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第149章

晋书-第149章

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答曰:羌戎狡猾,擅相号署,攻城野战,伤害牧守,连兵聚众,载离寒暑矣。

而今异类瓦解,同种土崩,老幼系虏,丁壮降散,禽离兽迸,不能相一。子以此

等为尚挟余资,悔恶反善,怀我德惠而来柔附乎?将势穷道尽,智力俱困,惧我

兵诛以至于此乎?曰,无有余力,势穷道尽故也。然则我能制其短长之命,而令

其进退由己矣。夫乐其业者不易事,安其居者无迁志。方其自疑危惧,畏怖促遽,

故可制以兵威,使之左右无违也。迨其死亡散流,离逷未鸠,与关中之人,户皆

为仇,故可遐迁远处,令其心不怀土也。夫圣贤之谋事也,为之于未有,理之于

未乱,道不著而平,德不显而成。其次则能转祸为福,因败为功,值困必济,遇

否能通。今子遭弊事之终而不图更制之始,爱易辙之勤而得覆车之轨,何哉?且

关中之人百余万口,率其少多,戎狄居半,处之与迁,必须口实。若有穷乏糁粒

不继者,故当倾关中之谷以全其生生之计,必无挤于沟壑而不为侵掠之害也。今

我迁之,传食而至,附其种族,自使相赡,而秦地之人得其半谷,此为济行者以

廪粮,遗居者以积仓,宽关中之逼,去盗贼之原,除旦夕之损,建终年之益。若

惮暂举之小劳,而忘永逸之弘策;惜日月之烦苦,而遗累世之寇敌,非所谓能开

物成务,创业垂统,崇其拓迹,谋及子孙者也。

并州之胡,本实匈奴桀恶之寇也。汉宣之世,冻馁残破,国内五裂,后合为

二,呼韩邪遂衰弱孤危,不能自存,依阻塞下,委质柔服。建武中,南单于复来

降附,遂令入塞,居于漠南,数世之后,亦辄叛戾,故何熙、梁槿戎车屡征。中

平中,以黄巾贼起,发调其兵,部众不从,而杀羌渠。由是於弥扶罗求助于汉,

以讨其贼。仍值世丧乱,遂乘衅而作,卤掠赵、魏,寇至河南。建安中,又使右

贤王去卑诱质呼厨泉,听其部落散居六郡。咸熙之际,以一部太强,分为三率。

泰始之初,又增为四。于是刘猛内叛,连结外虏。近者郝散之变,发于谷远。今

五部之众,户至数万,人口之盛,过于西戎。然其天性骁勇,弓马便利,倍于氐、

羌。若有不虞风尘之虑,则并州之域可为寒心。荥阳句骊本居辽东塞外,正始中,

幽州刺史毋丘俭伐其叛者,徙其余种。始徙之时,户落百数,子孙孳息,今以千

计,数世之后,必至殷炽。今百姓失职,犹或亡叛,犬马肥充,则有噬啮,况于

夷狄,能不为变!但顾其微弱势力不陈耳。

夫为邦者,患不在贫而在不均,忧不在寡而在不安。以四海之广,士庶之富,

岂须夷虏在内,然后取足哉!此等皆可申谕发遣,还其本域,慰彼羁旅怀土之思,

释我华夏纤介之忧。惠此中国,以绥四方,德施永世,于计为长。

帝不能用。未及十年,而夷狄乱华,时服其深识。

迁中郎。选司以统叔父春为宜春令,统因上疏曰:“故事,父祖与官职同名,

皆得改选,而未有身与官职同名,不在改选之例。臣以为父祖改选者,盖为臣子

开地,不为父祖之身也。而身名所加,亦施于臣子。佐吏系属,朝夕从事,官位

之号,发言所称,若指实而语,则违经礼讳尊之义;若诡辞避回,则为废官擅犯

宪制。今以四海之广,职位之众,名号繁多,士人殷富,至使有受宠皇朝,出身

宰牧,而令佐吏不得表其官称,子孙不得言其位号,所以上严君父,下为臣子,

体例不通。若易私名以避官职,则违《春秋》不夺人亲之义。臣以为身名与官职

同者,宜与触父祖名为比,体例既全,于义为弘。”朝廷从之。

转太子洗马。在东宫累年,甚被亲礼。太子颇阙朝觐,又奢费过度,多诸禁

忌,统上书谏曰:

臣闻古之为臣者,进思尽忠,退思补过,献可替否,拾遗补阙。是以人主得

以举无失行,言无口过,德音发闻,扬名后世。臣等不逮,无能云补,思竭愚诚,

谨陈五事如左,惟蒙一省再省,少垂察纳。

其一曰,六行之义,以孝为首,虞舜之德,以孝为称,故太子以朝夕视君膳

为职,左右就养无方。文王之为世子,可谓笃于事亲者也,故能擅三代之美,为

百王之宗。自顷圣体屡有疾患,数阙朝侍,远近观听者不能深知其故,以致疑惑。

伏愿殿下虽有微苦,可堪扶舆,则宜自力。《易》曰:“君子终日乾乾。”盖自

勉强不息之谓也。

其二曰,古之人君虽有聪明之姿,睿喆之质,必须辅弼之助,相导之功,故

虞舜以五臣兴,周文以四友隆。及成王之为太子也,则周、召为保傅,史佚昭文

章,故能闻道早备,登崇大业,刑措不用,流声洋溢。伏惟殿下天授逸才,聪鉴

特达,臣谓犹宜时发圣令,宣扬德音,谘询保傅,访逮侍臣,觐见宾客,得令接

尽,壅否之情沛然交泰,殿下之美焕然光明。如此,则高朗之风,扇于前人;弘

范令轨,永为后式。

其三曰,古之圣王莫不以俭为德,故尧称采椽茅茨,禹称卑宫恶服,汉文身

衣弋绨,足履革舄,以身先物,政致太平,存为明王,没见宗祀。及诸侯修之者,

鲁僖以躬俭节用,声列《雅颂》;汀耙泽俾防堵疲谜懦4蠓蛐拗撸

子相鲁,妾不衣帛;晏婴相齐,鹿裘不补,亦能匡君济俗,兴国隆家。庶人修之

者,颜回以箪食瓢饮,扬其仁声;原宪以蓬户绳枢,迈其清德。此皆圣主明君贤

臣智士之所履行也。故能悬名日月,永世不朽,盖俭之福也。及到末世,以奢失

之者,帝王则有瑶台琼室,玉怀象箸,肴膳之珍则熊蹯豹胎,酒池肉林。诸侯为

之者,至于丹楹刻桷,饩征百牢。大夫有琼弁玉缨,庶人有击钟鼎食。亦罔不亡

国丧宗,破家失身,丑名彰闻,以为后戒。窃闻后园镂饰金银,刻磨犀象,画室

之巧,课试日精。臣等以为今四海之广,万物之富,以今方古,不足为侈也。然

上之所好,下必从之,是故居上者必慎其所好也。昔汉光武皇帝时,有献千里马

及宝剑者,马以驾鼓车,剑以赐骑士。世祖武皇帝有上雉头裘者,即诏有司焚之

都街。高世之主,不尚尤物,故能正天下之俗,刑四方之风。臣等以为画室之功,

可且减省,后园杂作,一皆罢遣,肃然清静,优游道德,则日新之美光于四海矣。

其四曰,以天下而供一人,以百里而供诸侯,故王侯食藉而衣税,公卿大夫

受爵而资禄,莫有不赡者也。是以士农工商四业不杂。交易而退,以通有无者,

庶人之业也。《周礼》三市,旦则百族,昼则商贾,夕则贩夫贩妇。买贱卖贵,

贩鬻菜果,收十百之盈,以救旦夕之命,故为庶人之贫贱者也。樊迟匹夫,请学

为圃,仲尼不答;鲁大夫臧文仲使妾织蒲,又讥其不仁;公仪子相鲁,则拔其园

葵,言食禄者不与贫贱之人争利也。秦、汉以来,风俗转薄,公侯之尊,莫不殖

园圃之田,而收市井之利,渐冉相放,莫以为耻,乘以古道,诚可愧也。今西园

卖葵菜、蓝子、鸡、面之属,亏败国体,贬损令问。

其五曰,窃见禁土,令不得缮修墙壁,动正屋瓦。臣以为此既违典彝旧义,

且以拘挛小忌而废弘廓大道,宜可蠲除,于事为宜。

朝廷善之。

及太子废,徙许昌,贾后讽有司不听宫臣追送。统与宫臣冒禁至伊水,拜辞

道左,悲泣流涟。都官从事悉收统等付河南、洛阳狱。付郡者,河南尹乐广悉散

遣之,系洛阳者犹未释。都官从事孙琰说贾谧曰:“所以废徙太子,以为恶故耳。

东宫故臣冒罪拜辞,涕泣路次,不顾重辟,乃更彰太子之德,不如释之。”谧语

洛阳令曹摅,由是皆免。及太子薨,改葬,统作诔叙哀,为世所重。

后为博士、尚书郎,参大司马、齐王冏军事。冏骄荒将败,统切谏,文多不

载。迁廷尉正,每州郡疑狱,断处从轻。成都王颖请为记室,多所箴谏。申论陆

云兄弟,辞甚切至。以母忧去职。服阕,为司徒左长史。东海王越为兖州牧,以

统为别驾,委以州事,与统书曰:“昔王子师为豫州,未下车,辟荀慈明;下车,

辟孔文举。贵州人士有堪应此者不?”统举高平郗鉴为贤良,陈留阮修为直言,

济北程收为方正,时以为知人。寻迁黄门侍郎、散骑常侍,领国子博士。永嘉四

年,避难奔于成皋,病卒。凡所造赋颂表奏皆传于后。二子:虨,惇。

虨字思玄,本州辟举秀才,平南将军温峤以为参军。复为州别驾,辟司

空郗鉴掾,除长山令。鉴又请为司马,转黄门郎。车骑将军庾冰镇江州,请为长

史。冰薨,庾翼以为谘议参军,俄而复补长史。翼薨,大将干瓒作难,虨讨

平之。除尚书吏部郎,仍迁御史中丞、侍中、吏部尚书。永和中,代桓景为护军

将军。出补会稽内史,加右军将军。代王彪之为尚书仆射。哀帝即位,疑周贵人

名号所宜,虨议见《礼志》。帝欲于殿庭立鸿祀,又欲躬自藉田,虨并

以为礼废日久,仪注不存,中兴以来所不行,谓宜停之。为仆射积年,简文帝为

相,每访政事,虨多所补益,转护军将军,领国子祭酒,卒官。子岂攵,历

琅邪内史、骠骑谘议。岂攵子恒,元熙中为西中郎长史。恒弟夷,尚书。

惇字思悛,孝友淳粹,高节迈俗。性好学,儒玄并综。每以为君子立行,应

依礼而动,虽隐显殊途,未有不傍礼教者也。若乃放达不羁,以肆纵为贵者,非

但动违礼法,亦道之所弃也。乃著《通道崇检论》,世咸称之。苏峻之乱,避地

东阳山,太尉郗鉴檄为兖州治中,又辟太尉掾;康帝为司徒,亦辟焉;征西将军

庾亮请为儒林参军;征拜博士、著作郎,皆不就。邑里宗其道,有事必谘而后行。

东阳太守阮裕、长山令王濛,皆一时名士,并与惇游处,深相钦重。养志二十余

年,永和九年卒,时年四十九,友朋相与刊石立颂,以表德美云。

孙楚,字子荆,太原中都人也。祖资,魏骠骑将军。父宏,南阳太守。楚才

藻卓绝,爽迈不群,多所陵傲,缺乡曲之誉。年四十余,始参镇东军事。文帝遣

符劭、孙郁使吴,将军石苞令楚作书遗孙皓曰:

盖见机而作,《周易》所贵;小不事大,《春秋》所诛。此乃吉凶之萌兆,

荣辱所由生也。是故许、郑以衔璧全国,曹谭以无礼取灭。载藉既记其成败,古

今又著其愚智,不复广引譬类,崇饰浮辞。苟以夸大为名,更丧忠告之实。今粗

论事要,以相觉悟。

昔炎精幽昧,历数将终,恒、灵失德,灾衅并兴,豺狼抗爪牙之毒,生灵罹

涂炭之难。由是九州绝贯,王纲解纽,四海萧条,非复汉有。太祖承运,神武应

期,征讨暴乱,克宁区夏;协建灵符,天命既集,遂廓弘基,奄有魏域。土则神

州中岳,器则九鼎犹存,世载淑美,重光相袭,故知四隩之攸同,帝者之壮观

也。昔公孙氏承藉父兄,世居东裔,拥带燕胡,凭陵险远,讲武游盘,不供职贡,

内傲帝命,外通南国,乘桴沧海,交酬货贿,葛越布于朔土,貂马延于吴会;自

以控弦十万,奔走之力,信能右折燕、齐,左震扶桑,輮轹沙漠,南面称王。

宣王薄伐,猛锐长驱,师次辽阳,而城池不守;枹鼓暂鸣,而元凶折首。于是远

近疆埸,列郡大荒,收离聚散,大安其居,众庶悦服,殊俗款附。自兹以降,九

野清泰,东夷献其乐器,肃慎贡其楛矢,旷世不羁,应化而至,巍巍荡荡,想

所具闻也。

吴之先祖,起自荆、楚,遭时扰攘,潜播江表。刘备震惧,亦逃巴、岷。遂

因山陵积石之固,三江五湖浩汗无涯,假气游魂,迄兹四纪。两邦合从,东西唱

和,互相扇动,距捍中国。自谓三分鼎足之势,可与泰山共相终始也。相国晋王

辅相帝室,文武桓桓,志厉秋霜,庙胜之算,应变无穷,独见之鉴,与众绝虑。

主上钦明,委以万机,长辔远御,妙略潜授,偏师同心,上下用力,陵威奋伐,

罙入其阻,并敌一向,夺其胆气。小战江由,则成都自溃;曜兵剑阁,则姜维

面缚。开地六千,领郡三十。兵不逾时,梁、益肃清,使窃号之雄,稽颡绛阙,

球琳重锦,充于府库。夫韩并魏徙,虢灭虞亡,此皆前鉴,后事之表。又南中吕

兴,深睹天命蝉蜕内附,愿为臣妾。外失辅车唇齿之援,内有羽毛

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