列女传-第8章
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于世。欲以身当之，乃且许诺，曰：〃旦日，在楼上新沐，东首卧则是矣。妾请开户牖待之。〃还其家，乃告其夫，使卧他所，因自沐居楼上，东首开户牖而卧。夜半，仇家果至，断头持去，明而视之，乃其妻之头也。仇人哀痛之，以为有义，遂释不杀其夫。君子谓节女仁孝厚于恩义也。夫重仁义轻死亡，行之高者也。论语曰：〃君子杀身以成仁，无求生以害仁。〃此之谓也。
颂曰：京师节女，夫雠劫父，要女间之，不敢不许，期处既成，乃易其所，杀身成仁，义冠天下。
卷之六 辩通传
齐管妾婧
妾婧者，齐相管仲之妾也。宁戚欲见桓公，道无从，乃为人仆。将车宿齐东门之外，桓公因出，宁戚击牛角而商歌，甚悲，桓公异之，使管仲迎之，宁戚称曰：〃浩浩乎白水！〃管仲不知所谓，不朝五日，而有忧色，其妾婧进曰：〃今君不朝五日而有忧色，敢问国家之事耶？君之谋也？〃管仲曰：〃非汝所知也。〃婧曰：〃妾闻之也，毋老老，毋贱贱，毋少少，毋弱弱。〃管仲曰：〃何谓也？〃〃昔者太公望年七十，屠牛于朝歌市，八十为天子师，九十而封于齐。由是观之，老可老邪？夫伊尹，有■氏之媵臣也。汤立以为三公，天下之治太平。由是观之，贱可贱邪？皋子生五岁而赞禹。由是观之，少可少邪？駃騠生七日而超其母。由是观之，弱可弱邪？〃于是管仲乃下席而谢曰：〃吾请语子其故。昔日，公使我迎宁戚，宁戚曰：'浩浩乎白水！'吾不知其所谓，是故忧之。〃其妾笑曰：〃人已语君矣，君不知识邪？古有白水之诗。诗不云乎：'浩浩白水，鯈鯈之鱼，君来召我，我将安居，国家未定，从我焉如。'此宁戚之欲得仕国家也。〃管仲大悦，以报桓公。桓公乃修官府，齐戒五日，见宁子，因以为佐，齐国以治。君子谓妾婧为可与谋。诗云：〃先民有言，询于刍荛。〃此之谓也。
颂曰：桓遇宁戚，命管迎之，宁戚白水，管仲忧疑，妾进问焉，为说其诗，管嘉报公，齐得以治。
楚江乙母
楚大夫江乙之母也。当恭王之时，乙为郢大夫。有入王宫中盗者，令尹以罪乙，请于王而绌之。处家无几何，其母亡布八寻，乃往言于王曰：〃妾夜亡布八寻，令尹盗之。〃王方在小曲之台，令尹侍焉。王谓母曰：〃令尹信盗之，寡人不为其富贵而不行法焉。若不盗而诬之，楚国有常法。〃母曰：〃令尹不身盗之也，乃使人盗之。〃王曰：〃其使人盗柰何？〃对曰：〃昔孙叔敖之为令尹也，道不拾遗，门不闭关，而盗贼自息。今令尹之治也，耳目不明，盗贼公行，是故使盗得盗妾之布，是与使人盗何以异也？〃王曰：〃令尹在上，寇盗在下，令尹不知有何罪焉？〃母曰：〃吁，何大王之言过也！昔日妾之子为郢大夫，有盗王宫中之物者，妾子坐而绌，妾子亦岂知之哉！然终坐之，令尹独何人，而不以是为过也？昔者周武王有言曰：'百姓有过，在予一人。'上不明则下不治，相不贤则国不宁。所谓国无人者，非无人也，无理人者也。王其察之。〃王曰：〃善。非徒讥令尹，又讥寡人。〃命吏偿母之布，因赐金十镒，母让金布曰：〃妾岂贪货而干大王哉，怨令尹之治也。〃遂去，不肯受。王曰：〃母智若此，其子必不愚。〃乃复召江乙而用之。君子谓乙母善以微喻。诗云：〃猷之未远，是用大谏。〃此之谓也。
