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第18章

梁书-第18章

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谥曰简。大宝元年九月,葬庄陵。先是诏曰:“简皇后窀穸有期。昔西京霸陵,

因山为藏;东汉寿陵,流水而已。朕属值时艰,岁饥民弊,方欲以身率下,永示

敦朴。今所营庄陵,务存约俭。”又诏金紫光禄大夫萧子范为哀策文。

父骞,字思寂,本名玄成,与齐高帝偏讳同,故改焉。以公子起家员外郎,

迁太子洗马,袭封南昌县公,出为义兴太守。还为骠骑谘议,累迁黄门郎,司徒

右长史。性凝简,不狎当世。尝从容谓诸子曰:“吾家门户,所谓素族,自可随

流平进,不须苟求也。”永元末,迁侍中,不拜。高祖霸府建,引为大司马谘议

参军,俄迁侍中,领越骑校尉。

高祖受禅,诏曰:“庭坚世祀,靡辍于宗周,乐毅锡壤,乃昭于洪汉。齐故

太尉南昌公,含章履道,草昧兴齐,谟明翊赞,同符在昔。虽子房之蔚为帝师,

文若之隆比王佐,无以尚也。朕膺历受图,惟新宝命,莘莘玉帛,升降有典。永

言前代,敬惟徽烈,匪直懋勋,义兼怀树。可降封南昌公为侯,食邑千户。”骞

袭爵,迁度支尚书。天监四年,出为东阳太守,寻徙吴郡。八年,入为太府卿,

领后军将军,迁太常卿。十一年,迁中书令,加员外散骑常侍。

时高祖于钟山造大爱敬寺,骞旧墅在寺侧,有良田八十余顷,即晋丞相王导

赐田也。高祖遣主书宣旨就骞求市,欲以施寺。骞答旨云:“此田不卖;若是敕

取,所不敢言。”酬对又脱略。高祖怒,遂付市评田价,以直逼还之。由是忤旨,

出为吴兴太守。在郡卧疾不视事。征还,复为度支尚书,加给事中,领射声校尉。

以母忧去职。

普通三年十月卒,时年四十九。诏赠侍中、金紫光禄大夫,谥曰安。子规袭

爵,别有传。

高祖丁贵嫔,讳令光,谯国人也,世居襄阳。贵嫔生于樊城,有神光之异,

紫烟满室,故以“光”为名。相者云:“此女当大贵。”高祖临州,丁氏因人以

闻。贵嫔时年十四,高祖纳焉。初,贵嫔生而有赤痣在左臂,治之不灭,至是无

何忽失所在。事德皇后小心祗敬,尝于供养经案之侧,仿佛若见神人,心独异之。

高祖义师起,昭明太子始诞育,贵嫔与太子留在州城。京邑平,乃还京都。

天监元年五月,有司奏为贵人,未拜;其年八月,又为贵嫔,位在三夫人上,居

于显阳殿。及太子定位,有司奏曰:

礼,母以子贵。皇储所生,不容无敬。宋泰豫元年六月,议百官以吏敬敬帝

所生陈太妃,则宋明帝在时,百官未有敬。臣窃谓“母以子贵”,义著《春秋》。

皇太子副贰宸极,率土咸执吏礼,既尽礼皇储,则所生不容无敬。但帝王妃嫔,

义与外隔,以理以例,无致敬之道也。今皇太子圣睿在躬,储礼夙备,子贵之道,

抑有旧章。王侯妃主常得通信问者,及六宫三夫人虽与贵嫔同列,并应以敬皇太

子之礼敬贵嫔。宋元嘉中,始兴、武陵国臣并以吏敬敬所生潘淑妃、路淑媛。贵

嫔于宫臣虽非小君,其义不异,与宋泰豫朝议百官以吏敬敬帝所生,事义正同。

谓宫阉施敬宜同吏礼,诣神虎门奉笺致谒;年节称庆,亦同如此。妇人无阃外之

事,贺及问讯笺什,所由官报闻而已。夫妇人之道,义无自专,若不仰系于夫,

则当俯系于子。荣亲之道,应极其所荣,未有子所行而所从不足者也。故《春秋》

凡王命为夫人,则礼秩与子等。列国虽异于储贰,而从尊之义不殊。前代依准,

布在旧事。贵嫔载诞元良,克固大业,礼同储君,实惟旧典。寻前代始置贵嫔,

位次皇后,爵无所视;其次职者,位视相国,爵比诸侯王。此贵嫔之礼,已高朝

列;况母仪春宫,义绝常算。且储妃作配,率由盛则;以妇逾姑,弥乖从序。谓

贵嫔典章,太子不异。

于是贵嫔备典章,礼数同于太子,言则称令。

贵嫔性仁恕,及居宫内,接驭自下,皆得其欢心。不好华饰,器服无珍丽,

未尝为亲戚私谒。及高祖弘佛教,贵嫔奉而行之,屏绝滋腴,长进蔬膳。受戒日,

甘露降于殿前,方一丈五尺。高祖所立经义,皆得其指归。尤精《净名经》。所

受供赐,悉以充法事。

普通七年十一月庚辰薨,殡于东宫临云殿,年四十二。诏吏部郎张缵为哀策

文曰:

菆涂既启,桂樽虚凝,龙帷已荐,象服将升。皇帝伤璧台之永飐,悼曾

城之不践,罢乡歌乎燕乐,废彻齐于祀典。《风》有《采蘩》,化行南国,爰命

史臣,俾流嫔德。其辞曰:

轩纬之精,江汉之英;归于君袂,生此离明。诞自厥初,时维载育;枢电绕

郊,神光照屋。爰及待年,含章早穆;声被洽阳,誉宣中谷。龙德在田,聿恭兹

祀;阴化代终,王风攸始。动容谘式,出言顾史;宜其家人,刑于国纪。膺斯眷

命,从此宅心;狄缀采珩,珮动雅音。日中思戒,月满怀箴;如何不跼,天高照

临。玄紞莫修,袆章早缺;成物谁能,芳猷有烈。素魄贞明,紫宫照晰;逮下

靡伤,思贤罔蔽。躬俭则节,昭事惟虔;金玉无玩,筐筥不捐。祥流德化,庆表

亲贤;甄昌轶启,孕鲁陶燕。方论妇教,明章阃席;玄池早扃,湘沅已穸。展衣

委华,朱幩寝迹;慕结储闱,哀深蕃辟。呜呼哀哉!

令龟兆良,葆引迁祖;具僚次列,承华接武。日杳杳以霾春,风凄凄而结绪;

去曾掖以依迟,饰新宫而延伫。呜呼哀哉!

启丹旗之星璟,振容车之黼裳;拟灵金而郁楚,泛凄管而凝伤。遗备物乎营

寝,掩重阍于窒皇;椒风暖兮犹昔,兰殿幽而不阳。呜呼哀哉!

侧闱高义,彤管有怿;道变虞风,功参唐迹。婉如之人,休光赤舄;施诸天

地,而无朝夕。呜呼哀哉!

