女仙外史-第114章

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老尼便欢欢喜喜，做些粗布小衣与他穿了，每日饲以糜粥，只三个年头，已像有十六七岁的光景。虽然足不出庵，却常常有几个道装的人夤夜而来，呼他为“太孛夫人”，正不知讲些什么。到老尼病亡之后，孛夫人就走至终南山中玉帝宫内，自言王母化身，特来度世。一时耸动愚民，若男若女崇奉其道术者不啻数万。显出神通，将两个弟子噀口法水，变做仙鹤，化了燕王金栋回来。虽说是构造金殿，其实要燕王知他本事，请去与月君作对的意思。又令人四布流言，说奉上帝玉敕，要去收伏青州妖寇。那时陕西官员正要奏闻，燕太子已奉命而来，巡抚关中，访知的确，亲至终南山，以礼拜请，太孛夫人欣然允诺。于五月望日，降临在芦沟桥的层台上，凑个正巧，救了燕兵。那两面挡住王师的白旗叫做玉叶旗，虽然化作铜墙铁壁，却是柔软的，若撞动了时，就压将下来，又比山崩还利害。

当下小…旗、瞿雕儿等勒马看时，那座墙壁在半空中闪闪摇动，竟像是活的，心知古怪，挥军亟退，幸不曾着他道儿。

刘元帅谓诸将道：“此妖术也。”随飞报帝师。时程亨与曾公望从和曲州狮子山白龙庵内建文帝处回来复命，月君正在召见。

具奏帝已亲幸黔中，去寻东宫，期至八月回銮复位。月君大喜道：“朕可一战成功，逍遥世外矣。”遂下令元帅撤兵，回屯河间地方，自与鲍、曼二师并两剑仙及素英、寒簧、胡胎玉、连珠娘四仙姑，于夜半凌云前往，其范飞娘、回雪、满释奴、女金刚四女将拨与神兵三百为后应。

剎那之顷，已至芦沟桥。前面有三座层台，中间高台上端坐一神女，左右两台略低二三凡。左是瓣发道姑三十六人，右是星冠羽士三十六人。皆用一片似烟非烟、似霭似霭笼罩着四面。曼师道：“趁这时候，我放三昧火烧个尽灭，却不是好？”

鲍师道：“你不看他顶上显出光彩是至阴之…？倘或水能克火，岂不折我第一阵？”曼师道：“我的真火岂是凡水可制的？”

鲍师道：“毗耶那的火如何令甥女的水便能制伏？大凡火出在人之丹田者，自有丹田之水可制。道兄切勿举动此火。”月君道：“火攻最为利害，何况道家神火。倘有不应遭火劫者一概烧之，有妨道行。我且与他先礼后兵。”曼师道：“还有一说，他在高台之上，我们安营在平地，固为不可。若站在空中，亦非常法。待我把剎魔甥女取去的九仙台移一何如？”鲍师道：“我知你要这座九仙台假公济私了。”

月君道：“可以不必惊动圣主。”即呼口气吹去，霎时祥光缭绕，瑞彩盘旋，早结成一座三层的五玉灵台。都坐在第一层上。东方日出，照耀得璀灿陆离，不可正视。乃令寒簧大呼：“是何仙灵，可速相见！”不知月君在这边嘘气成台，太孛夫人早看得分明，心中暗惊道：“神通不校”又见鲍、曼二师及两位剑仙都是有名人物，四位仙姑又是成气候的，料着自己部下不过假借些幻术，岂能与之争锋？就将一种最恶最毒，神不闻鬼不见的东西安排下了。乃撤去台前白旗一面，现出那天生地化的肉身出来。怎生法相，但见：发盘肉髻，身着铢衣。发盘肉髻，瓣来浑似九纹龙；身着铢衣，绣出真成双舞凤。面非傅粉，含皎月之光华；目不横秋，射流星之芒角。依稀远黛，风流岂学卓文君；婀娜纤腰，舞动休猜赵宜主。若说到玉酥胸内，玄微幻术压天仙；更喜他湘水群中，香嫩奇葩怜佛子。

月君慧眼一看，知是处子，便生欢喜心，回顾众仙师道：“处子学道，须要成全他为是。”曼师道：“帝师爱他是处女么？

待我这个光头弄他个死活不得。”

月君忍不住笑，拱手遥向着孛夫人道：“道长请了，请问道长来助燕王是为恁么？”孛夫人也举手道：“请问你助建文是为恁么？”月君朗应道：“我乃奉天之道，行天之讨，为万世立君臣之极。”孛夫人呵呵笑道：“好胡说！建文数应亡国，永乐数应得位，我乃顺天之命，行天之罚，且为我报万劫之仇。”

