淑女的眼泪-第15章
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，“十二铜表法”也允许杀婴，直到君士坦丁大帝时代，罗马人都可以遗弃或者杀死自己的孩子而不会受到惩罚。亚里士多德劝人们去犯这种所谓的罪行，斯多葛派的人认为这是值得称赞的行为。在某个明智的帝国之中，不论孩子的年龄传说是古代斯巴达的立法者。——译注②西罗马帝国的最后一位皇帝。——译注大小，父亲要摆脱孩子，只要把孩子交到法官的手里就行了。按照帕提亚的法律，父亲甚至可以杀死到了结婚年龄的儿子、女儿或者兄弟。凯撒发现这种习俗很普遍。《摩西五书》①中的好几个段落均证明，上帝的人民允许杀死子女，而上帝自己也这样要求亚伯拉罕。一位知名的现代人士也说：人们曾经长期相信，帝国的兴盛取决于对子女的奴役，这种看法的基础就是最神圣的理性的原则。什么！一位君主为了自己的利益，自信可以在一天之内牺牲两三万臣民，而一个父亲在他认为合适的时候，却不能主宰自己子女的生命？！多么荒谬！被这样的锁链禁锢的人是多么不合逻辑、多么软弱啊！父亲对子女的权威，这惟一真实的权威，惟一有利于所有他人的权威，是大自然亲自赋予我们的，细心研究它的实行情况随时可以向我们提供范例。彼得大帝丝毫也不怀疑这种权利，他行使这个权利，并且向他的帝国的所有臣民公开宣布说：根据神圣的、人道的法律，父亲拥有处死子女的完全的、绝对的权力，用不着上诉和征求任何人的意见。惟有我们这野蛮的法兰西，由于虚伪而可笑的怜悯，就应该束缚这个权利？不对！”罗登激动异常地接着说：“不，我的朋友，我永远不会明白一个愿意给予生命的父亲为什么不能给予死亡。我们可笑地重视生命的价值，因而就认为生存是最大的财富，就愚蠢地以为剥夺了别人享受的生命就是犯罪。其实，停止生存，或者至少死后的一切，并不是恶，正如生存不是善一样。更确切说，假如万物都不死亡，假如万物都不毁灭，假如自然万物都不再灭亡，假如任何物体分解的各部分只是等着解放以便立刻在新的形式之中重新出现，那①《圣经》的首五卷。——译注么，我们对杀人怎么不可以视若等闲呢，我们又怎敢以为它是罪恶呢？因此，哪怕是我一时突发奇想，我还是要认为这种事再简单也不过了，特别是这件事对一门对人类如此有用的技术必不可少时，就更是如此了……当它能够给予我们极大的启发的时候，它就不是坏事了，我的朋友，它也不是罪行了，而是一切行为中最善的、最明智的、最有益的行为，拒绝这种行为才是罪行。”
隆博听到这样可怕的准则，热情勃发，喊道：“啊！我亲爱的朋友，我同意你的看法，你的智慧令我欣喜若狂，不过，你的冷漠还是使我感到惊讶，我本来以为你爱她呢。”
“我！爱女人？……唉！隆博，我原先还以为你了解我呢。我使用她们，只是因为没有更好的。你看见我品尝的那种乐趣我是太喜欢了，因此，我如此顶礼膜拜的这类圣殿对我来说都非常宝贵，为了增添它们的数量，我有时候就把女孩权当男孩。但是只要她们中的一个不幸过于长久地让我沉溺于幻觉，厌恶的情绪就有力地反应出来，我从来只知道一种在这种情况下得到甜蜜满足的方法……你明白我说的意思吧，隆博？法兰西最好淫乐的国王希尔佩里克也是这么想的。①这个小婊子为我的快乐服务已经五年了，是她为了终止我的迷醉付出代价的时候了。”
①参阅一本题为《快活的耶酥会会士》的小册子。——原注饭快吃完了。从这两个盛怒的人的企图、他们的谈话、行为和准备工作，总之根据他们近似疯狂的状态，我非常清楚已经到了刻不容缓的时候了，毁灭不幸的罗萨莉的时间就定在当天晚上。我飞快奔往地窖，决心要是救不出她来，我就去死。
“噢，亲爱的朋友，”我对她大声叫道，“不能再耽搁了……那两个恶魔，……就在今天晚上……他们就要来了……”
说话的同时，我用尽力气打算破门而入。我的晃动使一样东西掉了下来，我伸手一摸，原来是钥匙。我捡了起来，赶紧把门打开。……我拥抱罗萨莉，催促她逃走，还保证跟她一起走，她冲了出去……上帝啊！还是注定了美德必定失败，最温柔的慈悲情操将受到严厉的惩罚：女管家掌着灯，罗登和隆博突然出现了。罗萨莉正要跨出门坎，再走几步就自由了，却被她父亲逮个正着。
淑女的眼泪（32）
“烂货，你要到哪儿去？”罗登在抓住她时大叫一声，与此同时，隆博抓住了我……“啊！” 罗登看着我，又说道，“是这个贱货帮你逃跑的！泰瑞丝，这就是你伟大的道德原则的运用喽！把女儿从父亲身边拐走！”
“当然，”我坚定地回答，“当这个父亲野蛮透顶，竟然算计自己的女儿生命的时候，我就应该这样做。”
“啊！啊！还搞间谍和引诱，”罗登接着说，“一切最危险的罪行都集中到这个女仆身上！上去，上去，这件案子得审判！”
这两个恶棍把罗萨丽和我拖到上面房间。房门立刻关上。罗登的可怜的女儿被捆在一张床的架子上，然后这两个疯子的全部怒火都向我发来。我遭到最恶毒的漫骂，他们还对我宣布最可怕的判决。恨不得把我活活肢解，来检查我的心脏是怎样跳动的，以对这个部位进行在尸体上无法进行的观察。与此同时，无耻之尤的抚摸、捏掐，不一而足。
“首先，”隆博说，“我认为应该猛烈进攻你那些温和的办法一直碰也不碰的这顽固堡垒。……瞧，它多么美妙！欣赏一下护卫着入口的这两个半月形的东西，它们是那么柔和、是那么白净！从来没有一个处女比她更鲜嫩。”
“处女！她差不多是吧！”罗登说，“她就被人强奸过一次，后来什么事情也没有发生过。你把位置让给我一会儿……”
这残暴的淫棍比隆博更加无耻和凶狠，他把偶像任意糟蹋，而不是备加崇奉。那里要是有荆条，肯定要把我猛烈抽打。倒是说要给我鞭笞，只是手头没法找到，只好尽手之所能，令我感到浑身火烫般灼痛。……我越是反抗，就被按得更紧。眼见着他们决心要干出更加严重的勾当，我扑倒在这些刽子手的脚下，我宁愿向他们献出生命来保全我的贞操。
隆博却说：“既然你已经不是处女，又有何妨呢？ 你不会有任何过失，无非是被我们强奸，就像你从前被强奸时那样，所以，你良心上没什么过不去的，只是遭受暴力，才被剥夺了一切。”
用这种残忍的方法安慰我的无耻之徒已经把我扔在了长沙发上。
他正准备对我横加蹂躏，罗登制止了他炽热的情欲，“不，不要在这个女人身上浪费咱们的精力。你得想想，这样我们就不能够对罗萨莉实行手术了。要完成这个手术，咱们的力量必不可少。用其他方法来惩罚这个贱货就行了。”说着这些话时，罗登将一块烙铁投入火中，继续说道，“对了，我们要比要她的命强一千倍地惩罚她。给她烙上印记！这样不耻于人的标志，加上她肉体所受的种种侮辱痕迹，她今后只会被绞死，再不，就是饿死。咱们的报复越长久就越有意思。”
他说着，隆博就抓住了我。令人发指，罗登将烧红的烙铁紧紧贴住了我的肩膀后面，这是用来给小偷打上烙印的。
“这个婊子，看她现在还敢露面！”这个魔鬼接着说道，“只要她敢，我就叫人看她身上的耻辱标记，就足以证明我这样迅速地悄悄把她打发掉是对的。”
他们给我包扎，让我把衣服穿好，让我喝了几滴酒以支撑体力，然后，趁着黑夜，把我带到森林的边上，惨无人道地丢在了那里。这之前，他们向我再次指出以我目前卑贱可耻的状态，胆敢上诉的话，会有多大的危险。
除了我，其他的人都不会在乎这种威胁。既然我可以证明我刚刚受到的虐待不是任何法庭的处罚，我又有什么可害怕的呢？但是，我的软弱、我的与生俱来的害羞、我在巴黎和勃瑞萨克城堡里的遭遇使我心有余悸，茫然无措，一切都叫我胆战心惊。我只想着逃走，我难受的倒不是自己所受的罪，内心更痛苦的是抛弃了一个清白无辜的姑娘，让她仍然处于两个恶棍的掌握之中，肯定随时会被他们害死。怀着愤恨，强忍悲痛，精神上的痛苦比肉体受折磨产生的痛苦更大，就这样，我立即上路了。但是我不辨方向，也不敢向人询问，只是围着巴黎绕圈子，走到第四天，我发现自己才走到利欧圣。我知道这条大道通向南方各省后，当即就决定走这条路。这样我就能够到达那边远的地区，我以为在家乡我难以得到的安宁也许在法国的尽头等着我呢。命中注定的错误！我还要遭受多少悲痛欲绝的惨事啊！
