阴司神道阎罗天子-第126章
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江上，让乾泰不知不觉中留恋在天地感悟中，危险紧急的身边诸事乾泰都有信心最终让其归于正途。此时此刻虽急着回去可乾泰也从容淡定。
路过颖川，穿过了天水郡城下。随后长沙、汝南，一直到益州蜀郡。一个月后，乾泰才开始转到乘这天下最南的一条大河洛水河道，急速赶到了扬州的洛水河畔的卢陵郡登岸。
由于乾泰走水路进入扬州的原因，所以登岸的卢陵郡已是扬州西部的腹地，离大名鼎鼎的的学宫所在丹阳也就在眼前。
最后小船进入庐陵登岸。
两岸景色满满有了变化，不但到处高山丘陵灌木丛深，偶尔还能路过一些江边渔村。
踏上了岸，这一路上车马往前，乾泰还路过了一两个城镇，百姓之中同样夹杂着许多北方流民，且但凡路过的城镇也是贫富差异巨大，治安混乱，百姓受到大氏族、地方官僚压迫。扬州与豫州、青州相比虽然没有类似陆、曹两家的大战，流民草寇横行，可浮靡黑暗的百姓生活比北方更慎。
乾泰也察觉到了到扬州境内浓郁的人文气息，天上飘散的人道龙脉力量也是十分的悠远，让乾泰深深感触。
而且，当一个人越仔细看待一件事物时越能发现更多的问题，乾泰还发现南方人对北方的政局有偏见，许多读书人视北方祸乱不断，各种军阀势力奸诈霸道，连带的乾泰在幽州大行信仰愚民，也被南方士人看不起。南方是袁家为首的大氏族实力范围，因为乾泰与袁绍的原因，双方也算是政敌。再加上乾泰在北方推行的神道，也大大损害了氏族、儒生的利益，所以乾泰可谓是一点也不招儒生的喜欢。
所以乾泰这次去学宫，心中也生起有了交好儒家学派的心。
整个天下的士人大多都不喜如今愈燃愈烈的地府庙信仰。乾泰这次十分看重南下学宫，也确实想见一见这一位当世儒家唯一能以“子”尊称的学宫掌门。特别是这次要是如果真能过改变天下儒生对自己的敌视，这才是重要的。学宫是天下儒学中的三大代表之一，一举一动都影响着天下儒生看待问题的看法。
如今儒学中的孔、孟两家都与乾泰没有什么可靠的交集，儒学又在天下占据着举足轻重的地位，乾泰如果这次与学宫发生了什么误会，那么乾泰建立的势力再难有与天下儒生缓解，即使而尽乾泰已经得到当朝大儒王朝阳的认可也不行。
当靠近丹阳郡边界，乾泰停驻了下来在一家驿站中住下。
乾泰又在驿站附近遇到了一普通书生，乾泰见这书生面貌普通、又有几分才气，就用幽冥之术迷梦了此人的神智，神力一缕降临在普通书生的身上操控书生身躯进入丹阳郡，去了学宫门前。而乾泰本尊和分身阎都在一起在驿站内停驻，感悟这片大地上空飘散的浓郁人文气息。、
借着操控的书生的身体，书生一路赶往学宫的路上让乾泰见识了扬州这一片大地的人文底蕴。
丹阳郡作为天下有名的儒学发扬之地，这里的儒生学子是十分多的。特别是学宫所在的一片山域宫苑，更是往来车马不断、学子繁多。在这里，任一处一位看似十分普通的儒生都很可能是遗落人间的治世人才，谋国之臣，或者就可能是一个名声在外的儒林名士。
这老袁家这个三公世家在此发家的优势实在是太大了。
运气不带。
学宫的门很高大雄阔和古朴，学宫的大门和所在的一片山区上空更是浩然之气花团锦簇，凡人看不到可却让不是凡人的乾泰看花了眼。然后，乾泰只感到书生身上一丝神力被人打灭，两眼一黑就什么看不到咯。
乾泰运气太坏，学宫门前有大儒恰巧从旁路过，一眼望知书生身上的迷障，盛怒的打灭了冷云的神力。那个普通的书生立刻栽倒在地，这一位大儒面色难看，认出了书生身上被人做了手脚和那被打灭的一丝神力的来历，挑明了指出骂道幽州邪神如此手段窥探学宫，当真是登不了大雅之堂邪门歪道。
这一位在学宫中貌似很有地位的大儒，本就十分的厌恶乾泰的信仰愚民的北方风俗，在学宫中这样的人还远远有很多人。
小事的发生，为学宫中敌视乾泰一属儒生更有了发难的借口。
此时同时，乾泰在分身多事，他也闲来偶尔会观望附近儒生气运、这也叫望气，乾泰还真在驿站附近还真的寻找到了一位不得志的大才之士，这又一个人本为豫州陆家水军中的犯事书吏，却尤善造船之术，更是精通陆家掌控的大乾水军中的各种船只图纸和机密，而今脱身在学宫附近庐陵郡隐藏求学。乾泰对此人可谓是分外渴求，可以说如今幽州最是缺少这样的水军大才。自然，这样的人最后又怎能逃得掉乾泰的谋算，既然遇到，自然最后也入了乾泰的瓮中拜在坐下。
事情都在发展，话说学宫中夫子听闻了大门楼前发生的小事，笑了笑，对身旁的人道：“日前青州有隐士告知我他要来了，看来而今北方天上蛟龙真的已来，你们休要计较这些事。”又对身前的嫡传弟子宫梦仁道：”你低调些前去庐陵洛水沿岸一带打听一下，莫要怠慢了那人，我要请他相会席坐。”身旁的大儒都十分惊讶，因为他们自然听得明白夫子说的‘他’指的是谁。（未完待续。）
第188章 书院的骄傲，你不懂。
乾泰在庐陵郡边驿站一带找到了一个造船的人才，这个人叫禹工，名字备有一番意味。
两日前，有过一面之缘的学宫嫡传弟子宫梦仁就找到了在驿站停驻的乾泰和禹工二人，并请乾泰坐马车，几人一起返回学宫宫苑。
一路上除了同坐马车中的三人，还有几个随从，三人不出来，随从们打着学宫中一位大儒的名义路过各驿站盘查，众人都很低调。
马车里面，宫梦仁谦虚的坐在下首，另一个禹工自然更是谦恭，马车里禹工此人的仕途地位最是低劣。可此时此人心中一定是并不忧伤，甚至是还小有些骄傲，他至今还清晰的记着宫梦仁当看到自己这位新主公时那看似平静又掩饰不掉的吃惊，学宫嫡传弟子来接人，大名鼎鼎的夫子相邀，看来自己这位主公北方侯爷也是并不像表面那么简单么。
学得文武艺，货卖帝王家，自己如今一身的造船之术自觉少有人能及，如今跟得这样一位主公是甚是满意，从此再也不用担心那豫州陆家水军的追捕了。
一片低矮山峦高低起伏，将四周的世俗隔开，在山野之中有一片巨大的宫苑，建筑并无楼兰雕饰，可却稀疏分布，苑墙围绕交割，在这低山树野之中，就是大名鼎鼎的丹阳郡麓野的学宫所在。
要说学宫最大气的建筑就是这山门了，巨大的石门楼上书古篆云纹，门楼下没有门墙却有一块石碑，昭示着来人下马而入的规矩。
可从山外所来的这两辆马车却不见停顿，前一辆驾马的车夫旁有一位年轻书生正坐着低头读书。随着两辆马车嘚嘚的滚轮声赶紧，门楼下一些交谈的书生都回头望来，当看到马车最前面的年轻人时。俱都放下眉头微微恭敬的让开并继续着刚刚的高谈阔论，好像没有看见直往学宫中驶去的马车。
有一身挂玉剑的官人却从不知哪个角落中跃出，拦前喊道：“停下。来人请停下。这里可是求学问道之地，不知客人所来何处。还请将下马车、在外面。”
原来，这马车正是从庐陵回来的宫梦仁一行人。第一辆马车里面此时坐着的是乾泰和禹工，马车外与马夫坐在一起赶着读书的就是宫梦仁，也因此这附近的一些书生看到马车才没有阻拦。而这个官人身陪玉剑，是这附近丹阳郡派驻在这里的学官、也是袁家的人，拦住是为了窥探车中之人。
“怎么，袁小利！”说话雍容有度、停一下，“宫某受学宫里的刘、郑两位宗师的命。你是在盘查我吗？”
“怎么会，呦，原来是宫学长，师弟没有看清，我道是谁胆敢违背我祖父的命令敢驾马闯咱这学宫门楼呢，原来是自己人。这学长原来刚从庐陵回来，不知这马车中带了些什么物资，可否告知小弟，回头小弟也好禀告家族，向两位宗师再送去些这些东西罢了。“
“不用。去休。休要拦吾去路。”
“咳，是，师兄说的是。不过师兄。”
“从庐陵接来一些物资。”
看马车一共前后两辆，前一辆宫梦仁坐着，像是行驾。后一辆却是慢慢的装着箱子，确实像运东西的。可他袁小利要看的就是这可恶的宫梦仁身后的这辆。
这个袁小利还要在纠缠下去，这时就看到从书院中走出一位中年师长。那人远远的望了一眼，马车上的宫梦仁也看到了那人也不再出声端坐在马车上。却听那袁小利还要在说些什么，门楼内走来的儒者师长远远悠长的喝道；‘袁小利，汝文章可做好？休要在此纠缠，不认真修学、只钻研些无用手段。不求上进！还不给老夫书舍！“
这个袁小利回头一看，这背后熟悉的声音竟然是自己的治学师长。当即面色恐惧的一变，敢怒又不敢言的赶紧灰溜溜的退下从一边小道朝书院中返去。
“嘻嘻嘻。“有些书生忍不住的掩嘴发笑。又顾及师长和礼仪不敢逾越，门下一片喜悦。
宫梦仁微微一拱手，两驾马车慢悠悠的又继续朝书苑中赶去。马车中乾泰和手下禹工从头到尾都未展露人前。
这袁小利当时是苦恼的退下，这一出不但这个袁小利心有不甘，是整个袁家一系在此的人怕都在不甘，未得到想知道的东西。早在宫梦仁发动力量暗中搜寻乾泰的下落时，虽然是借用学宫的影响力和之前那个迷障书生留下的来历线索先找到了乾泰，可作为本地力量的袁家，时刻、长年盯学宫一举一动，最少袁家是能够发现这宫梦仁的马车中应该是在驿站接走了两个人，其中一个还是从西面河上外地而来年轻公子。作为一个势力，对于这样一个能让学宫中嫡传弟子亲自去请的外来水上之人又怎么会不感兴趣呢。
当然，要是有人问这袁家的人就不能通过一些人的口述得到乾泰的画像，不会自己调查情报吗？那笔者只能说对不起，乾泰而今好歹也是身具神通法力的，你见过哪个神人路过还能让人记清长相的，这自然是肉身皮囊的力量魅惑的神通而已，这样才能当得上自古以来仙人临世、神龙见首不见尾的形象。袁家想得到此时故作低调乾泰的画像，也要问问乾泰会不会疏忽大意给人机会。
宫梦仁领着一辆马车载着乾泰两人到住处，请两人住下。乾泰当下对一切都无意见，客随主便，入乡随俗，面对学宫中的事情好像是在自己的家中一样，举止风度偏偏犹如学子、性格少言，又不失礼仪。禹工此时以下人的身份跟在乾泰旁，自然更是事事以乾泰为主。
乾泰两人是住在单独的小院中，偏僻而居深幽静，无人打扰。住下的当晚，在书舍中只是读书，没有什么举动。
此时此刻，书院中一些儒生、大儒还会提起前几日在门楼下发生的‘迷障的书生’那件事情。书院中更有许多性格激进的书生士子提起黑水河一带的北方城隍风俗时，更会严词点评乾泰的政策失误，视此情为妖鬼乱世。
或说，学宫中不同的风气正在上演，各种情结在儒生的心中上演，那袁家还在继续着政客应尽的事情。
袁家人有学宫中的名士出面去拜访大儒，还特意找了一个上述中那些对北方风俗不满的一位大儒去打探。可没想到这个了解实情的大儒最后不知说了些什么，将这位袁家出面的名士据之门外。
“夫子经天纬地，学通天迹，可观一窍而全知。既然是夫子让那宫梦仁亲身所请之人，又岂是袁家之人所能衡量？这些人是越来越大胆了，夫子的事情也敢管！岂有此理。”
也许这些大儒想起了乾泰的身份，又会不高兴。用这些大儒的话说：“这两类人都不是吾辈所喜，怎能得夫子看重？哎！”只能叹息自哀而不想接受。可夫子的地位和知识更是受人尊敬，需要这些大儒们去思考思量。
神道的制度和影响如今还没有渗透到这南方大地，没有融入到这世界的风俗文化之中，自然让这些最容易循规蹈矩、遵守礼规的大儒们难以接受，这些人亲身去经历，去看到阴阳两世轮回的好处时，却一样会更加的赞同，这就是学宫这个天下闻名儒学圣地的风采。
书院中少数的一个小圈子里的人知道了乾泰的到来，学宫夫子的弟子从庐陵接来的。这一个围绕着夫子的、学宫真正的嫡系内部儒者的小圈子外的学宫大儒们也知道了一丝消息，学宫来了一个外地的大人物，甚至要比寿春袁家还要有权势，要受到夫子相请，可能谈一些当今天下的大事，也可能是谈古今未有的秘闻，或者是双方要相逢一次辩经述礼让书院里的那些学识渊博的大儒们去观看也不一定。（未完待续。）
第189章 夫
