冰心作品集-第114章
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烛立的“大金西京大普恩寺重修大殿记”碑,内有云“辽末以来,再罹烽烬,……所仅存者
十不三四。”此外又有金明昌(一一九○年——一一九五年)明万历(一五七三年——一六
一九年)崇祯(一六二八年——一六四四年)清乾隆(一七三六年——一七九五年)诸碑,
乾隆的碑上云“始于唐玄宗元年间名之曰开元寺”(七一三年——七四一年),“正统中更
名善化寺”(一四三六年——一四四九年),是此寺自唐至明已三易名了。
自大门入,外殿有佛像三座,并有尊者侍立,长眉垂目,极其端妙。座前已无香火,长
案前亦无供具。正殿上有坐佛五尊,两旁立像共二十四尊,姿态都极生动。壁画则仅存西墙
一扇,尘土蒙满,略加拂拭,底下金漆不落,似是明代作品。
佛座前供着铜花瓶,小炉中也上着香,是冷落中的一丝点缀。在殿前遇着一位老和尚来
上香,态度闲雅。和他谈起,知道是寺中住持,四川梁山人,俗名苏德华,法名妙道,二十
岁出家,到大同已十九年。他发过愿,斫指燃灯,蘸指血写经,十余年中已斫去五指,而经
文尚未写完。观之肃然!问他出家缘由,只微微的笑叹说:“在家无甚意味——”谈吐间又
知他家有继母,少失父欢,恐总是家庭之变也。
大殿前钟亭中悬大钟一,明天顺五年(一四六一年)成都僧道中所铸,重三千三百三十
三斤,亦古物之一。
自此出寺,又出城东门,文雷二女士和我共乘骡车,余人则由人背负而过,涉御河到曹
福祠。曹福即旧剧《南天门》义仆,相传为明代故事,据说曹福一路护送他的女公子,备尝
艰苦,到此冻死雪中,土人因立祠,供为土地神。庙本名玄都观,供着三清,那天正有庙
会,茶座上很热闹。曹福祠在偏殿上,小小的三间,中间是曹福像,两壁都画着曹福和他的
女公子,一路的风波惊险,画工甚劣。
登庙后小楼远望,西五里有曹福村,亦是汉高祖被匈奴围困之地。庙的四围都栽着杨
柳,隔水遥望,葱茏可爱进城又到久胜楼,在城内酒楼巷,今已改为长胜楼,传说是明武宗
(一五○六年——一五二一年)和卖酒的李凤姐初见之地。店主孟姓。我再四的盘问店伙
“孟姓以前谁是店主?”追溯三四姓,亦无姓李的,大约是店伙亦不知道了。——不过旧剧
中的《游龙戏凤》,对饮对唱有声有色,居庸关上也有李凤姐墓,墓上长着白草,似乎李凤
姐又实有其人。
次到天王庙,本以为是辽萧太后的梳妆台,入庙遍寻不见,建筑甚新,无可纪者。
下午在车中休息,夜十时离大同,十二时抵丰镇,至此已入绥远境了。七月十六日
丰镇距丰台站四二八·一○公里高度一一八四·一四八公尺晨七时许,闻平绥路局长沈
昌先生快车停此,将往卓资山视察铁路冲断处。隔窗匆匆招呼,听说刘半农先生,到百灵庙
考察方言,得病回平,不治而逝。闻讯之下,大家惊悼!
十时出发游丰镇城,此地无处觅代步,大家步行。先到文庙,系清代建筑,也有泮宫和
牌楼。两廊已改为民众教育馆。正殿上供孔子牌位,两旁有陪祀的子弟。殿柱的础石,刻作
石鼓形,别致可喜。
自此往东北行,到城外灵岩寺。途中经过城隍庙,大仙庙等,均狭小无可观。
灵岩寺在城之东北,负山面水。下层为牛王庙,上层为大仙祠,石阶曲折,共九十九
级,上至山巅。阶旁有石棋杆数十对,左右丧峙。
下午在车中休息,傍晚出看兵士晚操,午夜车开平地泉。七月十七日
平地泉距丰台站五一○·二八公里高度一四○二·六九○公尺晨晤平地泉高站长,知卓
资山一段冲断轨道甚长,需两周方能修复。回车大家商量,不如暂折回平,等路修好再来,
直赴绥远。这时绥远主席傅作义自平来的专车,也停此不能前进。九时傅主席到我们车上来
谈。我们对于傅主席在涿州的战绩,心仪已久,会晤之下,觉得他是一位勇敢诚恳的军人。
谈及绥远的地方建设,和学校人员合作问题,甚为投机。
午前我们又到傅氏行辕回拜,也会见了傅夫人刘芸生女士。
后出城登老虎山,山上有一小庙,大约是平地泉唯一的庙宇了,自岩下望,看见山上纵
横的战壕,和城内外十三条平阔的马路,是当年冯玉祥氏在此屯兵,训练骑士时的旧迹。
四顾茫茫远山如线,中间一片平坦浩荡的平原。牛马千百成群,远远的走来,如绿海上
的沙鸥万点。倚杖当风,心旷神爽!这种无边高朗的天空、无限平阔的草原,无尽清炎的空
气,是只有西北高原才能具备的,我愿个个南方孩子,都能到此一游,一洗南天细腻娇柔之
气。
入城走经街上,苍蝇极多,据本地人云系冯军马匹所带来者。路经一蛋厂,入内参观,
有女童工数十人,正在做破黄凝粉的工作,手段极为敏捷。生鸡蛋与蛋粉,为本地出产之大
宗,惜不讲卫生,厂中处处苍蝇纷集,使人望而生畏。
晚餐后信步出站,出怀远门。晚霞艳极,四山青紫,起伏如线,萋萋芳草,平坦的直铺
到天边。而四天的晚霞,由紫而绯红,而浅绿,而鱼肚白,层层的将这一片平原包围了来,
所谓“天涯何处无芳草”,“芳草无情,更在斜阳外”者,始于今日见之!在这“前不见古
人,后不见来者”的处女地上,此时心情,是欢喜,是感激,是惆怅,也分不清了,晚风飘
飘的吹起衣袂,我们都相顾默然无语。抬头时却远远的看见白光万点,缓缓流来,原来是羊
群罢牧。羊群过尽,有两三牧童悠暇的拄着鞭竿,低头行走。落日的金光中,完成了这幅伟
大静穆的黄昏图画。
大家心上的黄昏,也有几十百个,却谁亦忘不了这最深刻,最移人的“平地泉的黄
昏”。
夜中二时十分离平地泉。七月十八日返平途中
晨五时许即醒,却已过了大同。自此一路经过来时旧站,倚窗外望,远山近水,掠过眼
前,都如旧友重逢一般的欢喜依恋。午后四时许过居庸关,天气渐渐的热了起来,我们又忙
着换了夏衣。出关以来,日日在初秋的天气之中,把暑天都忘却了!
晚七时许到清华园站,此游暂告一段落。八月八日赴绥道上
八月八日晨仍于清华园站登车,八时十分启行。文女士因赴北戴河未储行,由容庚先生
加入。微阴,夜中雨。八月九日
绥远距丰台站六六九·三六公里高度一○四六·九八八公尺九日晨八时许过卓资山,轨
道坏处旧迹,依约可见,弯曲的铁轨,横卧路旁,折断的枕木,也散堆堤下。经白塔站时,
遥见白塔远峙,为辽金时所建,浮屠七级,高二十丈,据云顶嵌金世宗时(一一六一年——
一一八九年)阅经人姓名,俱汉字,内藏《篆书华严经》万卷。惜未停车,无从探其究竟。
路旁见有民居,北墙特高,只有南檐,似一间屋子,自屋脊剖成两半者,状甚奇特。我
们猜想这种建筑法,当是防御劲风,或木料缺乏的缘故。
十时许抵绥远,正遇见开发西北协会会员专车开往包头,站上颇热闹,大家介绍相见,
匆匆数语。
午由张宣泽先生约饭于旧城内之古丰轩。按旧城即归化城,系明万历中(一五七三年—
—一六一九年)忠顺夫人三娘子所筑,为归绥之商业中心,街市颇繁华。古丰轩系羊肉馆,
开设已有二百年,烙饼大釜,云重八百余斤,因为之摄一影。
饭后至政治中心的新城,即绥远城省政府谒傅作义主席。
按新城建于清乾隆元年(一七三六年),地址在归化城——即旧城——东北五里,马路
极整齐宽大,两旁杨柳亦郁郁成阴,是西北军的政绩!并参观省府之新建筑。此为合署办公
之准备,工程正在进行中,砖瓦满地,建筑完全为中国式,颇为美观。
下午应傅主席之招,自车上迁住绥远公医院。其地系租自比国教士之公医院,改为省府
招待处者。傅氏公馆,就在隔壁。门外空旷,树木亦多,略事休息后,下午四时访傅主席夫
人。
晚张宣泽先生约餐于绥远饭店,会见了许多绥远各界人物。席间又谈到王同春事迹,听
到王同春女儿二老财的故事,大大的引起我的兴趣。将来拟为专文以纪此河套无冠帝王之公
主!
