地绞擦着衣角。她很快回过头来，脸上的神情却是幸福、甜蜜甚至亢奋的，她的眼睛温柔地久久凝视着高松柏……
高松柏回过神来，笑笑。
娜沫也笑笑……
第 7章、驼背郎措
第 7章、驼背郎措
这以后，高松柏每到周末学校放假，他就到那娅家附近的寨子里去，教那些自愿学习文化的中老年藏民识字，甚至像尼朵娜沫姑娘那样的年轻人补习文化，希望他们不再愚昧，不再因为无知而贫穷。
高松柏正直而善良，富于同情心。他很自信，也很自负，自以为是彻底的“革命者”，他把自己看成峡谷落后藏民的救世主。
现在，他开始去实践他的诺言。
与那些基本不会汉语普通话的老年藏民交流，那是一件很难的事，而且他们也没有学习知识的意识，他们每天想到的是自己的庄稼、牛羊、草药，想到的是养家糊口。因为好奇，他们偶尔也来高松柏老师举办的临时文化补习班坐坐，但他们却把补习文化课当成劳碌后的自娱自乐。
露天课堂，设在老松杰热地碉楼前的老槐树下。
雅砻江河谷地带，海拔2600米，它属于阔叶林和针叶林的混交地带，往上的山麓海拔4000米左右，是针叶林、草地、灌丛，而5500米以上的地方却是荒漠，6000米以上到山顶则完全是白雪皑皑。整个雪山的植物从山脚到山顶垂直分布，植物的种类也特别多。当高松柏最初来高原时的五月，虽然还不是花季，但山间已经有不少鲜花盛开了，尤其是报春花和鬼臼花开在高原峡谷的旱地上，格外美丽动人。
现在，峡谷已经是各种鲜花艳尽的时候，顺山而下，高松柏穿行在冷杉林和鲜花丛中，格外惬意和陶醉。
百年老槐树下的空地，原来就是藏民农闲后聚集在一起聊天的乐土。在那里村人能吃上尼朵娜沫泡制的羊奶土豆浆汤，格外的甜蜜和鲜嫩。在盛夏的时候，高原的阳光毒毒的，娜沫的羊群有时就不再上山，呆在碉楼的羊圈里吃她从山上割回来的山草。这时，娜沫就有空在家熬煮她特有的羊奶土豆汤给歇凉的藏民喝。
在松杰热地碉楼东南方向不远的地方是驼背郎措的家。他的家里除了驼背外没有任何人。高松柏听藏民说驼背曾经是木措村所有寨子里最快活的人，尽管他似乎也给村寨带来了许多苦难。驼背大名郎措，听村里最高辈份的白胡子老村长年央西饶讲，驼背的阿尼（母亲）是个瞎眼，驼背自娘胎里一出来就是驼背、独眼，瘸腿、麻脸，于是，村人都叫他驼背，至于他的大名村人倒忘记了。驼背出生后不久，他的阿尼在一次雪崩中死了，驼背的阿主（祖母）听从了巫师的咒语，说驼背是魔鬼的化身，将会给木措村带来灾难，于是，尽管峡谷的藏族信奉大家庭，认为分家是不吉利和为村人所不牙齿的，但老阿主还是将驼背撵出了家门。从此，驼背孤身一人过活，经常连衣服都没有穿的。但驼背很快乐，黑脸膛上总是堆满憨笑，扁豆小眼睛常常被灿烂的笑容挤成一道树叶般的细缝。他乐观，热情，喜欢帮忙，无论谁家有耙田耕地还是宴请拜客的喜事，他总是不请自到，只图讨一碗青稞酒喝。
但全村的人仍不喜欢他，把他当作会给村寨带来灾难的魔鬼，他们不停地从言语上捉弄他、羞辱
