青铜时代的恐龙战争-第16章
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霸主的存在，还是有利于国际秩序的正常稳定，以及整个诸侯集团的共同发展的。）
真是压倒葫芦浮起瓢，山戎主力被齐桓公灭掉之后，北狄的蛮族又放肆起来。
北狄（念“迪”）的活动区和山戎一样，都在河北省境，但相对靠南，进入河南境内，主要骚扰那里的卫国。
卫虽然写起来笔划少，所辖地盘却了不得，是中原北部第一大国，现任国君叫“卫懿公”。卫懿公的“懿”（念“意”）这个谥好，说明他德行不错，但夸奖一个人德行不错往往等于说他能耐不足。卫懿公别的能耐没有，最喜欢养鹤，他是个自发的野生动物保护主义者，所谓“卫懿公好鹤”。
在卫老爷子的地盘上，鹤都享了大福。鹤们绫罗绸缎，锦衣玉食，住的宾馆冬暖夏凉，活动场所明媚敞亮，泉流水清，比拟仙境。卫老爷子对鹤比他爷爷老色鬼卫宣公对美女宣姜都殷勤。（现金河南北部还有一个鹤壁市，因“仙鹤栖于南山峭壁而得名”，可见，这里真是有过鹤的。当年卫国的都城朝歌，就在今天的鹤壁市下辖的淇县。）
鹤们在卫老爷子地盘上还都被封了官，食大夫俸禄，鹤们一出门，都乘“轩”。轩是当时一种带圆盖顶篷的车，只有大夫以上级别才可以坐。一般士人，都只好坐“敞篷车”。普通的车是直辕的，“轩”则是曲辕，曲辕的减震效果好，好像一个扣着的弓，人坐在上边，一颤一颤像坐花轿，即使在当时恶劣的土路上，也可避免把鹤肚子里的蛋给震碎。
卫懿公成天忙活着伺候自己的鹤，大搞绿色环保。（当时他要申办希腊人的奥运会准成）。但缺乏动物保护意识的国人都不理解他，怨声戴道。特别卫懿公的爹卫惠公还犯有前科，是杀死急子、子寿而篡位的，这个账还一直没人跟他家算。所谓父债子偿，老百姓如今都等着看卫懿公的笑话。
机会终于来了，公元前660年，北狄异族发起侵略战役，举着打猎叉子从北面攻入卫境，使劲捣腾，老百姓被杀得鸡飞狗跳。卫懿公连忙从兵器库里取出衣甲戈矛，发给国人去驱除鞑虏。“国人”（城市平民）的主要职责就是“执干戈以卫社稷”，保卫所在城池是他们的特权。可是国人们都不肯响应，给谁戟谁也不接着，征兵工作落了空。国人们都跟卫懿公摆谱，说：“您还是派您的鹤出战吧，保证打退北狄。”
卫懿公无计可施，连忙把鹤全部撒掉，可惜鹤们享受贯了，在宫廷内外，逡巡不去，被国人抓去下酒。卫懿公好说歹说，才凑足战斗人员。军士们一边吃着抓来的仙鹤，一边带着坏笑驶出国都，开往荥泽阻击来犯之敌。
卫懿公为了讨好国人，就御驾亲征，其后他是不想留下来看国人幸灾乐祸的脸色。
其实，对于兵无常形、战无常法的北狄散兵游勇，实施城镇保卫战比野战更能发挥中原兵的优势。所以，如果我是卫懿公，我就不出城去打，而是据城坚守。
卫懿公帅领着这些三心二意的战车兵和尾随其后的步兵，对狡猾的敌人实施正面冲击。狄人诈败，急于求胜的卫懿公大乐，催动战车撒丫子穷追。这一追，又犯了兵家大忌。
兵家者言，凡作战，胜势已成，则不可再进攻，再进攻也不可竭尽全力，竭其全力进攻是很危险的。因为这将导致队列的混乱，容易反被敌人所乘。特别是对于战车，优势全在于密集使用，以缓慢节奏为主，即使双方激战，战车也不要乱驰，步兵也不能乱跑，追击逃跑的敌人也不能逾越规定的行列。也不能追出太远，否则，都会导致战车的行列混乱。
卫懿公撒丫子一乱追，战车仿佛千仞高岗的山涧秋水，一泻万丈，不可收拾，行列大乱。狄人的伏兵遂蹿出来反扑，把各自为战的战车分割包围，就像一群群猎狗撕咬着草原上笨大的角马。
个别好心的部将劝卫懿公赶紧偃掉大旗，乘乱逃跑。一辈子积德行善（但主要针对动物）的卫懿公觉得自己不至于这么早死，偏不肯放倒大旗，还想号召三军。放倒国君车上的大旗，就意味着宣布士兵停止抵抗。于是狄人望见大旗，蜂涌而来，杀声动地，扑至近前，把老卫车上的御手和甲士用乱箭和长矛弄死，卫懿公不明不白地被狄人活捉了。狄人把他拉到旁边，捆好，活剥了皮，烤成肉串吃了。狄人有吃人的恶俗啊。吃了卫懿公的肉，长生不老。