尽管时至今日，我遭受了许多磨难，但是至少我保留着纯洁与无辜。我只是受到一些恶棍们的伤害，我还是能够相信自己属于贞洁的姑娘。事实上，我只是被强奸玷污过一次，此事已经过去五年了，伤痕已经复原了。那是在我失去知觉时遭奸污的，当时我自己甚至没感觉到。我有什么可以自责的呢？没有，对！当然没有。我的心灵是纯净的，我甚至为此过于自豪，我这样的自以为是即将受到惩罚。并且，等待着我的玷辱是如此严重，以致我再也不能在心灵深处保持几分慰藉了，尽管我自己并未怎么参与。
我仅有的钱财此刻都在身上，就是说大约一百埃居，这笔钱是我在勃瑞萨克家节省下来以及在罗登家挣来的。他们没有把这点应急钱财抢走，我非常高兴。我自信按照我已经习惯的省吃俭用、节衣缩食，这笔钱至少足以维持到我谋得职业。他们给我造成的污点一点也没有暴露，我认为可以永远掩盖它，这个烙印不会妨碍我谋生。我才二十二岁，身体健康，一张给我带来不幸的脸蛋一向被人赞不绝口。我善守美德，虽然道德总是给我带来厄运——但正如我对您说的，它仍使我感到安慰，使我希望上帝最后会奖赏它们，或许至少不会使我由此再遭受磨难。我满怀着希望，勇气倍增，继续赶路，一直走到桑城。我在那里休息了几天。一个星期的时间使我完全康复了。尽管我在这个城市也许可以找到一份工作，但是必须远远离开的想法深入我心，我又上路了，打算到多芬内地区碰碰运气。我常常听人谈到这个地区，我想我会在那里找到幸福。下面就可以看见我是否如愿以偿了。
淑女的眼泪（33）
在我一生中的任何情况下，宗教感情都没有离我而去。我蔑视不信神的人们那毫无用处的诡辩，相信那都是由于他们性喜淫乱。我以我的意识与良心来反对他们，凭借这样的力量就能够找到足以驳倒他们所需的一切。我的不幸常常迫使我忽略了我的虔诚的责任，而我一有机会就会弥补这个缺陷。
8月7日，我从奥塞尔出发，我永远忘不了这个日子。我走了大约两法里，炎热的天气使我开始感到不适。我登上一个树丛覆盖的小山丘，山丘离开大路不远，我想在那里休息一下，睡上两三个小时。这比在旅店里花费要少，又比在大路上要安全一些。我在一棵橡树下安顿下来，吃了一顿简单的午餐之后，我就开始进入温柔的梦乡了。我平平静静地睡了好长时间，当我的眼睛又睁开的时候，我就尽情观赏远方呈现在眼前的美景。右边伸展着一片森林，大约在三四法里开外，森林中央好像矗立着一座简陋的钟楼。我寻思着，多可爱的寂静！这样的住处真叫我羡慕，想必是某些一心只想着上帝、只想着自己的义务的温柔而虔诚的修女，再不就是某些全心全意奉献给宗教的圣洁隐士的隐居之所……他们远离这个邪恶的社会，罪恶不断窥视着清白纯真，使之堕落，予以灭绝的这个社会……啊！我深信，那里居住着一切美德，当人类罪恶把美德从地上驱逐的时候，它们将在那里，在这个孤独的隐避的地方，在每天都热爱它们、修炼它们、幸运的人们中间把自己深藏起来。
我沉浸在这些思绪之中，这时，忽然看见有个跟我年龄相仿的姑娘在那边高地上放羊。我向她询问那个住所，她对我说我看见的是一所本笃会的修道院，里面居住着四位教士，没人比他们更笃信宗教、更节制、更简朴了。
这位姑娘对我说：“人们每年去那里朝拜一次神奇的圣母，虔诚的人们可以得到他们想要的一切东西。”
立刻去跪在圣母的脚下，乞求她帮助的愿望使我特别激动，我问这位姑娘是否愿意为我指路。她说不行，因为�
