青铜时代的恐龙战争-第23章
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晋献公说:“你想要我的命啊,你想要我的命你就直说啊,虽然你这么含情脉脉地看着我,但你不直说你想要我的命,我怎么知道你想要我的命呢?你不直说想要我的命却说想要我的马,这不等于说要我的命嘛,你干脆直接要我的命得啦!”
为了一匹大马,晋献公值得这么着急吗。大马这个东西,现在看上去不是什么好货,光会爬在地上拉车,又脏又赖,招好些苍蝇,但是在古代,有钱人玩的就是声色犬马。马们住的是雕梁画柱,穿的是绚烂文绣,吃的是穷人过年才吃到的东西,平时养得膘肥体壮,一根杂毛没有,身上喷满香水,刷得锃亮,人见人爱,唐朝时候还训练群马衔杯祝寿而舞呢。
但是在春秋时期,我国的马种还比较差,个子小,力气弱(更像驴),到了汉朝引进西域宝马进行杂交,马的品质才逐渐提高。可能也是因为这个原因吧,春秋的马匹都是几匹捆在一起,拉战车,而不适合骑乘(否则就成骑驴打仗了)。
但是,山西(晋国)这个地方却出名马,河东、上党、太原三地盛产良马——因为靠近了大漠草原,唐朝时候这里还出过最负盛名的娄烦骏马。
晋献公是马痴,他所心爱的屈产良马,平时寸步不离,恨不得上厕所都要骑着,周末到郊外兜风,骑着该马,风驰电掣,等于驾驶一辆四轮驱动的奔驰跑车。因为这马产自晋国“屈”地,所以叫屈产良马。
晋国同时出美玉,垂棘之璧就是其中价值连城的一种。中国的黄金蕴藏量不多,所以大周贵族最崇尚的是玉器。“玉”这个字是“王”字加一点,表示王族佩带在腰间。玉经过琢磨,一般串成几组后悬佩在腰下,走起路来,互相碰撞,珠鸣玉响,清越尊雅,因此有节制步伐的肃穆作用——不能走太快喽。虽然玉多了会妨害走路的步伐,却正能表现贵族阶级不事生产,优闲儒雅的形态。所以深受君子们喜爱,所谓“鸣玉而行”。
晋献公是马痴,也是玉痴。他的这块垂棘之璧,凝重细致,色泽晶莹,令人爱完。晋献公对它细细把玩起来,就像现代女孩对彩屏手机那么痴迷,那么没够。
大夫荀息说破了嘴皮子让晋献公忍痛割爱,“将欲取之,必先与之”嘛。晋献公像被剜了心似的,慢慢地从怀里摸出马房钥匙,交给荀息说:“到时候你可一定要给寡人还回来啊。”
于是荀息一行人,你牵着马,我背着玉,往南出发奔虞国了。晋献公还在后边恋恋不舍呢,说:马儿啊,你慢慢跑啊慢慢跑,让我把你美丽的尾巴看个够。
荀息背着良马牵着美玉(错了)来到虞国。虞国现在叫平陆县,我们中学课文里边那个有名的抢救61个阶级兄弟,就是平陆县的“阶级兄弟”。平陆的枣子还非常有名,叫屯屯枣。关羽老家离这儿也很近,不知道关羽卖的是不是这种枣。
荀息到了虞国朝堂,施礼完毕,然后说:“虢国这个破国,派了一些日本浪人(对不起虢国浪人)住在它沿境旅馆里,经常过境骚杀我边邑之民。敝晋国不胜其怒,打算借贵国之道,南下伐虢,以逞寡君之愿。敢诚布此意于明君阶下。”
虞国的负责人虞公,一听借道,攻自己的盟友虢,勃然大怒,一看宝马美玉,回嗔作喜,大眼睛死死落在宝马美玉身上,就像饥饿的网虫扑在网吧里一样。
虞公这家伙是春秋有名的巨贪。从前,他弟弟有块宝玉,虞公想要,当弟弟的不给,又一想,不行,古话说“匹夫无罪,怀璧其罪”(多好的成语啊),这么一想,惹不起老大,还是给了吧,拿着璧只能招惹老大的迫害。巨贪拿到美玉,又跟弟弟要宝剑。弟弟吓得直打楞神,早晚得有一天得要到我的脑袋,干脆拉起杆子进攻哥哥吧。弟弟遂掀起保脑袋之战,把虞公打得连夜逃窜。
虞公流着哈喇子欣赏了半天荀息送来的宝贝,把脸一耷拉说:“这么稀罕的绝代宝贝,我这么廉洁的官员怎么能够接受呢?来人,把马牵到后殿我的卧室去,还有宝玉,塞枕头底下。荀大夫,我不是要收你的宝贝,我只是觉得它们放在这儿太危险了,放我卧室不会丢。”
荀息赶忙笑着答礼:“知道知道,哪里哪里,那,我们想借贵国道路,南下——”
“没问题啊——”
旁边虞国大夫“宫之奇”急了,一抻虞公的袖子,说:“主公,据我所知,山西人小气得很,又狡猾,脑皮层多多。如果没有阴谋,怎么舍得给咱们送稀世国宝。俗话说:‘辅车相依,唇亡齿寒’,咱们虞国和虢国,休戚相关,荣辱与共,主公不要——”
“哎,我没说要啊,我没说要他的东西啊,我只是怕它丢了嘛,寄存一下嘛。”
“我是说,不要——借道给晋国。”
“借道怕什么的啊?晋国是咱的同宗,同宗正在强大,咱们依附同宗,有何不乐啊?”
宫之奇没辙,只好闭上鸟嘴。回家之后越想越可怕,就率领族人,整窝逃跑了。这边虞公迫不及待为自己敲响丧钟,他不但借路给晋国,还主动发兵相助,帮着晋国人南下去揍虢国。
虢国还真禁揍,只是丢了一个下阳城,但元气不伤。不过,它的战略要冲和军事虚实都被晋国人摸清楚了。
随后两年里,晋献公坐卧不宁地催荀息再次发兵打虢国。荀息认为实力尚未到,他说:“如今虢国在和狄人作战,咱们坐山观虎斗吧。”
晋献公说:“可是我的宝马啊。”
“有他们给您喂着,受不了委屈的。宝马、美玉不过是往虞国寄放一下罢了。”
“可是他还骑呐!心疼死我了,该死的虞粪球啊。”
不久,消息传来,虢国把狄人给打败了。晋献公生气了,说:看!都让你们给耽误了。但是,一个叫卜偃的神汉分析了自己的水晶球之后说:“我看虢国人最多再能吃五年粮食了。咱们占了他们的下阳,那是他们的祖坟所在,可他们照样嬉皮笑脸。他们打败了狄人,适足以让他们变得骄傲轻敌而加速其灭亡。”
又打了三年粮食之后,晋献公实在不能等了,再次派使臣向虞国借道伐虢。利欲熏心的虞公上次沾了甜头,这次巴不得接受。不顾大臣反对,硬往晋国的圈套里钻。
这次晋献公亲自统军出征,声势浩大,志在必得。晋国上下两军,车轮辚辚,在盛夏的蝉声中上路了。
晋军顺着国道,来到虞国边境,停下,但见一座雄关,跨踞在大道上,关前面挂了个白牌儿写着“外单位车辆禁止穿行”。荀息走上去,拿出虞公的手谕,守关士兵验罢,赶紧搬开关门前的人工障碍物(两个垃圾筐),又打开关门,放人马通过,牌子也换成:“欢迎外单位领导莅临指导!”
晋军荷戈而行,顺着虞国大道,穿过虞国。晋军一边走,献公一边催,快点啊,早去早回啊,早找到寡人的马的,赏10斤小米啊。晋军一路小跑,像劈竹子一样兵临虢国城下(河南陕县),把虢城像饺子似的团团包起来。城里的虢国军民人像被衣服绑住的精神病犯人,左突右冲就是拔不出胳膊来。城外的晋大夫“里克”将精锐晋兵藏在虞国兵车内,诈言救兵,赚开城门,然后开始在城里切菜。虢公带了家属,仓惶逃往周都洛阳投奔周天子。曾经是周王朝卿士的赫赫虢国,就这么gone with wind了。
晋军凯旋回师,又来到了虞国国境,守境的说:呦,欢迎外单位领导再次莅临。晋军一莅临进去,就再不走了。里克假装闹病,把部队屯扎在城外休整。虞公不知是计,还时常送药问候。等虞公出城打猎,晋军以迅雷不及掩耳盗铃之势把虞公的警卫部队分割包吃。(晋国人打仗,没有一处不使奸计的)。中计后的虞公及其残部被压缩进虞城,顽强抵抗。晋国人从外面抱着茅草烧门。晋军一边烧,献公一边催,快点,快点啊,攻进去先找到寡人马的,赏100斤小米啊。
终于,里克、荀息并肩破门,从烧糊了的门扇冲杀而入,把虞公抓笼子里去了。虞国就这么也灭亡了,时间是公元前655年十二月一个冬雨霏霏的夜晚。
荀息冲进后宫,向东奔西跑的宫女们询问宝马和宝玉的下落,一番忙乱,终于把宝马美玉寻了出来,赶紧找晋献公报告:报告,马在这儿,璧在这儿,下臣完马归晋了,什么都没有变啊,您看,只是马齿加长矣。
晋献公一会儿哭一会儿乐,抱着马脖子说:没变就好,没变就好。马啊马啊,这回咱爷俩说啥也不分开了。哎呀,怎么没变,谁说没变,这马屁股上怎么闹出了这长一大条划痕啊!
