南齐书-第72章
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天下所当，遑遑匪懈，尽忠竭诚，欲使万物得理，而颂声大兴者，岂复宜逾此哉？
而同知先臣股肱江夏，匡济王室，天命未遂，王亡与亡，而不为陛下瞥然一言。
知而不言，是不忠之臣，不知而言，乃不智之臣，此而不知，将何所知？如以江
夏心异先臣，受制臣力，则江夏同致死毙，听可昏政淫刑，见残无道。然江夏之
异，以何为明，孔、吕二人，谁以为戮？手御麾幡，言辄任公，同心共志，心若
胶漆，而以为异，臣窃惑焉。如以先臣遣使，江夏斩之，则征东之驿，何为见戮？
陛下斩征东之使，实诈山阳；江夏违先臣之请，实谋孔矜。天命有归，故事业不
遂耳。夫唯圣人，乃知天命，守忠之臣，唯知尽死，安顾成败。诏称江夏遭时屯
故，迹屈行令，内恕探情，无玷纯节。今兹之旨，又何以处镇军哉？
臣所言毕矣，乞就汤镬。然臣虽万没，犹愿陛下必申先臣。何则？恻怆而申
之，则天下伏；不恻怆而申之，天下之人北面而事陛下者，徒以力屈耳。先臣之
忠，有识所知，南史之笔，千载可期，亦何待陛下屈申而为褒贬。然小臣惓惓之
愚，为陛下计耳。臣之所言，非孝于父，实忠于君。唯陛下熟察，少留心焉。
臣频触宸严，而不彰露，所以每上封事者，非自为戆地，犹以《春秋》之义
有隐讳之意也。臣虽浅薄，然今日之事，斩足断头，残身灭形，何所不能？为陛
下耳。臣闻生人之死，肉人之骨，有识之士，未为多感。公听并观，申人之冤，
秉德任公，理人之屈，则普天之人，争为之死。何则？理之所不可以已也。陛下
若引臣冤，免臣兄之罪，收往失，发恻怆之诏，怀可报之意，则桀之犬实可吠尧，
跖之客实可刺由，又何况由之犬，尧之客？臣非吝生，实为陛下重此名于天下。
已成之基，可惜之宝，莫复是加。浸明浸昌，不可不循，浸微浸灭，不可不慎。
惟陛下熟察，详择其衷。
若陛下犹以为疑，镇军未之允决，乞下征东共详可否。无以向隅之悲，而伤
陛下满堂之乐。何则？陛下昏主之弟，江夏亦昏主之弟；镇军受遗托之恩，先臣
亦荷顾命之重。情节无异，所为皆同，殊者唯以成败仰资圣朝耳。臣不胜愚忠，
请使群臣廷辩者，臣乞专令一人，精赐本语，侥幸万一，天听昭然，则轲沈七族，
离燔妻子，人以为难，臣岂不易！
诏报曰：“具卿冤切之怀。卿门首义，而旌德未彰，亦追以慨然。今当显加
赠谥。”偃寻下狱死。
张欣泰，字义亨，竟陵人也。父兴世，宋左卫将军。欣泰少有志节，不以武
业自居，好隶书，读子史。年十余，诣吏部尚书褚渊，渊问之曰：“张郎弓马多
少？”欣泰答曰：“性怯畏马，无力牵弓。”渊甚异之。辟州主簿，历诸王府佐。
元徽中，兴世在家，拥雍州还资，见钱三千万。苍梧王自领人劫之，一夜垂尽，
兴世忧惧感病卒。欣泰兄欣华时任安成郡，欣泰悉封余财以待之。
建元初，历官宁朔将军，累除尚书都官郎。世祖与欣泰早经款遇，及即位，
以为直阁将军，领禁旅。除豫章王太尉参军，出为安远护军、武陵内史。还复为
直阁，步兵校尉，领羽林监。欣泰通涉雅俗，交结多是名素。下直辄游园池，著
鹿皮冠，衲衣锡杖，挟素琴。有以启世祖者，世祖曰：“将家儿何敢作此举止！”
后从车驾出新林，敕欣泰甲仗廉察，欣泰停仗，于松树下饮酒赋诗。制局监吕文
度过见，启世祖。世祖大怒，遣出外，数日，意稍释，召还，谓之曰：“卿不乐
为武职驱使，当处卿以清贯。”除正员郎。
永明八年，出为镇军中兵参军、南平内史。巴东王子响杀僚佐，上遣中庶子
胡谐之西讨，使欣泰为副。欣泰谓谐之曰：“今太岁在西南，逆岁行军，兵家深
忌，不可见战，战必见危。今段此行，胜既无名，负诚可耻。彼凶狡相聚，所以
为其用者，或利赏逼威，无由自溃。若且顿军夏口，宣示祸福，可不战而擒也。”