主力丧失殆尽，国君阵亡后被吃，消息传到卫国，老百姓来不及拍手称快就陷入巨大恐慌，有的主张弃城逃跑，有的主张誓死抵抗。朝堂上乱哄哄的，这就好像两千年后的明朝皇帝英宗，在土木堡被瓦刺蛮军俘虏，振得北京城一片鸡飞狗叫。
最后，逃跑派占了上风，卫国人打开朝歌南门，拉着图书宝器，扶老携幼，往黄河岸上就跑。狄人的快速纵队一路掩杀，死者脑袋和大腿枕得满地，不论士大夫还是一般匹夫群众，家家都有葬事办，老百姓天天穿白衣裳。
卫国遗民侥幸逃到漕邑后只剩七八百人。卫国大夫觉得手边可以奴役的群众太少了，就商量着多拖一些人下水。他们从共、滕两个小城，调来四千多人，陪着他们逃难。（以壮行色吧。）
国不可一日无主，难民队伍里的孤儿寡母就扶立公子申为君，不料，没过几天，公子申可能吃了受污染的食物，拉肚子而死了。卫国大夫就跑到齐国，请在齐国留学的公子毁回国主持政府。
巴尔干北部地区乱成这样，卫国大夫把情况报告给齐国，整天搞妇女工作的齐桓公却居然没有时间过问，而是天天饮酒作乐。管仲于是进谏说：“戎狄是豺狼，诸夏是兄弟，这个老理不可忘也，宴安鸩毒，不可怀也（成语出处）。邢国危急，咱们义不容辞啊。”
于是齐桓公命令兵车三百、甲士三千，护送公子毁，随军携带大量救济物资和药品，还携带了种牛种羊种鸡种狗以为繁殖（原来的猪羊狗都被难民们吃绝种了）。这只开往卫国的援军，还运载了建筑材料，用于临时搭建窝棚。
公子毁到了臭气熏天的难民营里，即位为卫文公。一般谥号叫“文”的人，都脾气比较好，比如汉文帝。
卫文公早起晚睡，吃素的、穿破的，问寒问暖，像个慰问团长，整天在难民堆里安抚群众，抱着老百姓的孩子合影。老百姓都称其贤。
卫文公还想找回有野鹤癖的卫懿公先生的尸体，但是沙场上只发现了他老人家剩下的一个肝（根据目击者报告，这的确是他老人家的肝，狄人不爱吃肝，所以才剩下的）。
大夫“弘演”拿起卫懿公的肝，觉得卫懿公似乎不应该就剩这么个肝了，于是他剖开自己的肚子，把肝放进去，说：“快把我埋了吧，就算主公是全尸了。”
这是历史上第一次肝移植手术，受术者弘演几小时后死亡。
北狄人祸乱完卫国，吃得又饱又撑，就向北往回走，流窜到北边的邢国（今河北邢台）杀人放火。邢人抵挡不住，向国际宪兵齐国求助。
齐桓公派出齐师，又邀请了宋、曹两国兵马，向邢国迅速开拔。联军走到距离邢国还有一百五十公里的时候，就不肯走了，管仲说：“现在北狄兵吃饱喝足，打仗不如开始勇猛了，所以邢国人估计还能抵抗一阵儿。这时候出兵相助，功德不大。不如等邢人战败溃散，北狄也消耗得差不多了，咱们再出兵，就有必胜把握，而且恩德也就更大。”
联军各帅觉得有理，巴不得留着脑袋以后吃肉用，于是就在山东聊城地区按兵不动。
这可苦了邢国人，被围困两个月，子弹全部打光，也开城东逃。兵败如山倒，后边狄人一路追来。
管仲看看是时候了，挥齐、宋、曹三国兵马接住邢侯。狄人强弩之未，畏惧诸侯联军，就放把大火，高高兴兴回北方老窝去了。
邢国人一看家给烧了，就不想再回邢国了。他们请有钱的齐桓公给他们弄个新住处。齐桓公发动诸侯军队在山东聊城地区筑下新城一座，收容邢国难民。
第二年，一直在草莽中生活的卫文公也来请求国际援助，我想要有个家，一个中等华丽的地方。齐桓公遂在河南濮阳（念仆）给他也修了个城，成为新的卫国国都。卫文公搬进新居，兴奋之余，做诗感谢，说：“投我以木瓜兮，报之以琼琚。”不知道为什么新家使他想到了木瓜。木瓜汁饭馆里可以点，这东西也有两千多年历史了啊。
齐桓公存亡续绝，救卫、复邢，以及前面的救燕、存鲁，四件大功，从此天下诸侯，都对齐桓公服气得打紧了。齐功记入史册，光垂千载。