月君又问：“我与道长风马不及，有何仇报。”孛夫人厉声诧道：“汝乃太阴婢子，我乃太孛星君，世世为刀。天上有广寒宫阙可避，而今罚在尘世，可可又遇着我，除非躲到黄泉去才得命哩。”月君欠身道：“如来以解冤消结为本，今幸与道长相遇，何不略去前仇，返结新好，同皈至道？”孛夫人道：“即然如此，汝可随我为婢，尚不失在弟子之列。”

鲍师听了大愠，便将妒妇铁叉飞起，正照着顶门下来。孛夫人早在袖中取出一根树枝，细如笔管，长不盈尺，向空掷去，就有丈许长短，正格着铁叉一击，火光迸裂，叉儿堕落尘尘埃，依旧归了顽铁。曼师大骇，便将鹿角捧掷起来迎，“乒乓”几下，把鹿角打作数段，纷纷的坠下。月君见坏了二师的法宝，口内轻轻呼出一缕青烟，就是所炼的剑气，飞上青空，劈向树枝的叉上，整整分作两片，又被青…旋绕不放，带了回来。

众仙师亟取看时，那树枝外玄内赤，精采射目，都不认得。

忽而素英等四位仙姑各攒眉叫苦，台后范飞娘四将又都抱着头，满地打滚，两剑仙亦站立不住，说道：“我们怎亦觉头晕得很。”曼师向台下指道：“那沙土中都是些恁么东西，在那里探头探脑？敢不是作他怪？”月君运动慧光一照，见有无数形如四足小蛇，含着土上的沙，喷射人的影儿。鲍师道：“此短蜮也，怎这般利害？”曼师道：“太孛是水精，怪得他收取水边的孽虫，弄出这个伎俩来。若射了老尼的影，顷刻烧成灰。”

月君笑道：“曼师只顾首自己。《诗》云：『为鬼为蜮，则不可得』。蜮之利害，与鬼并称，以比小人，则其暗中毒害人的伎俩可知。大凡君子光明正大，责人以过，治人以罪，天下皆知。

比不得小人，外貌若为欢笑，而心内藏着机阱，把个正人君子陷害至于死地，尚不知小人在暗中布置也。此物射人之影，受毒至死，茫不知其病之所由来，与小人之害君子无异。亦犹夫鬼之作崇，无影无声，人皆不可得见。诗人比讽，最为精确。

我今见此短蜮，不觉平素恶小人这念勃然而发，这个恕不得了。”曼尼笑道：“我岂不顾他人？只要成全帝师行宋襄公之仁义耳。既如此，我便放火了。”月君止道：“火性炎上，他若钻向沙土之内，如何烧得尽绝？我有当日杀八蜡虫的三千六百绣花针在此。”遂取来向台下抛去。那短蜮止有千百之数，神针太多了，一个短蜮就钉有两三个针，顷刻尽死在土内。余曾有短蜮诗一律云：江边有短蜮，无影更无形。

激去沙如矢，飞来毒更腥。

嬉游从汉女，幻化动湘灵。

安得罡风力，驱之入窅冥。

诗内“湘灵”，“汉女”以比君王。要知道小人不得于君，便无权势，虽有害人的毒计，也还施设不来。若人主一时误信了他，就像汉之党锢、宋之朋党，把天下正人君子都害个尽尽绝绝。诗人无物可比，借个鬼蜮，也还是万分比不来的。闲话休题。

月君虽诛了舍沙之蜮，独是素英等已受了毒，个个狼狈。

鲍师道：“短蜮秉水之毒气而生，又经太孛邪气炼就，纯是阴毒，力能灭阳。人之阳气有限，被其阴毒，无异熔冰出于炉内，弱者三日五日死，强者七日死，阳数尽于七也。今诸弟子道行已成，纯阴之体皆化为阳，不过玄黄交战，至于七日阳气来复，则阴邪消灭，必然全愈。其女将幸在台后，受毒尚浅，亦无妨害。若两位剑仙久成正道，不过一昼夜即愈。虽不怕他，但恐再有阴毒暗害之计，不及提防，宜远避之为善。”月君深以为然。遂打发两剑仙同素英等四仙姑、飞娘等四女将，于夜半悄然前往涿州白塔寺中静养，然后与鲍、曼二师再出台端。

太孛夫人正因水蜮被害，心甚恼怒，今见月君只得三人，其余皆无踪影，道是已经受毒死了，心下私喜道：“我折了一枝扶桑木，也就坏了他两件兵器；我折了八百水蜮，也就坏了他好些弟子。到底是我上风。”只听得对面朗声：“孛夫人，好好解此仇怨，帝师与你结个姊妹罢。”孛夫人大骂：“贱婢子，是个什么帝师！”你坏了我法宝，害了我部曲，就要求做我的厮役也不能勾了，敢出大言，说恁的姊妹！”就探手在锦囊内取件东西出来，怎生模样？有《南歌子》词为证：鼓吹人猜似，官私帝问将。陂陀金背跳波行。一线光芒，直射斗牛长。