谐之不从，进屯江津，尹略等见杀。事平，欣泰徙为随王子隆镇西中兵，改领河
东内史。子隆深相爱纳，数与谈宴，州府职局，多使关领，意遇与谢朓相次。典
签密以启闻，世祖怒，召还都。屏居家巷，置宅南冈下，面接松山。欣泰负弩射
雉，恣情闲放。众伎杂艺，颇多闲解。
明帝即位，为领军长史，迁谘议参军。上书陈便宜二十条，其一条言宜毁废
塔寺。帝并优诏报答。
建武二年，虏围钟离城。欣泰为军主，随崔慧景救援。欣泰移虏广陵侯曰：
“闻攻钟离是子之深策，可无谬哉！《兵法》云：‘城有所不攻，地有所不争。’
岂不闻之乎？我国家舟舸百万，覆江横海，所以案甲于今不至，欲以边城疲魏士
卒。我且千里运粮，行留俱弊，一时霖雨，川谷涌溢，然后乘帆渡海，百万齐进，
子复奚以御之？乃令魏主以万乘之重，攻此小城，是何谓欤？攻而不拔，谁之耻
邪？假令能拔，子守之，我将连舟千里，舳舻相属，西过寿阳，东接沧海，仗不
再请，粮不更取，士卒偃卧，起而接战，乃鱼鳖不通，飞鸟断绝，偏师淮左，其
不能守，晈可知矣。如其不拔，吾将假法于魏之有司，以请子之过。若挫兵夷
众，攻不卒下，驱士填隍，拔而不能守，则魏朝名士，其当别有深致乎？吾所未
能量。昔魏之太武佛狸，倾一国之众，攻十雉之城，死亡太半，仅以身返。既智
屈于金墉，亦虽拔而不守，皆算失所为，至今为笑。前鉴未远，已忘之乎？和门
邑邑，戏载往意。”
虏既为徐州军所挫，更欲于邵阳洲筑城。慧景虑为大患。欣泰曰：“虏所以
筑城者，外示姱大，实惧我蹑其后耳。今若说之以彼此各愿罢兵，则其患自息。”
慧景从之。遣欣泰至虏城下具述此意。及虏引退，而洲上余兵万人，求输五百匹
马假道，慧景欲断路攻之。欣泰说慧景曰：“归师勿遏，古人畏之。死地之兵，
不可轻也。胜之既不足为武，败则徒丧前功。不如许之。”慧景乃听虏过。时领
军萧坦之亦援钟离，还启明帝曰：“邵阳洲有死贼万人，慧景、欣泰放而不取。”
帝以此皆不加赏。
四年，出为永阳太守。永元初，还都。崔慧景围城，欣泰入城内，领军守备。
事宁，除辅国将军、庐陵王安东司马。义师起，以欣泰为持节、督雍梁南北秦四
州郢州之竟陵司州之随郡军事、雍州刺史，将军如故。时少帝昏乱，人情咸伺事
隙。欣泰与弟前始安内史欣时密谋结太子右率胡松、前南谯太守王灵秀、直阁将
军鸿选、含德主帅苟励、直后刘灵运等十余人，并同契会。
帝遣中书舍人冯元嗣监军救郢，茹法珍、梅虫儿及太子右率李居士、制局监
杨明泰等十余人相送中兴堂。欣泰等使人怀刀于座斫元嗣，头坠果柈中，又斫
明泰，破其腹，虫儿伤刺数疮，手指皆堕。居士逾墙得出，茹法珍亦散走还台。
灵秀仍往石头迎建安王宝夤，率文武数百，唱警跸，至杜姥宅。欣泰初闻事发，
驰马入宫，冀法珍等在外，城内处分，必尽见委，表里相应，因行废立。既而法
珍得反，处分闭门上仗，不配欣泰兵，鸿选在殿内亦不敢发。城外众寻散。少日
事觉，诏收欣泰、胡松等，皆伏诛。
欣泰少时有人相其当得三公，而年裁三十。后屋瓦堕伤额，又问相者，云
“无复公相，年寿更增，亦可得方伯耳”。死时年四十六。
史臣曰：崔慧景宿将老臣，忧危昏运，回董御之威，举晋阳之甲，乘机用权，
内袭少主，因乐乱之民，藉淮楚之剽，骁将授首，群帅委律，鼓鼙讙于宫寝，戈
戟跱于城隍，陵埤负户，士衰气竭，屡发铜虎之兵，未有释位之援，势等易京，
鱼烂待尽。征虏将军投袂以先国急，束马旅师，横江竞济，风驱电扫，制胜转丸。
越城之战，旗获蔽野，津之捷，献俘象魏。瞻尘望烽，穷垒重辟，戮带定襄，
曾未及此。盛矣哉，桓文异世也。
赞曰：叔业外叛，淮肥失险。慧景倒戈，宫门昼掩。欣泰仓卒，霜刃不染。
实起时昏，坚冰互渐。
卷五十二 列传第三十三
◎文学
