他从末世来-第427章
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鹿回头山崖的前方有‘天涯海角’，再前方就是茫茫的大海。人们知道，尽管南方海域中还有一些零星的岛屿，就整块大陆地而言那儿恰恰是中华大地的南端，于是那儿也便成了民族真正的天涯海角。既然如此，那头鹿的回头也就非同小可了。
华国的帝王面南而坐，华国的民居朝南而筑，华国发明的指南针永远神奇地指向南方，华国大地上无数石狮、铁牛、铜马、陶俑也都面对南方站立着或匍匐着，这种目光穿越群山、越过江湖，全都迷迷茫茫地探询着碧天南海。
探询着一种宏大的社会心理走向的终点，一种绵延千年的争斗和向往的极限，而那头美丽的鹿一回头，就把这所有的目光都兜住了。
鹿回头实际上是一伸向南海的小山头，叫鹿回头岭，高程约270米。它原是一个孤立的海中小岛，后来因为地壳不断抬升，又被大量的珊瑚碎骨等堆积逐渐成为连岛沙，又与南边岭、火岭相连成一体，才成为今日所见到的奇特的陆连岛。
安初遇和安青桔逮着云落晚餐在海上品尝300元自助海鲜，大快朵颐！
南山别名鳌山，距40公里，是琼南名山。山高500余米，山上终年祥云缭绕，气象万千。南山佛教文化苑是一座展示华国佛教传统文化，富有深刻哲理寓意，能够启迪心智、教化人生的园。
其主要建筑有南山寺、南海观音佛像、观音文化苑、天竺圣迹、佛名胜景观苑、十方塔林与归根园、佛教文化交流中心、素斋购物一条街等。
走近南山佛教文化苑，首先进入眼帘的是气势宏大、清静庄严的大门景观。高大的大门牌坊，属于南北朝的建筑风格。
进入此门，便进入了吉祥清静的南山佛教圣地。大门上内外分别题写着不二和一实，系已故著名书法家老先生94岁时书，一实是不二的对应，因此这座大门就称为不二法门。
不二是什么意思据《维摩诘经》记载：有一天，聪明的维摩诘菩萨邀请众位菩萨到他那里研讨不二法门理论。众菩萨就什么是不二、怎样做到不二各抒已见。文殊菩萨发言之后，对维摩话说：云落和安家姐妹都说了，现在该你了。
只见维摩桔默默无语，一言不发。过了一会，文殊菩萨赞叹道：善哉善哉，连文字语言也无从表达，这就是进入不二境界了。
云落和安家姐妹可以悟到，不二是佛教认识和对待事物的世界观和方法论。不二也称无二、离两端。所谓二，是别的意思，有和无是二，生和死是二，色和空也是二，等等。所谓不二，是指通过修练，达到超越一切事物和现象之间的是非善恶等各种有别的境界。
第五六七节考拉小鱼的电话
也就是诸法空相四大皆空的意思。这实在是很抽象的哲学问题。不二法门是大乘佛教的基本理论。在佛教中，对事物认识的规范，称之为法；修有得道的圣人都是这里证悟的，又称之为门。佛教有八万四千法门，不二法门是最高境界。
入得此门，便进入了佛教的圣境，可以直见圣道，也就是达到了超越生死的涅境界。从佛教哲学观来看，不二即是非此非彼又即此即彼、众生平等、自他平等、心佛平等等，是佛教认知世界万事万物的方法与观念，演绎阐述的是世间万物本质与表象的关系。
文辞练达，禅机颇深，是需要用心参悟的。
进入大门，一种清凉极乐世界的景观和氛围立即包围着你。靠近大门的，是一座颜色各异、构思精巧的七米高的大花篮，四周围着四只大象，造型均用草茵铺面制作，充满了大自然的气息和诱人的艺术魅力。
首先到达的是慈航普渡园。这里以雕塑和园林建筑表现佛教文化主题。它依山就势，高低错落，小桥流水、曲径长廊，是典型的华国园林风格。同内地不同的是，这里栽种的花木多为热带植物，四季长青。园里圣洁的睡莲，高大的木棉，都是同佛教有缘的植物。
慈航普渡园中主要景点有观音阁、承露亭、滴水净瓶、耳根圆通石雕、东去西来百米长廊、真趣茶社、嘉言壁、照见壁、三谛桥、紫竹林、放生池等。慈航普渡园集北方皇家园林的大气和南方园林的精致于一体，巧妙地叠山理水。
将观音菩萨寻声救苦、普渡众生的美丽传说，托付于这片青山绿水中，使人们感受佛教文化与华国传统文化的博大精深。
园中有一座形似天坛的金碧辉煌的建筑，这是南山佛教文化苑的一个重要景点观音殿。供奉在观音阁中的金玉观世音是海岛省的镇岛之宝。
整座塑像由观音金像、佛光、千叶宝莲、底座四部分组成，总高度3。8米。雕饰材料计有黄金白银100多公斤，南非钻石200多颗，红蓝宝石、祖母绿、珊瑚、松石、珍珠等数千粒，各类翡翠玉石100多公斤。
并配衬白色翡翠和紫檀木精雕须弥底座，总价值估计近两亿元人民币。金玉观世音造像采用华国传统的宫廷金细工技艺制作。观音金身由200多片平均壁厚1。2毫米的金片经手工敲打成型，再焊接而成。
观音头戴天冠。胸佩璎珞。天冠上一尊白玉化佛在400多粒钻石和海蓝宝石的簇拥下端坐正中，晶莹闪光的钻石与鲜艳碧绿的翡翠莲花交相辉映璀璨夺目。绿松石、红珊瑚和天然珍珠交错连缀成胸前佩戴的璎珞华美至极。
金玉观世音被确认为世界最大的金玉佛像，并被录入1999年吉尼斯大全。金玉观世音体态丰美，肌肤光润，面如满月，安详恬静，慈悲仁爱。与其他观音造像不同的是，金玉观世音身体微微扭胯，在展现传统的慈悲庄严法相美的同时。展现了飘逸洒脱的体态美，将宗教的感染力与艺术的表现力圆融起来。
这是观音造像艺术的新突破。金玉观世音八只手各持不同的法器，手姿俊美传神。背光呈莲花瓣形，中心的宝相花图由1640根纤细的金丝填成。背光上有三对形态生动的飞天仙女，自上而下分别是礼佛仙女、舞乐仙女和散花仙女。
走出观音殿，自由的漫步在园，人行景变，目不遐接。路边墙上书写着佛教经典《心经》和其它题刻。这些字都出自书法界、佛教界名流之手。那些刻在岩石上的红色符号。是佛教中表示吉祥和祝福的字。
在一片绿色的世界中，点缀这些书法作品。既体现了华国园林的风格，更渲染了佛教文化的气氛。云落和安初遇安青桔继续前行，就来到了象园。象园是一片酸豆树林。酸豆树是三水的树，树干粗壮枝叶浓密，一株株像雄姿勃发的汉子。
酸豆酸甜可口，解渴开胃。就在这酸豆树林里。一群用白色花岗岩精雕细刻而成的大大小小活灵活现的象，在草坪上闲适，再现了大自然中的欢乐，令人开心。又到了午餐时间。导游带领团队来到了禅悦苑自助餐厅品尝天下一绝的南山素斋。
南山素斋集寺庙素斋之精华，融宫廷素斋和民间素斋之风格。兼纳南北地方风味于一体，运用现代烹饪技艺，形成独特的南山饮食文化。独具特色的南山素斋菜式达160多种，游南山，品素斋已成为游客的一大享受。
素斋含高纤维、高维生素、高蛋白低脂肪并含有多种酶、抗生素等，对人体十分有益，素菜原料十分广泛。对补充人体营养、清理肠胃、清醒大脑、养颜美容等功效显著。
南山素斋的招牌菜谱中有香油鳝丝、干烧鱼鲈、清炒冬虫草、南山鸡仔酥、荷叶旺财鸡、太级芦荟胶、金丝芋球、糖醋菊花、东坡瓜肉、荷叶旺财鸡、百合芦荟、金针川荪卷、南山鸡仔酥、咖喱红豆、玉米海鲜粒。
佛家锦囊、慈航普渡、孔雀迎宾、梅菜扣肉、南山寿桃等等，品种多样，诱人寻味。餐厅内外全是游客，从导游手里领到就餐券排队进去，里面人声鼎沸，热闹异常，一般的大食堂根本无法比及。
冬瓜炒腊肠、炒菌菇、苦瓜炒猪耳、麻辣豆腐、黄芽菜、海带炒肉丝、长寿面、玉米、刀切馒头、麻饼、绿豆汤、酒酿羹、紫菜蛋汤、澄汁……那些腊肠、猪耳、肉丝都是仿制品，但绝对跟真的一样。
由二十多位砚雕大师运用华国流传几千年的传统雕刻技法，融会贯通，集平、浮、透于一体，巧妙地将每个石眼贯穿雕成56条神龙，三十二只长寿龟，九只凤凰。
原紫翠石重60吨。由琢砚大师6年匠心构思和六千多工时的精雕细琢而成。现供奉于文宝院大厅中央的巨龙戏水池内，由12个龙头托着，龙头不断喷出南山长寿泉的泉水。
东南西北方向分立四海龙王的化身，他们手上各自握着安邦神笔、将帅令牌、王者玉玺、金元巨宝神牌，分别代表才智、权利、王者、财运。
云落带着安家姐妹买了票进到展馆，在讲解员的组织下洗龙水。再从头摸到尾，祈求神龙保佑升官发财、百病消除。然后跟着导游走在一条油漆涂成，号称是龙脉的黄线上。
发一张开过光的金纸，走到地上有五排灯管的地方，排成一排男左脚女右脚，听口令一起跨过5排龙门。砚前用泡沫做的龙壁上有雕龙并设若干眼，可供观者以龙币投射之。丢完龙币的人跟着导游走到栅栏围成的一条小路，说是菩提之路。
一队人要双手合十跟着导游走，没花钱丢龙币的人走边上的路。到了出口，还有几个小隔断，每个隔断里有一个大师，可以找他们算命。出文宝院就是长寿廊，长寿廊陈列的是当地部分长寿老人的照片
南山，是华国最南端的山。紫气东来，祥云缭绕，林翠山幽。海浪拍岸。
属于热带海洋季风性气候，年平均气温25。4摄氏度。空气质量和海水质量居全国首位。空气中负离子含量5000个/cm3，海水能见度7m以上，森林覆盖率为97％，常年异树奇花，姹紫嫣红，滴绿飘青。人称世外桃源，梵天净土。
南山是举世闻名的长寿，全国人口普查的结果显示，海岛省的人口平均寿命最高，三水的人口平均寿命为海岛之首。而南山又是三水的长寿之冠。据统计，南山村共2400人，主要居民为黎族同胞，其中百岁寿星有8人，90岁以上的长寿老人有80多人。
南山以不老松名闻天下，福泽之地，养育千年古树；神足之山，氤氲万古精灵。本地原生植物南山不老松，是林中寿星，百年寸长，树龄达数千年。
长寿谷位于南山东麓，其地貌呈谷状纵伸，依攀山势，直冲云霄，谷线全长2300米。其间鸟鸣不断、溪水常流、林木郁郁葱葱、岩石突兀奇特。设计者们巧用天然形胜，从不同角度，以流动和静止的状态揭示着传统寿文化的内核。
其主要景观包括：芒果林、长寿林、百年古树、寿倒三松、百寿堂、百岁阶以及1。8米高的铜制无量寿佛和一个代表谷中所流之水实乃救度众生之水的铜制皮袋流水尊者。大寿字为游人拍照留念最佳景点之一，可以把南山长寿灵气带福还家。
云落和安初遇安青桔穿过长寿廊，导游安排自由活动。几人结伴顺大路前行，至文化苑的中心景南山寺参拜游览。南山寺是经国家批准建造的规模最大的仿唐风格的佛寺，占地400亩。
这里依山面海，居高临下，视野开阔，气象恢宏。无论是外形建筑还是室内装饰、家具和佛像造型，都按照唐代风格精心设计，显示出一派盛唐景象。
仁王门是南山寺的第一道门，门桅上高悬着金灿灿的南山寺三字额匾，由已故原全国佛教协会会长赵朴初居士题写。仁王门俗称山门，殿里供奉着分列左右的两尊护法金刚，高大雄伟，忿目怒睁，凛然可畏。他们的任务是保卫寺院。
出仁王殿后门向左前行，面对大海的就是巍峨的南山寺主体寺庙。前殿以兜率内院为名，这是因为殿里供奉着弥勒佛。佛经上说，弥勒佛是未来佛，寄居在兜率天宫的内院里布道说法。这里供奉的弥勒佛是天冠弥勒，着菩萨装，头戴天冠，右足翘起，身材匀称，法相美好。
走出兜率内院后门，沿阶直上就是正殿金堂。金堂是唐代的称呼，后人则一般称之为大雄宝殿。殿里供奉的是三世佛，正中是云落和安家姐妹这个婆婆世界的教主释迦牟尼佛，右侧是西方极乐世界的教主阿弥陀佛，左侧是东方琉璃世界的教主药师佛。
左前方是迦叶尊者，右前方是阿难尊者。迦叶和阿难都是释迦牟尼的大弟子，对佛经的形成有过突出的贡献。
正殿两侧供奉的是十六罗汉。佛经上说的就是十六罗汉，不是十八。要说十八，那是后人给加上了两位。南山佛教文化苑及其中心南山寺之所以名为南山，一是依地取名，二是为了纪念鉴真和尚。鉴真和尚属律宗，又名南山宗，同地名巧合，故称。
史载，唐朝天宝年间，高僧鉴真和尚乘船东渡日本，因风浪阻滞多次未能成行，第五次在附近又遇到台风
