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第26章

晋书-第26章

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主死丧。轸星明,则车驾备;动则车驾用。辖星傅轸两傍,主王侯,左辖为王者

同姓,右辖为异姓,星明,兵大起。远轸,凶。辖举,南蛮侵。长沙一星,在轸

之中,主寿命。明则主寿长,子孙昌。又曰,车无辖,国有忧;轸就聚,兵大起。

星官在二十八宿之外者

库楼十星,六大星为库,南四星为楼,在角南。一曰天库,兵车之府也。旁

十五星三三而聚者,柱也。中央四小星,衡也,主陈兵。东北二星曰阳门,主守

隘塞也。南门二星,在库楼南,天之外门也,主守兵。平星二星,在库楼北,平

天下之法狱事,廷尉之象也。天门二星,在平星北。

亢南七星曰折威,主斩杀。顿顽二星,在折威东南,主考囚情状,察诈伪也。

骑官二十七星,在氐南,若天子武贲,主宿卫。东端一星骑阵将军,骑将也。

南三星车骑,车骑之将也。阵车三星,在骑官东北,革车也。

积卒十二星,在房心南,主为卫也。他星守之,近臣诛。从官二星,在积卒

西北。

龟五星,在尾南,主卜以占吉凶。傅说一星,在尾后。傅说主章祝,巫官也。

鱼一星,在尾后河中,主阴事,知云雨之期也。

杵三星,在箕南,杵给庖舂。客星入杵臼,天下有急。穅星在箕舌前杵西

北。

鳖十四星,在南斗南。鳖为水虫,归太阴。有星守之,白衣会,主有水令。

农丈人一星,在南斗西南,老农主穑也。狗二星,在南斗魁前,主吠守。

天田九星,在牛南。罗堰九星,在牵牛东,岠马也,以壅蓄水潦,灌溉沟

渠也。九坎九星,在牵牛南。坎,沟渠也,所以导达泉源,疏盈泻溢,通沟洫也。

九坎间十星曰天池。一曰三池,一曰天海,主灌溉田畴事。

虚南二星曰哭,哭东二星曰泣,泣、哭皆近坟墓。泣南十三星曰天垒城,如

贯索状,主北夷于丁零、匈奴。南二星曰盖屋,治宫室之官也。其南四星曰虚梁,

园陵寝庙之所也。

羽林四十五星,在营室南,一曰天军,主军骑,又主翼王也。垒壁阵十二星,

在羽林北,羽林之垣垒也,主军卫为营壅也。五星有在天军中者,皆为兵起,荧

惑、太白、辰星尤甚。北落师门一星,在羽林西南。北者,宿在北方也;落,天

之藩落也;师,众也;师门,犹军门也。长安城北门曰北落门,以象此也。主非

常以候兵。有星守之,虏入塞中,兵起。其西北有十星,曰天钱。北落西南一星

曰天纲,主武帐。北落东南九星曰八魁,主张禽兽。

天仓六星,在娄南,仓谷所藏也。南四星曰天庾,积厨粟之所也。

天囷十三星,在胃南。囷,仓廪之属也,主给御粮也。

天廪四星在昴南,一曰天廥,主蓄黍稷以供飨祀;《春秋》所谓御廪,此

之象也。天苑十六星,在昴毕南,天子之苑囿,养兽之所也。苑南十三星曰天园,

植果菜之所也。

毕附耳南八星曰天节,主使臣之所持者也。天节下九星曰九州殊口,晓方俗

之官,通重译者也。

参旗九星在参西,一曰天旗,一曰天弓,主司弓弩之张,候变御难。玉井四

星,在参左足下,主水浆以给厨。西南九星曰九游,天子之旗也。玉井东南四星

曰军井,行军之井也。军井未达,将不言渴,名取此也。军市十三星在参东南,

天军贸易之市,使有无通也。野鸡一星,主变怪,在军市中。军市西南二星曰丈

人,丈人东二星曰子,子东二星曰孙。

东井西南四星曰水府,主水之官也。东井南垣之东四星曰四渎,江、河、淮、

济之精也。狼一星,在东井东南。狼为野将,主侵掠。色有常,不欲动也。北七

星曰天狗,主守财。弧九星在狼东南,天弓也,主备盗贼,常向于狼。弧矢动移

不如常者,多盗贼,胡兵大起。狼弧张,害及胡,天下乖乱。又曰,天弓张,天

下尽兵。弧南六星为天社,昔共工氏之子句龙,能平水土,故祀以配社,其精为

