崛起美洲1620-第356章

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话虽然是这么说，但这事儿还真的是有点难办。

毕竟，这个名字可不能随意乱取。

其要象征光明，给人和善的感觉，但是还有有点威严。

林林总总这么一想，可不是有些难了吗。

“我本人倒是有一个不成熟的名字，只是不知道好不好。”

赵宏宇这个时候，扭捏了一下后对王山说。

“哦，殿下你已经想到了一个名称，那就不妨说出来看看。要是好的话，我们就不用费事儿再想了呀。”

估计是赵宏宇显得蛋疼，居然和王山两个人为了一个组织的称谓，在这里耗上了时间。

“截教！”

赵宏宇在王山的目光注视下，吭哧了半天这才涨红着脸说出了自己想好的名称。

咳咳！

这回轮到王山被自己的口水呛到了。

“我的殿下啊，你怎么就想到了这个名称呢，咱们这里可不是洪荒啊。”

王山哭笑不得的看着赵宏宇，并且认为憋笑憋的整张脸通红通红的。

赵宏宇也显得很不好意思，不过他还是整理了一下思路，然后对王山道：“截教的教义还是不错的，截取一线生机，有教无类什么的。这说明包容xìng很强，比教会排外的xìng质强多了。”

当赵宏宇说完了之后，王山连忙打断了赵宏宇接下来的话，也顾不得是不是有规矩了。

“我的殿下，我们要的就是排外唯一xìng啊。这一点我们要和教会学一学才是，他们的教义就是除去上帝之外世间所有神斗士假的，我们得和他们学啊。”

呃！

听了王山的话后，赵宏宇一愣。

不过很快的他便醒悟了过来。

是啊，自己建立了这个组织，要的不就是排他xìng吗。

如果变得很包容了，还怎么去排挤教会呢。

所以，很明显这个事情是不行了。

这个时候，王山却继续道：“不过截教的这个名字还是可以的，但是他的教义我们却不能照搬，当然我们可以篡改一下啊。”

王山一脸坏笑的看着赵宏宇道。

“这么说，你同意这个名字了？”，赵宏宇问道。

王山点了点头：“名字当然可以了，而且咱们可是正宗的华夏血脉，建立一个截教也是正常啊……”

最后，二人决定就用这个名称了。

只是赵宏宇和王山不知道的是，等到数百年后的一些学者们发现，一本在这个时代出现的小说，居然也出现了这个名称。

对于这个问题，很多学者们都捉摸不透。

干脆，有人说这本小说的作者，就是根据截教这个组织来编写的故事。

而未来，截教已经成为了世界上最大的一个教派。

王山，我想到好像封神演义的作者就是这个时代的人啊，要是我们弄出了这个组织来，对他会不会有什么影响？

殿下，考虑那么多做什么，如果找到这个家伙的话，我们将他吸收进入咱们组织就是了嘛。

（封神演义作者根据剧情需要，可能会活在十七世纪。大家看着乐呵乐呵就好，万勿较真。）（未完待续。）

第456章　那些人啊

　　　　感谢圣父、圣子以及圣灵，赞美吾主恩赐这美好的生活……

在商业区劳工聚居区内的一所人家，此时正有一个秘密的集会正在举办。

举办方就是隐藏潜伏下来的教会牧师们。

虽然经过了帝国夏季的打击，但还是存活下来的不少低调行事的牧师们。

这些牧师吸取了那些行事高调最后杯具的同僚们的教训，他们现在变得十分小心谨慎。

经过了这半年多来的努力，教会在曼哈顿城这里的欧裔人口中，取得了不小的成绩。

想想也是，当时这些欧裔劳工们一门心思只是赚钱，为了养家糊口当然没有jīng力来投入主的怀抱了。

毕竟，主再伟大也没有吃饱肚子重要啊。

但是随着他们在宋帝国这里做工，得到了高额的薪水提高了自己的生活后，他们的物质生活发生了翻天覆地的变化。

随着其物质生活的改变，不可避免的jīng神上的生活变得及其空虚。

虽然商业街这边有红x区，还有无数的妹纸，以及酒馆可以提供简单的娱乐，甚至还有赌博。

但这也没有办法jīng神上没有寄托的空白感。

因此，牧师们的来到，带给了他们一处可以用来寄托jīng神物质的机会。

而且这些欧裔劳工们都是来自欧洲，对于教会并不是太抵触。

同时教会在欧洲统治了人们的思想有差不多一千年的时间，可以说其信仰已经是深入人心了。

所以，与这些jīng神空虚的欧裔劳工们一经接触，不费吹灰之力便将他们重新的忽悠回了主的怀抱，成为了主的羔羊。

而这些牧师们的生活，也因为信徒的增多也得到了根本上的改变。

原本经过了夏天那个时候的事情，这些牧师们的生活一下子失去了来源。

当时很多人都不想和他们打交道，就是担心帝国会因为和牧师们接触。而将他们赶走。

那个时候的牧师们，生活十分悲惨，经常是饿着肚子一天甚至吃不到一片面包的。

毕竟，这些牧师们除了会忽悠人外，也没有什么技能和本事。

所以，当人们不怎么想和他们接触的时候，这些牧师们的技能也就没有了用武之地。

现在情况不一样了，如今信徒们在牧师们的忽悠下，正在踊跃的购买赎罪券。

因为牧师们说过，夏天的时候所发生的事情。那是主对他们的考验。

但是主十分失望，因为这些羔羊都没有通过这次考验。

不过主还是非常宽容的，只要这些重新投入主的怀抱的信徒们诚心痛改前非，那么主还是愿意接纳他们的。

因此，赎罪吧。

至于赎罪的方法很简单，购买赎罪券就可以了。

像是‘赎罪券’的这种手段，在欧洲就经常出现。

甚至可以追溯到中世纪那个黑暗愚昧的年代中。

当时的教会通过‘赎罪券’这个手段，几乎将欧洲的经济和财富全都聚集在了教会的手中。

哪怕就是现在，一些欧洲地区的主教们要是缺钱花了。也会号召当地的居民们购买赎罪券。

至于怎么忽悠当地的民众，那就是很简单的了。

要知道，这个时代的欧洲各大城市包括乡村都不是很卫生，其卫生条件极其恶劣。

因此。因为卫生不达标的关系而生病死亡的人口比例很大，这就给了教会那些贪财的家伙们一个很好的借口。

看，为什么这些人会死的这么蹊跷，因为你们对上帝不虔诚。所以上帝正在惩罚你们。

像是这种胡编滥造的话，这些主教们那是张嘴就来，都不用经过思考的。

因为他们说的简直就是太顺溜了。

而人们到底自己虔诚不虔诚。也只有自己知道。

不过有一点可以肯定的是，基本上不是每个人都是那么虔诚的。

毕竟人是自私的不是吗。

所以，被主教们这样一吓唬，在加上自己可能偶尔不那么虔诚。

所以这些人很容易的就被忽悠住了。

然后其就开始踊跃的购买赎罪券，那源源不绝的财富就流入了地区主教和牧师们的腰包。

这些钱除了有一半上缴给更上层的教会成员外，剩下的部分淡然就会被死分掉了。

那些分到钱的主教或者牧师们，用这些钱花天酒地甚至还包养情妇，这样的事情在教会中有很多，基本上大家都心知肚明了。

只有可怜的老百姓们不知道罢了。

他们辛辛苦苦赚来的那些钱，流入了这些贪婪的家伙手中，为他们花天酒地的生活添砖加瓦。

这样的事情，在欧洲大陆上十分常见。

现在，这些牧师们在曼哈顿这里，居然又用上了这个手段。

并且，还十分的有效。

曼哈顿这里的欧裔劳工们手头十分有钱，比起欧洲的那些同胞们来说，他们那就是绝对的大款级别般的存在了。

再加上曼哈顿这里的生活消费水平很低，所以这些人的薪水能够保证一家人生活的十分滋润，放在欧洲那就是一个小地主老爷般的rì子了。

也正是因为这样的关系，所以曼哈顿的牧师们收到的钱财，比起欧洲大陆上一个地区级别主教的钱还要多，这让他们十分的咋舌。

并且从那些信徒们的情况看的出来，他们的压榨对于这些信徒来说，根本就没有伤筋动骨，他们居然还能有进一步压榨的空间。

这里真是一块风水宝地，发财的好地方啊。

这是所有牧师们共同的心声。

不过他们现在所发展的信徒都是欧裔的劳工，这些人在帝国内部处于最底层。

虽然他们是zì　yóu民，但说实在的他们在帝国内没有地位，赚的钱也是最低水平的。

这些牧师们来到曼哈顿也有一段时间了，对此他们心里都十分有数。

他们知道，在曼哈顿这里除了奴隶还有那些囚徒劳役外，就是欧裔的zì　yóu民地位最低。

如果他们这些人想要发大财。那么就必须吸收如印第安人或者是亚裔人口为信徒彩信。

印第安人那就不用说了，男的基本山都是帝国民兵预备役，领着一份薪水。

但是平时他们不再部队，而是zì　yóu活动rì子过得十分清闲。

因此，这些印第安人或者是给华夏裔的老板做佣兵和护卫，或者是自己去周边打猎，再不然就给地主们做护院。

所以，这些印第安人每个月赚的钱，要比欧洲裔的zì　yóu民劳工们多多了。

因此，如果这些人成为了信徒。那么这些牧师能够获取的财富将会更多。

但是印第安人和那些黑发黑眼自称为炎黄血脉的亚裔公民一比，那就差的很远了。

在曼哈顿这里，亚裔公民最差的都是一个商铺的小老板，甚至有很多人在周边拥有土地、牛羊群，以及养猪养鸡养鸭什么的，所以他们十分的富有。

更有甚者，还拥有捕鱼船，可以在近海捕鱼。

每一次捕捞回来的海鱼，基本上不到一个小时的时间。就会被人们抢购一空。

由此可见，这样的老板手中会没钱吗？

同时，亚裔公民们在帝国内的地位很高，享有很多无形的特权。

如果他们能够吸收亚裔公民信奉上帝。那么他们这些牧师们可以获得的好处更多。

如果往大了去向，要是有zhèng　fǔ部门的亚裔，或者是贵族们信奉了上帝，那么他们的rì子就会变的更好了。

当然。这些事情现在对于他们来说还有点太遥远，饭要一口一口的吃，事情要一步一步的做。

他们也接触过这些帝国地位最高的人。不过大多都是一些平民，既不是贵族也不是zhèng　fǔ工作的公务员。

但就算如此，这些人的表现也非常让他们的失望。

当听说他们要向自己传播上帝福音的时候，这些人马上就会抓着他们的手臂，大声的呼唤印度jǐng察前来逮捕他们。

从这些人的身上，你压根就看不到一点点对上帝有兴趣的意思。

并且好几次他们差点折损了人手，被抓进jǐng察局。

帝国现在已经正式宣布，欧洲的教会为非法组织，是一个邪教。

这样的通告，让这些牧师们十分的气愤，同时也十分的无奈。

形势比人强啊，如今这里可不是欧洲那个他们说的算的地方。

这里是美洲，是宋帝国的地盘，一切都是人家说了算。

更何况，教会再牛，那也是在欧洲牛，不可能来到美洲也横着走。

不只是在美洲这边，就算是去了中东的阿拉伯世界，教会也不敢怎么样的。

劳工居住区这边的集会，这段时间越来越多，并且有越来越频繁的趋势。

同时，参加的人数也是越来越大，一次多过一次。

这已经引起了情报部们的极度关注和jǐng惕。

欧裔劳工zì　yóu民在曼哈顿这里超过了一百万人，如果这些人闹事儿起来，带给曼哈顿的动荡和麻烦那可就很大了。

所以，这也不由得情报部们紧张起来。

在小区的外围，几个欧洲裔的年轻人仿佛是闲着没有事儿做，蹲在那儿闲聊抽烟打屁。

但是如果你仔细看的话就会发现，这几名年轻人的目光总是不住的向四周和远处张望着。

他们都是牧师们派在外围的jǐng戒，毕竟他们现在的集会属于非法的，因此要防备帝国才行啊。

第457章　你的主没告诉你吗！

　　　　因为自己被归为邪教以及非法组织，所以教会在曼哈顿的所有活动都不能公开进行，他们必须采取及其隐秘的地下方式才行。

这样一来，他们就要小心来自于帝国方面的打击了。

因此，在每一次的活动的时候，一些必要jǐng戒人员都会被派出来在周围。

如果发现了什么不对劲的地方，那么他们就可以马上取消活动，并且迅速的脱离这个地方。

这也算得上是没有办法的办法了。

最少现在看来，这个办法还是蛮有用的。

他们在欧裔劳工的聚居地举办活动，因为有了这些劳工们的帮助，所以很多次帝国的阿三jǐng察们前来这里扫荡的时候都