冰心作品集-第319章
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清道夫说:“谢谢你,先生。请告诉我,你做什么工作?”
哲学家回答说:“我研究人的心思、行为和愿望。”
清道夫一面扫街一面微笑说:“我也可怜你。”
听真理的人并不弱于讲真理的人。
没有人能在需要与奢侈之间画一条界线。只有天使能这样做,天使是明智而热切的。
也许天使就是我们在太空中的更高尚的思想。
在托钵僧的心中找到自己的宝座的是真正的王子。
慷慨是超过自己能力的施与,自尊是少于自己需要的接受。
实际上你不欠任何人的债。你欠所有的人一切的债。
从前生活过的人现在都和我们一起活着。我们中间当然没有人愿意做一个慢客的主人。
想望得最多的人活得最长。
他们对我说:“十鸟在树不如一鸟在手。”
我却说:“一鸟一羽在树胜过十鸟在手。”
你对那根羽毛的追求,就是脚下生翼的生命;不,它就是生命的本身。
世界上只有两个原素,美和真;美在情人的心中,真在耕者的臂里。
伟大的美俘虏了我,但是一个更伟大的美居然把我从掌握中释放了。
美在想望它的人的心里比在看到它的人的眼里,放出更明亮的光彩。
我爱慕那对我倾诉心怀的人,我尊重那对我披露梦想的人。但是为什么在服侍我的人面
前,我却腼腆,甚至于带些羞愧呢?
天才曾以能侍奉王子为荣。
现在他们以侍奉贫民为荣。
天使们晓得,有过多的讲实际的人,就着梦想者眉间的汗,吃他们的面包。
风趣往往是一副面具。你如能把它扯了下来,你将发现一个被激恼了的才智,或是在变
着戏法的聪明。
聪明把聪明归功于我,愚钝把愚钝归罪于我。我想他俩都是对的。
只有自己心里有秘密的人才能参透我们心里的秘密。
只能和你同乐不能和你共苦的人,丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。
是的,世界上是有涅~礌;它是在把羊群带到碧绿的牧场的时候,在哄着你孩子睡觉的*
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远在体验到它们以前,我们就已经选择了我们的欢乐和悲哀了。
忧愁是两座花园之间的一堵墙壁。
当你的欢乐和悲哀变大的时候,世界就变小了。
愿望是半个生命,淡漠是半个死亡。
我们今天的悲哀里最苦的东西,是我们昨天的欢乐的回忆。
他们对我说:“你必须在今生的欢娱和来世的平安之中作个选择。”
我对他们说:“我已选择了今生的愉快和来世的安宁。因为我心里知道那最大的诗人只
写过一首诗,而这首诗是完全合乎音节韵律的。”
信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。
当你求达你的高度的时候,你将想望,但要只为想望而想望;你应为饥饿而热望;你应
为更大的干渴而渴望。
假如你对风泄露了你的秘密,你就不应当去责备风对树林泄露了秘密。
春天的花朵是天使们在早餐桌上所谈论的冬天的梦想。
鼬鼠对月下香说:“看我跑得多快,你却不能走,也不会爬。”
月下香对鼬鼠说:“*銧,最高贵的快腿,请你快快跑开吧!”
乌龟比兔子更能多讲些道路的情况。
奇怪的是没有脊骨的生物都有最坚硬的壳。
话最多的人是最不聪明的人,在一个演说家和一个拍卖人之间,几乎没有分别。
你应该感谢,因为你不必靠着父亲的名望或伯叔的财产来生活。
但是最应感谢的是,没有人必须靠着你的名誉或财产来生活。
只在一个变戏法的人接不到球的时候,他才能吸引我。
忌妒我的人在不知不觉之中颂扬了我。
在很久的时间,你是你母亲睡眠里的一个梦,以后她醒起把你生了下来。
人类的胚芽是在你母亲的愿望里。
我的父母愿意有个孩子,他们就生下我。
我要母亲和父亲,我就生下了黑夜和海洋。
有的儿女使我们感到此生不虚,有的儿女为我们留下终身之憾。
当黑夜来了而你也阴郁的时候,就坚决地阴郁着躺了下去。
当早晨来了而你还感着阴郁的时候,就站起来坚决地对白天说:“我还是阴郁的。”
对黑夜和白天扮演角色是愚蠢的。
他俩都会嘲笑你。
雾里的山岳不是丘陵;雨中的橡树也不是垂柳。
看哪,这一个似非而是的论断:深和高是比“折中”和“两可”更为相近。
当我一面明镜似地站在你面前的时候,你注视着我看到了自己的形象。
然后你说:“我爱你。”
但是实际上你爱的是我里面的你。
当你以爱邻为乐的时候,它就不是美德了。
不时常涌溢的爱就往往死掉。
你不能同时又有青春又有关于青春的知识。
因为青春忙于生活,而顾不得去了解;而知识为着要生活,而忙于自我寻求。
你有时坐在窗边看望过往行人。望着望着地,你也许看见一个尼姑向你右手边走来,一
个妓女向你左手边走来。
你也许在无意中说出“这一个是多么高洁而那一个又是多么卑贱。”
假如你闭起眼睛静听一会,你会听到太空中有个声音低语说:“这一个在祈祷中寻求
我,那一个在痛苦中寻求我。在各人的心灵里,都有一座供奉我的心灵的庵堂。”
每隔一百年,拿撒勒的耶稣就和基督徒的耶稣在黎巴嫩山中的花园里相会。他们作了长
谈;每次当拿撒勒的耶稣向基督徒的耶稣道别的时候,他都说:“我的朋友,我恐怕我们两
人永远、永远也不会一致。”
求上帝喂养那些穷奢极欲的人吧!
一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,另一颗心宽容。
如果一个人说了并不伤害你或任何人的谎话,为什么不在你心里说,他堆放事实的房子
是太小了,搁不下他的胡想,他必须把胡想留待更大的地场。
在每扇关起的门后,都有一个用七道封皮封起的秘密。
等待是时间的蹄子。
假如困难是你东墙上的一扇新开的窗户,那你怎么办呢?
和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。
在盐里面一定有些出奇地神圣的东西。它也在我们的眼泪里和大海里。
我们的上帝在他慈悲的干渴里,会把我们——露珠和眼泪——都喝下去。
你不过是你的大我的一个碎片,一张寻求面包的嘴,一只盲目的、为一张干渴的嘴举着
水杯的手。
只要你从种族、国家和自身之上,升起一腕尺,你就真成了神一样的人。
假如我是你,我决不在低潮的时候去抱怨大海。
船是一只好船,我们的船主是精干的;只不过是你的肚子不合适就是了。
我们想望而得不到的东西,比我们已经得到的东西总要宝贵些。
假如你能坐在云头上,你就看不见两国之间的界线,也看不见庄园之间的界石。
可惜的是你不能坐在云头上。
七百年以前有七只白鸽,从幽谷里飞上高山的雪峰。七个看到鸽子飞翔的人中,有一个
说:“我看出第七只鸽子的翅膀上,有一个黑点。”
今天这山谷里的人们,就说飞上雪山顶峰的是七只黑鸽。
在秋天,我收集起我的一切烦恼,把它们埋在我的花园里。
四月又到,春天来同大地结婚,在我的花园里开出与众花不同的美丽的花。
我的邻人们都来赏花,他们对我说:“当秋天再来,该下种子的时候,你好不好把这些
花种分给我们,让我们的花园里也有这些花呢?
假如我向人伸出空手而得不到东西,那当然是苦恼;但是假如我伸出一只满握的手,而
发现没有人来接受,那才是绝望呢。
我渴望着来生,因为在那里我将会看到我的未写出的诗和未画出的画。
艺术是从自然走向无穷的一步。
艺术作品是一堆云雾雕塑成的一个形象。
连那把荆棘编成王冠的双手,也比闲着的双手强。
我们最神圣的眼泪,永不寻求我们的眼睛。
每一个人都是已往的每一个君王和每一个奴隶的后裔。
如果耶稣的曾祖知道在他里面隐藏着的东西的话,他不会对自己肃然起敬吗?
犹大的母亲对于儿子的爱,会比玛利亚对耶稣的爱少些吗?
