聊斋志异-第37章
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遂家焉。
○道士
韩生，世家也。好客，同村徐氏，常饮于其座。会宴集，有道士托钵门上，
家人投钱及粟，皆不受，亦不去，家人怒，归不顾。韩闻击剥之声甚久，询之家
人，以情告。言未已，道士竟入，韩招之坐。道士向主客皆一举手，即坐。略致
研诘，始知其初居村东破庙中。韩曰：“何日栖鹤东观，竟不闻知，殊缺地主之
礼。”答曰：“野人新至，无交游，闻居士挥霍，深愿求饮焉。”韩命举觞。道
士能豪饮。徐见其衣服垢敝，颇偃蹇，不甚为礼。韩亦海客遇之。道士倾饮二十
余杯，乃辞而去。自是每宴会，道士辄至，遇食则食，遇饮则饮，韩亦稍厌其频。
饮次，徐嘲之曰：“道长日为客，宁不一作主？”道士笑曰：“道人与居士等，
惟双肩承一喙耳。”徐惭不能对。道士曰：“虽然，道人怀诚久矣，会当竭力作
杯水之酬。”饮毕，嘱曰：“翌午幸赐光宠。”次日，相邀同往，疑其不设。行
去，道士已候于途，且语且步，已至寺门。入门，则院落一新，连阁云蔓。大奇
之，曰：“久不至此，创建何时？”道士答：“竣工未久。”比入其室，陈设华
丽，世家所无。二人肃然起敬。甫坐，行酒下食，皆二八狡童，锦衣朱履。酒馔
芳美，备极丰渥。饭已，另有小进。珍果多不可名，贮以水晶玉石之器，光照几
榻。酌以玻璃盏，围尺许。道士曰：“唤石家姊妹来。”童去少时，二美人入，
一细长，如弱柳，一身短，齿最稚；媚曼双绝。道士即使歌以侑酒。少者拍板而
歌，长者和以洞箫，其声清细。既阕，道士悬爵促，又命遍酌。顾问：“美
人久不舞，尚能之否？”遂有僮仆展氍毹于筵下，两女对舞，长衣乱拂，香尘四
散。舞罢，斜倚画屏。二人心旷神飞，不觉醺醉。道士亦不顾客，举杯饮尽，起
谓客曰：“姑烦自酌，我稍憩，即复来。”即去。南屋壁下，设一螺钿之床，女
子为施锦裀，扶道士卧。道士乃曳长者共寝，命少者立床下为之爬搔。二人睹此
状，颇不平。徐乃大呼：“道士不得无礼！”往将挠之，道士急起而遁。见少女
犹立床下，乘醉拉向北榻，公然拥卧。视床上美人，尚眠绣榻。顾韩曰：“君何
太迂？”韩乃径登南榻，欲与狎亵，而美人睡去，拨之不转；因抱与俱寝。天明，
酒梦俱醒，觉怀中冷物冰人，视之，则抱长石卧青阶下。急视徐，徐尚未醒，见
其枕遗屙之石，酣寝败厕中。蹴起，互相骇异。四顾，则一庭荒草，两间破屋而
已。
○胡氏
直隶有巨家，欲延师，忽一秀才，踵门自荐，主人延之。词语开爽，遂相知
悦。秀才自言胡氏，遂纳贽馆之。胡课业良勤，淹洽非下士等。然时出游，辄昏
夜始归，扃闭俨然，不闻款叩而已在室中矣。遂相惊以狐。然察胡意固不恶，优
重之，不以怪异废礼。
胡知主人有女，求为姻好，屡示意，主人伪不解。一日，胡假而去。次日，
有客来谒，絷黑卫于门，主人逆而入。年五十余，衣履鲜洁，意甚恬雅。既坐，
自达，始知为胡氏作冰。主人默然，良久曰：“仆与胡先生，交已莫逆，何必婚
姻？且息女已许字矣，烦代谢先生。”客曰：“确知令媛待聘，何拒之深？”再
三言之，而主人不可，客有惭色，曰：“胡亦世族，何遽不如先生？”主人直告
曰：“实无他意，但恶非其类耳。”客闻之怒，主人亦怒，相侵益亟。客起，抓
主人，主人命家人杖逐之，容乃遁。遗其驴，视之，毛黑色，批耳修尾，大物也。
牵之不动，驱之则随手而蹶，喓々然草虫耳。
主人以其言忿，知必相仇，戒备之。次日，果有狐兵大至，或骑或步、或戈
或弩，马嘶人沸，声势汹汹。主人不敢出，狐声言火屋，主入益惧。有健者，率
家人噪出，飞石施箭，两相冲击，互有夷伤。狐渐靡，纷纷引去。遗刀地上，亮
