大唐皇帝李治-第82章
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西周后，宦官制度渐渐完善，迷恋美色误国而被臣子推翻的皇帝再找不到了，而宦官作为特殊的政治体系登上历史舞台。
从此之后，君王和臣子的尖锐矛盾，因为宦官这个特殊体系的存在，矛盾很悲剧的被转嫁到宦官头上。
于是乎，这些可怜可悲可恨的宦官，成为君王手中调和矛盾冲突的工具，君王指挥宦官杀死和自己矛盾冲突严重的臣子，而臣子也将报复对象指向宦官，君王乐得两边斗来斗去而自己坐收渔利。
而这种平衡制度在后世明朝，演化到了极致，嘉靖皇帝哪怕二十年不上朝，国家依然平稳的运转着，期间宦官和一张居正为首的士大夫文官甚至武将们，彼此相互制约，斗得不亦乐乎，国家国力却还在一定程度上增强，可以说，这是这种制度最大的好处。
当然弊处就不说了，看一看后世那些宦官掌权后，做出的事，甚至魏忠贤那变态差点逆天篡了皇位。
但是，正如武媚娘所言！
如果宦官这个政治体系消失不见的话，君臣间尖锐矛盾冲突的矛头将会直指君王。
当矛盾累计一定程度，冲突爆发时，君臣之间总要出现一场生死相争。
但无论胜负，国家的力量在冲突中消耗巨大，最后失去最多的总是君王。
无论是李世民也好，还是李治自己也罢，都是有信心绝对压制身边一干臣子的。
但有人的地方就有利益、权位、金钱和女人，就会有打打杀杀，就会出现江湖。
矛盾嘛，是不可避免的，也一定会存在滴，这是不可调和的。
当矛盾累计到冲突爆发时，李治还真不知该如何缓和这种矛盾，难道像李隆基那笨蛋一样，抛出自己心爱的女人缓和矛盾？
武媚娘看着李治眼珠子乱转，心思转动的模样，笑道：“陛下！本宫劝陛下采取宦官制度也是有私心的，如果没有宦官的存在，当君臣之间发生冲突时，宫中女人往往也许是最好的调和对象，特别是像本宫这种掌握大全的后。宫女子，更是调和矛盾最大的筹码！不知道当那一天来临时候，陛下用什么调和冲突呢！”
吐出一口气，李治对武媚娘的话深以为然，人在江湖，身不由己啊，武媚娘的话，已经涉及到政治肮脏的一面，可以理解。
自古以来，中原作为一个非常稳定的社会结构，在两千年的封建社会中，绝大部分时间都是以政治权利的巩固加强为中心，而不是开疆拓土。
因为中原优越的自然环境和天然雄厚的农业经济基础，所以君王的着眼点从来不是生存问题。
于是乎，围绕君王身边的政治斗争，成为中原王朝一直以来最主要的矛盾来源。
权力是男人最好的外衣，权力的滋味也是最诱惑人的，但中原千年的文化传统，却又直接规定了，所有的权利都属于君王，君权神授。
于是君臣之间每每又上演了一出出可歌可泣的“英雄”史诗。
宦官其实可以看作一种特殊的政治体系，而且其权利完全出于君王，君王随时有收回的能力，所以只要不是傻子，基本上构不成灭国的威胁。
用宦官作为权利斗争的第三方，同时作为君臣之间缓和的棋子，是君王一招非常高明的手段，利用宦官杀死臣子，再将宦官推出去做弃子而妥协，缓和臣子的冲突，这种高超的政治手段一支延续到封建君主**制度的结束。
李治从来谈不上多么信任手下所有的臣子，这可能和他来自于后世有关。
无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码还不够高，后世，这可是被很多实用主义者奉为至理名言。
这也是李治一直不明白，南宋亡后，那十万儒生，没事跳崖干什么，殉国？
这种消极避世的态度，李治佩服，但却绝不认同，佩服他们爱国之心，也佩服他们真敢跳啊，但却谈不上认同。
当臣子的家族和皇族冲突的时候，任何人都难以保持自己忠诚的立场，褚遂良就是这样的人，家国天下，家，是人立身之本，有几人能为国弃家，至少李治很那做到。
忠孝不能两全啊。