我们的弟兄耶稣还有三桩奇迹没有在经书上记载过:第一件是他是和你我一样的人;第
二件是他有幽默感;第三件是他知道他虽然被征服,而却是一个征服者。
钉在十字架上的人,你是钉在我的心上;穿透你双手的钉子,穿透了我的心壁。
明天,当一个远方人从各各他①走过的时候,他不会知道这里有两个人流过血。
①《圣经》中的地名,据称是古犹太耶路撒冷的一个刑场,相传耶稣即在该地被钉死于
十字架上。——《外国文学季刊》编者他还以为那是一个人的血。
他也许听说过那座福山。
它是我们世上最高的山。
一旦你登上顶峰,你就只有一个愿望,那就是往下走入最深的峪谷里,和那里的人民一
同生活。
这就是这座山叫做富山的原因。
我的每一个禁闭在表情里的念头,我必须用行为去释放它。
(部分刊于《世界文学》1963年1月号,全文刊于《外国文学季刊》1981年第
2期。)福州工艺美术参观记
这些年来,每次到团城去参观福州工艺美术展览,都给我以新的激动,新的喜悦。
心灵手巧的福州工艺美术家,在漆器、石刻、木画、制花等的专业制作,都十分突出地
表现了他们的艺术修养与天才。但是在解放以前,品种花样很少改变。记得从我小的时候
起,每次故乡有人来,送给我们的总是脱胎的蓝色山水画的花瓶,绿色的烟盒,浅棕色的观
音像等等,越到后来工艺美术的行业就越凋敝了,图样也显得俗气,我家还有一套黑色的漆
着盘龙的茶几,就是那时代的产物。
解放后,福州的工艺美术,得到了党和政府的特别的照顾与关怀,星散的艺人们招集回
来了,行业生产迅速地发展起来了,品种花色大大地增加了。从建国以来,三次的团城的福
州工艺美术展览会来看,的确是一次比一次更好!漆器的颜色一次比一次静柔,花样一次比
一次新颖,木雕牙雕与石雕,是一次比一次更加多了浓厚的现代生活气息,尤其是最近的这
一次展览会的物品,在“经济适用与美观”相结合的原则指导之下,这一千多件新小产品,
无论是茶具、烟具、餐具、文具、提盒、花瓶、灯台、挂框、人物像等,都是十分的精美生
动,突出地表现了福建的地方色彩,和福建民间工艺的优美传统。这些利用本省特产创造出
来的精美的美术作品,不是光用来在屋里案头“陈列”着的,而是件件都有其实用的效果,
把美术品和日用品结合起来的作法,对于美化人民生活上,在培养和提高人民群众的审美能
力上,是有不可估量的影响的!
我喜欢参观工艺美术展览,也喜欢逛工艺美术售品所,这和我历年来的社会活动有关。
我们每次出国,到处都听到外国朋友们夸赞中国工艺美术作品;在外国朋友的家庭,公共场
所和博物馆,也处处看到中国的工艺美术作品。这时候,最使我们感到幸福和自豪。去年春
天,我们到阿联去参加亚非作家会议,一路上经过缅甸、印度、巴基斯坦……都有我们驻外
使馆和外国友人在飞机场欢迎茶叙,最后经过波斯湾西北岸的科威特酋长国,时间已是夜
半,我含着朦胧的倦意,懒洋洋地走向候机室,想不到在这个既无使馆又没有熟人的地方,
居然发现在候机室一角的层层架~*上,摆满了中国的瓷塑!梁山伯和祝英台在携着手翩翩起
舞,林黛玉在含情脉脉地看书,贾宝玉在她身后站着……这一对对走遍天涯的中国情侣,看
到从祖国飞来的亲人,也会惊喜交集吧,至少,那天夜里的意外相逢在我的鲜明记忆中是永
不会褪了光色的!
日益频繁的、我国人民的国际活动,应该可以给我们的福州艺人们以更大的鼓舞,我们
的亲人——侨胞遍天下,我们的朋友也遍天下,他们是需要有更多更美更有用的工艺美术品
来慰安他们对于祖国的怀念,来纪念中国人民对于他们的同情和支持。最能寄寓我们的洋溢
的感情的、便于携带的中小型的工艺美术品,对于反对帝国主义保卫世界和平是有它的一份
贡献的!
(本篇最初发表于《北京晚报》1963年2月13日。后收入散文集《拾穗小
札》。)
遥祝中岛健藏①先生六十大庆一九六三年二月二十二日