○丘灵鞠檀超卞彬丘巨源王智深陆厥崔慰祖王逡之祖冲之
贾渊
丘灵鞠，吴兴乌程人也。祖系，秘书监。灵鞠少好学，善属文。与上计，仕
郡为吏。州辟从事，诣领军沈演之。演之曰：“身昔为州职，诣领军谢晦，宾主
坐处，政如今日，卿将来或复如此也。”举秀才，为州主簿。累迁员外郎。
宋孝武殷贵妃亡，灵鞠献挽歌诗三首，云“云横广阶暗，霜深高殿寒”。帝
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数年。褚渊为吴兴，谓人曰：“此郡才士，唯有丘灵鞠及沈勃耳。”乃启申之。
明帝使著《大驾南讨纪论》。久之，除太尉参军，转安北记室，带扶风太守，不
就。为尚书三公郎，建康令，转通直郎，兼中书郎。
升明中，迁正员郎，领本郡中正，兼中书郎如故。时方禅让，太祖使灵鞠参
掌诏策。建元元年，转中书郎，中正如故，敕知东宫手笔。寻又掌知国史。明年，
出为镇南长史、寻阳相，迁尚书左丞。世祖即位，转通直常侍，寻领东观祭酒。
灵鞠曰：“人居官愿数迁，使我终身为祭酒，不恨也。”
永明二年，领骁骑将军。灵鞠不乐武位，谓人曰：“我应还东掘顾荣冢。江
南地方数千里，士子风流，皆出此中。顾荣忽引诸伧渡，妨我辈涂辙，死有余罪。”
改正员常侍。
灵鞠好饮酒，臧否人物，在沈渊座见王俭诗，渊曰：“王令文章大进。”灵
鞠曰：“何如我未进时？”此言达俭。灵鞠宋世文名甚盛，入齐颇减。蓬发弛纵，
无形仪，不治家业。王俭谓人曰：“丘公仕宦不进，才亦退矣。”迁长沙王车骑
长史，太中大夫，卒。著《江左文章录序》，起太兴，讫元熙。文集行于世。
檀超，字悦祖，高平金乡人也。祖弘宗，宋南琅邪太守。超少好文学，放诞
任气，解褐州西曹。尝与别驾萧惠开共事，不为之下。谓惠开曰：“我与卿俱起
一老姥，何足相夸？”萧太后，惠开之祖姑；长沙王道怜妃，超祖姑也。举秀才。
孝建初，坐事徙梁州，板宣威府参军。孝武闻超有文章，敕还直东宫，除骠骑参
军、宁蛮主簿，镇北谘议。超累佐蕃职，不得志，转尚书度支郎，车骑功曹，桂
阳内史。入为殿中郎，兼中书郎，零陵内史，征北骠骑记室，国子博士，兼左丞。
超嗜酒，好言咏，举止和靡，自比晋郗超为高平“二超”。谓人曰：“犹觉
我为优也。”太祖赏爱之。迁骁骑将军，常侍，司徒右长史。
建元二年，初置史官，以超与骠骑记室江淹掌史职。上表立条例，开元纪号，
不取宋年。封爵各详本传，无假年表。立十志：《律历》、《礼乐》、《天文》、
《五行》、《郊祀》、《刑法》、《艺文》依班固，《朝会》、《舆服》依蔡邕、
司马彪，《州郡》依徐爰。《百官》依范晔，合《州郡》。班固五星载《天文》，
日蚀载《五行》；改日蚀入《天文志》。以建元为始。帝女体自皇宗，立传以备
甥舅之重，又立《处士》、《列女传》。诏内外详议。左仆射王俭议：“金粟之
重，八政所先，食货通则国富民实，宜加编录，以崇务本。《朝会志》前史不书，
蔡邕称先师胡广说《汉旧仪》，此乃伯喈一家之意，曲碎小仪，无烦录。宜立
《食货》，省《朝会》。《洪范》九畴，一曰五行。五行之本，先乎水火之精，
是为日月五行之宗也。今宜宪章前轨，无所改革。又立《帝女传》，亦非浅识所
安。若有高德异行，自当载在《列女》，若止于常美，则仍旧不书。”诏：“日
月灾隶《天文》，余如俭议。”超史功未就，卒官。江淹撰成之，犹不备也。
时豫章熊襄著《齐典》，上起十代。其序云：“《尚书·尧典》，谓之《虞
书》，则附所述，故通谓之齐，名为《河洛金匮》。
卞彬，字士蔚，济阴冤句人也。祖嗣之，中领军。父延之，有刚气，为上虞
令。彬才操不群，文多指刺。州辟西曹主簿，奉朝请，员外郎。宋元徽末，四贵
辅政。彬谓太祖曰：“外间有童谣云：‘可怜可念尸著服，孝