乃是金背虾蟆一个。《太平广记》载有娇蟆蚀月，即是此物。身体不过半尺，其光华发越起来，直能上凌月魄为之失色。

这是什么缘故？因广寒宫中有三足玉蟾，是他同类；一个成正飞升，一个成妖堕落。不胜嫉妒忿恨，所以吐出邪气来侵凌他。

有时月光被夺，竟像个蚀去一般，岂不利害。太孛夫人因他蚀月，是与己同仇的，所以收他来陶冶一番。那妖蟆的光华越发火上添油，非同小可。或是血肉之躯，被他射在身上，无异烈火燔烧，顷刻糜烂。就是鬼神无形之气，沾着些儿光彩，也就登时…散。幸亏素英等豫先躲去。这件东西立见效验，比不得水蜮侵来可延时刻的。太孛夫人只道月君纵有法术，是已转凡胎的肉躯，自然禁不住的。那里知道月君从幼服的鲍姑仙液，又得了上笈天书，吞了老祖金丹，修炼了四十余年，已成金刚万劫不坏之体。曼尼是无始以来的魔道，皈依南海，又成正觉。

鲍姑是大罗天仙，化身下界的。那妖蟆只顾在口鼻囟内喷出万丈光华，一直射去，绕着三位仙真玉体，竟像个裹在光华之内的。月君尚不知是何意，鲍师道：“宜亟诛之，以正其千百年蚀月之罪。”那边孛夫人见妖蟆无力，方欲收起，忽有白丝一缕，从空中飞下，正穿入妖蟆金背正中央。且听下回分解。

第九十七回　坎藏水火生红焰　土合阴阳灭白波

平空飞下白丝一缕，正正的将金背虾蟆与台上的木板直穿个透。太孛夫人亟看时，一声响，木板分开一线，那白丝卷着虾蟆飞过去了，真如紫电一掣，回眸不及。却就是月君剑丸，其神通越大了。那青白二…收束起来，无异丝缕之细。舒展时，白…就似银汉，青…就似碧霞。盘旋激射，何止百丈。

太孛夫人也识得是剑…，心中暗惊：“前日坏我扶桑杖，是股青…，而今又是白…，难道他有两把神剑？倘或竟飞到我顶门上，将何以御？我在这里暗算他，不要倒中了他的暗算。”遂将一顶素霓伞盖住全身，两面玉叶旗遮护左右两台，就是天雷也不怕劈下的。还有两件法宝：一名水精珠，珠中有一红窍，窍中蕴着烈火，射将出来，浑如一条火蛇，其焰直飞百步之外，着人肌骨，便成灰烬。若使神仙沾了此火，即不能腾那变化。体是水精，而其用返在于火。一名赤瑛管，原是辰砂结成，其色正赤，故以玉瑛为比。管端亦有一红窍，内中却含着水银，其体止长数寸，光滑无比。朱砂为水银之母，水银乃朱砂之子，母子相生，是开天辟地产成的奇物。他的水银射将出来，与珠瀑无异，人若沾染一星，实时骨软筋酥，身体俱化。纵是大罗天仙，一污了身，那顶上三花、胸中五…，也就消散。其体是火，而其用却在乎水。一是水中有火，阴中阳也；一是火中有水，阳中阴也。此二宝互相制而复相济，唯水精珠中之阳方能济赤瑛管中之阴，亦唯赤瑛管中之水方能制水精珠中之火，更无别物可以降得此二物的。

太孛夫人随唤左右男男女女弟子吩咐道：“我错看轻了这泼婢子，倒把水蜮、金虾蟆丧了性命。我今用着我至宝，他必然逃走，汝等可都化作仙鹤飞赶前去，就像衔金栋的一般，把这三个尽行啄来，休得放走！”随向怀内取出那颗水精珠，托在掌中，说了句“如意吐火”，只见珠心里跃跃欲动，喷出一道火光来，犹如电线，直射过去，飞作百道焰光，无异列炬，将月君烟霞所化之台登时烧散。曼师亟向坎宫呼口气，化为骤雨，翻江的泼下，不但不能熄他，返觉火势越越大了。鲍师亟呼…宫少女风来以返其火，不意那火竟扑到身上，空中四只白鹤遂舒爪来攫，鲍师见势头不好，即化道金光而逝。

月君与曼师被火四面裹住，无法可破，亦只得化道清风，直凌霄汉，赶上鲍师去了。直至涿州清凉台上，方才剑了原形。回望时，太孛夫人正在那边回收火焰，招回仙鹤哩。

曼师笑道：“你看老鲍这件八卦仙衣，烧去了一半，再走迟些，尊躯也剩半个。”鲍师发嗔道：“你的烈火袈裟原是大士的，所以火不能烧。俗语云：借人衣，不可披。可不羞也咤。”

曼师大笑道：“不好了，帝师所穿的开辟朝衣也