不过卫、邢这对难兄难弟，互相之间还掐，几十年后，卫国向河北扩张，把邢国吃到肚子里了。邢国从此不存在，只留下邢台这个地名。卫国的命则还挺长，最后一直挺到了秦国统一天下。后来，秦始皇死了，卫国还没有亡。（怪哉！）
（注：卫国命长，原因是那里贤人多。前面有过“大义灭亲”的老干部石碏，现在又有“肝移植”的大夫弘演，后来又有孔老夫子所使劲夸奖的遽伯玉、史鱼、史狗等名流。没有贤人不行，贤人太多也不行，晋国就是贤人太多，联手欺主，最后把晋国瓜分了。看来，卫国贤人比例正合适，而且特忠。）
北狄人带着饱掠而归的粮食、奢侈品和一批怀孕的妇女，撤回河北老窝了，算是被齐桓公“攘”跑了（其实他也没怎么攘人家）。接下来，老齐要做的，就是“攘”东夷和南蛮了。
东夷人几百年走背运，一直被打压着退出山东地区，他们像北美印第安人那样输光了世代居住的土地，又像蚜虫一样被先进的农药喷杀，不断输掉自己的文化习俗。经过长期兴兵，东夷人被压缩到了淮河下游，称为“淮夷”。如果再继续打压下去，他们就要顺着淮河水，被冲进黄海里去了。
齐桓公“攘”东夷，却是认真的，在整个春秋时代，齐国陆续灭掉周边三十余国，其中多是东夷小国。等到春秋末年，齐国灭掉东夷大国——莱国（今山东烟台、黄县一带），齐国土地因而扩张一倍以上。这也意味着，中华历史上曾经与华夏族分庭抗礼的东夷族，蚩尤、后羿、大舜的后代们，至此已基本融合于华夏了。他们早先所生息繁衍的国度，如纪、成、阳、介、牟、薛、郭等等，这些个国家的字眼，从历史版图上抹去，却变成了姓氏而存在，依然活在我们的文化里。
而南蛮，就是长江流域的楚国了。当时的南蛮，现在已是“Central China（华中地区）”了。其实，即便在当时，他们也并不蛮，是中原人用带色眼镜看人，说他们蛮。楚国的文明是非常璀璨的，就像东夷人其实并不夷，楚国人也并不蛮。
作为雄心勃勃的部族，楚国不断拓疆，把疆域从江汉平原的本土向北平行推进两百多公里，进入河南省，前锋距离周天子的洛阳才两百公里，成为南方的超级大国和中原的心腹大患。楚国的头儿甚至自立为王，和周天子平起平坐。但中原诸侯营养不良，不敢跟楚人叫板。这个“南蛮”的命运跟“东夷”可不一样，他们不但没有融合于华夏，反倒几度要把华夏融合。
好在齐桓公势大，中原诸侯都跑来跟东边的齐国结盟，孤立南边的楚国。楚国说，你们不跟我玩，我就追着找你们玩。于是拿巴尔干地区中部的郑国开刀，进攻郑国，时间是公元前659年。齐桓公遂召集鲁、宋、郑、曹、邾这些铁杆盟国，在柽地盟会，谋划救郑，打击侵郑楚军。楚军闻讯后退。齐桓公亦未追赶。
东方霸主齐桓公，号称东方不败，所以轻易不直接碰南蛮楚国，生怕一旦碰输了，栽掉自己的面子。
是齐桓公的三姨太“蔡姬”，把齐国拖进了对楚战争：
那是公元前658年的春天，看到二十年来自己霸业初定，齐桓公觉得干了一辈子革命工作，也该歇歇啦。就放假疗养，跟自己的三姨太蔡姬，登上小船，到湖水里采莲花。
大约唯女子与小人为难养也，近之则不逊。这个天性好动的小蔡姬受齐桓公宠爱，就登鼻子上脸，把小船儿左荡右荡，使劲晃起来，像游乐园的“海盗船”那样疯狂。齐桓公有轻微恐水症，吓得老脸发白，腰子一拧一拧，挣扎出许多与身份不谐的姿态来。大喊姨太太停下停下，她也不停。齐桓公大怒。
俗话说老虎屁股摸不得，更哪里晃得，小蔡姬被退回娘家蔡国反省。
小蔡姬坐着牛车颠了一千多里路，回到河南南部的蔡国，人都给晒黑了。齐桓公的意思是，让小蔡姬反省几天就可以回齐国来。不料小蔡姬又羞又恨，从“近之则不逊”，变成“远之则怨”了。小蔡姬的哥哥——蔡穆侯，更是个牛脾气，心说我这妹妹就晒黑了也抢着有人要，遂把蔡姬改嫁给南边汉水上的楚成王了。楚成王说：“有妞自远方来兮，不亦乐乎？”
心爱的姨太太改嫁给了别人，也罢，却偏偏是改嫁给不共戴�
