步步封疆-第570章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
住田碑》，宋朝为寺内“宸奎阁”落成书写的记事文章和张九成撰并书的《妙喜泉铭》碑。
裴菲菲此行的一个很大目的是讨赵捷的欢心，所以，赵捷拜佛她也拜佛，赵捷施舍她也施舍。
殿内门口两侧摆放着一桌椅，有知客僧坐在后面书写施舍香火钱的香客姓名，施舍五十元香火钱的香客，小沙弥就恭恭敬敬地将名字写下来，将来和尚做功课的时候，在诵经声中，这些香客的名字会供奉在佛像前，同沾佛光。
赵捷出发前准备了现金，从随行人员手中接过两万元现金，投进功德箱中，小沙弥看得目瞪口呆，忙连诵佛号，恭恭敬敬地请赵捷留下名字。
这边裴菲菲依样学样，也拿出两叠崭新的人民币投入功德箱。
小沙弥噗通一声跪在佛像前，念了一阵经书，然后站起身请两位女施主留下大名，赵捷摇摇头，说道：“不必了，我佛面前，众生平等，若留下名字，反显得心有世俗之yù，不够虔诚。”
小沙弥见眼前两位女施主明媚不可方物，如仙女下凡一般，已知绝非普通人，此时听到赵捷说出这样的话，更是大惊，连诵了几句“阿弥陀佛”，心中感念佛祖果然有通天彻地之能，说了声：“施主请稍等片刻，我去禀告方丈。”一路飞奔而出。
叶之然不禁摇头，道：“佛祖若是真有这样的能力，何以阿育王寺数度重修？”
赵捷忙瞪他一眼，说道：“喂，你再说这样的话，我要赶你出去了。”
叶之然摊摊手，然后遥指飞奔而出的小沙弥说：“看这情形，方丈一会就要过来了。”
仇时政笑道：“阿育王寺是千年古刹，方丈如果请我们去奉茶，也可沾染一些佛气的。”
赵捷点点头，又关照叶之然一句：“如果方丈请我们去奉茶，你可不要信口开河。”
呃？我是这样的人吗？叶之然有些小小的郁闷。
果然，不一会有两个中年和尚过来，请他们到禅房奉茶。
叶之然跟在他们身后，来到阿育王寺的厢房，一进门，就看到两位须发全白的老僧，其中一位不是别人，却是苦得和尚。
叶之然惊问：“苦得大师，你怎么在这里？”
苦得和尚反问：“阿弥陀佛，叶施主，你来得阿育王寺，为何和尚就来不得阿育王寺？”
第893节阿育王寺（下）
苦得和尚反问：“阿弥陀佛，叶施主，你来得阿育王寺，为何和尚就来不得阿育王寺？”
大凡和尚都爱打机锋，叶之然却没这么大的雅兴。上次张念悦去常嘉西山的东林寺时，遇到苦得和尚，还要她带几句话给他，说什么“遇山生变，逢林取势，枫叶际会，终有别离。”乱七八糟的，似乎苦得和尚真的看破了未来一般，叶之然浑然不当回事。
张念悦还兴致勃勃地给他分析，什么“遇山生变”，这个“山”是不是指周山？然后，丁文涤婚宴上的事情发生之后，又说“逢林取势”，莫非这个“林”指的是丁森林？叶之然听了哑然失笑，道：“老婆，你难道真的相信苦得和尚一派胡言乱语？”
张念悦还拿出苦得和尚那块玉的事情说了一遍，要叶之然宁可信其有不可信其无。
叶之然当时说道：“老婆，你别听苦得和尚的，难道在丁文涤婚宴上陈副总理和我握了握手，说了两句风轻云淡的话就是‘取势’了？”
此时，在静bo市突遇苦得和尚，他乡遇故人，叶之然倒不会和他计较这种玄之又玄的畿语有几分价值，笑道：“苦得大师，若是按照佛家理论，我们在阿育王寺相遇，也算是一种机缘吧？”
“阿弥陀佛，叶施主对机缘的认识又有一层进展。佛说尘间万事莫非前定，修得今生事，方得来世缘。大千世界亿万万人，能够相逢皆因缘分。”
叶之然笑道：“这么说来，我和方丈大师相遇也是缘分。”
阿育王寺方丈也是一个老僧，和苦得和尚年纪相仿，道：“阿弥陀佛，檀越可是姓叶？方才听慧因来报，檀越一行给小寺行大功德，他rì重塑我佛金身，当感念叶檀越和诸位檀越结下的善缘。身行慈、口行慈、意行慈、以时施、门不制止。檀越已占三慈，正是与佛有缘之人。”
叶之然笑着摇摇头，问：“敢问方丈大师法号？”
“阿弥陀佛，老僧苦心，当年和苦得师兄同门，是苦得师兄的三师弟。”苦心和尚说这话的时候已经站立而起，右手单掌举起，行了一礼。
“苦心大师，我给你介绍一下，这位姓仇……”
“阿弥陀佛，仇檀越宽额方脸，目中隐隐霸气外泄，该是久居官场高位，苦心有礼了。”
叶之然是早从苦得和尚那里见识过和尚的看相本事的，其实说穿了也毫无出奇之处，和尚心xing寡淡，感觉比较敏锐，像仇时政这种久居高位，说一不二的人，身上自然而然有股上位者的气势，凭此猜出身份毫无出奇之处。
不过，仇时政却不这样想，苦心方丈一眼看出他的来历，让他顿感苦心和尚是个得道高僧，笑容满面地说道：“方丈大师好眼力，我久居静bo，竟不知道阿育王寺方丈有偌大造诣，惭愧惭愧。”
苦心和尚施了一礼，说道：“善哉，善哉，仇檀越有所不知，老僧的阅人本事尚不及苦得师兄万分之一。”
叶之然又是微微一笑，介绍道：“这两位，一位姓赵，一位姓裴，却是商界成功人士。”
苦心和尚看了赵捷和裴菲菲一眼，老和尚倒是能够做到美sè过目不惊，以他的阅人能力，赵捷和裴菲菲是怎样的人大约也能看得清楚，道：“阿弥陀佛，两位女檀越都非常人，请在禅房稍坐，和尚给四位檀越奉茶。”
苦心和尚不假知客师之手，亲手给四人取出壁橱内的一套茶具，看瓷sè已经有些年月了，但茶具瓷面光洁晶莹，杯子非常细巧，应该是一套价值不菲的珍贵茶具，然后对知客师说道：“速去烧一壶清明头场雨的无根水。”
百年以上的寺院大多自己栽有茶树，而且都是名品。苦心和尚从一个上了锁的壁橱中取出一罐茶叶，倒入茶杯中，还没沏茶，彷佛就有一股茶香。
苦得和尚说道：“善哉，善哉，师弟，我来了三天也没见你拿出这个茶叶，现在却巴巴地取了出来，心中还是有俗念啊。”
苦心和尚反驳道：“师兄，你既然没有俗念，何以在乎先前没拿这罐茶叶给你泡茶？”
苦得和尚瞠目不语。
于是禅房中两个老僧如入定了一般，端坐不语，静等知客僧的热水。
稍停，知客僧取来刚烧好的无根水，将茶壶放在桌上，掀开壶盖，水汽袅袅。
苦心和尚等水稍温，说道：“四位檀越，这无根水取自清明第一场雨水，最是清澈不过，水xing柔弱温顺……”边说边沏茶。
老和尚先前看起来动作迟缓，并无殊胜的地方，然后，泡茶的时候，却显得端庄无比。只见他先向西方恭敬地施了一礼，然后轻舒手臂，姿势从容，更且手法玄妙，举手抬足尽显大家风范。
采摘于清明前的茶叶弯曲成螺状，边沿上有一层均匀的细白绒毛，热水一泡，片片茶叶舒展开来，在水中展现原来的形状，茶水碧绿，香气四溢。
叶之然不由地赞道：“方丈大师，果然是好茶。”
“好茶奉与好客。”
苦得和尚不悦地说道：“师弟，你此语却显得浅薄。”
苦心和尚笑道：“阿弥陀佛，和尚忝为阿育王寺主持，感念四位檀越行善行慈，浅薄就浅薄了吧。若是我有你一样的名声，四方香客无不远道来拜，倒不用如此世俗。”
叶之然等四人，也算是喝过许多好茶的，这时候见苦心方丈行云流水般沏完茶，各自端过茶杯，先在鼻端一闻，有神清气爽之感……叶之然赞道：“方丈大师，这茶已非凡品，饮了此杯，只怕以后要常常想到阿育王寺讨茶喝了。”
苦心和尚道：“阿弥陀佛，固所愿也，不敢请耳。”
叶之然转而问苦得和尚：“苦得大师，许久未见，身体可好。”
苦得和尚满脸慈悲之sè，道：“好，好……”看了他一眼，却又微微摇头。
叶之然心知他又要说什么官运之类的话题，有些不爱听，转而问道：“赵总曾经到过东林寺的，大师莫非没有印象？”
“阿弥陀佛，赵施主当rì和赵老施主一起驾临东林寺的，同行的还有你的一位知己，和尚怎会忘记？何况赵施主发大善心，修缮东林寺，使东林寺之名广为传播，和尚感念至深。”苦得和尚说的是赵氏企业为了开发西山旅游景点，修缮东林寺，修建上山通道，使得游客大增，东林寺香火旺盛之事。
赵捷笑吟吟地问：“大师，你看我运势如何？”
“善哉，善哉，赵施主最近喜事接连，不仅育有麟儿，而且鼻尖红润，隐隐有光泽，这是财气充足的运势。”
裴菲菲忙问：“大师，你看看我的财运如何？”
苦得和尚看她一眼，却是久久不语……
裴菲菲追问：“大师，可有碍语？但说无妨。”
苦得和尚慈悲之sè愈浓，双手合什，道：“阿弥陀佛，女施主脸上紫气青气萦绕，和尚看不破真相，惭愧惭愧。”
裴菲菲退而求其次，转而问苦心方丈：“方丈大师，请您看看我的运势如何？”
苦心方丈颇为圆滑，说道：“善哉，善哉，女檀越是富贵之相，一生多遇贵人，记得多行善事，多结善缘，则必能诸事周全……”
裴菲菲大喜，笑吟吟地对仇时政说道：“老板，改rì我到阿育王寺做一场事。”
仇时政缓缓点头，说道：“行善事结善缘，佛门讲究因果报应，你既然许诺做一场事，就需言出必行。”
“那个自然。”
苦心方丈和苦得相比，外貌相差极大，虽然都是须发皆白，但苦得和尚面容枯瘦，脸上皱纹纵横；而苦心方丈却长一张油光光大脸，面sè红润。
这时候，苦心方丈听到裴菲菲和仇时政的对话，笑得如同弥勒，道：“做一场事可结大善缘，两位檀越福泽延续后世，必得我佛保佑。”
苦得和尚却是满脸凄苦，连声诵经：“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”
禅房内，赵捷见苦得和尚脸有忧sè，有意无意地看叶之然一眼，叶之然对和尚道士的看相之说本就不信，倒是悠闲地品着香茗，对赵捷说道：“赵总，别的茶叶头酌次酌三酌，香味会逐渐淡去，阿育王寺的这壶绿茶却是二酌三酌方渐入佳境，和别的茶叶大为不同。”
苦心方丈说道：“叶檀越有所不知，世间的好茶叶需配好水泡制。泡茶的水，以清明第一场雨水为佳。无根之水没有杂质，水xing最为纯净柔软；落地生根之后，水中有了其他杂质，水会变硬；大凡越深的水越硬，因此要泡好茶，需取无根水，犹以清明第一场雨为最佳。”
“哦，还有这个道理，果然听君一席谈，胜读十年书。”
苦心方丈自然看得出叶之然和赵捷的身份不比另外两人差，很想套套近乎，让他们也许愿来阿育王寺做一场事，光大阿育王寺的名声。他端详了叶之然一阵，说道：“叶檀越，你的面相也是大富大贵之相，若是多做善事，结善缘，前途不可限量。”
“方丈大师这话我也赞同……”
苦心方丈脸sè大霁，诵道：“阿弥陀佛……”
“不过，修身重在修心，若是心中常怀善念，行善事，以天下苍生为念，远比到寺庙烧香拜佛有益。”
苦得和尚高声念佛：“阿弥陀佛，叶施主此言大善，和尚先前还在担心施主运势不稳，倒是有些太过着相了。”rs！。
第894节太岁头上动土
有时候，叶之然也会感觉到他和苦得和尚之间确实存在着某些关联，譬如遭遇“两李”之前苦得和尚神神叨叨地说他有血光之灾，并将那块家传的玉佩送给他；譬如和枫寒轩两次游西山，苦得和尚说他们有一段很长的机缘；然后，自己身边出现的重要人物，苦得和尚都会认识……
不过，他终究是个无神论者，按照唯物主义的观点，苦得和尚一套东西都可以用科学的方法进行解释，而和尚道士的所谓畿语，其实大多可以翻来覆去进行不同的解释。。。
当然，相对于苦心方丈，苦得和尚似乎更有“原则”，会坚持自己的判断；而苦心方丈则比较世俗，说得好听一些，懂得变通，比较圆滑。
四个人从禅房告辞而出的时候，苦得和尚数次yù言又止，似乎仍在担心叶之然漂浮不定的气运，但终究还是叹了口气，说道：“和尚虽说善观他人的气运，但世间的事情变化繁复，特别是官场中人，气运和官运时而合二为一，时而相互冲突，变化莫测。叶施主能胸怀天下，关心黎民疾苦，我佛应该能庇佑叶施主逢凶化吉，看你面相亦是多子之人，当不至有什么绕不过的坎，只盼有空的时候能到东林寺小叙，以解和尚的困惑。”
苦得和尚说到叶之然面相是多子之人时，赵捷脚