星。老人一星,在弧南,一曰南极,常以秋分之旦见于丙,春分之夕而没于丁。

见则治平,主寿昌,常以秋分候之南郊。

柳南六星曰外厨。厨南一星曰天纪,主禽兽之齿。

稷五星,在七星南。稷,农正也,取乎百谷之长以为号也。

张南十四星曰天庙,天子之祖庙也。客星守之,祠官有忧。

翼南五星曰东区,蛮夷星也。

轸南三十二星曰器府,乐器之府也。青丘七星,在轸东南,蛮夷之国号也。

青丘西四星曰土司空,主界域,亦曰司徒。土司空北二星曰军门,主营候彪尾威

旗。

天汉起没

天汉起东方,经尾箕之间,谓之汉津。乃分为二道,其南经傅说、鱼、天籥、

天弁、河鼓,其北经龟,贯箕下,次络南斗魁、左旗,至天津下而合南道。乃西

南行,又分夹匏瓜,络人星、杵、造父、腾蛇、王良、傅路、阁道北端、太陵、

天船、卷舌而南行,络五车,经北河之南,入东井水位而东南行,络南河、阙丘、

天狗、天纪、天稷,在七星南而没。

○十二次度数

十二次。班固取《三统历》十二次配十二野,其言最详。又有费直说《周易》、

蔡邕《月令章句》,所言颇有先后。魏太史令陈卓更言郡国所入宿度,今附而次

之。

自轸十二度至氐四度为寿星,于辰在辰,郑之分野,属兖州。费直《周易分

野》,寿星起轸七度。蔡邕《月令章句》,寿星起轸六度。

自氐五度至尾九度为大火,于辰在卯,宋之分野,属豫州。费直,起氐十一

度。蔡邕,起亢八度。

自尾十度至南斗十一度为析木,于辰在寅,燕之分野,属幽州。费直,起尾

九度。蔡邕,起尾四度。

自南斗十二度至须女七度为星纪,于辰在丑,吴越之分野,属扬州。费直,

起斗十度。蔡邕,起斗六度。

自须女八度至危十五度为玄枵,于辰在子,齐之分野,属青州。费直,起女

六度。蔡邕,起女十度。

自危十六度至奎四度为诹訾,于辰在亥,卫之分野,属并州。费直,起危十

四度。蔡邕,起危十度。

自奎五度至胃六度为降娄,于辰在戌,鲁之分野,属徐州。费直,起奎二度。

蔡邕,起奎八度。

自胃七度至毕十一度为大梁,于辰在酉,赵之分野,属冀州。费直,起娄十

度。蔡邕,起胃一度。

自毕十二度至东井十五度为实沈,于辰在申,魏之分野,属益州。费直,起

毕九度。蔡邕,起毕六度。

自东井十六度至柳八度为鹑首,于辰在未,秦之分野,属雍州。费直,起井

十二度。蔡邕,起井十度。

自柳九度至张十六度为鹑火,于辰在午,周之分野,属三河。费直,起柳五

度。蔡邕,起柳三度。

自张十七度至轸十一度为鹑尾,于辰在已,楚之分野,属荆州。费直,起张

十三度。蔡邕,起张十二度。

州郡躔次

陈卓、范蠡、鬼谷先生、张良、诸葛亮、谯周、京房、张衡并云:

角、亢、氐,郑,兖州:

东郡入角一度东平、任城、山阳入角六度

泰山入角十二度济北陈留入亢五度

济阴入氐二度东平入氐七度

房、心,宋,豫州:

颍川入房一度汝南入房二度

沛郡入房四度梁国入房五度

淮阳入心一度鲁国入心三度,

楚国入房四度。

尾、箕,燕,幽州:

凉州入箕中十度上谷入尾一度

渔阳入尾三度右北平入尾七度

西河、上郡、北地、辽西东入尾十度涿郡入尾十六度

渤海入箕一度乐浪入箕三度

玄菟入箕六度广阳入箕九度。

斗、牵牛、须女,吴、越,扬州:

九江入斗一度庐江入斗六度

豫章入斗十度丹阳入斗十六度

会稽入牛一度临淮入牛四度

广陵入牛八度泗水入女一度

六安入女六度

虚、危,齐,青州:

齐国入虚六度北海入虚九度

济南入危一度乐安入危四度

东莱入危九度平原入危十一度

菑川入危十四度

营室、东壁,卫,并州:

安定入营室一度天水入营室八度

陇西入营室四度酒泉入营室十一度

张掖入营室十二度武都入东壁一度

金城入东壁四度武威入东壁六度

敦煌入东壁八度。

奎、娄、胃,鲁,徐州:

东海入奎一度琅邪入奎六度

高密入娄一度城阳入娄九度

胶东入胃一度

昴、毕,赵、冀州:

魏郡入昴一度钜鹿入昴三度

常山入昴五度广平入昴七度

中山入昴一度清河入昴九度

信都入毕三度赵郡入毕八度

安平入毕四度河间入毕十度

真定入毕十三度

觜、参,魏,益州:

广汉入觜一度越帯膈

蜀郡入参一度犍为人参三度

牂柯入参五度巴郡入参八度

汉中入参九度益州入参七度

东井、舆鬼,秦,雍州:

云中入东井一度定襄入东井八度

雁门入东井十六度代郡入东井二十八度

太原入东井二十九度上党入舆鬼二度。

柳、七星、张,周,三辅:

弘农入柳一度河南入七星三度

河东入张一度河内入张九度

翼、轸,楚。荆州:

南阳入翼六度南郡入翼十度

江夏入翼十二度零陵入轸十一度

桂阳入轸六度武陵入轸十度

长沙入轸十六度

 卷十二 志第二

◎天文中(七曜杂星气史传事验)

○七曜

日为太阳之精,主生恩德,人君之象也。人君有瑕,必露其慝以告示焉。故

日月行有道之国则光明,人君吉昌,百姓安宁。人君乘土而王,其政太平,则日

五色无主。日变色,有军,军破;无军,丧侯王。其君无德,其臣乱国,则日赤

无光。日失色,所临之国不昌。日昼昏,行人无影,到暮不止者,上刑急,下不

聊生,不去一年有大水。日昼昏,乌鸟群鸣,国失政。日中乌见,主不明,为政

乱,国有白衣会,将军出,旌旗举。日中有黑子、黑气、黑云,乍三乍五,臣废

其主。日蚀,阴侵阳,臣掩君之象,有亡国。

月为太阴之精,以之配日,女主之象;以之比德,刑罚之义;列之朝廷,诸

侯大臣之类。故君明,则月行依度;臣执权,则月行失道;大臣用事,兵刑失理,

则月行乍南乍北;女主外戚擅权,则或进或退。月变色,将有殃。月昼明,奸邪

并作,君臣争明,女主失行,阴国兵强,中国饥,天下谋僣。数月重见,国以乱

亡。

岁星曰东方春木,于人,五常,仁也;五事,貌也。仁亏貌失,逆春令,伤

木气,则罚见岁星。岁星盈缩,以其舍命国。其所居久,其国有德厚,五谷丰昌,

不可伐。其对为冲,岁乃有殃。岁星安静中度,吉。盈缩失次,其国有忧,不可

举事用兵。又曰,人主之象也,色欲明,光色润泽,德合同。又曰,进退如度,

奸邪息;变色乱行,主无福。又主福,主大司农,主齐吴,主司天下诸侯人君之

过,主岁五谷。赤而角,其国昌;赤黄而沈,其野大穰。

荧惑曰南方夏火,礼也,视也。礼亏视失,逆夏令,伤火气,罚见荧惑。荧

惑法使行无常,出则有兵,入则兵散。以舍命国,为乱为贼,为疾为丧,为饥为

兵,所居国受殃。环绕钩已,芒角动摇,变色,乍前乍后,乍左乍右,其为殃愈

甚。其南丈夫、北女子丧。周旋止息,乃为死丧;寇乱其野,亡地。其失行而速,

兵聚其下,顺之战胜。又曰,荧惑主大鸿胪,主死丧,主司空。又为司马,主楚

吴越以南;又司天下群臣之过,司骄奢亡乱妖孽,主岁成败。又曰,荧惑不动,

兵不战,有诛将。其出色赤怒,逆行成钩已,战凶,有围军;钩已,有芒角如锋

刃,人主无出宫,下有伏兵;芒大则人众怒。又为理,外则理兵,内则理政,为

天子之理也。故曰,虽有明天子,必视荧惑所在。其入守犯太微、轩辕、营室、

房、心,主命恶之。

填星曰中央季夏土,信也,思心也。仁义礼智,以信为主,貌言视德,以心

为正,故四星皆失,填乃为之动。动而盈,侯王不宁。缩,有军不复。所居之宿,

国吉,得地及女子,有福,不可伐;去之,失地,若有女忧。居宿久,国福厚;

易则薄。失次而上二三宿曰盈,有主命不成,不乃大水。失次而下曰缩,后戚,

其岁不复,不乃天裂若地动。一曰,填为黄帝之德,女主之象,主德厚安危存亡

之机,司天下女主之过。又曰,天子之星也。天子失信,则填星大动。

太白曰西方秋金,义也,言也。义亏言失,逆秋

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