如霜雪，近拾之，则高梁叶也。众笑曰：“技止此耳。”然恐其复至，益备之。
明日众方聚语，忽一巨人自天而降，高丈余，身横数尺，挥大刀如门，逐人而杀。
群操矢石乱击之，颠踣而毙，则刍灵耳。众益易之。狐三日不复来，众亦少懈。
主人适登厕，俄见狐兵，张弓挟矢而至，乱射之，集矢于臀。大惧，急喊众奔斗，
狐方去。拔矢视之，皆蒿梗。如此月余，去来不常，虽不甚害，而日日戒严，主
入患苦之。
一日，胡生率众至，主人身出，胡望见，避于众中，主人呼之，不得已，乃
出。主人曰：“仆自谓无失礼于先生，何故兴戎？”群狐欲射，胡止之。主入近
握其手，邀入故斋，置酒相款，从容曰：“先生达人，当相见谅。以我情好，宁
不乐附婚姻？但先生车马、宫室，多不与人同，弱女相从，即先生当知其不可。
且谚云：‘瓜果之生摘者，不适于口。’先生何取焉？”胡大惭。主人曰：“无
伤，旧好故在。如不以尘浊见弃，在门墙之幼子，年十五矣，愿得坦腹床下。不
知有相若者吾？”胡喜曰：“仆有弱妹，少公子一岁，颇不陋劣，以奉箕帚，如
何？”主人起拜，胡答拜。于是酬酢甚欢，前隙俱忘，命罗酒浆，遍犒从者，上
下欢慰。乃详问居里，将以奠雁，胡辞之。日暮继烛，醺醉乃去。由是遂安。
年余，胡不至，或疑其约妄，而主人坚持之。又半年，胡忽至，既道温凉已，
乃曰：“妹子长成矣。请卜良辰，遣事翁姑。”主人喜，即同定期而去。至夜，
果有舆马送新妇至，奁妆丰盛，设室中几满。新妇见姑嫜，温丽异常，主人大喜。
胡生与一弟来送女，谈吐俱风雅，又善饮。天明，乃去。新妇且能预知年岁丰凶，
故谋生之计，皆取则焉。胡生兄弟以及胡媪，时来望女，人人皆见之。
○戏术
有桶戏者，桶可容升，无底，中空，亦如俗戏。戏人以二席置街上，持一升
入桶中，旋出，即有白米满升，倾注席上，又取又倾，顷刻两席皆满。然后一一
量入，毕而举之，犹空桶。奇在多也。
利津李见田，在颜镇闲游陶场，欲市巨瓮，与陶人争直，不成而去。至夜，
窑中未出者六十余瓮，启视一空。陶人大惊，疑李，踵门求之。李谢不知，固哀
之，乃曰：“我代汝出窑，一瓮不损，在魁星楼下非与？”如言往视，果一一俱
在。楼在镇之南山，去场三里余。佣工运之，三日乃尽。
○阎罗
莱芜秀才李中之，性直谅不阿。每数日，辄死去，僵然如尸，三四日始醒。
或问所见，则隐秘不泄。时邑有张生者，亦数日一死。语人曰：“李中之，阎罗
也，余至阴司，亦其属曹。”其门殿对联，俱能述之。或问：“李昨赴阴司何事？”
张曰：“不能具述，惟提勘曹操，笞二十。”
异史氏曰：“阿瞒一案，想更数十阎罗矣。畜道、剑山，种种具在，宜得何
罪，不劳挹取；乃数千年不决，何也？岂以临刑之囚，快于速割，故使之求死不
得也？异已！”
王阮亭云：“中州有生而为河神者，曰黄大王。鬼神以生人为之，理不可晓。”
○丐僧
济南一僧，不知何许人。赤足衣百衲，日于芙蓉、明湖诸馆，诵经抄募。与
以酒食、钱、粟，皆弗受，叩所需，又不答。终日未尝见其餐饭。或劝之曰：
“师既不茹荤酒，当募山村僻巷中，何日日往来于膻闹之场？”僧合眸讽诵，睫
毛长指许，不闻。少选，又语之，僧遽张目厉声曰：“要如此化！”又诵不已。
久之，自出而若去，或从其后，固诘其必如此之故，走不应。叩之数四，又厉声
曰：“非汝所知！老僧要如此化！”积数日，忽出南城，卧道侧如僵，三日不动。
居民恐其饿死，贻累近郭，因集劝他徙。欲饭，饭之，欲钱，钱之，僧瞑然不动，
群摇而语之。僧怒，于衲中出短刀，自剖其腹，以手入内，理肠于道，而气随绝。
众骇告郡，蒿葬之。异日为犬所穴，席见；踏之似空，发视之，席封如故，犹空
茧然。
○伏狐
太史某，为狐所魅，病瘠。符禳既穷，乃乞假归，冀可逃避。太史行，而狐
