如果这是宋史-第351章

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赵桓万万没料到，世界上任何人也没料到，从没做对一件事的他作出了这一辈子最大的错误决定。历史证明，他错到死了。

当时，这个决定怎么看怎么正确，因为何栗、孙傅是血统最纯正的宋朝文官，尤其是孙傅，身为文官大统领、枢密院首长，他升官的理念是从赵光义就开始的“以文统武”。

战事危急，火烧眉毛，两人各自使出了独门绝招来应对。

何栗每天大开房门，屋里酒盈樽、书满架，案上放着沏好的新茶。何首相红袖添香，意态潇洒，佳词妙句不断地从他嘴里蹦出来。

高，名士风范！有人这样赞叹。

滚！人家这是战争高人好吧，师承东晋高手谢安的安闲风度。越是危急时刻，越要表现出轻松雅致，这样可以安定军心，文盲！

有人这样注解。

相比之下，孙傅更加具体精到些。何栗是首相，可以从意识形态上做文章。他是军方大佬，必须得拿出具体方案来。怎么搞呢？他习惯性地翻阅文章，突然，神迹出现，宋朝列祖列宗真是失德，一首丘浚的《感事诗》出现在他眼前。里边有这样一句话：“……郭京、杨适、刘无忌，尽在东南卧白云。”

卧白云的都是神仙，是宋朝汉人的神仙。而在宋朝，从赵光义开始，到赵恒发扬光大，几乎每件国朝重事都能和道士、神仙沾上边儿。

就连烛光斧影之夜，赵匡胤死的时候，都有道士的影子出现过。

现在，异族入侵，这样的生死大事，怎么能把神仙排除在外呢？孙傅感觉自己之所以在这种时候看到这首诗，本身就是神仙的暗示。看诗体，这是感事诗，是叙事型的，里面提到的神仙必定真有其人。那么……找！

即日起，开封城大街小巷的显眼处，都贴上了寻神仙启事。上面写着：神仙，男，相貌不知，体态不详，职业不定，近期以郭京、杨适、刘无忌等名字出现，有知情者欢迎举报，有重赏。同时，热烈盼望神仙们大白天下凡。

孙傅等人正忙着，城外边更加混乱了。完颜宗望的东路军忙着围城，当然，还是围不住。以他五万多的军力，去围周长八十多里的开封城，就算士兵单排列队手拉手，也不见得能围住。

此时，宋朝的勤王军队正在逼近。

第一个行动的是南道都总管张叔夜。这个人在中国非常知名，只要是读过《水浒传》的人都知道，是他招降了水泊梁山好汉。

他是正义的化身。

在中国历史中，他的形象更加高大。他是宋朝国破家亡时仅存的一文一武两忠臣之一。张叔夜，字稽仲，河南开封人，生于公元1065年，时年六十一岁。他是仁宗朝早期宰执张耆的曾孙。他的出身很显赫，生平很压抑，因为他与蔡京作对。

在六贼倒台之前，他被贬得最惨的时候，有过和林冲同样的遭遇，去西安州看守草料场，后来勉强做了州官。在金军第二次南侵时，他被委任为南道都总管。这个头衔从天而降，别人或许看到了一方诸侯藩镇的潜力，可张叔夜只看到了责任。

种师道要他勤王，他立即带兵杀出去；唐恪要他回去，他就回去；赵桓下令要他再次勤王，他没有迟疑，第一时间出兵。

他带着自己的两个儿子——张伯奋、张仲熊，率领三万人上路了。他这时出兵，已经错过了好时机，金国东路军已经包围了开封城，西路军也在迅速逼近，他想勤王，先得冲破金军的层层防线。好在他的驻地是邓州，离开封城很近。

就这样，他在尉氏（今河南尉氏）与金军相遇。激战开始，第二次东京保卫战在遥远的城墙之外展开了。张叔夜是宋人一片垂死丑态中唯一的亮点。他从人生起步时，就没有畏惧过女真人。当天，他冲破金军封锁，顺利到达开封城下。

张叔夜来了，全城士气大振。他很冷静，在与赵桓单独谈话时，他说战况危急，不如效仿唐明皇避难，暂时离开开封，先去襄阳，再去雍州（今陕甘宁青一带）。那里是西军的大本营，是宋朝最强的据点。无论如何，在那里会更加安全。

赵桓心动了，可是战况瞬息万变，在张叔夜勤王成功、抵达开封之后，噩耗传来了，东道都总管胡直孺入卫京师的路上，在拱州（今河南睢县）与金军交战，失利被俘，被金人拉到开封城下示众。几乎同时，完颜宗翰的西路军也杀到了。

军心动荡，敌军合围，赵桓突围的路被截断了。

第三章　何至于靖康

一万个中国人，有一万个靖康元年。而在这一万个中国人的心里，靖康元年的第二次东京保卫战却是同一个模样。

金军一面倒的优势，宋军一颓到底的孱弱。

这似乎是千年以来的铁证，哪怕再不服气，也必须得承认。对此，我想说不，因为一切要等查完当年的资料再说。资料里说，当年闰十一月二日，完颜宗翰的西路军杀到开封之后，第二次东京保卫战展开。宋军并没龟缩在城里当鸵鸟，而是不断地冲出城墙向金军挑战。

第一次，金军攻击通津门。几百名宋军顺着绳子滑下城墙，烧毁金军五个炮架、两辆攻城用的战车。

第二次，金军攻破青城（开封南郊的小城），攻击朝阳门。宋军殿前司副都指挥使王宗濋出战，战况惨烈，统制官高师旦战死。

第三次，金军攻击南城墙，张叔夜出战。在深冬雨雪之中，南道兵奋勇激战，阵斩金军两名头戴金环的将官。逃跑的金军慌不择路，自相践踏，淹死在护城河里的数以千计。

第四次，宋将范琼率领一千名士兵出宣化门挑战金军，全军士气高昂，冲散了城墙下的金军，进一步追击。可惜的是人马踩踏，很多掉进了冰河里，淹死了五百多人。

这一天是闰十一月二十三日，记住这一天和下面发生的事。

宋军落进冰河里，金军趁势反攻，将火梯、云梯、编桥等战械陆续运到城下，又推来五座装满石块弓箭的对楼，强行攻城。守城的宋军用撞杆捣毁了三座，然后向另外两座投掷燃烧的草火。

忙中出错，他们没注意到风向突然变了。寒冬季节，而且还在雨雪交加，居然一下子刮起了强烈的南风。他们扔出去的草火顺风刮了回来，点燃了城头上的战械。

金军趁势强攻，瞬间箭如雨下，压得城头上的守军抬不起头。金军用填平太原护城河的三层叠床把开封城外的护城河填平了，大批攻城用的武器直抵通津、宣化两门的城下。

这时距开战以来已经二十一天了，战况从来没有这样恶劣过。开封危急，最坚定的战士也开始动摇了。这和信念无关，跟荣誉什么的更扯不上，这是一个物质的世界，二十一天之后，宋军的体力达到了极限。

不是因为金军，而是因为这该死的天气，还有赵桓的脑子出了问题。

天气是说不清道不明的，多少次战争都因为它而改变结局，比如李元昊的崛起，辽国在戈壁滩上的失败，这时的开封城。在金军合围之前，天气是正常的，只是有点冷，这只是阴历十一月，还不到一年中最寒冷的时候。

可在这二十一天里，狂风咆哮，雨雪交加，每时每刻都折磨着城墙上的守军。开始还行，保家卫国嘛，男人死都不怕，还怕什么冷？可是，不能每天都这么挺着吧。后来，士兵们冻得全身冰冷，手僵直得握不住武器，有一些体质弱的士兵直接冻死在城墙上了。

号称人类有史以来最富裕的都城的士兵们，居然落魄到这种地步。这是怎么造成的呢？如果翻资料，人们无论如何也怪不到赵桓的头上。因为皇帝陛下时刻出现在士兵中间，他能披甲戴盔登城，把御膳赏赐给士卒；能在泥淖里骑马前进，让人民感动哭泣；能光着脚，不戴帽子，跪在皇宫的天阶上，祈祷上苍不要再下雪了。皇后在后宫里率领宫女给前线的将士赶制御寒衣物。

这些加在一起，是多么感人啊！

可另一方面，也恰好证明了问题出在哪儿。请问御膳有多少斤呢？够不够守城的六七万士兵吃？皇后是服装业的熟练工人吗？半个多月里能做出几件保暖手套？至于皇帝本人顶盔挂甲上城头，不过是秀一场威武而已，这点精神鼓励对饥寒交迫的士兵有多大作用呢？

每个开封人都清楚，国库里有成堆成堆的布匹绵麻，只要赵桓肯拿出来，绝对能在几天之内让士兵们抵御严寒。

那么，赵桓为什么不拿出来呢？按说每一个理智健全的人都清楚，金银财帛是普通人的财富，对帝王而言，它们只是数字，没有任何具体意义。

连三国时偏安江南的孙权都明白这一点，为什么从小受帝王教育的赵桓就不懂呢？这个问题没法回答，因为不只他不懂，世上很多人都不懂。

举一些例子，明朝末年李自成起义攻打洛阳，因为当年“神宗剥天下之财富福王”，所以他比崇祯皇帝还有钱，但他就是要当铁公鸡，连一文钱也不拿出来，结果城破身死。到了崇祯时，情况还是这样，他向京城里的皇亲国戚借钱发兵饷，用尽办法，满城冠盖无一人响应。

结果，北京城破了，这些有钱的贵人在李自成的皮鞭下把什么都交出来了。更不用说清朝时期著名的“宁与友邦，不与家奴”。

除了这些，让赵桓做出这种蠢事的还有金军的诱惑。在连续二十一天的强攻中，完颜宗翰不间断地用着“和谈”这个无往不利的大杀器。

公正地说，“和谈”这一招，是女真人崛起之后，连续灭掉辽、宋两国的最强武器。它让耶律延禧像傻子一样做着梦，觉得末日遥不可及；也让这时的赵桓觉得会有一抹动人的希望之光出现，还有活路，还远远不到最后一步……所以，他总是不舍得自己心中的立国之本。

宋朝的立国之本是什么？一个字——钱！

钱，深入到每个宋朝人的心里，百姓玩命地赚钱；士大夫们红着眼睛赚钱；王安石为了钱分裂了官场；宋神宗为了钱不惜站在祖宗的对立面！

所以，他们都忘了，勇气、聪慧、谋略、歹毒等是国家生存的第一要素。

回到宋靖康元年（公元1126年）闰十一月二十三日，这一天，金军乘胜强攻，开封的外城墙岌岌可危，当此生死攸关之际，宋朝的上层领导人不约而同地想到了一个关键人物。他们引经据典地考证，觉得唯有这个人才能拯救他们。

郭京。

终于找到神仙了。首相、枢密使在开封城各处张贴的寻找神仙启事有了结果，军方大佬殿前司副都指挥使王宗濋在军队的龙卫兵里找到了一个叫郭京的人。

这个人完全符合神仙的标准，他能撒豆成兵，能使自己的兵隐形，能用六甲之法活捉完颜宗翰、完颜宗望等金军魁首，能扫荡十万金军，解京都之围。

多么激动人心！而要做到这些，他只需要集结七千七百七十七个人。

当然，这些人不是一般人，他们都是身有仙缘、非同凡响的人。他们有一个共同点，即生日时辰一样。只要符合条件，哪怕他们是贩夫走卒，也会让宋朝起死回生，让金军瞬间崩溃。

这些话，赵桓、何栗、孙傅都相信了。

郭京升官了，从副都头升到武略大夫、兖州刺史。他积极工作，飞快地集结了六甲神兵。兵源的成分嘛……比如一个在街头耍棍弄棒卖艺的，名叫薄坚；一个还俗僧人，名叫傅致临；一个卖药的，名叫刘宋杰。比较突出的是一个叫刘孝竭的人，他很有创意，把神兵细化了。

神兵被分出了兵种，有卞丁力士、北斗神兵、天阙大将等。他们变成了一群神秘人，与外界隔离，给人们留下了各种各样的离奇猜想。

有些人觉得这太儿戏、太天真、太荒诞了，根本就是骗人嘛。把国家和民族的命运交给这种人，纯粹是自杀行为。

对此，军方代表孙傅怒不可遏。他发出了这辈子最大的怒火，向怀疑党们咆哮，痛骂他们没有知识，不懂历史，把宋朝的传统都忘光了。在他看来，郭京的出现，还有他的身份以及能力，都是最正确、最正常、最无可置疑的事实。

因为早有先例。

时光倒流到一百五十余年前，宋太宗赵光义刚刚登基的时候，根据画圣吴道子的作品《长寿仙人图》，在现实中找到了与画中人长得一模一样的戴恩。

戴恩时任御龙弓箭直都虞侯，之后平步青云，啥事不做就升为平远军节度使了。这说明了什么呢？联系到郭京，两人同样都是禁军成员，同样都被皇帝挖掘，可郭京怎么就一定是仙人……你说是不是？谁敢蔑视先帝，非圣渎法，谁就得罪该万死！

这样的大棒砸下来，谁都没话了。于是，开封城里凭空出现了七千七百七十八个神仙，每个人都在盼望，希望知道这些神仙能做些什么。但又不敢盼得太急了，因为神仙说，除非到了天崩地裂、万劫不复的时刻，要不就别去烦他。

二十三日这天，开封城似乎真的快要塌了