清朝那些事儿-第5章
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一日，尚书龚芝麓碰巧遇到了孙宛君，立刻被她的风采迷住了，拿出万两白银为她脱籍，迎回家中做妾。当时，清兵南下攻打隆武王朝，受明朝封赏的龚芝麓要和钱谦益一同请降。孙大娘听说此事以后，对他说：“你算不上是明朝义士也应该算作明朝的人呀，怎么能像只狗一样奴颜卑膝仰仗清人鼻息过日子呢？从今以后，所有人都会说你是贰臣、叛将、猪狗不如的！”说罢，抽出一把匕首刺入自己胸膛，等人回过神来抢救的时候已是气绝身亡。
“孔夫子死了”
清代文坛巨子金圣叹，名采，字若采，明亡后改名人瑞，字圣叹，从小就很有才气，名动乡里。喜欢批书，而且还是位幽默大师。
年轻时金圣叹在家人和乡邻们的促使下前去参加乡试，考题为“西子来矣”（西子即西施美称），题意要求评说越国的西施出使吴国的史实。金圣叹面对试题，写道：“打开东边的城门，西子不来；打开南边的城门，西子不来；打开北边的城门，西子不来；打开西边的城门，西子终于来了，西边的人来了。”主考见他把功名视若儿戏，也在卷上批道：“秀才没了！秀才没了！”于是，金圣叹名落孙山。
第二年再考，题目是“孟子将见王”。金圣叹的试卷上一字不写，却在考卷的四角写了四个“吁”字，主考一见不明白什么意思，金圣叹解释说：“文章之中提到孟子的地方难以计数。在这个考题之前已经写过四十多个孟子了，所以‘孟子’二字没有必要再写了。至于说见王，那见梁惠王、梁襄王、齐宣王，都是见王，所以也不必写了。题目五个字中，只有‘将’字可以写一些。”他又说，“没有看过演戏吗？王上朝的时候，总是先有四个内侍，站在左右发‘吁’声。我的试卷实际上讲的就是‘将’字的意思。”
金圣叹对清朝大兴文字狱极为愤慨，他奔走呼叫“孔夫子死了”，并带领学生去哭孔庙，表示抗议，结果被清统治者判处死罪。据顾炎武记载，他儿子带着梨和莲子前往探监，父子相对，涕泗如雨。金圣叹口占一联：“莲（怜）子心中苦，梨（离）儿腹内酸。”语义双关，对仗工整。临别，儿子询问他有什么事要嘱托，金圣叹悄悄对他说：“腌菜和黄豆一起吃，有胡桃的味道，只要把这秘密传给你，我就没什么可遗憾的了。”
金圣叹临刑前，不忍看其他人被杀的惨状，就对行刑的刽子手说：“我手中攥着二百两银票，如果你肯先杀我，银票就归你。”刽子手第一个杀了他，扳开金圣叹的手一看，手里果真有一个纸条。刽子手大喜，等打开一看，却只是一张白纸，上面写着两个字：真痛！
小资李渔
李渔是明清之交一个极聪明的文人，原籍浙江兰溪，生于今江苏如皋，能为小说，尤精谱曲，世称李十郎，字笠鸿，号湖上笠翁，被称为中华五千年第一风流文人，少时即以神童之名闻达乡里，传统文人的细腻、放达、懂得玩乐和江湖身份的狡黠、实际、世俗精神水乳交融于他的身心及文章之中。
李渔对于生活细节的领悟，对于性情本根的贴近，对于实际生存法则的张弛，都令人读后不禁莞尔。也正因如此，李渔堪称中国古代的小资代表。他的著作里充满了对人生的细微观察。他深情地说：“稻米煮饭的香气，真让人欢喜；木槿早上开花，晚上就凋谢了，生命如此短暂，也真够凄凉的了；相传一女子怀恋心中人，泪水洒落一地，长出了断肠花秋海棠；一生钟爱的人，可以当药。”他又很幽默，说：“人的身上，自古以来最累人的就是口腹二样东西；腹中菜园，不使羊来踏破；汤是好东西，有汤下饭，就算没有菜吃，也可以喝上几碗。我如此的贫寒还要养活五十几人的大家庭，饥馑的时候，这就是解决的秘诀。”他如哲人般思考，说：“菜里面使人齿颊芳香的是香椿，而使口中、肠胃污秽的是葱蒜韭菜。香椿明知其香但是喜欢的人很少，葱蒜韭菜谁都知道他的辛辣喜欢的却很多，为什么呢？因为香椿的味虽香而淡，葱蒜韭菜的气味却很浓烈。浓则被时人追捧，甘愿接受其臭味；淡则被人遗忘，哪怕是有幽香。在这饮食之中，我看到了着身处世的难处。”
李渔喜欢吃螃蟹。对吃蟹的“崇拜”更是到了无以复加的地步。每年螃蟹即将上市的时候，他就开始存钱，用来买蟹，呼作“买命钱”。从螃蟹开始上市一直吃到没了踪迹，一天不落。同时，命家人“涤瓮酿酒”，糟曰“蟹糟”，酒曰“蟹酿”，瓮曰“蟹瓮”。他把九十两月称作“蟹月”，有一个丫环专门负责烹蟹，也改名为“蟹奴”。李渔专门作文一篇，详述螃蟹的鲜味制法，就连从缸内取蟹时的规矩都说得一清二楚。
这位小资才子还曾因为饮食的好恶而救了自己一命。李渔不喜欢吃鳖，说吃多了口干舌燥很难受。有一天，邻居外出打鱼，一网下去居然网到一只巨鳖，回家烹好之后，喊来朋友邻人一起分享。谁知第二天吃过鳖的人纷纷暴毙，就连喝了一点汤的人都一病不起，过了好几个月才痊愈。因为知道李渔不喜欢吃鳖，所以这位邻居没有喊他，他居然因此而躲过了一场大难。事后他感叹说：“真不知道我是如何修得的福分，上天居然如此眷顾我，今后只有全力行善方能报天呀。”
康熙敬祖母
孝庄被誉为“清朝兴国太后”。她13岁进宫，六十二年中辅佐清太宗、清世祖、清圣祖三朝皇帝主政，为清初国家的统一和政权的巩固做出了不可磨灭的贡献。孙子康熙这样评价他的祖母：“如果没有祖母太皇太后，断不能有今天的大清。”
康熙皇帝对孝庄感情深厚，尽心奉养祖母，每日一定到祖母宫内问安，在祖母膝下承欢，并且常于得闲时陪祖母出游。一次，康熙皇帝奉祖母懿旨诣五台山捻香拜佛，因担心山路崎岖、车行不稳，康熙特备下八人抬暖轿，随行在出行人马之后，在车马难以行走时，康熙及时召暖轿到祖母跟前，请祖母乘暖轿，并下马亲自替祖母扶轿前行。孝庄不无感动地说，像这样的车轿小事，皇孙都亲自过问，这就是大孝啊！
康熙出行时，如果祖母不能同行，他时时不忘将自己的行踪向祖母报告。康熙二十一年（1682）春，康熙以平定“三藩之乱”，率众东巡盛京祭告祖陵，同时巡边设防，加强东北地区的军事防御。当车驾行至吉林乌拉时，康熙与官兵一起捕鱼，收获颇丰。康熙马上想到了远在京城的祖母，他当即命令将亲捕之鱼浸在羊脂中，差人快马加鞭送到紫禁城中。
康熙二十六年（1687）孝庄终因年事已高病倒。康熙皇帝见祖母病重，心急如焚，他昼夜守在慈宁宫里，衣不解带，睡不安眠，所有的药品及食物亲加调理，送至祖母唇边。祖母安睡时，他也不肯离去，隔着幔帐静候，席地而坐，一听到皇太后的声息，立即到榻前，凡是祖母所需，亲手奉上。在孝庄病重的一个多月里，康熙一刻也不离开祖母的病榻，而孝庄疼爱孙儿，常劝其回宫休息，但康熙皇帝都不肯离开。见祖母的病情越来越重，康熙每日至佛堂祷告，他在佛前许愿，如果能让祖母身体康复，情愿用自己的寿命换祖母的阳寿。其情其景，催人泪下。
康熙二十六年（1687）十二月二十五日孝庄皇太后寿终正寝，寿75岁。康熙皇帝呼天抢地，哭无停声，饮食不入口，在回顾往事时他感激地说，朕8岁时皇父殡天，10岁时母亲崩逝，父母亲的音容只依稀记得，全赖祖母抚育教诲整整三十余年，每念教育的深厚恩情，哀痛实在难以自禁。赐封孝庄皇太后谥号为“昭圣慈寿恭简安懿章庆敦惠温庄康和仁宣弘靖太皇太后”。
康熙猎虎
康熙帝上五台山礼佛，住在台麓寺行宫。黄昏时分，康熙出来散步，忽然见到一只斑斓猛虎从对面的山上一步一步走下来。康熙见了，从侍卫手中取过弓箭，射死了那只老虎。虎死后，康熙又后悔起来，说：“一般的老虎应是从山上蹿下来，而这只老虎是一步一步从山上走下来的，很明显这只老虎是前来迎驾的，怎么说是伤害人的？”侍卫们一听觉得有道理，为了向这只老虎表示歉意，把死后的老虎抬进寺内庭院里，在特制的木架上供起来。供桌上香烟缭绕，供品堆积如山。并将红崖村改为射虎川。当老虎肌肉腐烂后，取出烂肉，以草填之，眼嵌玻璃球，移到天王殿内展出，栩栩如生。
据《圣祖实录》记载，康熙在他晚年时，公布过一次打死野兽的数字：“虎一百二十五，熊二十，豹二十五，猞猁十，麇鹿十四，狼九十六，野猪一百三十二……”
这些数字是真实的，但不是康熙一个人打死的。跟随在康熙身旁的西方传教士南传所写的《鞑靼旅行记》泄露了这个秘密。书中记录了康熙二十一年（1682）的一次打猎情况。首先，康熙从御林军中挑选三千名弓箭手，他们按着一定的顺序和间距，列队绕着山峰，向两侧扩展，围成一个直径三里的环形。等所有的位置固定以后，全体成一条线向前进。前面无论是谷涧，还是荆棘深丛，甚至是险陡的山崖，任何人都必须攀涉，不准左右串动，离开队伍。就这样，横越谷涧和山岭，把兽类围在这个环网中，再渐渐地围到一块没有树木的低地。然后，三千名武装士兵连同王侯百官，步比步、肩比肩地穷追那些从洞穴中、栖息地被赶出来的兽类。那些兽类东窜西逃也找不到逃路，终于力竭就捕。用这种办法，仅半日间就抓住三百多只牡鹿、狼和狐狸以及其他野兽。很明显，康熙打猎，是把众人围猎之功，记在自己一个人身上了。
康熙下象棋
一年夏天，康熙皇帝来到塞北木兰围场狩猎，当他走过伊逊河来到一座大山前时，已觉疲劳，便传旨大队人马停下歇息。
康熙信步登上了山顶，坐在一棵青松下观看风景。微风吹来，使人心旷神怡。一时间，康熙来了棋瘾，便让随从摆好象棋盘，与一位大臣对弈起来。不多久，大臣便连输三局。但康熙兴致甚浓，问周围的大臣们：“谁再来同朕下一盘？”众大臣深知皇上的棋艺高明，谁也不敢与皇上对弈。这时，侍卫那仁福早就想同皇上对弈一盘，康熙看出他的意思，便说：“一同玩玩无妨，朕不怪罪就是了。”于是，那仁福就大着胆子与康熙对弈起来。
那仁福是个象棋迷，对弈起来连“皇上”两字都抛诸脑后。只见那仁福节节推进，打得康熙只一味苦苦招架，察言观色的大臣见此情景，对康熙说：“皇上，不好了！山下窜出一只猛虎。”康熙一听，忙站起身来对那仁福说：“朕先去猎虎，你等着，马上回来与你下完这盘棋！”那仁福听了，只好等在棋盘旁。
其实，大臣见皇上棋势已成败局，便故意引皇上下山。而康熙只顾追找老虎，越走越远。等他回来，又饿又累，早把下棋的事忘得一干二净，用完晚饭就在行营中休息了。
第二天，京城有政务报来，康熙在大帐里处理了一天奏折，傍晚时分才得以出来透透气。溜达到这座大山跟前，抬头见到那棵松树，才想起那地方还有一盘棋没下完呢！等他匆忙赶到松树下，见那仁福仍然双膝跪地，纹丝不动。康熙见了，非常感动，急忙上去搀扶那仁福，说道：“君而无信，何以为君？”那仁福跪了两天，两腿早已麻木，哪里还站得住？“扑通”一声栽倒在地。康熙见了更加难过。自此以后，康熙引以为鉴，再也不失信于人了。
康熙怒斩吴应熊
康熙十二年（1673），吴三桂扯起叛旗，他的儿子吴应熊在京师与许多奸人勾结在一起，为吴三桂通风报信。康熙帝听了大学士王熙的建议，把吴应熊囚在狱中。几年之内，吴三桂占据了长江以南的许多地方，气焰十分嚣张。他给康熙来了一封信，提出要划江为国，二帝分治，更要求康熙释放在狱中的儿子。康熙阅后，龙颜大怒，马上召集王公大臣，宣布处死吴应熊，让吴三桂断了这念头，并把京师的禁卫军也调去征伐叛军。散朝后京城到处都贴出告示，明日午后当众处斩吴应熊，以示国威。
消息传到了吴应熊的额驸府，吴应熊的夫人和硕长公主（康熙的姑姑）换上黑衣素服，直奔畅春园的慈宁宫，见到额娘孝庄太皇太后，哭拜在地，求孝庄太皇太后看在两个孩子的分上向康熙求情。太皇太后本是个明晓大义的老人，但一见女儿这样悲恸，也揪心断肠般地滴下了老泪，双手扶起女儿，答应去跟孙儿说说。
不料康熙正好也来到慈宁宫，在门外已听知一切。他快步进屋，向太皇太后叩拜道：“皇祖母，您平日教诲的得国得众之道，孙儿时刻不敢忘记，别的事孙儿可依您千件