有司奏谥曰穆。太宗即位,追崇曰穆太后。

太后父仲迁,天监初,官至兖州刺史。

高祖阮修容,讳令嬴,本姓石,会稽余姚人也。齐始安王遥光纳焉。遥光败,

入东昏宫。建康城平,高祖纳为彩女。天监七年八月,生世祖。寻拜为修容,常

随世祖出蕃。

大同六年六月,薨于江州内寝,时年六十七。其年十一月,归葬江宁县通望

山。谥曰宣。世祖即位,有司奏追崇为文宣太后。

承圣二年,追赠太后父齐故奉朝请灵宝散骑常侍、左卫将军,封武康县侯,

邑五百户;母陈氏,武康侯夫人。

世祖徐妃,讳昭佩,东海郯人也。祖孝嗣,太尉、枝江文忠公。父绲,侍中、

信武将军。天监十六年十二月,拜湘东王妃。生世子方等、益昌公主含贞。太清

三年五月,被谴死,葬江陵瓦官寺。

史臣曰:后妃道赞皇风,化行天下,盖取《葛覃》、《关雎》之义焉。至于

穆贵嫔,徽华早著,诞育元良,德懋六宫,美矣。世祖徐妃之无行,自致歼灭,

宜哉。

 卷八 列传第二

◎昭明太子哀太子愍怀太子

昭明太子统,字德施,高祖长子也。母曰丁贵嫔。初,高祖未有男,义师起,

太子以齐中兴元年九月生于襄阳。高祖既受禅,有司奏立储副,高祖以天下始定,

百度多阙,未之许也。群臣固请,天监元年十一月,立为皇太子。时太子年幼,

依旧居于内,拜东宫官属文武,皆入直永福省。

太子生而聪睿,三岁受《孝经》、《论语》,五岁遍读五经,悉能讽诵。五

年五月庚戌,始出居东宫。太子性仁孝,自出宫,恒思恋不乐。高祖知之,每五

日一朝,多便留永福省,或五日三日乃还宫。八年九月,于寿安殿讲《孝经》,

尽通大义。讲毕,亲临释奠于国学。十四年正月朔旦,高祖临轩,冠太子于太极

殿。旧制,太子著远游冠,金蝉翠緌缨;至是,诏加金博山。

太子美姿貌,善举止。读书数行并下,过目皆忆。每游宴祖道,赋诗至十数

韵。或命作剧韵赋之,皆属思便成,无所点易。高祖大弘佛教,亲自讲说;太子

亦崇信三宝,遍览众经。乃于宫内别立慧义殿,专为法集之所。招引名僧,谈论

不绝。太子自立三谛、法身义,并有新意。普通元年四月,甘露降于慧义殿,咸

以为至德所感焉。

三年十一月,始兴王憺薨。旧事,以东宫礼绝傍亲,书翰并依常仪。太子

意以为疑,命仆射刘孝绰议其事。孝绰议曰:“案张镜撰《东宫仪记》,称‘三

朝发哀者,逾月不举乐;鼓吹寝奏,服限亦然’。寻傍绝之义,义在去服,服虽

可夺,情岂无悲?铙歌辍奏,良亦为此。既有悲情,宜称兼慕,卒哭之后,依常

举乐,称悲竟,此理例相符。谓犹应称兼慕,至卒哭。”仆射徐勉、左率周舍、

家令陆襄并同孝绰议。太子令曰:“张镜《仪记》云‘依《士礼》,终服月称慕

悼’。又云‘凡三朝发哀者,逾月不举乐’。刘仆射议,云‘傍绝之义,义在去

服,服虽可夺,情岂无悲,卒哭之后,依常举乐,称悲竟,此理例相符’。寻情

悲之说,非止卒哭之后,缘情为论,此自难一也。用张镜之举乐,弃张镜之称悲,

一镜之言,取舍有异,此自难二也。陆家令止云‘多历年所’,恐非事证;虽复

累稔所用,意常未安。近亦常经以此问外,由来立意,谓犹应有慕悼之言。张岂

不知举乐为大,称悲事小;所以用小而忽大,良亦有以。至如元正六佾,事为国

章;虽情或未安,而礼不可废。铙吹军乐,比之亦然。书疏方之,事则成小,差

可缘心。声乐自外,书疏自内,乐自他,书自己。刘仆射之议,即情未安。可令

诸贤更共详衷。”司农卿明山宾、步兵校尉朱异议,称“慕悼之解,宜终服月”。

于是令付典书遵用,以为永准。

七年十一月,贵嫔有疾,太子还永福省,朝夕侍疾,衣不解带。及薨,步从

丧还宫,至殡,水浆不入口,每哭辄恸绝。高祖遣中书舍人顾协宣旨曰:“毁不

灭性,圣人之制。《礼》,不胜丧比于不孝。有我在,那得自毁如此!可即强进

饮食。”太子奉敕,乃进数合。自是至葬,日进麦粥一升。高祖又敕曰:“闻汝

所进过少,转就羸瘵。我比更无余病,正为汝如此,胸中亦圮塞成疾。故应强加

饘粥,不使我恒尔悬心。”虽屡奉敕劝逼,日止一溢,不尝菜果之味。体素壮,

腰带十围,至是减削过半。每入朝,士庶见者莫不下泣。

太子自加元服,高祖便使省万机,内外百司,奏事者填塞于前。太子明于庶

事,纤毫必晓,每所奏有谬误及巧妄,皆即就辩析,示其可否,徐令改正,未尝

弹纠一人。平断法狱,多所全宥,天下皆称仁。

性宽和容众,喜愠不形于色。引纳才学之士,赏爱无倦。恒自讨论篇籍,或

与学士商榷古今;闲则继以文章著述,率以为常。于时东宫有书几三万卷,名才

并集,文学之盛,晋、宋以来未之有也。

性爱山水,于玄圃穿筑,更立亭馆,与朝士名素者游其中。尝泛舟后池,番

禺侯轨盛称“此中宜奏女乐。”太子不答,咏左思《招隐诗》曰:“何必丝与竹,

山水有清音。”侯惭而止。出宫二十余年,不畜声乐。少时,敕赐太乐女妓一部,

略非所好。

普通中,大军北讨,京师谷贵,太子因命菲衣减膳,改常馔为小食。每霖雨

积雪,遣腹心左右,周行闾巷,视贫困家,有流离道路,密加振赐。又出主衣绵

帛,多作襦袴,冬月以施贫冻。若死亡无可以敛者,为备棺槥。每闻远近百姓赋

役勤苦,辄敛容色。常以户口未实,重于劳扰。

吴兴郡屡以水灾失收,有上言当漕大渎以泻浙江。中大通二年春,诏遣前交

州刺史王弁假节,发吴郡、吴兴、义兴三郡民丁就役。太子上疏曰:“伏闻当发

王弁等上东三郡民丁,开漕沟渠,导泄震泽,使吴兴一境,无复水灾,诚矜恤之

至仁,经略之远旨。暂劳永逸,必获后利。未萌难睹,窃有愚怀。所闻吴兴累年

失收,民颇流移。吴郡十城,亦不全熟。唯义兴去秋有稔,复非常役之民。即日

东境谷稼犹贵,劫盗屡起,在所有司,不皆闻奏。今征戍未归,强丁疏少,此虽

小举,窃恐难合,吏一呼门,动为民蠹。又出丁之处,远近不一,比得齐集,已

妨蚕农。去年称为丰岁,公私未能足食;如复今兹失业,虑恐为弊更深。且草窃

多伺候民间虚实,若善人从役,则抄盗弥增,吴兴未受其益,内地已罹其弊。不

审可得权停此功,待优实以不?圣

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