绥远饭店,为绥远最新式的客店,有浴室,电影场,中餐部,西餐部等,地点亦好,只
恐不无太热闹耳。八月十日归绥
晨八时先到东邻参观比国公医院,院址甚大,设备亦好。
院长比人费君,到华已四十余年,衣着悉同汉人,慈蔼可亲,少谈即出。
十时出发至旧城参观召庙(召系招之省文,即招提之意)。先到舍力图召,召创建年代
未详,清康熙三十五年(一六九七年)西征驻跸时重修,赐名延寿寺。其后嘉庆咸丰光绪各
代均经重修。大殿前有额曰“阴山古刹”。院中有藏经白塔一,咸丰九年(一八五九年)
建。殿前部是西藏式的经堂,正中有活佛讲经座,两壁有壁画,梁柱间都挂着哈达,和佛像
画轴。后部是佛堂,供养佛像五尊。佛前两楹间,蟠着悬空二龙,争攫明珠。梁上横悬木
柱,上缀排钟,状如铃铎,以绳牵引,喇嘛上香添水时,引绳摇曳,铿锵可听。
殿后有楼,似是藏经处,现在空着。
次到小召,亦称崇福寺,在舍力图召东百余步,清康熙三十六年(一六九八年)所建,
为康熙西征准噶尔凯旋驻跸之地。殿前有碑亭二,上刻御制碑文,纪平准功绩,用汉满蒙藏
四种文字纪述。文曰:“丙子冬,朕以征厄鲁特噶尔丹,师次归化城,于寺前驻跸,见其殿
宇宏丽,相法庄严,命悬设宝幡,并以朕所御甲胄之矢,留置寺中。……时康熙四十二年,
岁次癸未。”——一七○三年——读碑文,想见当年的宏丽,今已破损无可观。建筑略如舍
力图召,为汉藏合璧。前堂西室内,挂有康熙之甲胄,以铁环编缀而成,甚沉重,已锈黑,
并有铁盔。东室亦佛堂,梁间悬空遍雕《西游记》故事,人物小仅如指。寺门内小院有琉璃
塔一。自此转入,有代用小学校一所,生徒数十人,正在诵读。读本悉系经书及《百家姓》
等。壁间悬有作文成绩,大半是五七言诗。
离小召不远即为五塔召,清雍正五年(一七二七年)建,十年(一七三二年)赐名慈灯
寺。今外殿已全废,门扃不开,自旁门开锁,直抵塔基下。基围十丈,暗中摸索,曲折而
上,基上五塔矗立,皆系炼砖筑成。上刻佛像,亦有如四大天王状者。正中塔上,朝南一
砖,上有佛脚印。砖上花纹均极精致,而金彩则已剥落不存。
下塔出寺,又到城西南隅的大召,未知建自何时。明崇祯中(一六二八年——一六四四
年)清都统古绿格楚琥尔与德木齐温布喇嘛,协同将原寺扩大,周围四里许,因赐名无量
寺。康熙三十六年(一六九七年)喇嘛奏易黄瓦。当年亦必辉煌,今已颓败,前殿辟作共和
市场,甚见嘈杂。大门口悬“九边第一泉”额,泉在寺前百余步,今名玉泉井。传康熙至此
马渴,以蹄抉地,泉忽涌出,因赐名。大殿前部亦有经堂,中间有圆形层台一,周围七层,
供着水,烛,香,花,灯。香灯灿列。喇嘛言是“五行台”,似是香花供养之意。殿中佛前
有地藏王圆龛,佛像后右边柱侧阴暗处有铜质小欢喜佛一尊,燃灯细看,佛像狞恶,足踏一
牛,牛下仰卧着一裸女。
午赴绥远饭店应教育厅长阎伟先生之宴。
午后三时到民政厅即旧归绥道尹公署之择园,清慈禧后之父惠隘官归绥分巡道尹时,后
随宦在署,怿园为朝夕玩赏之地(按慈禧于咸丰元年入宫,年已十七,是在归绥署中时代,
当在一八三四年——一八五一年之间)。后任者别建一亭,额曰“懿览”,取曾经太后游览
之意。园中树木荫翳,楼阁相连,颇有雅趣,楼下碧霭屏前有卧石二方,云为太后少时坐卧
之处。
出园回公医院,我因旅倦少息,别人又到城北五里之公主府,今改为省立第一师范,系
康熙中(一六六二年——一七二二年)建,惜未往,无从描述。
午睡至六时,独自出门,信步向东行,过广场至三十五军联欢社。社系新式建筑,堂中
有讲台,可映电影。四壁挂抗日死事士官遗像,两旁有阅报室球房等。社东有操场,有些