颂曰：江乙失位，乙母动心，既归家处，亡布八寻，指责令尹，辞甚有度，王复用乙，赐母金布。
晋弓工妻
弓工妻者，晋繁人之女也。当平公之时，使其夫为弓，三年乃成。平公引弓而射，不穿一札。平公怒，将杀弓人。弓人之妻请见曰：〃繁人之子，弓人之妻也。愿有谒于君。〃平公见之，妻曰：〃君闻昔者公刘之行乎？羊牛践葭苇，恻然为民痛之。恩及草木，岂欲杀不辜者乎！秦穆公，有盗食其骏马之肉，反饮之以酒。楚庄王臣援其夫人之衣，而绝缨与饮大乐。此三君者，仁着于天下，卒享其报，名垂至今。昔帝尧茅茨不翦，采椽不斲，土阶三等，犹以为为之者劳，居之者逸也。今妾之夫，治造此弓，其为之亦劳矣。其干生于太山之阿，一日三睹阴，三睹阳。傅以燕牛之角，缠以荆麋之筋，餬以河鱼之胶。此四者，皆天下之妙选也，而君不能以穿一札，是君之不能射也，而反欲杀妾之夫，不亦谬乎！妾闻射之道，左手如拒石，右手如附枝，右手发之，左手不知，此盖射之道也。平公以其言为仪而射，穿七札，繁人之夫立得出，而赐金三镒。君子谓弓工妻可与处难。诗曰：〃敦弓既坚，舍矢既钧。〃言射有法也。
颂曰：晋平作弓，三年乃成，公怒弓工，将加以刑，妻往说公，陈其干材，列其劳苦，公遂释之。
齐伤槐女
齐伤槐女者，伤槐衍之女也，名婧。景公有所爱槐，使人守之，植木悬之，下令曰：〃犯槐者刑，伤槐者死。〃于是衍醉而伤槐。景公闻之曰：〃是先犯我令。〃使吏拘之，且加罪焉。婧惧，乃造于相晏子之门曰：〃贱妾不胜其欲，愿得备数于下。〃晏子闻之，笑曰：〃婴其有淫色乎，何为老而见奔？殆有说内之至哉！〃既入门，晏子望见之曰：〃怪哉，有深忧！〃进而问焉，对曰：〃妾父衍，幸得充城郭为公民。见阴阳不调，风雨不时，五谷不滋之故，祷祠于名山神水。不胜曲糱之味，先犯君令，醉至于此，罪故当死。妾闻明君之莅国也，不损禄而加刑，又不以私恚害公法，不为六畜伤民人，不为野草伤禾苗。昔者宋景公之时，大旱三年不雨，召太卜而卜之曰：'当以人祀之。'景公乃降堂北面稽首曰：'吾所以请雨者，乃为吾民也，今必当以人祀，寡人请自当之。'言未卒，天大雨，方千里。所以然者何也？以能顺天慈民也。今吾君树槐，令犯者死。欲以槐之故杀婧之父，孤妾之身，妾恐伤执政之法而害明君之义也。邻国闻之，皆谓君爱树而贱人，其可乎！〃晏子惕然而悟。明日，朝，谓景公曰：〃婴闻之，穷民财力谓之暴；崇玩好，威严令谓之逆；刑杀不正，谓之贼。夫三者，守国之大殃也。今君穷民财力，以美饮食之具，繁钟鼓之乐，极宫室之观，行暴之大者也。崇玩好，威严令，是逆民之明者也。犯槐者刑，伤槐者死。刑杀不正，贼民之深者也。〃公曰：〃寡人敬受命。〃晏子出，景公实时命罢守槐之役，拔植悬之木，废伤槐之法，出犯槐之囚。君子曰：〃伤槐女能以辞免。〃诗云：〃是究是图，亶其然乎！〃此之谓也。
