某都市的破晓时分-第34章

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史提尔摘下嘴边的香烟，用手指往旁边弹了出去。香烟带着火星水平飞出，撞上密室的墙壁。一道橙色的线条紧追在香烟后面，撞上墙壁冒出火花。

「？！！」

「火焰哟——（Kenaz——）」史提尔大声念出咒语之后，橙色线条轰然一声炸了开来。

简直像是在消防水管中灌满汽油之后点火一般，掌中出现了一个足球大小的炽焰之球。

墙壁上的油漆逐渐焦黑，就像拿打火机烧相片的感觉一样。不用触摸，光是用眼睛看，就有种眼睛要被烧焦的错觉。

「将苦痛作为礼物赠予巨人！（Purisaz_Naupiz_Gebo！）」

夜明还搞不清楚状况，史提尔的火球已然出手，气势汹汹的向他轰来。

第四十三章——End——

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1海底轮（Muladhara）：又称基底轮、根脉轮，印度瑜伽认为，它是人体的七个脉轮之一，位于脊椎骨的末端，介于生殖器开口与肛门之间。它的代表色是红色，具有求生意志、本能、生命力等心灵意义。

2海伦娜．布拉瓦茨基（Helena_Blavatsky，1831—1891）：十九世纪的灵魂学家、通灵大师，曾预言弥勒将于1950年前后在亚洲出现。擅长占星术，传说她出身俄罗斯贵族。先后旅经土耳其、埃及，最终定居欧洲。她的言论和著作影响了大量欧洲权贵，最终导致纳粹前身「极北之地党」的出现。

3新柏拉图主义（Neoplatonism）：由公元3世纪由亚历山大城的普罗提诺斯（Plotinus，205－270）发展出的哲学派别，有古希腊哲学的最后潮流之称，对基督教神学产生了重大影响。普罗提诺斯提出世界之根源性存在The_One（太一、元一、一）假说；主张宇宙是出自「太一」的流射物，第一重流溢（emanation）是纯粹的「理智」（nous），第二重流溢是「灵魂」（soul），第三重流溢是物质（matter）。太一是充盈的，是至善，是一种超存在（above_existence），相反因应感官世界产生的「恶」，并不是一种本体论的实在，而是一种「非存在」（non－being）。人类的灵魂本来就具有「太一」的特性，因此生而为人最终目的（telos），就是行善禁欲，重返为一，也就是柏拉图曰过的：尽可能变的与上帝相似（o_oiwsij_tou_deou_kata_to_dunaton）。

不过后来师事普罗提诺斯弟子波菲利（Porphyrius）的扬布利科斯（Iamblichus）却吸收了召唤戴蒙（Daimon）等诸神灵的御神术，加上召唤师马克西穆斯（Maximus_of_Ephesus）、炼金术师斯蒂芬纽（Stephanus）等人物辈出，致使新柏拉图主义终于彻底沦为一个神秘组织。

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第四十四章　卢恩文字

第四十四章——卢恩文字——Runes

夜明慌忙侧身一躲，耳际一热，火球险险擦过他的头部。

这家伙，该不会是认真的吧？

「听说你曾跟踪神裂，意欲上下其手？」史提尔手上又显现一个火球，朝夜明掷来。

夜明低头闪过，仔细一看，墙壁上已多了一张像是打印纸的、刻着符文的卡片。

上面的卢恩字母赫然是「Kenaz_Ansuz」，夜明翻查了一下自己的知识库，知道那是「火之诫言」的意思。

「你是为此来讨伐我的吗？」夜明没直接回答，目光凝结在史提尔闪动着火光的左手上。他当然不会坦白，那其实只是他哄骗神裂的一个说词，毕竟那后面还隐藏着「我来自学园都市」这个天大的秘密。

况且，他也不打算这样示弱。

「哈，讨伐吗？好小子，这种事情我一直只敢YY不敢真做，你倒够狼，初次见面就玩跟踪了，我可是佩服得你五体投地呢。」史提尔脸上洋溢着难以言表的快乐的表情：「代替她教训你甚么的，我可从来没想过呢。」

嘴上说着，史提尔双手可没闲着：「TIAFIMH（吾手有火），IHTSOTS（其形为剑），AIHTR（其职断罪）。」

一左一右，祭出了两把蓝色的炎之剑。

夜明瞳孔一缩。

蓝色的火光，温度至少有2500℃以上。

被擦中一下，人肉绝对会直接熔化，变成像口香糖那样的黏稠物体。

这已经不是「教训一下」甚么的程度了吧。

「咔哒咔哒」，史提尔再不打话，直接朝他冲了过来，手起剑落。

夜明不敢直撄其锋，双腿发力，往旁闪开五、六米，炙热的气流从他鼻尖前掠过。

夜明的一双腿可不是吃素的，瞬间爆发速度可达126米每秒，较自然界最快跑手猎豹还要高三倍以上，足可与腿力特化的LV。4肉体能力者比肩。老实说，若不是像神裂那样的变态，他相信还没有谁能追得上自己。

他正打算绕到史提尔背后来个致昏一击，让他冷静下来，史提尔却喃喃说起：「啊，我忘了，你是圣人，近身肉搏的能耐一定远超常人，那么术式的范围就要调整一下了。」

「劈哩啪啦」一阵轻响，史提尔脚下撤落了一大堆符文卡，手中熊熊燃烧的焰剑霎时延长了一大截，达到了两米多，与其说是剑，倒不如说是枪还更贴切。

史提尔转了个圈，焰剑像风车一般回旋斩了过来，夜明在地上翻滚着，堪堪避过。

「可恶，这间密室太狭窄了。」被一面倒的袭击着，此时就算是佛都有火，夜明指间绽放出一点光华。

不、不能用Waveguide，那样一下子就暴露自己超能力者的身份了。听说以学园都市为首的科学侧与魔法侧还是处于一种微妙的对立态势。

夜明想到此节，立即沉着下来，注视着焰剑的轨迹，有条不紊的闪躲着。

可是，我又不会魔法，怎么才能作出有效的反击呢？

夜明想到了散落在地的符文卡片，史提尔所用的术式似乎是以其为基础构筑起的。

仅仅两个字母、几段咒语，就能产生这么大的破坏力？

夜明趁机跳出战区，沉吟道：那么，如果反过来作为防御呢？

灵机一动，办法有了，不过可能有点痛。

「喂喂喂，别蹦来滚去的，看看你这个样子，圣人的面都给你丢了。」史提尔肆意的嘲弄着，两把炎剑在胸前交叉，吟唱出一段新的咒语：「尘归尘，土归土，吸血猎杀之红十字！（Ash_to_ash，dust_to_dust，Squeamish_Bloody_Rood！）」

Rood，指的是附有耶稣受难像的等身高十字架，中世纪的遗物大多在英格兰宗教改革（English_Reformation）中的偶像破坏活动（iconoclasm）中被捣毁。也就是在前几个世纪，十字教教廷以它的名义向数以十万计的「魔女」处以极刑。

现在，史提尔显然是要以同样的一招把面前这个油头粉面的「圣人」抹杀。

幽蓝的焰之十字破空从两侧袭来，如同一把大剪刀要从左右将夜明撕裂。眼见夜明已退到墙角，似乎避无可避，史提尔突然有些后悔了，早知这个「圣人」如此不禁打，他就放松手脚稍微教训一下他好了，这招若是捱实，哪怕是「圣人」都凶多吉少。

此时，只见夜明迎着焰之十字，举起了一只左手。

「咦？」史提尔看着夜明的手被火舌吞没，不禁对他的举动感到奇怪。

就算是神裂，听说也只能硬顶500℃的高温10分钟，那家伙该不会以为自己耐得住我的烈焰吧？

「这下子玩大发了。」正要撤去对符文卡的魔力传输，眼中的那一抹绯红，突然而然地消散了。

「怎么可能？！」史提尔惊呼一声，但见焰之十字像被灭火筒浇到一般，化成一缕轻烟，慢慢消散。

「说起来，还真要多谢你的『示范』呢，老师。」夜明扬了扬自己的左臂，上面狰狞的刻印着「Laguz_Ansuz」，鲜血汨汨的从伤口里迸出、滴下：「让我一下子就学会了卢恩文字的应用。」

刚刚夜明在史提尔发招时，就偷偷用伽玛光束在自己的表皮上划下那两道符文，原先只心存拚一拚的念头，想不到是歪打正着了。

「水之诫言吗……？」史提尔喃喃道：「利用血液里携带的魔力造出一面水元素之壁。只看一眼就学懂了，若你真是初心者的话，还真是个不可多得的鬼才呢。」

这种程度的技俩还远远唬不住史提尔，但既然夜明言语里也给自己留了道台阶，史提尔也乐得就此罢手。毕竟若弄伤残了一个圣人，可是对清教战力的一个莫大打击。

「好了，透过刚刚的实战，你也亲身体验到符文魔法的威力与便利了。」史提尔若无其事的屈身收拾起密室内散落的符文卡：「像这样把复数的符文凑成一组，就能发挥出比单个符文更强大、更繁复的效力。」

「我今天先教你几个较有实用性的词组。」史提尔挺直腰杆，又一副道貌岸然的样子：「作为头菜，你该知道『神隐』吧？」

「所谓『神隐』，就是指『被神祇隐藏起来』，受其招待，或遭诱拐、强掳，而从人类社会消失、行方不明。在我们国家倒是有不少这样的传说，浦岛太郎就是典型的例子。」嘛，虽说神灵八百万，对神祇的界定未免也太滥了。

「在卢恩魔法里，可是能做到类似的效果喔。」史提尔又取出一根烟，点燃后叼着：「『Ansuz_Gebo』，可以抹消自身的气息，虽说还未能完全清除残留的魔力讯号，但却是潜入敌方据点时的好助手。以前是要用刀子刻在皮肤上的，但自从符文卡普及化后，只要把卡片用胶纸贴在身上就可以了。」

史提尔顿了顿，又道：「在你们之前的帕劳一行里，似乎遇到过使用尤弥尔相关术式的术者吧？」

「呃，是的。」

「在北欧神话的世界里，从炎之国（Muspelheim）和冰之国吹来的风发生碰撞，就产生了霜，由霜中产生了当今世界的素材，名为尤弥尔的霜之巨人。可以把它们视为构成三个世界的『属性』。」史提尔淡然道：「我现在要教你的，就是如何使环境在三种属性之间变换，使战况倾向自己一方。」

史提尔左手一甩，一圈符文卡撒落地上，两人顿时被一个火焰构成的「圆」包围。

「看好了。」史提尔丢出一迭符文卡，在夜明0。005秒每帧的动态视力下，看得真切这次上面刻画的是「Isa_Wunjo」，意为「冰的风向标」。

霎时，两人周围的火墙波动起来，赤红的火团竟渐渐凝成一地霜华。

「冰雹哟——（Hagalaz——）」史提尔又甩出四张卡片，高喊道：「将混乱作为礼物赠予大地！（Ingwaz_Naupiz_Gebo）！」

尽管这里是室内，六米高的天花板竟然真的吹起一阵冰风，然后下起雹雨来，鹅蛋大小的雹粒砸得地板坑坑洼洼，更何况砸在头上了。

见夜明抚起额头来，史提尔停止了施法：「对不起，稍微过了火位。」

「你是故意的吧？」

史提尔打了个哈哈，糊弄过去：「总之就是这样，在具有特定『属性』的地域里使用对应的魔法，即使是像我这样的冰系菜鸟也能打出critical_hit。」

接下来，史提尔又教授了夜明多组符文的配合运用，包括可以发动任何有「载具」作用的东西，例如上锁的汽车、飞机、轮船，听起来很有点犯罪气息的「Raidho」（旅行者）符文，以及很常用的「Opila」（驱逐闲人）符文。其余的单个符文史提尔认为凭夜明的悟性可自己参透，因此也没作细说。

日子就在两人一教一学之下流逝，不消半个月，夜明已把古弗萨克文（Elder_Futhark）、盎格鲁撒克逊弗托克文（Anglo－Saxon_Futhorc）共计五十三个卢恩字母的各种组合应用练得烂熟于胸，活脱脱已经超出了修士级的范畴。

说到清教教内对魔法师的分级，史提尔也有跟夜明提起过。

以魔法师或魔导师的魔力、精神力和施法技巧为标准，按照教会的三级圣品制分为教宗（一品）、司译（二品）、执事（三品）。其下则为不入流的修士级，通常称这阶级的魔法师为「修行中」，技巧拙劣，没多大攻击性，就跟学园都市的LV。0、LV。1差不多。

在教外的魔法结社，也有各自自成一套的阶级制度，譬如「黄金」体系所采用的A∴A∴制，与大洋彼岸共济会（Freemasonry）使用的O。T。O。（Ordo_Templi_Orientis）。

「你的进步很快，我也教不了你甚么了，以后的时日还要你自己慢慢摸索……」史提尔抱着「孺子可教」的心情感叹道，却发现夜明以一种鄙视的眼神望着自己：「瞪甚么瞪，猎杀魔女之王（Innocentius）嘛，是我揉合十字教教义与北欧系的心得所创制的教宗级魔术，是我的看家本领，我是说甚么也不会传给你的。」

「啊，小气……」

「别这样，要知道一个光会因袭前人的魔法师永远成不了一个伟大的魔术师。况且图书馆里还有这么多『写本』供你自习之用，接下来这段时间可够你忙了。」

这时候，一个修女从教堂里出来，走向草坪上的史提尔，在他耳