从之，大惧，无所为谋。一日，止于涿门外，有铃医，自言能伏狐，太史延之入。
投以药，则房中术也。促令服讫，入与狐交，锐不可当。狐辟易，哀而求罢，不
听，进益勇。狐展转营脱，苦不得去。移时无声，视之，现狐形而毙矣。
昔余乡某生者，素有嫪毒之目，自言生平未得一快意。夜宿孤馆，四无邻，
忽有奔女，扉未启而已入，心知其狐，亦欣然乐就狎之。衿襦甫解，贯革直入。
狐惊痛，啼声吱然，如鹰脱韝，穿窗而出去。某犹望窗外作狎昵声，哀唤之，冀
其复回，而已寂然矣。此真讨狐之猛将也！宜榜门驱狐，可以为业。
○苏仙
高公明图知郴州时，有民女苏氏，浣衣于河，河中有巨石，女踞其上。有苔
一缕，绿滑可爱，浮水漾动，绕石三匝。女视之，心动。既归而娠，腹渐大，母
私诘之，女以情告，母不能解。数月，竟举一子，欲置隘巷，女不忍也，藏诸椟
而养之。遂矢志不嫁，以明其不二也。然不夫而孕，终以为羞。
儿至七岁，未尝出以见人，儿忽谓母曰：“儿渐长，幽禁何可长也？去之，
不为母累。”问所之。曰：“我非人种，行将腾霄昂壑耳。”女泣询归期。答曰：
“待母属纩，儿始来。去后，倘有所需，可启藏儿椟索之，必能如愿。”言已，
拜母竟去。出而望之，已杳矣。女告母，母大奇之。女坚守旧志，与母相依，而
家益落。偶缺晨炊，仰屋无计。忽忆儿言，往启椟，果得米，赖以举火。由是有
求辄应。逾三年，母病卒，一切葬具，皆取给于椟。
既葬，女独居三十年，未尝窥户。一日，邻妇乞火者，见其兀坐空闺，语移
时始去。居无何，忽见彩云绕女舍，亭亭如盖，中有一入盛服立，审视，则苏女
也。回翔久之，渐高不见。邻人共疑之，窥诸其室，见女靓妆凝坐，气则已绝。
众以其无归，议为殡殓。忽一少年入，丰姿俊伟，向众申谢。邻人向亦窃知女有
子，故不之疑。少年出金葬母，值二桃于墓，乃别而去。数步之外，足下生云，
不可复见。后桃结实甘芳，居人谓之“苏仙桃树”，年年华茂，更不衰朽。官是
地者，每携实以馈亲友。
○李伯言
李生伯言，沂水人，抗直有肝胆。忽暴病，家人进药，却之曰：“吾病非药
饵可疗。阴司阎罗缺，欲吾暂摄其篆耳。死勿埋我，宜待之。”是日果死。
驺从导去，入一宫殿，进冕服，隶胥祗候甚肃。案上簿书丛沓。一宗：江南
某，稽生平所私良家女八十二人，鞫之，佐证不诬，按冥律，宜炮烙。堂下有铜
柱，高八九尺，围可一抱，空其中而炽炭焉，表里通赤。群鬼以铁蒺藜挞驱使登，
手移足盘而上，甫至顶，则烟气飞腾，崩然一响如爆竹，人乃堕；团伏移时，始
复苏。又挞之，爆堕如前。三堕，则匝地如烟而散，不复能成形矣。
又一起：为同邑王某，被婢父讼盗占生女，王即生姻家。先是，一人卖婢，
王知其所来非道，而利其直廉，遂购之。至是王暴卒。越日，其友周生遇于途，
知为鬼，奔避斋中。王亦从入。周惧而祝，问所欲为。王曰：“烦作见证于冥司
耳。”惊问：“何事？”曰：“余婢实价购之，今被误控，此事君亲见之，惟借
季路一言，无他说也。”周固拒之，王出曰：“恐不由君耳。”未几，周果死，
同赴阎罗质审。李见王，隐存左袒意。忽见殿上火生，焰烧梁栋。李大骇，侧足
立，吏急进曰：“阴曹不与人世等，一念之私不可容。急消他念，则火自熄。”
李敛神寂虑，火顿灭。已而鞫状，王与婢父反复相苦；问周，周以实对；王以故
犯论笞。答讫，遣人俱送回生，周与王皆三日而苏。
李视事毕，舆马而返。中途见阙头断足者数百辈，伏地哀鸣。停车研诘，则
异乡之鬼，思践故土，恐关隘阻隔，乞求路引。李曰：“余摄任三日，已解任矣，
何能为力？”众曰：“南村胡生，将建道场，代嘱可致。”李诺之。至家，驺从
都去，李乃苏。
胡生字水心，与李善，闻李再生，便诣探省。李遽问：“清醮何时？”胡讶
曰：“兵燹之后，妻孥瓦全，向与室人作此愿心，未