荀息说:找马屁股美容师,重新喷喷漆,跟新的一样!
骑着屈地所产宝马的晋献公,实现了他预期的灭虢并虞计划。战法云:“必胜之兵必隐”,用假象掩盖自己的作战动机,然后各个击破,山西人深谙兵不厌诈之道啊。
虞国的灭亡都赖领导贪财短视,文过饰非、拒纳谏言,终于引狼入室。周代浇注的青铜鼎上最流行的花纹是饕餮纹,就是那个怪物,名叫饕餮(涛贴)非常能吃,但是他有脑袋却没有身子,吃的东西咽下去却是一场空,虞公就是这样的。
值此齐楚争霸、召陵取盟之际,晋献公统一了汾河下流,向中原人民献礼。通过灭虢灭虞,晋国把领土扩大几乎一倍,成为准一级大国。晋国国土跨到黄河南北两岸,成为据有崤山天险的新强国。
在春秋时代三百年间,晋总计灭国二十余个,成为能与楚国相匹的最大华夏国家。晋国疆域最大时,一度占有山西省全部,河北大部、河南大部、陕西东部,以及内蒙古南部。盛矣哉,大晋!
(注:当时各个诸侯国的国都之间,都修筑了齐整的干道,沟通彼此,夯筑而成,供车马通行,类似现在的“国道”。大周朝已历近四百年,所以道路建设甚成规模。其中通往洛阳的那一条最是笔直,被《诗经》形容为“周道如砥、其直如矢”,国道“洛阳段”平整坚硬,仿佛磨刀之石,笔直好似远射的箭矢。唯一的缺点是,诸侯在自己的路段,出于防卫和征税,就设立了夹道的关堡,就像现在的收费口。所以晋献公伐虢,需要虞国开通它的路段给他通行。)
晋献公晚年得了帕金森综合症,到他当政20年的头上,吃饭就经常开始掉渣,脑子经常忘事,在丝帛上签字经常提笔想不起名,发展到严重时候,别人不吹哨他就尿不出尿来。大家估计晋献公也吃不了五年粮食了。鉴于这种情况,后嗣之争就炽热起来了。
晋国既定的太子是申生,另外的几个公子分别是重耳、夷吾、奚齐、卓子(最后一个像日本女孩)。除了申生,这些公子的妈妈都是戎狄美女。
山西这个地方一半是戎狄,所谓“晋居深山之中,戎狄与之邻”,强悍的游牧民族常常在这一带放箭、放羊,或者给华夏人放血。戎狄人和晋国基本上是兄弟关系,有时还会友好通婚。晋公子重耳和夷吾的娘都是狄女,狐姓,重耳的妈叫大狐,夷吾的妈叫小狐。后来晋献公觉得家里狐狸还不够多,就发兵去打骊戎,抢来骊君的俩闺女,大闺女叫骊姬,生下奚齐,骊姬的妹妹生下卓子。
中原衣冠文化虽然很骄傲,但论起女孩来,还是夷狄的更性感些。那些著名的性感女孩如妲己、褒姒、骊姬,这一群红颜祸水的狐媚子,都是夷狄的子女。她们的家园被中原人摧毁了,她们作为贡献品送给中原的天子国君们,她们并且也把中原天子国君们搞得亡国了事。历史就是这样像潮水一样涌来涌去。
骊姬是俘虏来的,所以够不上当正夫人,但她知道发奋图强。估计晋献公这个年纪,也需要象《菊豆》里的老地主那样借虐待女人来取得快感,只有骊姬把它当作愉快的游戏,愈是挨打,愈是笑得娇艳迷人,再加上花样百出的床上功夫,使晋献公获得了别人所不能给予的满足,这就是所谓的专宠了吧。由于她出众的媚术和精到的房中术,骊姬鹤立于诸狐群。
但骊姬也好,大狐、小狐也好,都是狄人,血统不高,她们都不配当正媳妇。正媳妇是从伟大的齐国娶到的,乃齐桓公族内的,名门闺秀,DNA优良,叫做齐姜。娘家的尊贵使得她成为了晋献公妻妾之中的正夫人。这位正夫人不管娶来得是早是晚,孩子生的是早是晚,但他生的孩子,却是法定太子。而前面那几位“狐狸”妾们,即便进门儿早,孩子生的也早,但都没有资格当太子。这是因为,母亲的贵贱决定了孩子的贵贱,而不是按照孩子先生后生的顺序。
正夫人齐姜,经过个人努力,生下了贤达淑均的太子申生。申生上边还有个姐姐,嫁给了很不俗的陕西小伙——不是别人,秦穆公是也!(晋国、秦国之间互相嫁闺女,所谓“秦晋之好”嘛。其实那也不是什么好,都是想拿闺女去统一对方,互相持对方的股票。)
不幸的是,这位正夫人齐姜,却芳龄早逝,死了。晋献公很想在众妾之中提拔