颂曰：景公爱槐，民醉折伤，景公将杀，其女悼惶，奔告晏子，称说先王，晏子为言，遂免父殃。
楚野辨女
楚野辨女者，昭氏之妻也。郑简公使大夫聘于荆，至于狭路，有一妇人乘车，与大夫遇，毂击而折大夫车轴，大夫怒，将执而鞭之，妇人曰：〃妾闻君子不迁怒，不贰过。今于狭路之中，妾已极矣，而子大夫之仆不肯少引，是以败子大夫之车，而反执妾，岂不迁怒哉！既不怒仆，而反怒妾，岂不贰过哉！周书曰：'毋侮鳏寡，而畏高明。'今子列大夫而不为之表，而迁怒贰过，释仆执妾，轻其微弱，岂可谓不侮鳏寡乎！吾鞭则鞭耳，惜子大夫之丧善也！大夫惭而无以应，遂释之，而问之，对曰：〃妾楚野之鄙人也。〃大夫曰：〃盍从我于郑乎？〃对曰：〃既有狂夫，昭氏在内矣。〃遂去。君子曰：〃辨女能以辞免。诗云：〃惟号斯言，有伦有脊。〃此之谓也。
颂曰：辨女独乘，遇郑使者，郑使折轴，执女忿怒，女陈其冤，亦有其序，郑使惭去，不敢谈语。
阿谷处女
阿谷处女者，阿谷之隧浣者也。孔子南游，过阿谷之隧，见处子佩璜而浣，孔子谓子贡曰：〃彼浣者其可与言乎？〃抽觞以授子贡曰：〃为之辞以观其志。〃子贡曰：〃我北鄙之人也。自北徂南，将欲之楚，逢天之暑，我思谭谭，愿乞一饮，以伏我心。〃处子曰：〃阿谷之隧，隐曲之地，其水一清一浊，流入于海，欲饮则饮，何问乎婢子？〃授子贡觞，迎流而挹之，投而弃之，从流而挹之，满而溢之，跪置沙上，曰：〃礼不亲授。〃子贡还报其辞。孔子曰：〃丘已知之矣。抽琴去其轸，以授子贡曰：〃为之辞。〃子贡往曰：〃向者闻子之言，穆如清风，不拂不寤，私复我心，有琴无轸，愿借子调其音。〃处子曰：〃我鄙野之人也。陋固无心，五音不知，安能调琴？〃子贡以报孔子，孔子曰：〃丘已知之矣。过贤则宾。〃抽絺绤五两以授子贡曰：〃为之辞。〃子贡往曰：〃吾北鄙之人也。自北徂南，将欲之楚，有絺绤五两，非敢以当子之身也，愿注之水旁。〃处子曰：〃行客之人，嗟然永久，分其资财，弃于野鄙，妾年甚少，何敢受子。子不早命，窃有狂夫名之者矣。〃子贡以告孔子，孔子曰：〃丘已知之矣。斯妇人达于人情而知礼。〃诗云：〃南有乔木，不可休息，汉有游女，不可求思。〃此之谓也。
颂曰：孔子出游，阿谷之南，异其处子，欲观其风，子贡三反，女辞辨深，子曰达情，知礼不淫。
赵津女娟
赵津女娟者，赵河津吏之女，赵简子之夫人也。初简子南击楚，与津吏期，简子至，津吏醉卧，不能渡，简子怒，欲杀之，娟惧，持楫而走，简子曰：〃女子走何为？〃对曰：〃津吏息女。妾父闻主君东渡不测之水，恐风波之起，水神动骇，故祷祠九江三淮之神，供具备礼，御厘受福，不胜巫祝，杯酌余沥，醉至于此。君欲杀之，妾愿以鄙躯易父之死。〃简子曰：〃非女之罪也。〃娟曰：〃主君欲因其醉而杀之，妾恐其身之不知痛，而心不知罪也。若不知罪杀之，是杀不辜也。愿醒而杀之，使知其罪。〃简子曰：〃善。〃遂释不诛。简子将渡，用楫者少一人，娟攘卷掺楫而请，曰：〃妾居河济之间，世习舟楫之事，愿备员持楫。〃简子曰：〃不谷将行，选士大夫，齐戒沐浴，义不与妇人同舟而渡也。〃娟对曰：〃妾闻昔者汤伐夏，左骖骊，右骖牝靡，而遂放桀。武王伐殷，左骖牝骐，右骖牝●，而遂克纣，至于华山之阳。主君不欲渡则已，与妾同舟，又何伤乎？〃简子悦，遂与渡，中流为简子发河激之歌，其辞曰：〃升彼阿兮面观清，水扬波兮查冥冥，祷求福兮醉不醒，诛将加兮妾心惊，罚既释兮渎乃清，妾持楫兮操其维，蛟龙助兮主将归，呼来棹兮行勿疑。〃简子大悦曰：〃昔者不谷梦娶妻，岂此女乎？〃将使人祝祓，以为夫人。娟乃再拜而辞曰：〃夫妇人之礼，非媒不嫁。严亲在内，不敢闻命。〃遂辞而去。简子归，乃纳币于父母，而立以为夫人。君子曰：〃女娟通达而有辞。〃诗云：〃来游来歌，以矢其音。〃此之谓也。
颂曰：赵简渡河，津吏醉荒，将欲加诛，女娟恐惶，操楫进说，父得不丧，维久难蔽，终遂发扬。
赵佛肸母
赵佛肸母者，赵之中牟宰佛肸之母也。佛肸以中牟叛。赵之法，以城叛者，身死家收。佛肸之母将论，自言曰：〃我死不当。〃士长问其故，母曰：〃为我通于主君，乃言；不通，则老妇死而已。〃士长为之言于襄子，襄子出，问其故，母曰：〃不得见主君则不言。〃于是襄子见而问之曰：〃不当死何也？〃母曰：〃妾之当死亦何也？〃襄子曰：〃而子反。〃母曰：〃子反，母何为当死？〃襄子曰：〃母不能教子，故使至于反，母何为不当死也？〃母曰：〃吁，以主君杀妾为有说也，乃以母无教邪！妾之职尽久矣，此乃在于主君。妾闻子少而慢者，母之罪也。长而不能使者，父之罪也。今妾之子少而不慢，长又能使，妾何负哉！妾闻之，子少则为子，长则为友，夫死从子，妾能为君长子，君自择以为臣，妾之子与在论中，此君之臣，非妾之子。君有暴臣，妾无暴子，是以言妾无罪也。襄子曰：〃善，夫佛肸之反，寡人之罪也。〃遂释之。君子曰：〃佛肸之母，一言而发襄子之意，使行不迁怒之德，以免其身。〃诗云：〃既见君子，我心写兮。〃此之谓也。
颂曰：佛肸既叛，其母任理，将就于论，自言襄子，陈列母职，子长在君，襄子说之，遂释不论。
齐威虞姬
虞姬者，名娟之，齐威王之姬也。威王即位，九年不治，委政大臣，诸侯并侵之。其佞臣周破胡专权擅势，嫉贤妒能，即墨大夫贤，而日毁之，阿大夫不肖，反日誉之。虞姬谓王曰：〃破胡，谗谀之臣也，不可不退。齐有北郭先生者，贤明有道，可置左右。〃破胡闻之，乃恶虞姬曰：〃其幼弱在于闾巷之时，尝与北郭先生通。〃王疑之，乃闭虞姬于九层之台，而使有司即穷验问，破胡赂执事者，使竟其罪，执事者诬其辞而上之，王视其辞，不合于意，乃召虞姬而自问焉，虞姬对曰：〃妾娟之幸得蒙先人之遗体，生于天壤之闲，去蓬庐之下，侍明王之燕，泥附王着，荐