如今大唐那些操。蛋的世家，不就是例子吗，当手下臣子拥有一个庞大的家族体系的时候，忠诚什么的都是浮云，淡薄随风了。
不过，也要限制限制这些宦官，小兄弟没了，性情变态也可以了解了，而且唐中期以后，这些宦官可是把一个个皇帝三天两头杀了换，换了杀，不亦乐乎啊。
说到这，倒要学学慈禧老婆娘了，虽然那老娘们不是个东西，但却也有个优点。
无论是安德海，还是李莲英，在宫中嚣张跋扈，但在外面却产生不了多大的影响力，慈禧能很好的将宦官的势力，控制在宫中，充分的将家奴和挡风板的作用发挥到了极致，那安德海不就是这样悲剧的吗？
坐在玉撵上，胡思乱想着，转眼间，就到了太极殿。
“陛下，到地儿了。”
“哦，是吗？”李治一愣神，再看时，果然。
抬玉撵的壮硕中官放下玉撵，李治迈步而出，后面跟着的是大内御前侍卫总管归海一刀，和大太监小桂子。
一个忠憨粗壮，一个奸猾似鬼，颇有《康熙微服私访》中的法印和三德子的味道。
“走，上朝”
李治吐出一口气，严肃自己的面皮，一股王霸之气，油然而生，做皇帝，就是要威严神秘，要不然，迟早被人灭。
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“陛下万岁万岁万万岁”
“众爱卿平身。”
“谢陛下”
李治有点无奈，礼多，也会很麻烦的。
其实这就有点得意卖乖了，如果这些大臣礼少了，估计以小李同学的心眼，绝对会给这些大臣穿小鞋的。
“有事早奏，无事退朝。”
又到了小桂子吆喝的时候了，果然一阵尖亮的声音后，就连昏昏欲睡的李治都来了精神，妈的，和野猫叫的一样，挺吓人的。
众臣一人出班，道：“秉陛下，东瀛倭国遣唐使犬上御田锹求见陛下。”
李治这会儿的精神是彻底来了，直起身，往前倾了倾，盯着鸿胪寺卿唐俭，问道：“唐俭，老唐，你再说一遍，是谁求见？”
“回陛下，是东瀛倭国遣唐使犬上御田锹求见。”唐俭有点无奈这位新皇对自己的新称呼，其它的大臣都是掩嘴失笑，这位陛下的性情，较之先皇还要豪放，甚至大不敬的说，有点惫懒，但却有一股很让人着迷的魅力。
得到了满意的答案，李治微微的眯起眼，勾起了一抹邪笑，很是灿烂，还不断发出“嘿嘿”的笑声。
房玄龄、长孙无忌、李靖、李绩等人面面相觑，不明所以，但服侍李治长大的小桂子和做了李治十几年爪牙鹰犬的归海一刀，可是明白，自家主子爷这样的微笑是生气了。
这是要算计啊！
而且是怎么阴怎么干，小桂子和归海一刀站在御阶前面左右，相互对视一眼，一脸兴奋，看来这两货也被李治玷污了纯洁的心灵。
“遣唐使吗？朕就不见了。让高表仁却接见。”李治笑了，笑的很邪恶。
众臣此时却是明白了自家陛下的意思，这是不待见这东瀛小矮人啊。
高表仁是谁？大唐第一民族分子是也。
昔年东瀛第一次派出的遣唐使团，也是由正使犬上御田锹率领，贞观五年抵达唐朝首都长安，唐太宗接见了使团成员，并于第二年派新州刺史高表仁为使臣护送回日本并进行回访。
而得知天朝上国来使回访的消息，当时日本的舒明天皇非常重视，马上组织了一个盛大的欢迎团，率三十二只国内最大的船，在难波津欢迎高表仁的到来。
然而，这位高老大登岸后，却让舒明天皇下御座，面北跪倒接受唐使国书，牛。逼的不行了。
人家舒明怎么说也是一天皇啊，自然无法接受这个要求。
于是乎双方相持不下，这个高老大脾气也倔，你不跪是？
李世民的国书往怀里一揣，哥闪了，老子还不伺候了，立刻回国。
可惜的是，回国后高老大被李世民批评了，不仅被罢免了官职，而且被罚没两年俸禄，说他“无绥远才”。
但是李治却很是欣赏，一登基，就把他官复原职了，后来一次谈话，发现这位脾气火爆的高老大，可比李治这位自诩是愤青的人愤青多了。
尤其是说到，大业年间，东瀛的国书时，更是差点朝李治吼了起来。
那是大业三年，礼官小野妹子奉日本第一位女皇，推古天皇和圣德太子之命出使隋朝，恢复了已经中断一百多年的中日往来。
而“日出处天子敬白日没处天子书”就是推古天皇和圣德太子写给隋炀帝的国书里的第一句话，意思类似于“日出之地国家的皇帝向日落之地国家的皇帝问候”。
本来好大喜功的雄霸之主隋炀帝，还是很高兴，有外夷朝拜自己，自己这个万国天子，还是蛮有面子的。
便下令设下豪华铺张的盛宴欢迎使者，以显示泱泱大国的非同凡响。
不料，却因为这份国书而惹得杨广大动肝火。
与自己平起平坐？这是推古女皇时代外交的第一个变化。
但是，杨老大自是不爽的，就要断掉和东瀛的往来！
当时的使者还算聪明，赶紧说：日人不谙汉文，词不达意，祈谅。
才算了事，不过由此也可看出日本那颗不甘寂寞的心，和对中原王朝的野心，可从来不弱于北方那些游牧民族，而因为地处海外，不收中原皇朝重视，威胁更大。
昔年八年抗日，如果日本一开始实施当年满清入关的政策，打一批，杀一批，拉一批，说不得当时中国就悲剧了。
但天佑中华，这小日本一上岸就忘乎所以了，“三光政策”，注定只能引起国人的反抗。
既然天赐这么一个机会，李治肯定会好好招待这个日本使者，好好招待东瀛小鬼子们的。
话说，辩机也回来了，自己也应该见见人家了，当年自己把人家忽悠去，这几年也该安慰一下他寂寞的心了，嗯，顺便将小日本的气候、势力、地形的信息弄到手。
这才是最关键的，自己可不能重蹈昔年蒙古大军的“神风”悲剧。
“好了好了，这件事，就说到这儿。”
李治很有点不耐烦，对朕不满，难道丫的想当汉奸？算了，不知者不为过也。
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大唐皇帝李治。。。 第二十章 犬上御田锹最近有点烦。。。。
自从进入大唐后，犬上御田锹的心中就感觉疑惑的很，以往，每次来的时候，都是好吃好喝的款待着，但此次接待自己的那些大唐那些鸿胪寺卿们，看自己的眼神却很是诡异，好似看贼一般，老远的躲着自己，当自己是扫把星一般，让犬上御田锹灿烂的笑容都僵硬了许多。
虽说是被人当贼似的防着，但犬上御田锹心机深沉，没有丝毫动怒的痕迹。
况且，事隔多年，再次踏上这片让他心醉的土地，犬上御田锹也是兴致昂然。
这不看不知道，一看，着实让犬上御田锹心中不是个滋味。
对比家国京都市面上的萧索，整个长安就像是煮沸的开水，那热闹的气象熏的人眼睛都睁不开。
大街小巷，酒肆茶馆，不仅有唐人，还有来自西方的大食、吐蕃，甚至更遥远的罗马人。
长安城里的每一样事物在犬上御田锹眼中，都是那么的令人激动，却也令人感到心中复杂难明。
面对每一个与自己接触的大唐人，犬上御田锹总是不分贵贱，表现出一副惊为天人的模样。
动不动就惊叹“这是该跪着欣赏的艺术”“堪称天下第一的建筑”。。。。。。
这种夸张的赞美，正迎合了唐人好大喜功的脾胃。
在长安，无论是达官贵人，还是平民百姓，对这群来自东瀛的“萝卜头”，总是欣赏有加的，东瀛倭国的遣唐使，俨然成了不少人眼中知书达理的模范，当然这是和其它藩夷想比。
然而大唐之人却不知晓，在这一张张谦卑的笑容背后，犬上御田锹一行人内心中，又怀揣着怎样复杂的心理。
当他们在赞叹长安的富庶繁华，欣欣向荣之时，内心又是怎样一种矛盾复杂的心态。
七年前，高表仁奉大唐前任皇帝李世民之命回访东瀛之时，虽说与天皇闹得不欢而散，但他带来的商队却留在了东瀛。
据说这只大型的商队，是大唐最受皇帝陛下喜爱的九皇子的，对于倭国人来说，这是巴结的好机会。
对于商队提出的通商事宜，天皇和圣德太子都是欣然接受的，他们可指望自己能够从中学习到大唐先进的文化呢。
但，事实却并没有想象的那么乐观美好。
大批的廉价的棉布、茶叶以及身受大名们喜爱的丝绸、瓷器，还有贵族们热衷的各种大唐千奇百怪的工艺品，倾销在东瀛市场上。
由于这些生丝、茶叶、蚕种等原材料的大量出口，造成价格飞速上涨
